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初中思想品德課后之反思

時(shí)間:2024-06-02 09:17:13 論文范文 我要投稿

初中思想品德課后之反思

        初中學(xué)生的思想品德教育在他們的成長(zhǎng)過程中尤其重要,雖然它是學(xué)校、家庭與社會(huì)必須共同關(guān)注的課題但是作為初中思想品德課教師責(zé)任卻不可忽視,因此長(zhǎng)期的思想品德課教學(xué)中悟出一些體會(huì)引發(fā)一些思考:
  一、思想品德課不只是知識(shí)的傳授,更重要的是學(xué)生品德素質(zhì)的培養(yǎng)
        學(xué)生的心靈原本像一張白紙,而思想品德教育就是教師手中的彩筆,經(jīng)過我們不斷地呵護(hù)、教育,為他們的心靈的白紙涂上繽紛的色彩,我們的愿望培養(yǎng)出來的是一群活生生的有發(fā)展?jié)摿Φ钠返聝?yōu)良的人,但是,我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生能在試卷上答出合乎答案的內(nèi)容,卻常有許多違紀(jì),不文明不道德的行為,這是為什么呢?作為思想品德教師必須思考的問題,也給我們的教提出了更高的新的要求,即思想品德課不僅僅是傳授知識(shí)的課,還必須擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的更重要的任務(wù)。這就不僅要求老師自身要有過硬的專業(yè)知識(shí)和理論水平,.還必須提高老師本身的品德素質(zhì)修養(yǎng),并和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,而只有這種潛移默化的影響才會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于每天的諄諄教誨,只有用教師自己高尚的人格和精神去感染每一個(gè)學(xué)生的人格和精神,才能培養(yǎng)出一批又一批品質(zhì)優(yōu)良的學(xué)生。
  二、中國有“近朱者赤,近墨者黑”的古語,道出了環(huán)境對(duì)人的影響,可見環(huán)境直接影響著人的成長(zhǎng)
        學(xué)校的校紀(jì)校風(fēng)校貌對(duì)學(xué)生甚至老師的成長(zhǎng)至關(guān)重要。優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生審美、愛美的心理品質(zhì),激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的志氣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、關(guān)心集體的美好品質(zhì),養(yǎng)成愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣。為此,學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境,把學(xué)校里的一切都看作是育人的陣地!敖處煙o小節(jié)處處是楷模,學(xué)校無小事處處皆教育”這樣,通過環(huán)境,讓校園中的一切事物都在說話,讓校園中的每個(gè)地方都起到教育的作用,使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng),良好習(xí)慣得以養(yǎng)成,情操得到陶冶。此外,思想品德課教師還應(yīng)拓寬育人陣地,課堂不僅僅局限于教室,不僅僅局限于老師講學(xué)生聽,結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)在育人教育中的地位和作用,共同構(gòu)建學(xué)生的全面和諧發(fā)展,為青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)營造一個(gè)優(yōu)良的教育環(huán)境。
        三、陶行知先生早在20世紀(jì)30年代就指出:“教科書應(yīng)是活的、真的、動(dòng)的、用的”,而不是“死的、浮的、靜的、讀的”
        新課程也倡導(dǎo):教師是在用教材教,而不是教教材。課程的開放性為教師因地制宜、因時(shí)制宜、創(chuàng)造性地處理教學(xué)內(nèi)容留出了大量的空間,教師可以對(duì)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間進(jìn)行靈活、合理的調(diào)整,能有效促進(jìn)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)飛速發(fā)展,事物不斷變換,可翻開現(xiàn)行使用的思想品德教材,不難發(fā)現(xiàn),雖然在內(nèi)容和形式上都有了較大改進(jìn),但也離不開一些說教,有些內(nèi)容則離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn),難以引起學(xué)生情感上的共鳴。如果教師一味地帶領(lǐng)學(xué)生分析課文,學(xué)生自然不感興趣,這就需要教師對(duì)教材作靈活處理、適度調(diào)整,及時(shí)把社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象都吸收到課程內(nèi)容中,使教學(xué)素材更具生活化,更利于學(xué)生內(nèi)化,這樣才能不斷提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。教材無論編得多么出色,它依然只是在教學(xué)過程中被加工和重新創(chuàng)造的對(duì)象,是教師在教學(xué)活動(dòng)中需要加以利用的課程資源。我們政治教師要樹立起新教材觀,靈活、創(chuàng)造性地使用教材,因地制宜,充分利用身邊的各種資源,重視突出學(xué)生的活動(dòng),使學(xué)生在課堂中化被動(dòng)為主動(dòng),不斷豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,政治教學(xué)課才不枯燥,才能使思想品德課充滿生機(jī)與活力,使學(xué)生獲得知識(shí)品德雙豐收。
        四、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,知行統(tǒng)一是思想品德課教學(xué)的又一重要原則,更是思想品德課教學(xué)的關(guān)鍵,它直接關(guān)系到整個(gè)教學(xué)的成敗
        教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系。教學(xué)空間不能局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。教學(xué)大綱規(guī)定,思想品德課教學(xué)必須有針對(duì)性,只有如此,才能提高教學(xué)的實(shí)效性。針對(duì)性是指教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的年齡特征,心理發(fā)展水平,思想品德實(shí)際和社會(huì)實(shí)際,講求實(shí)效。為此,教師必須下工夫注意研究了解學(xué)生,了解他們的想法,研究學(xué)生的差距,分析差距產(chǎn)生的原因,探討如何才能使他們心甘情愿地接受教育的方法。思想品德課不是空洞的說教,教師要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,重視課堂教學(xué)活動(dòng)和課外的延伸活動(dòng)。只有這樣,才能提高品德課的實(shí)效,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣這一目標(biāo)。
        綜上所述,思想品德教學(xué)是一個(gè)塑造學(xué)生美好心靈、培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過程。只要教師敢于探索,勇于實(shí)踐,且富有一片愛心和誠心,思想品德教學(xué)就一定能把知識(shí)傳授和品德教育想結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素質(zhì)方面發(fā)揮出更大的作用。

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