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談?wù)務(wù)握n堂如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

時(shí)間:2024-08-05 02:41:20 論文范文 我要投稿

談?wù)務(wù)握n堂如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  《師說》曾云:師者,傳道授業(yè)解惑也。教書育人在不同歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)涵,在當(dāng)今的形勢下也有了新的內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息的飛速傳播,現(xiàn)在的中學(xué)生已經(jīng)與以往的中學(xué)生有了極大的區(qū)別,他們看問題的眼光也有了很大的變化。而我們的教育還大多停留在應(yīng)試教育的框架內(nèi),不注重培養(yǎng)學(xué)生的各種實(shí)踐能力和素質(zhì),尤其面對(duì)激烈的國際競爭和社會(huì)競爭,培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神已成為教育工作者當(dāng)務(wù)之急!皠(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!比绾卧谡n堂教學(xué)中滲透創(chuàng)新精神是當(dāng)前每一位政治教師需要思考和解決的關(guān)鍵問題。所以,一個(gè)合格的老師,還應(yīng)具有設(shè)計(jì)激趣、質(zhì)疑、創(chuàng)新等功能的問題的能力。那么應(yīng)該怎么做呢?我覺得應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

談?wù)務(wù)握n堂如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和強(qiáng)烈的求知欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。

  在科技信息高度發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生精力旺盛,思維敏捷,接受新事物、新知識(shí)速度快,誰又能說教師所擁有的“水”一定會(huì)比學(xué)生多呢?即使教師才高八斗、學(xué)富五車,但這種“水”可能已是“死水”,強(qiáng)制性地注入學(xué)生的杯中,難道是件幸事嗎?在21世紀(jì)的今天,我們應(yīng)實(shí)施生本教育,教師不應(yīng)以倒給學(xué)生多少水為榮,而應(yīng)發(fā)動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生去尋找水源,這樣學(xué)生才能獲得一杯活水甚至一太平洋的水。這種教學(xué)注重了教學(xué)的交付,是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路,這樣也極大地引發(fā)了學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,聯(lián)系生活實(shí)際,選用新穎有趣的材料,或采用多樣化的題型,化抽象問題為具體,可以激起學(xué)生思考、討論的興趣,促進(jìn)思維能力的發(fā)展。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,特別是發(fā)現(xiàn)問題的能力。

  著名學(xué)者萊辛說過:“如果上帝一手拿著真理,一手拿著尋找真理的能力,任憑選擇一個(gè)的話,我寧要尋找真理的能力。”金子珍貴,但點(diǎn)金術(shù)更珍貴;知識(shí)重要,但學(xué)習(xí)知識(shí)的方法更重要。畢竟學(xué)生在校時(shí)間不長,教師只能在有限時(shí)間內(nèi)教會(huì)學(xué)生自己獲取知識(shí)的方法,這對(duì)學(xué)生漫長的生命歷程會(huì)有很大的幫助。一般來說,政治書分為幾課,課下設(shè)框,一堂課要完成一框或二框的教學(xué)任務(wù)。教師可以揭示課堂教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生明白本堂課所要完成的學(xué)習(xí)任務(wù),然后讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。這不是一件容易的事,它需要老師的精心指導(dǎo)。在政治課教學(xué)中,要提倡多疑多問,要求學(xué)生從仔細(xì)觀察入手,再對(duì)觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)想,指導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑、善于發(fā)現(xiàn),使學(xué)生具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

  三、提出開放性問題,多角度設(shè)問,努力提高學(xué)生的言語表達(dá)能力。

  以某個(gè)問題為中心,可變換角度,一題多練,舉一反三,問題難度不斷增加,要求逐漸升高,體現(xiàn)較強(qiáng)的層次性、梯度性,引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)融匯貫通起來,從多方面尋找答案,開闊思路、廣泛聯(lián)想,從而學(xué)會(huì)多角度、多方位觀察思考和解決問題,不尋求唯一正確的答案。針對(duì)教師的設(shè)問,學(xué)生可自主選擇一個(gè)自己最感興趣的話題,利用自己能利用的途徑(如上網(wǎng)、查閱資料、向人請(qǐng)教等)搜集相關(guān)資料,然后通過組內(nèi)合作和討論,綜合成小組的代表意見,然后各小組進(jìn)行辯論。組織學(xué)生辯論能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)自思考、獨(dú)立分析、判斷和解決實(shí)際問題的習(xí)慣。教師應(yīng)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)選定辯題,設(shè)計(jì)準(zhǔn)確、鮮明、有代表性的正反辯題,活躍學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

  四、教師以身作則,主動(dòng)走近學(xué)生,使他們“親其師信其道”。

  學(xué)校是學(xué)生生活的第二個(gè)家庭,在學(xué)生的眼里,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好事物的化身和可供效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度,都會(huì)通過這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。而現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,在家里深受寵愛,不懂事,往往社會(huì)上的行為很容易影響他們,而且他們的辨別能力很弱,容易犯錯(cuò)誤。教師在處理問題時(shí),要學(xué)會(huì)心平氣和,耐心地跟他們講道理,跟他們說清楚什么事情可以做、什么事情不可以做。要學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一個(gè)過失,用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn),用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一點(diǎn)成功,做學(xué)生喜歡的老師,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)生處于一個(gè)良好的課堂氛圍中。這樣有利于學(xué)生發(fā)散思維,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使學(xué)生處于積極探索新知識(shí)的狀態(tài);有利于建立平等、民主和友好的師生關(guān)系,創(chuàng)造和諧愉悅的課堂氣氛;便于學(xué)生在樂中學(xué)、在活中學(xué),也有助于創(chuàng)新思維的開發(fā)。

  教育的任務(wù)就是要開發(fā)蘊(yùn)藏在每一個(gè)學(xué)生身上的潛在創(chuàng)新能力,所以在講課中培養(yǎng)創(chuàng)新精神要面向全體學(xué)生。但是學(xué)生的思維發(fā)展水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面存在很大的差異,這又要求教師要注意層次性,滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展要求,使他們?nèi)巳四堋疤惶,夠得到”,激發(fā)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,讓尖子生“吃得飽”,中等生能“吃得好”,后進(jìn)生能“吃得了”。另外還需滲透創(chuàng)新情感的培養(yǎng),利用科學(xué)家、思想家的經(jīng)歷,培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑和獨(dú)立思考、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)新品格和意志。隨著素質(zhì)教育的深入,教師只有重新給自己定位,轉(zhuǎn)變角色,才能更好地服務(wù)于學(xué)生,為學(xué)生全面發(fā)展、為中國的教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

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