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試論歌唱中的四個(gè)重要環(huán)節(jié)
論文摘要：歌唱，既是一種復(fù)雜的、富于創(chuàng)造性的思維勞動(dòng)，又是一門規(guī)律性極強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。它的特點(diǎn)在于通過美好的聲音、清晰的語言來表達(dá)真實(shí)的情感。那么如何才能獲得美好的聲音和清晰的語言呢？文章將從歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲和咬字吐字等四個(gè)環(huán)節(jié)略作分析和闡述。
論文關(guān)鍵詞：歌唱；姿勢(shì)；呼吸 ；發(fā)聲； 咬字吐字
歌唱，既是一種復(fù)雜的、富于創(chuàng)造性的思維勞動(dòng)，又是一門規(guī)律性極強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。它的特點(diǎn)在于通過美好的聲音、清晰的語言來表達(dá)真實(shí)的情感。聲樂演唱中的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、語言，在歌唱中起著決定性的作用。演唱者要完美的表現(xiàn)作品，展現(xiàn)聲樂帶來的藝術(shù)魅力，就必須做好以上條件才能獲得成功。那么如何才能獲得美好的聲音和清晰的語言呢？下面我將從歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲和咬字吐字等四個(gè)環(huán)節(jié)略作分析和闡述。
一、正確的歌唱姿勢(shì)
姿勢(shì)是呼吸的源泉，呼吸是發(fā)聲的源泉。這說明了歌唱的姿勢(shì)在歌唱中的重要作用。姿勢(shì)的正確與否直接關(guān)系著呼吸的狀態(tài)、氣息的運(yùn)用、喉頭的位置、聲帶的運(yùn)動(dòng)、腔體的共鳴，影響著發(fā)聲時(shí)整個(gè)發(fā)聲器官之間的協(xié)調(diào)和配合，決定著歌唱時(shí)身體的著力點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出歌唱者的心理和精神狀態(tài)。如有低頭，仰臉，塌胸，伸脖子等不協(xié)調(diào)的姿勢(shì)，外形上不雅觀，甚至長(zhǎng)期這樣就會(huì)形成某種毛病，產(chǎn)生呼吸控制失調(diào)，聲音擠壓等不好的發(fā)聲狀態(tài)，這些都是層層相關(guān)緊密聯(lián)系的。因此，正確的歌唱姿勢(shì)應(yīng)該是：身體直立，保持自然放松，但又是積極的狀態(tài)。頭部保持于眼睛向前平視稍高的位置。胸部自然挺起，兩肩略向后一點(diǎn)，小腹收縮，全身保持一種積極運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。身體有些向上抬的趨勢(shì)，感覺到仿佛由小腹到兩眉之間形成一條直線，使氣息暢通無阻。歌唱時(shí)兩腳可前后適當(dāng)分開，頸部肌肉不能用力，肩部不能抬高，下頜不能用力，呈放松狀態(tài)。概括起來為以下六點(diǎn)：身體要直，重心要穩(wěn)，上胸要開，雙肩要松，面部自然，精神振奮。
二、良好的歌唱呼吸
呼吸是人體發(fā)聲的動(dòng)力，也是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)。意大利著名歌唱家卡魯索曾指出“誰掌握了呼吸，誰就掌握了歌唱�！蔽覈�(guó)古代聲樂理論中也有“善歌者必先調(diào)其氣”、“氣沉于底，則聲貫于頂”的論述，說明了呼吸在歌唱中的重要地位。
人的呼吸方法是多種多樣的，一些生理學(xué)家將呼吸分為安靜呼吸、勞動(dòng)呼吸和歌唱呼吸，日常說話時(shí)的呼吸較平靜、較淺，不需用很大的肺活量，而歌唱的呼吸運(yùn)動(dòng)就不同了，吸氣的動(dòng)作要快，呼氣的動(dòng)作很慢，如果遇到較長(zhǎng)的樂句，一次呼氣可長(zhǎng)達(dá)十多秒，而一首歌的高、低、強(qiáng)、弱、抑、揚(yáng)、頓、挫的變化，全靠呼氣和吸氣肌肉堅(jiān)強(qiáng)、靈活的運(yùn)動(dòng)來完成。許多聲樂家將歌唱發(fā)聲的呼吸方法分為四種：鎖骨呼吸法、胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式聯(lián)合呼吸法。胸腹式聯(lián)合呼吸法是歌唱中最完善、最科學(xué)的呼吸方法，以深呼吸為演唱?jiǎng)恿�，是現(xiàn)今世界上各種演唱方法基本統(tǒng)一的要求，胸腹式聯(lián)合呼吸是人們通過長(zhǎng)期實(shí)踐體會(huì)而總結(jié)出來，并經(jīng)過人體生理學(xué)研究論證，是最合理有效的呼吸方法。
三、科學(xué)的發(fā)聲
歌唱中優(yōu)美的聲音是有氣息支撐、有充分共鳴、高位置、上下統(tǒng)一的聲音，它能運(yùn)用自如、可強(qiáng)可弱、圓潤(rùn)達(dá)遠(yuǎn)、音色柔美、具有很強(qiáng)的穿透性。只有用科學(xué)的方法才能處理好幾個(gè)問題，才會(huì)獲得這種美好的聲音。
（一）正確的起音
起音在歌唱中，每一個(gè)樂句開頭的第一個(gè)音就是起音，起音是歌唱者的喉部聲門從未發(fā)聲的呼吸狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)聲狀態(tài)，在開始發(fā)聲的瞬間所采取的方法，它包含著氣息、聲帶和共鳴三者的正確控制和協(xié)調(diào)配合，決定著整個(gè)樂句發(fā)聲的質(zhì)量。怎樣才能做到正確的起音呢？我國(guó)著名的聲樂教育家周小燕教授說：起音要十分柔和，既不能滯重，也不能漂浮，接下去的音要保持起音時(shí)同樣的力度而不能使勁�！币簿褪钦f，起音時(shí)，一定要做到發(fā)聲自然、氣息柔和、打開喉嚨、穩(wěn)定喉頭、聲音流動(dòng)，并將打哈欠、放下喉頭、空氣通過聲門而出的三個(gè)動(dòng)作在同一時(shí)間完成，同時(shí)掌握好氣息、聲帶、共鳴的協(xié)調(diào)配合。
�。ǘ┓�(wěn)定的喉頭
打開喉嚨是將喉頭穩(wěn)定在正確的位置上，口蓋積極向上收縮成拱形，舌根放松，平放在下牙齒后，牙關(guān)打開，下巴自然放下而稍后拉，幫助歌唱發(fā)聲時(shí)口咽腔都能充分打開，使聲音的通道暢通無阻直達(dá)頭腔，產(chǎn)生良好的頭腔共鳴。我們可以通過生活中“打哈欠”和“微笑”的狀態(tài)來體會(huì)打開喉嚨。1、打哈欠時(shí)口腔自然打開，口蓋抬起，口腔內(nèi)空間增長(zhǎng)增大，咽喉張開，氣息自如地流動(dòng)。在平時(shí)練習(xí)時(shí)，還可以用閉嘴的“打哈欠”，閉口打哈欠的時(shí)候，里邊的狀態(tài)也是開的、抬的，如果我們?cè)诔璧臅r(shí)候都能保持這個(gè)狀態(tài)的話，聲音就是“豎的”、“圓的”了；2、“微笑”的狀態(tài)下，面部?jī)蛇叺男。E骨）提起呈微笑狀，鼻、咽腔打開，大牙關(guān)打開，從而幫助打開喉嚨獲得高位置的聲音。歌唱狀態(tài)就是里面的哈欠，外頭的微笑。
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用混聲進(jìn)行訓(xùn)練和歌唱混聲是指歌唱時(shí)頭腔共鳴和胸腔共鳴的混合運(yùn)用所產(chǎn)生的聲音。在我國(guó)民族唱法中習(xí)慣用“真聲”（指胸聲）、“假聲”（指頭聲）這兩個(gè)名詞，混聲既有真聲的結(jié)實(shí)、明亮和力度，又有假聲的柔和、圓潤(rùn)和高位置，應(yīng)用混聲練習(xí)歌唱能聲區(qū)統(tǒng)一，聲音流暢，并具有強(qiáng)烈的穿透力。
怎樣才能獲得混聲歌唱的能力呢？最關(guān)鍵的是要求在發(fā)聲中喉頭保持一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢�，所謂適當(dāng)?shù)奈恢茫褪呛眍^與整個(gè)咽腔共鳴管道的比例適合于唱出高聲的混聲，也適合于唱出低聲混聲，換句話說就是喉頭處于半打哈欠的位置上。練習(xí)時(shí)著重解決好聲區(qū)統(tǒng)一的問題，既在高、中、低三個(gè)聲區(qū)真聲、假聲的混合比例問題。其方法是在低聲區(qū)溶進(jìn)部分假聲，進(jìn)入中聲區(qū)后，真聲相對(duì)減少而假聲相對(duì)增多，進(jìn)入高聲區(qū)時(shí)，感覺上是用假聲的高位置唱真聲，既將假聲放大面達(dá)到混聲效果，讓三個(gè)聲區(qū)的聲音統(tǒng)一起來�；炻暤姆椒ㄒ部梢栽诔俾暤臓顟B(tài)下，強(qiáng)調(diào)聲帶的閉合而獲得，這種方法在發(fā)聲時(shí)一般是由高音向低音作移動(dòng)練習(xí)，歌唱時(shí)要求所有的字都統(tǒng)一在假聲的位置上，字在轉(zhuǎn)換過程中動(dòng)作較小，同時(shí)，氣息保持一定的深度。混聲還可以通過哼唱練習(xí)法來獲得。哼唱好處在于能準(zhǔn)確建立混合共鳴及頭腔共鳴的感覺，保證聲音具有“高位置”，氣聲結(jié)合的比例準(zhǔn)確而平衡，咽腔內(nèi)張開合適，歌唱器官的運(yùn)動(dòng)能力協(xié)調(diào)自如。聯(lián)系時(shí)要求上下牙不能咬緊，雙唇松閉，舌根平放，唱時(shí)唇部鼻腔有輕微的振動(dòng)感，好像聲音是從鼻子上端發(fā)出似的，然后慢慢張開用唇部來唱母音。
發(fā)聲歌唱的訓(xùn)練，是學(xué)習(xí)聲樂的基本功，是歌唱者必備的條件。所以，無論是在發(fā)聲訓(xùn)練，還是演唱過程中，歌者一定要以辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)，把真假聲有機(jī)地結(jié)合統(tǒng)一，從而獲得優(yōu)美的音色，寬廣的音域，統(tǒng)一的聲區(qū)以及上下貫通，靈活注入的自如的聲音。
四、自然的咬字吐字
歌唱是音樂與語言的結(jié)合，這就要求歌唱者除了以準(zhǔn)確、優(yōu)美、動(dòng)聽的聲音感動(dòng)聽眾外，還要將歌曲中的歌詞正確而清晰地傳達(dá)給聽眾。我國(guó)宋代沈括在《夢(mèng)溪筆談》中曾說：“古之善歌者有語，謂‘當(dāng)使聲中無字，字中有聲’�！边@就是說要把字融化在歌聲之中，既“聲中無字”；將字變成音樂化的有聲字，既“字中有聲”。在歌唱中要做到“字正腔圓”，就必須咬字正、吐字清、歸韻準(zhǔn)。咬字是經(jīng)過唇、牙、舌、齒、喉等分節(jié)發(fā)音器官，將字咬成各種不同的姿態(tài)；吐字是將唇、牙、舌、齒、喉等器官咬成的字，正確清晰地發(fā)出來。在唱腔與道白中，每句每詞都要按聲調(diào)體系，把字音、子意表達(dá)清楚，讓觀眾聽精確，這就叫字正。但是光有字正、字很清晰還不行，要使唱詞通過歌唱表達(dá)出來。還必須掌握好唱詞中的字頭、字腹、字尾的唱法和規(guī)律。咬字吐字要清晰、自然，主要是要處理好每個(gè)字的字頭、字腹和字尾。咬好字頭，字頭一般都是子音，子音是不能延長(zhǎng)的，因此要咬得敏捷利索，氣息要有一種爆發(fā)力，一觸即散，咬而不死；唱好字腹，字腹就是母音，母音是字的發(fā)聲引長(zhǎng)的部分，要發(fā)得圓潤(rùn)豐滿，要注意保持母音口形不變，氣息不斷；收好字尾，也就是歸韻，字尾要收得輕巧準(zhǔn)確，歸得恰到好處，并且收尾要用氣息托在音韻之上。
在追求“字正腔圓”的藝術(shù)效果時(shí)，還要注重處理好字與字之間、字與氣之間、字與聲之間以及字與情之間的關(guān)系。歌唱中字與字的轉(zhuǎn)換和銜接要做到連貫統(tǒng)一，要使每一個(gè)字就像用氣息這根線穿起來的珍珠，歌曲中字音轉(zhuǎn)換時(shí)，應(yīng)始終保持喉嚨打開的穩(wěn)定狀態(tài)，同時(shí)要把字都安放在同一高部位的共鳴點(diǎn)上，從而把字與字的過渡連接好、轉(zhuǎn)換好。歌唱中每個(gè)字都必須在正確的呼吸支持下吐發(fā)，所有的字都要在氣息的軌道上走動(dòng)和過渡轉(zhuǎn)換，字的輕重、斷連等表現(xiàn)都與氣息的控制息息相關(guān)。同時(shí)，唱歌時(shí)要具備兩張嘴，一張是吐字的嘴，即口腔的前半部，另一張是發(fā)聲的嘴，即口腔的后半部，吐字的嘴要靈活，發(fā)聲的嘴要穩(wěn)定，不能因保持發(fā)聲的穩(wěn)定而造成聲包字，也不能因咬字動(dòng)作太大而干擾聲音的線條，應(yīng)使每一個(gè)字都唱在統(tǒng)一的共鳴腔體內(nèi)。歌曲中每一個(gè)字都是用來傳情達(dá)意的，所以必須通過吐字表現(xiàn)出一定的音樂形象和風(fēng)格，對(duì)具有感情含義的字，要加以強(qiáng)調(diào)和運(yùn)用特殊的唱法唱出其中的快慢、輕重、抑揚(yáng)、頓挫及連斷的語調(diào)、語氣。
歌唱的語言離不開字音的聲、韻、調(diào)這三部分，只有掌握了字音的結(jié)合規(guī)律，演唱時(shí)辯證地處理每個(gè)部分之間的關(guān)系，還要根據(jù)歌曲情感的需要，作出相應(yīng)的變化，完整地表現(xiàn)出每個(gè)字來，才稱得上真正完成了歌唱的咬字吐字。還有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的，就是咬字吐字重要的是要研究語言如何表現(xiàn)感情，一般來說，唱輕快的歌曲，咬字吐字應(yīng)特別輕快、敏捷、靈活；唱雄壯的進(jìn)行曲時(shí)，咬字應(yīng)結(jié)實(shí)有力；唱抒情曲調(diào)時(shí)，咬字應(yīng)優(yōu)美柔和；唱慢速度的歌曲時(shí)，咬字吐字應(yīng)圓滑，相連，從而達(dá)到“以情帶字，字里傳情”的目的。
總的說來，歌唱是姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、咬字吐字的協(xié)同運(yùn)動(dòng)，四個(gè)環(huán)節(jié)相互制約、相互作用。只有將四個(gè)環(huán)節(jié)辯證統(tǒng)一地處理好，才能擁有美好的聲音和清晰的語言來表達(dá)歌唱中真實(shí)的情感！
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