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試析教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究

時(shí)間:2022-12-03 05:22:25 論文范文 我要投稿
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試析教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究


  論文摘要:教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值體現(xiàn)在培養(yǎng)創(chuàng)造性的學(xué)生和推動(dòng)教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展,而教學(xué)反思對教師教學(xué)風(fēng)格的形成、促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展、推動(dòng)教師的專業(yè)化成長有巨大作用。以教學(xué)反思的視角,提出在教學(xué)反思中確立教學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值取向,通過教學(xué)反思實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值。

  論文關(guān)鍵詞:教學(xué)學(xué)術(shù);教學(xué)學(xué)術(shù)型教師;價(jià)值實(shí)現(xiàn);教學(xué)反思
  
  一、教學(xué)反思的內(nèi)涵及作用

  1.教學(xué)反思的含義
  教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而提高教學(xué)效率的過程。著名教育學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)教師成長公式,即“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”,并指出沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí),如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不進(jìn)行深入的思索,那么即使有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也無法達(dá)到境界的提升。
  教學(xué)反思是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為研究對象而進(jìn)行全面而深刻的總結(jié)和思考。簡而言之是一種教后的教學(xué)活動(dòng)得失反省,教師的反思能力是一種理性智慧,通過反思,教師能夠?qū)ψ约旱慕逃^念進(jìn)行客觀的、理性的認(rèn)識(shí)、判斷、評價(jià),進(jìn)行有效的調(diào)節(jié),并最終形成教師個(gè)人獨(dú)特的、帶有新質(zhì)特點(diǎn)的教育觀念。通過反思能力的發(fā)展,老師的自主能力逐漸得到增強(qiáng)。
  2.教學(xué)反思的作用
 。1)通過經(jīng)驗(yàn)積累和提升形成教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在課堂教學(xué)中有成功的收獲和喜悅,但難免有這樣那樣的不足甚至缺憾。如果不進(jìn)行反思,這些成功的經(jīng)驗(yàn)和不足的缺憾將得不到及時(shí)的總結(jié),或許會(huì)“重蹈覆轍”。教師要總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)服務(wù)其后的教學(xué)活動(dòng),教學(xué)中的缺憾對教師而言具有不可替代的價(jià)值,教師要反思失敗的原因,從而發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的缺陷和不足,要敢于以批判的眼光站在自己教學(xué)的對立面,反思自己的教與學(xué)生的學(xué),對敗筆之處作深刻的剖析。并設(shè)計(jì)有效的改進(jìn)方案,這樣持之以恒,教師就會(huì)不斷超越自我。
 。2)解決教育教學(xué)實(shí)際問題,促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展。一個(gè)成功的、有責(zé)任感的教師,總是善于在自己的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題,并將這些問題作為分析與反思的對象,查找問題產(chǎn)生的原因,分析解決問題的種種途徑,他們就是在這種不斷反思中獲得發(fā)展。正如教育家杜威所說,當(dāng)教師進(jìn)入反思時(shí),應(yīng)該是自覺地、積極地、心甘情愿地思考自己的行動(dòng),即使不會(huì)令人滿意或非常勞累,也會(huì)堅(jiān)持不懈。
  在教學(xué)反思中,教師必須了解學(xué)生,了解他們的想法、學(xué)習(xí)意愿、興趣愛好等,了解學(xué)生最常用和實(shí)用的方法是觀察和談話,它需要教師打破因教師與學(xué)生的年齡差異而形成的代溝,通過移情感知學(xué)生的想法,從而達(dá)到了解并理解學(xué)生的目的。通過教師主動(dòng)接觸、了解學(xué)生的過程也必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生對教師的認(rèn)識(shí)和了解,從而構(gòu)筑起雙方和諧共進(jìn)的關(guān)系。
  (3)提高教師教育教學(xué)水平,推動(dòng)教師的專業(yè)化成長。教學(xué)反思不是一般意義上的“回顧”,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面的問題,具有研究的性質(zhì)。通過反思,教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平;同時(shí)形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解。
  教師的專業(yè)化成長本身就是一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論的過程,教師以本學(xué)科的認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),以優(yōu)秀的教學(xué)手段為核心,對在教學(xué)實(shí)踐中存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究,通過同行專家的評議將其上升為理論層次,并把理論和研究的反思運(yùn)用到實(shí)踐。由此形成的教學(xué)學(xué)術(shù)理論既可以為大學(xué)教師重新認(rèn)識(shí)教學(xué)提供理論支撐,又可以為促進(jìn)大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。借鑒博耶關(guān)于教學(xué)學(xué)術(shù)的理論,大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的核心就在于“教學(xué)專業(yè)”的發(fā)展。
  在教學(xué)反思的過程中,教師擔(dān)任了雙重角色,既是引導(dǎo)者又是評論者,既是教育者又是受教育者。只有把教學(xué)與研究相結(jié)合,教學(xué)與反思相結(jié)合,教師才能成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人,才能提高教學(xué)工作的自主性和目的性,同時(shí)還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲得理性的升華和情感上的愉悅,提升自己的精神境界和思維品位,從而獲得對自身存在價(jià)值的認(rèn)可。

試析教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究



  二、教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的含義及價(jià)值

  1.教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的內(nèi)涵
  20世紀(jì)80年代中后期,面對社會(huì)對美國大學(xué)教師“重科研輕教學(xué)”的指責(zé),美國卡內(nèi)基基金會(huì)主席歐內(nèi)斯特·博耶認(rèn)為,大學(xué)里除了探究的學(xué)術(shù)、整合的學(xué)術(shù)與應(yīng)用的學(xué)術(shù)之外,還有一種通過咨詢或教學(xué)來傳授知識(shí)的學(xué)術(shù),即傳播知識(shí)的學(xué)術(shù)。繼博耶之后,1990年卡耐基教學(xué)促進(jìn)會(huì)第八任主席李·舒爾曼再次升華這一思想,他認(rèn)為:教學(xué)學(xué)術(shù)具體指對教和學(xué)的問題進(jìn)行系統(tǒng)的探究,它擁有“公開、能面對評論和評價(jià),采用一種能夠讓他人進(jìn)行建構(gòu)的形式,并且能夠?qū)Y(jié)果進(jìn)行反思”的突出特點(diǎn),并最終指出“教學(xué)是學(xué)術(shù)的一種,不僅要將教學(xué)作為一種活動(dòng),而且要作為一個(gè)探索的過程,教學(xué)像其他形式的學(xué)術(shù)一樣是一種成果,這種成果的顯露需經(jīng)過長時(shí)間的過程”。當(dāng)教師將工作公開、接受同行評價(jià)和批評,并與所在專業(yè)社團(tuán)其他成員進(jìn)行交流時(shí),反過來又加強(qiáng)了自己的工作,這時(shí)教學(xué)就成了教學(xué)學(xué)術(shù)。我國學(xué)者在綜合國外學(xué)者的觀點(diǎn)后,指出教學(xué)學(xué)術(shù)是有關(guān)教學(xué)的系統(tǒng)、專門的學(xué)識(shí)和知識(shí),是大學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的知識(shí)、能力和素質(zhì)。
  綜合以上觀點(diǎn),我們認(rèn)為教學(xué)學(xué)術(shù)型教師就是教師以本學(xué)科的認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),以優(yōu)秀的教學(xué)為核心,對在教學(xué)實(shí)踐中存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究,通過同行專家的評議將其上升為理論層次,并把理論和研究的反思運(yùn)用到實(shí)踐,從而改進(jìn)教學(xué),公開發(fā)表并推廣經(jīng)過實(shí)踐證明的富有成效的理論以提升教學(xué)水平。
  2.教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值體現(xiàn)
  (1)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的學(xué)生。大學(xué)教法的靈魂在于助人自助,因而大學(xué)教師教給學(xué)生知識(shí)僅僅是其中的一部分,更重要的部分是要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)”。如果教師只對學(xué)生傳授知識(shí),學(xué)生的自我主體性將容易被侵蝕,教出的就是“徒弟”,難以有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的弟子。專業(yè)學(xué)術(shù)研究是教師拓展專業(yè)知識(shí)面、從事本學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),也是教師學(xué)術(shù)地位形成和發(fā)展的要求;教學(xué)學(xué)術(shù)研究則是教師進(jìn)行高效能教學(xué)活動(dòng)的要求,也是培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的學(xué)生的必然要求。教學(xué)學(xué)術(shù)型教師通過引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)”,并通過精、新、啟發(fā)性的講授釋放學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,在形成學(xué)生自我主體地位的同時(shí)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
 。2)推動(dòng)教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展。教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的另一價(jià)值體現(xiàn)就是通過教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)學(xué)術(shù)型研究,并形成有價(jià)值能指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)學(xué)術(shù)成果。教師要“學(xué)高為師,德高為范”,大學(xué)教師要通過不斷地學(xué)習(xí)和反思,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,把理論的東西不斷滲透到實(shí)踐應(yīng)用中去,不斷地進(jìn)行知識(shí)更新,在專業(yè)方面取得一席之地,從而傳授給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能,達(dá)到良好的教學(xué)效果。同時(shí)教學(xué)學(xué)術(shù)型教師通過對在教學(xué)實(shí)踐中存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究,通過同行專家的評議將其上升為理論層次,從而推動(dòng)教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展。

  三、基于教學(xué)反思的教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

  教學(xué)反思的結(jié)果是教師要通過反思提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,并最終推動(dòng)教師自身發(fā)展,它涉及到教師自身的教學(xué)行為、教學(xué)過程、教學(xué)效果以及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果,最終達(dá)到教師“學(xué)會(huì)教”和學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)”的目的,這就是教學(xué)學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程。
  1.在教學(xué)反思中確立教學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值取向
  俄國著名教育家烏申斯基說過:“沒有教師給學(xué)生的個(gè)人的直接影響,深入到學(xué)生性格中的真正的教育是不可能有的。”作為學(xué)校教書育人的主體,教師的言傳身教潛移默化地影響著學(xué)生的全面發(fā)展。如果大學(xué)教師仍然秉承“重科研、輕教學(xué)”的思想,把科研作為自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑和方向,教學(xué)活動(dòng)僅僅是完成任務(wù),那么教師不會(huì)積極地思考教學(xué)活動(dòng),也難以深入地理解教學(xué)實(shí)踐,更不用說認(rèn)識(shí)和了解學(xué)生,對學(xué)生的影響也將微乎其微。教育關(guān)心的不僅僅是知識(shí)的傳播,也不僅僅是職業(yè)職能的增強(qiáng),更重要的是讓學(xué)生深刻理解人生的意義,這就是教書育人的真諦。
  李·舒爾曼認(rèn)為“教學(xué)學(xué)術(shù)具體指對教和學(xué)的問題進(jìn)行系統(tǒng)的探究,它擁有‘公開、能面對評論和評價(jià)、采用一種能夠讓他人進(jìn)行建構(gòu)的形式,并且能夠?qū)Y(jié)果進(jìn)行反思’的突出特點(diǎn)”。并最終指出“教學(xué)是學(xué)術(shù)的一種,就要不僅將教學(xué)作為一種活動(dòng),而且要作為一個(gè)探索的過程。”教學(xué)學(xué)術(shù)與教學(xué)反思的實(shí)質(zhì)都是對教與學(xué)的探究,它們殊途同歸,但如果教師僅僅將教學(xué)反思視之為提升課堂教學(xué)效能的手段,那么反思的效果將僅僅停留在課堂教學(xué)層面。一旦教師在不斷的教學(xué)反思中確立了自己的教學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值取向,他就會(huì)在思考提升本學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),思考高等教育質(zhì)量的提升,最終服務(wù)于人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求。
  作為一名教師,我們應(yīng)該時(shí)刻以自己神圣的職業(yè)為榮,要真正做到學(xué)而不厭、開拓進(jìn)取、熱愛教育、獻(xiàn)身教育、熱愛學(xué)生、誨人不倦、以身作則、為人師表,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思進(jìn)步,確立自己的教學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值取向,這將是教書育人理念的升華和真諦。
  2.通過教學(xué)反思實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展
  教學(xué)反思是教師實(shí)現(xiàn)其教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要手段,教師從反思中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)、更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為、改進(jìn)教學(xué),并通過歸納上升到理論層面從而發(fā)展教學(xué)學(xué)術(shù)。對教學(xué)實(shí)踐的反思,不僅擴(kuò)展了大學(xué)教師的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,而且有利于教學(xué)學(xué)術(shù)理論的引入,推動(dòng)積極研究、探索和發(fā)展教學(xué)學(xué)術(shù)。

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