關(guān)于如何加強(qiáng)高職院校專業(yè)與人文教育的融合
論文摘要：本文分析了當(dāng)前高職院校課程設(shè)置的弊端，從實效與創(chuàng)新的角度出發(fā)，整合、積累經(jīng)驗，針對高職院校實際情況，探索高職院校專業(yè)與人文教育的融合的必要性好可行性。具體提出了一些加強(qiáng)高職院校專業(yè)與人文教育的融合的做法。
論文關(guān)鍵詞：高職教育；人文素質(zhì)；融合
我國當(dāng)下高職院校辦學(xué)狀況突出地表現(xiàn)為：過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能和動手能力的訓(xùn)練，甚至以職業(yè)技能訓(xùn)練取代了對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以現(xiàn)代科技教育基本取代傳統(tǒng)文化的熏陶，以單一的專業(yè)知識傳授取代對人格修養(yǎng)的塑造。近年來，由于高職院校這種強(qiáng)調(diào)就業(yè)對路的人才培養(yǎng)模式，對人文教育的忽視，直接導(dǎo)致了學(xué)生文化素養(yǎng)的貧乏和道德品質(zhì)的缺失，社會反響強(qiáng)烈。因此，對高職院校中的人文素養(yǎng)教育已成為社會關(guān)注的熱點問題，值得我們教育工作者認(rèn)真加以思考。
一、當(dāng)前高職院校的人才培養(yǎng)模式
當(dāng)前的高職教育注重專業(yè)技能教育，忽視文化素養(yǎng)的陶冶，概括起來是：重技能輕文化，重專業(yè)輕人文，重知識輕能力，重共性輕個性。忽視了對學(xué)生人文精神的培育，淡化了對學(xué)生人格修養(yǎng)的塑造。愛因斯坦曾說過，僅憑知識和技能并不能給人的生活帶來幸福和尊嚴(yán)。甚至有些日本人認(rèn)為中國人缺乏精神和信仰，所以，我們近年來過于關(guān)注職業(yè)技能的掌握和提高而忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，勢必造成學(xué)生懂做事不懂做人難的缺陷。有關(guān)調(diào)查分析表明，現(xiàn)在的高職院校學(xué)生普遍存在人文精神欠缺，科技知識匱乏，文化品位地下，審美情趣低俗等不良現(xiàn)象。
二、社會需要綜合型的高素質(zhì)技能人才
一個國家綜合國力的高低不僅取決于科技水平，同時還有賴于全民族的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。主要取決于人文精神的深厚。因此，我們培養(yǎng)的人才必須是人文與技能相通，知識與智慧同尊，膽識與品學(xué)兼具的人才。不僅要有精湛的專業(yè)技能和豐厚的專業(yè)知識，還要有社會責(zé)任感和歷史使命感，有比較高的文化素養(yǎng)、人文精神。而人文素質(zhì)對于一個人精神境界的提升、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、實踐能力的挖掘及思維方式的拓展具有相當(dāng)大的推進(jìn)作用。人文內(nèi)涵教育是培養(yǎng)人文精神的基本途徑之一，讓歷史積蓄的經(jīng)驗去開拓我們的視野，培養(yǎng)綜合的判斷能力，明白我們在歷史上所處的地位和所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任；讓文學(xué)豐富我們的情感，讓道德陶冶我們的情操，讓精神提升我們的境界，不斷改進(jìn)個人的操守和生活的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的價值。
三、提高人文素養(yǎng)必須加強(qiáng)與專業(yè)的融合
（一）樹立新的教育理念
目前的高職院校在辦學(xué)方向上，仍過于重視知識的傳授和技能的訓(xùn)練，忽視對學(xué)生人文內(nèi)涵的陶冶和綜合素質(zhì)的全面提高。在當(dāng)前全面構(gòu)建和諧社會的大環(huán)境下，企業(yè)對高職院校畢業(yè)生的要求已經(jīng)不僅僅是需要具備實操的能力的工人，而是總體素質(zhì)要高，要具有良好的溝通的能力，自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力現(xiàn)代化人才，是具有著高尚的道德情操，健全的思想品格，且具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的新一代藍(lán)領(lǐng)。
據(jù)此，高職院校應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變思想，改變長期以來單純以專業(yè)技能教育為目標(biāo)的狹隘眼光，轉(zhuǎn)變觀念，努力構(gòu)建知識、技能、素質(zhì)為一體的人才培養(yǎng)模式，從以實現(xiàn)從單一的職業(yè)教育向全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育方向轉(zhuǎn)變。
�。ǘ﹥�(yōu)化外部人文環(huán)境
在當(dāng)今物欲橫流的社會環(huán)境里，高職院校要不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，為人文素養(yǎng)教育提供條件。一方面需要領(lǐng)導(dǎo)重視、在課程設(shè)置、資源配置、師資培訓(xùn)、經(jīng)費投入等方面保證人文學(xué)科的良性發(fā)展，確保人文教育與專業(yè)教育均衡發(fā)展、協(xié)調(diào)共進(jìn)。另一方面需要全體高職教育工作者正確認(rèn)識人文教育在教育體系中的基礎(chǔ)地位，在實際工作中做好三方面工作：一、在科學(xué)知識方面，使學(xué)生對哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等有一個基本的了解和大體的掌握；二、在品德修養(yǎng)方面，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，陶冶學(xué)生的思想道德，使其有健康的心理狀態(tài)和文明的行為舉止以及正確的人生觀；三、在能力方面，通過加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，發(fā)展學(xué)生的思維，健全學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的潛能。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)教師隊伍專業(yè)建設(shè)
教師的職責(zé)不單是“傳道、授業(yè)、解惑”，更應(yīng)該是文化的實踐者和開拓者，只有具備過硬的專業(yè)知識和深厚的文化素養(yǎng)，才能擔(dān)負(fù)起實教書育人的職責(zé)。言教不如身教，教師自身的學(xué)識、舉止言行、性格愛好、品質(zhì)修養(yǎng)對學(xué)生起著潛移默化的作用。因此，造就一支德才兼?zhèn)�、學(xué)識淵博的教師隊伍，是高職院校提高學(xué)生人文素質(zhì)的必須。只有品德高尚、言行高雅，具備良好的人文素養(yǎng)和崇高精神境界的教師隊伍，才能把人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育融合，不光把科學(xué)知識和技能傳授給學(xué)生，還能把良好的做人品質(zhì)傳授給學(xué)生。不僅做“經(jīng)師”，而且做“人師”，使學(xué)生德才兼?zhèn)洹?
�。ㄋ模└母铿F(xiàn)有的課程結(jié)構(gòu)
高職院校在制定課程計劃時，應(yīng)該著實考慮課程體系與結(jié)構(gòu)，按比例開設(shè)各類課程，合理安排專業(yè)課與文化課比例，保證文化基礎(chǔ)課的課時，不要隨意減少和刪除。高職院校中應(yīng)該廣泛增開人文社科類的必修課和選修課，改變以往僅僅圍繞專業(yè)設(shè)置課程的單一模式，避免把知識分割過細(xì)的錯誤做法。這些可以借鑒普通高校的成功經(jīng)驗，保證計劃內(nèi)的必修文化課和計劃外選修文化課按質(zhì)按量開齊開足。
（五）在教學(xué)中滲透人文內(nèi)涵
科學(xué)文化知識教育與人文內(nèi)涵教育相融合是培育人文精神的關(guān)鍵所在。因此，高職院校在教學(xué)過程中要以求真為主題，以求善為根本目的，不僅在課堂上講人文，也可以充分利用實習(xí)實訓(xùn)課把所學(xué)的專業(yè)知識與人文內(nèi)涵互相滲透。例如：在化工專業(yè)的環(huán)境監(jiān)測與治理實習(xí)中，讓學(xué)生懂得保護(hù)人類的生存環(huán)境的重要性，在應(yīng)用化學(xué)、化學(xué)制藥和高分子材料試驗實習(xí)中，穿插中國近代史，講述科技落后就要挨打的事實。精細(xì)化工的發(fā)展，生產(chǎn)出像化妝品等提高我們?nèi)祟惥裆钯|(zhì)量的產(chǎn)品。在土木工程專業(yè)測量基礎(chǔ)底板及基礎(chǔ)梁鋼筋實習(xí)時，講述中國古今造橋技術(shù)在世界領(lǐng)先地位，以激起學(xué)生的愛國主義情感。當(dāng)今，我們城市建設(shè)中出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、建了拆拆了建的拆以及房價過高現(xiàn)象，而在法國的城市中心很難看到新建筑，他們以歷史的積淀為榮。所以，我們的教學(xué)應(yīng)該結(jié)合專業(yè)把充滿人文內(nèi)涵和人文素養(yǎng)的科學(xué)知識貫穿其中,使科學(xué)教育與人文教育相互滲透與融合。
（六）在校園中營造濃厚人文氛圍
校園環(huán)境對學(xué)生的人文素養(yǎng)的提高有很強(qiáng)的熏陶作用。所以高職院校要努力營造一個具有濃厚人文氣息的校園氛圍，利用好校園的空間辦好櫥窗、板報、廣播、校報等文化宣傳設(shè)施，使學(xué)生耳濡目染。把校園進(jìn)行綠化和美化，改善校園環(huán)境，提升人文教育的文化品位，打造一個人文素養(yǎng)教育的優(yōu)良環(huán)境。同時，以系部為單位、以專業(yè)為抓手開設(shè)人文社科講座，結(jié)合專業(yè)特點滲透人文內(nèi)涵，經(jīng)常開展各種讀書活動，使校園書香氣息濃厚。舉辦積極向上、格調(diào)高雅的校園文化藝術(shù)活動,寓教于樂、寓教于美、寓教于文。情感需要情感的熏陶，道德需要道德的濡化。良好的氛圍具有潛移默化的陶冶功能,使學(xué)生的思想在不知不覺中受到感染、心靈得到凈化、精神得到升華、境界得到提升、素養(yǎng)得到豐富。
�。ㄆ撸┙�(jīng)常參加社會公益活動
高職院校要積極拓寬人文教育的途徑，經(jīng)常利用節(jié)假日組織學(xué)生參加各種社會實踐活動，使學(xué)生在實際接觸社會中認(rèn)識社會，通過社會人際交往，了解實際生活。培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗精神和競爭合作意識，在實踐中增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感，不斷開拓自己的視野，用感人的事跡陶冶情操，用親身的實踐增長見識，用一份責(zé)任關(guān)注社會。明白自己的責(zé)任和義務(wù)，能正確的處理好個人與集體以及社會的關(guān)系。在參加社會公益活動中，通過自己的親身實踐和感悟，把所學(xué)的知識融入到文化生命之中。在實踐中提高自己開拓創(chuàng)新的能力，并形成高尚的人格，使自身的綜合素質(zhì)不斷的提高。
�。ò耍�(gòu)建人文教育的社會大課堂
積極開發(fā)和建設(shè)“校外�！毙再|(zhì)的人文素質(zhì)教育基地,拓展人文素質(zhì)教育空間，擴(kuò)大人文素質(zhì)教育載體，使學(xué)生了解社會生活，把握社會發(fā)展方向,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,激勵學(xué)生的時代使命感,激勵學(xué)生進(jìn)行科技創(chuàng)新、服務(wù)社會，全面開發(fā)學(xué)生的社會活動能力。因此，這項工作需要全社會都來關(guān)心和支持，從而形成良好的社會氛圍，創(chuàng)造健康文明的育人環(huán)境。要轉(zhuǎn)變當(dāng)今社會狹隘的教育觀念和人才質(zhì)量觀念，為教育改革的順利進(jìn)行創(chuàng)造有利的社會大環(huán)境，從而也為人文素質(zhì)教育的成功實施提供可靠保證。
針對當(dāng)前高職院校普遍存在的重技能輕人文的傾向,我們真誠地呼喚高職教育人文精神能夠回歸，衷心的期盼傳統(tǒng)的人文精神能重新在校園里傳承，盡早改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式“片面化”特點，使我們今后培養(yǎng)出來的學(xué)生既有專業(yè)知識，又富有人文內(nèi)涵，既有科學(xué)文化，又有健全人格。培養(yǎng)與造就大批德才兼?zhèn)渚哂腥嫠刭|(zhì)的技能型人才，這將是我國建設(shè)真正意義上的和諧社會的可靠保證，也是高職教育的歷史使命�？茖W(xué)文化知識與人文素養(yǎng)如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者和諧統(tǒng)一，才是和諧社會中發(fā)展所需要的人。豐富學(xué)生心靈的人文內(nèi)涵教育和知識化的科學(xué)文化教育的有機(jī)結(jié)合，是新時期高職院校辦學(xué)的發(fā)展方向，也必然是我們高職業(yè)院校走素質(zhì)教育的必經(jīng)之路。
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