淺談體育游戲教學在體育教學中的重要作用

        不少學生對體育課產(chǎn)生了“厭學”情緒，這在相當程度上制約著體育教學質(zhì)量的提高。是體育學科不具有誘人的魅力嗎？還是學生天生不愛好運動？都不是，我認為體育教學不只是一種使學生獲得運動技能和活動能力，更是教師和學生作為自由的主體共同參與其中的精神生活�！坝螒蚴且环N自愿的活動或消遣，這種活動或消遣是在某一固定的時空范圍內(nèi)進行的；它以自身為目的并伴有一種緊張、愉快的情感……”教學就是一種師生雙方以自己的整體精神共同參與的游戲。我們的體育游戲是從游戲中派生和發(fā)展而來的一個分支，是體力活動與智力活動相結(jié)合、富有濃厚的娛樂氣息和鮮明的教育意義的一種游戲。
        一、體育游戲的教育價值
        1.促進學生身心的全面發(fā)展
        青少年時期是身體生長發(fā)育的關鍵時期，在性成熟期結(jié)束時，身體素質(zhì)增長速度開始減慢，甚至出現(xiàn)停滯和下降趨勢，這時，如果體育課不激發(fā)和調(diào)動學生的積極性，就很難活躍學生在課堂上的練習氣氛。而游戲是自由的，在游戲中學生可以達到忘我的程度，全部身心融于其中，體驗著自由、挑戰(zhàn)、勝任帶來的愉快，展示著生命的活力與價值，完全不必要考慮練習失敗被人恥笑的滋味和被老師訓斥的狼狽；在游戲中學生與客體、他人、環(huán)境相互作用，借助于不斷發(fā)展的語言為中介，自由地進行各種模仿、操作與探索，滿足著他們探求外部世界的好奇心與求知欲。因此可以說，游戲也是學生發(fā)展的動力，是學生獲取社會經(jīng)驗的一種獨特方式。在游戲中，學生要與同伴交流、協(xié)作，共同完成游戲，并嚴格遵守游戲規(guī)則，還要不斷監(jiān)督、評價同伴的游戲行為，在這一過程中學生逐漸地了解了“我的”和“你的”之間的區(qū)別，不斷地解除活動的自我中心，學會了公正地評價伙伴和自己的行為舉止，逐步形成了對于周圍環(huán)境的態(tài)度，逐漸建立了友誼、公正、負責的意見和觀念。
        2.促進學生創(chuàng)新精神和能力的萌發(fā)
        游戲是一種自主、自由、能動、充滿想象的主題性活動，游戲的這些品性正是創(chuàng)新意識、潛能得以滋生的土壤。古代的“蹴鞠游戲”就成為當今風靡世界的足球運動。在游戲、特別是假象游戲之中，學生的想象可以上天入地、無所不有，自由馳騁于假象現(xiàn)實之間，在這一游戲氛圍中，易于在一些客體與觀念之間形成一些獨特的關系和聯(lián)想，一旦遇到日后現(xiàn)實可能性的催生，就會有所創(chuàng)新。諸多體育項目，如籃球、跨欄、武術等，都來源于生活中的游戲，同樣體育教學可以恢復它的本來面目。 
        二、體育游戲課程建設的步驟
        第一，一堂體育課的具體組織，必須確定體育游戲內(nèi)容。
        游戲內(nèi)容的選擇必須圍繞游戲活動所要達到的目的來考慮，同時還要考慮活動對象的特點和實際活動能力，起到趣味和鍛煉的雙重性。內(nèi)容的選擇還應考慮場地器材，在我國不同地方的體育設施匹配不同，這在很大程度上制約著體育教學的發(fā)展，但我們應該因地制宜發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識，自制教具。如在擲手榴彈的比賽中，我們可用礦泉水瓶裝上沙；可以往易拉罐里裝上石子當作啞鈴等等。為了使游戲能順利進行，對場地的設計還要考慮它的安全因素。游戲者在進行游戲的過程中，他們的興奮度高，動作速度快，一些設計不合理的地方都有可能成為傷害事故發(fā)生的直接或間接原因。為此，場地應平坦、堅實、不滑，游戲場內(nèi)不能有危險物件，地面的標志、界線要畫得清楚分明，并且不易被擦掉，以便游戲者遵循和裁判工作進行。      第二，要組織好游戲。
        科學的組織游戲活動的方法，是取得良好活動效果的關鍵。首先要把體育游戲的內(nèi)容講清楚，講解的順序一般是游戲的名稱、目的、意義、過程和方法、規(guī)則和要求、評比的標準等，講解之后可提問學生，以便使參加者都能明白。其次要做好體育游戲的組織領導工作，在游戲過程中既要發(fā)揮教師的主導作用，又要充分調(diào)動參加者的積極性。教師對在游戲過程中出現(xiàn)的問題，要及時做出補充說明，加以引導，使游戲正常而順利地進行。教師還應觀察、判斷參加者體力變化的情況，并調(diào)節(jié)好游戲的密度和運動量。當游戲的目的已達到，或規(guī)定的次數(shù)已經(jīng)完成，游戲就應適時結(jié)束。
        三、體育游戲課建設的關鍵問題
        1.平等與和諧的師生關系
        民主、平等的師生關系是游戲教學的首要法則。沒有民主、平等的師生關系，師生就不可能彼此對話，共同作為游戲者參與到游戲中去。為此，必須摒棄師道尊嚴的傳統(tǒng)觀念，從“人——人”關系上認識師生關系。教師要從外在與學生轉(zhuǎn)向和情境共存，要放棄對制度權威和知識權威的持守、對教學計劃的持守，這時，教師就不是在履行職業(yè)，而是成為一個享樂者，實現(xiàn)自己的價值。
        2.轉(zhuǎn)變教材觀念
        教材是知識和真理的載體，教學就是將這些真理有計劃地傳授給學生。教學作為人的活動，必然有一定的計劃，如教師要安排一學年、一學期、一節(jié)課的活動計劃，沒有計劃的教學必然陷入混亂無序狀態(tài)，當然也無法按預期目標完成教材內(nèi)容。在這里，教師只是“教教科書”，教材處于中心，人則處于邊緣，而教師也成了傳遞知識的工具，學生則成了接受知識的容器，如果超越了這種界限，那些接踵而來的訓練，恰好是人受教育的初衷。 

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