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試論以人為本視角下的外語教師自主發(fā)展

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試論以人為本視角下的外語教師自主發(fā)展

摘  要:從人本精神的角度出發(fā),以教師為本,注重培養(yǎng)教師的自我發(fā)展能力,改變教師內(nèi)在的思想是提高外語教師教育質(zhì)量、實現(xiàn)外語教學(xué)改革目標(biāo)的關(guān)鍵。可從加強(qiáng)基礎(chǔ)理論教育、協(xié)助受訓(xùn)教師構(gòu)建教師信念、鼓勵教師開展教學(xué)反思、對受訓(xùn)教師實施賦權(quán)增能、鼓勵教師開展個人理論創(chuàng)建,指導(dǎo)教師掌握和運用語言習(xí)得規(guī)律等方面對外語教師教育進(jìn)行完善,促進(jìn)外語教師自主發(fā)展。以人為本的外語教師教育,必將為外語教學(xué)改革注入一股清新的活力。
關(guān)鍵詞:外語教師教育;以人為本;教師自主發(fā)展;構(gòu)建
        一、引言
        外語教師的素質(zhì)關(guān)系著外語教學(xué)的成敗,從上世紀(jì)90年代起,國內(nèi)外開始關(guān)注外語教師教育[1],之后各種旨在提高教師能力素質(zhì)的教育培訓(xùn)蓬勃發(fā)展。然而,目前在國內(nèi)不少外語教師教育培訓(xùn)或教育課程的目的沒有達(dá)到,許多受訓(xùn)教師對這些培訓(xùn)課程或活動的效果不甚滿意,對所學(xué)內(nèi)容難以做到學(xué)以致用,外語教師素質(zhì)的發(fā)展成了一句空話。析之緣由,根源是多方面的。筆者認(rèn)為,一些外語教師教育失敗的重要原因之一是因為脫離了以人為本的教育理念,以知識和技能的講授為主,未注重培養(yǎng)教師的認(rèn)知內(nèi)涵,沒有把教師當(dāng)作構(gòu)建知識的主體。導(dǎo)致隨之而來的諸多教育環(huán)節(jié)不能達(dá)到最佳效果,甚至以失敗的結(jié)局告終。
        外語教師教育中以人為本就是要樹立科學(xué)的教師觀,以教師的成長為本,確立受訓(xùn)教師的主體地位,要著眼于調(diào)動受訓(xùn)教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,為外語教師的自主發(fā)展創(chuàng)造條件。Smith 闡述了教師自主的不同層面:(1)職業(yè)行為—— A.自主的職業(yè)行為;B.進(jìn)行自主職業(yè)行為的能力;C.擺脫制約的自主職業(yè)行為;(2)職業(yè)發(fā)展—— D.自主職業(yè)發(fā)展;E.職業(yè)自主性發(fā)展的能力;F.擺脫制約的職業(yè)發(fā)展自由[2]。吳宗杰認(rèn)為教師的自主發(fā)展是擺脫制約的自主職業(yè)行為和擺脫制約的職業(yè)發(fā)展自由[3]。目前,很多外語教師培訓(xùn)效果不佳,一個主要原因就是未對受訓(xùn)教師的主體地位給予足夠重視。從內(nèi)涵來看,從教師培訓(xùn)到教師教育,教師都沒有擺脫被動的身份,而教師的自主發(fā)展則是將教師視為自身命運的主宰者,由“他主”變成“自主”。故本文嘗試從以人為本的切入點,從人本精神的理念和角度分析外語教師教育,就如何在外語教師教育中幫助教師構(gòu)建自主發(fā)展理念以促進(jìn)教師自主發(fā)展進(jìn)行探討。
        二、人文理念下的外語教師教育
        當(dāng)代的外語教師教育,已由原來傳統(tǒng)的、封閉式的模式,逐漸走向培養(yǎng)具有創(chuàng)新理念、思維更加活躍的師資轉(zhuǎn)變,這是人本主義、建構(gòu)主義等新的教育理念推廣以及逐步深入的結(jié)果。過去20多年里,認(rèn)識論哲學(xué)發(fā)生了由實證主義向建構(gòu)主義和解釋主義的重要轉(zhuǎn)向,知識不再被看作客觀的實體,而被認(rèn)為與認(rèn)知者(knower)和認(rèn)知過程(knowing)密不可分;知識由主體自己建構(gòu),而非由外部輸入[4]。這種認(rèn)識的轉(zhuǎn)變,使得人們顛覆了原有的教育觀念,同時也使人們對原來的教師教育的很多問題重新思考,也導(dǎo)致了人們嘗試從新的視角重塑外語教師教育理論。漸漸地,人們形成了比較統(tǒng)一看法:當(dāng)教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者以后,其學(xué)習(xí)的本質(zhì)和學(xué)生的學(xué)習(xí)本質(zhì)是相同的。既然我們已經(jīng)認(rèn)識到,對學(xué)生的教育模式已由過去單向的知識和技能的傳授,轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)其知識和智力的自我建構(gòu)為主,那么,當(dāng)教師的身份轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生或?qū)W習(xí)者以后,對其培訓(xùn)或教育也應(yīng)當(dāng)遵循自我建構(gòu)的原則,目的在于促進(jìn)其主觀能動,進(jìn)而達(dá)到在外力或支架(培訓(xùn)/教育)的鼓勵和協(xié)助下,獲得終生自我提升和拓展的能力。鑒于此,本文認(rèn)為,外語教師教育應(yīng)以建構(gòu)主義為的主導(dǎo)思想,以使教師的自主發(fā)展獲得持久的內(nèi)驅(qū)力為目標(biāo)。以下從建構(gòu)的內(nèi)涵為出發(fā)點,分別就基礎(chǔ)理論、教師信念、教學(xué)反思、賦權(quán)增能以及鼓勵教師開展個人理論創(chuàng)建五個方面,探討拓展外語教師自主發(fā)展理論的新內(nèi)涵和新途徑。
        (一)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論教育
        對受訓(xùn)教師進(jìn)行教育理論的培養(yǎng),應(yīng)轉(zhuǎn)變從過去單一的教學(xué)理論(常常是外語教學(xué)法)以及單純的英語知識傳授,轉(zhuǎn)向多學(xué)科理論的綜合培養(yǎng)以及內(nèi)在思想素質(zhì)的提高,F(xiàn)代外語教育理論涉及教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科知識,只有從不同的角度探析外語教師教育,才能真正領(lǐng)會教學(xué)中真正的奧秘。提高相關(guān)學(xué)科的知識能力已成為外語教師教育者的首要任務(wù),否則他們將無力對受訓(xùn)教師進(jìn)行多元知識的培養(yǎng)。培訓(xùn)課堂的多元知識是受訓(xùn)教師獲得基礎(chǔ)理論的重要渠道,是其今后創(chuàng)建個人教學(xué)理論的基本圖式來源。
        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,教師從開始任教就對教學(xué)有自己的理解和期待,他們不斷地用在教學(xué)中獲取的新信息,檢驗自己的理解并積極構(gòu)建新的理解。教師在已有知識基礎(chǔ)上對新信息進(jìn)行評價、篩選、吸收、消化、調(diào)整或擯棄,構(gòu)建新理解、新知識,并將其融入教師的個人知識系統(tǒng),教師學(xué)習(xí)隨之發(fā)生[5]。顯然,受訓(xùn)教師有必要學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識,作為其理解吸收其他理論,提高自身認(rèn)知水平的出發(fā)點。
        (二)指導(dǎo)教師掌握和運用語言習(xí)得規(guī)律
        外語教育不僅僅是語言知識的教學(xué),它還包括認(rèn)知和情感等的全人教育,二語習(xí)得理論為外語教師的專業(yè)發(fā)展提供了很好的理論框架。外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)動機(jī)、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略及個性等方面存在著個體差異,教師要懂得外語習(xí)得規(guī)律,研究學(xué)習(xí)者因素,才能搞好外語教學(xué)。教師對語言教學(xué)理論和方法的掌握,以及對影響外語教學(xué)的因素的了解和研究是其進(jìn)行外語教學(xué)決策的重要依據(jù)。外語教師對語言習(xí)得理論的掌握雖然不能直接解決所有教學(xué)問題,但卻能幫助其減少其教學(xué)盲點,在教師與學(xué)生的雙向交往中最大限度地促進(jìn)學(xué)習(xí)。在外語師資培訓(xùn)中,要注重指導(dǎo)和激勵教師掌握和運用語言習(xí)得規(guī)律,通過自身的教學(xué)與反思,在教與學(xué)的互動過程中不斷提升自己,實現(xiàn)自身專業(yè)的長期的、可持續(xù)的發(fā)展。
        (三)協(xié)助受訓(xùn)教師構(gòu)建教師信念
        教師信念是指教師可以確信的看法,包括教師對課堂教學(xué)、語言、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)者、教師自我或教師作用等的態(tài)度[6]。影響教師信念的因素教多,如個人的成長經(jīng)歷、生活和教學(xué)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、周圍環(huán)境、與同事之間的思想交流等?梢哉f,相對于知識來說,教師的信念更能影響其教學(xué),因為思維決定了做事的方式,并與隨后的教學(xué)效果有著直接的關(guān)系。教師信念能夠幫助教師進(jìn)一步理解復(fù)雜的課堂本質(zhì),明確教學(xué)目的,做出教學(xué)決策,以及逐步形成對自身角色的認(rèn)識[7]。      因此,要想讓受訓(xùn)教師獲得真正的提高與改變,僅僅改變其知識是不夠的,關(guān)鍵還在于徹底更新其教師信念。只有從內(nèi)在的信念系統(tǒng)入手,方可讓受訓(xùn)教師有脫胎換骨般的升華,這是“治本”的關(guān)鍵。教師的教學(xué)信念指導(dǎo)教師的教學(xué)行為,教學(xué)行為是教學(xué)信念的外顯過程。教師信念是一個開放的系統(tǒng)。教師可通過自我反思、同事互動和師資培訓(xùn)等途徑,使教師信念得到豐富和檢驗。要提高教師的教師信念意識和水平,促使其信念、假設(shè)和知識共同組成認(rèn)知參照系,并使參照系的內(nèi)容在教學(xué)過程中通過教師的反思、驗證和調(diào)整得到不斷完善,形成從抽象到具體的教學(xué)圖式(teaching schema),指導(dǎo)教師的課堂決策和行為,使其課堂教學(xué)有針對性、科學(xué)性、合規(guī)律性,從而避免盲目性。
        (四)鼓勵受訓(xùn)教師開展教學(xué)反思
        近二十多年的國外二語(ESL)教師教育研究表明,反思型教學(xué)是二語職業(yè)教師提高自身素質(zhì)的重要手段之一。受國際研究的影響, 我國也掀起了外語職業(yè)教學(xué)反思探究的熱潮,并取得了相關(guān)的探索成果。在此背景下,眾多外語教師因此增強(qiáng)了反思教學(xué)的意識,并在教學(xué)實踐中采取了一定的教學(xué)反思行為。教學(xué)反思意識的普遍提高以及對反思型教學(xué)的逐漸運用,已為我國的外語教學(xué)質(zhì)量的整體提高、對外語教師隊伍總體素質(zhì)的推動,帶來了積極的影響。
        教學(xué)反思有助于教師重新審視自己的課堂和教學(xué)理論,構(gòu)建新的觀點和假設(shè)。Stanley(1999)總結(jié)前人的研究提出了教師教學(xué)反思的六個步驟:1、回顧;2、記住盡可能多的細(xì)節(jié);3、探究原因;4、根據(jù)不同的理論框架重新構(gòu)建事情的過程;5、從不同的角度去思考;6、根據(jù)已發(fā)生的事情的分析結(jié)果決定下一步所要采取的措施[8]。
        2002年,《教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評價與考試制度改革的通知》(教基[2002]26號)中首次提出校本教研的概念:“建立以校為本、以教研室為基礎(chǔ)的教師個案分析、研討制度,引導(dǎo)教師對自己或同事的教學(xué)進(jìn)行分析、反思與評價,提高全體教師的專業(yè)水平!盵9] 雖然幾年時間過去了,但目前我國外語教師教育對語言知識的重視程度有余、對教師自主發(fā)展的認(rèn)識和研究投入嚴(yán)重不足的狀況依然存在。同時,不少大學(xué)或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于在培訓(xùn)教師的反思能力時,缺乏正確的方法和引導(dǎo),導(dǎo)致很多外語教師對“反思”運用的不甚恰當(dāng)、對其內(nèi)涵領(lǐng)悟的不深刻、對反思缺乏策略指導(dǎo)等因素,最終使其反思行為成為“無效反思”,由此帶來的積極推動作用并不明顯,甚至對其教學(xué)質(zhì)量、職業(yè)素質(zhì)的提高不起任何作用。此時,“反思”成為了無效的行為,耗費了教師的時力資源,反思的目標(biāo)并沒有達(dá)到。
        研究教師自主發(fā)展的途徑成為迫在眉睫的事。人們普遍認(rèn)同,外語教師自身發(fā)展的一條重要途徑為開展教學(xué)研究,即行動研究(action research)。把行動研究貫穿于教學(xué)行為中,這是教師把教學(xué)與科研結(jié)合的理想途徑。通過這樣的途徑,教師可通過具體的教學(xué)行為發(fā)現(xiàn)諸多問題,并嘗試各種解決辦法,最終促使其教學(xué)理論和教學(xué)行為質(zhì)量的提升。
研究表明,行動研究能提高教師對課堂的本質(zhì)認(rèn)識,是教師進(jìn)入自我良性循環(huán)發(fā)展的重要一步,既能提高教師的理論認(rèn)知水平,又能使理論和實踐達(dá)到有機(jī)結(jié)合、交替上升的佳境。換言之,開展行動研究,在思考解決實際問題和對教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)的過程中,教師的教學(xué)理論得到了提升。行動研究的突破口是教學(xué)反思。對自己和同事的教學(xué)行為、教學(xué)過程和教學(xué)效果、課堂狀況以及自身和他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗進(jìn)行反思應(yīng)成為外語教師的常規(guī)教學(xué)行為。教學(xué)是self conscious enquiring enterprise,即自覺探尋事業(yè),其中的理論要與實踐相對應(yīng)[10]。行動研究是把實踐與真理即理論進(jìn)行結(jié)合的有效的、直接的方式。
        教師的可持續(xù)性成長,必須通過對教學(xué)實踐的研究、探索和反思來完成。外語教師教育者要鼓勵受訓(xùn)教師敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)有的相關(guān)教學(xué)理論,勤于質(zhì)疑教學(xué)過程中不相符的情況,由此逐步構(gòu)建新的認(rèn)知參照系以指導(dǎo)下一輪的教學(xué)實踐。當(dāng)下,很多大學(xué)提出了創(chuàng)辦“研究型大學(xué)”,其目的就是鼓勵教師們在教學(xué)行為中恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行科研!敖萄薪Y(jié)合,以研促教”是大學(xué)發(fā)展的趨勢,更是教師自主發(fā)展的根本方向。成為研究型教師是外語教師教育的重要目標(biāo),而能否達(dá)到研究者的水準(zhǔn)和進(jìn)入其相關(guān)的角色,在很大的程度上與教學(xué)反思息息相關(guān)。教師應(yīng)當(dāng)為成為研究型教師而不懈努力。
        (五)對受訓(xùn)教師實施賦權(quán)增能
        要讓受訓(xùn)教師獲得真正的自主發(fā)展,還要對其實施賦權(quán)增能,即給予教師更大的發(fā)展空間和權(quán)利,提高并激發(fā)其自主發(fā)展的主觀能動水平。根據(jù)心理學(xué)原理,當(dāng)學(xué)習(xí)者感到其學(xué)習(xí)目標(biāo)可以實現(xiàn),并能夠選擇自己實現(xiàn)目標(biāo)的方式時,學(xué)習(xí)者內(nèi)在的因素就能發(fā)揮正面效用,其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)就會得到最大的激發(fā),從而促使其學(xué)習(xí)效率的提升。那么,怎樣激發(fā)學(xué)習(xí)者(受訓(xùn)教師)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)呢?方法之一就是從外因(工作環(huán)境、政策鼓勵、社會關(guān)注等)施加影響,促使內(nèi)因(教師信念、認(rèn)知、性情等)朝著良性的方向發(fā)展,使內(nèi)外因素共同作用下的教學(xué)實踐得到實質(zhì)性的提高。過去的教師教育者高高在上,在課堂上擁有絕對權(quán)威。這種傳統(tǒng)的教師教育方式顯然已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代外語教育的需要。現(xiàn)代外語教師教育者應(yīng)該做到: 傾聽受訓(xùn)者的聲音,讓他們表達(dá)內(nèi)在的想法;與他們分享一定的教學(xué)決策權(quán)力;讓他們適當(dāng)參與教育目標(biāo)或計劃的制定;使受訓(xùn)者擁有某種超越“三尺講臺”的能力。
        可見,要實現(xiàn)教師自主發(fā)展,就需要依賴教師主體與教師所處的工作環(huán)境。用傳統(tǒng)的方式對教師進(jìn)行管理和培訓(xùn)已然過時,因為高高在上的權(quán)利和威嚴(yán),已經(jīng)對教師的自主發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的障礙,其發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力受到嚴(yán)重的削弱。給予教師適當(dāng)?shù)淖灾靼l(fā)展的權(quán)利,挖掘其內(nèi)在的激情,巧妙結(jié)合內(nèi)外因素并達(dá)到二者最大的合力,是外語教師教育者必然面對選擇。

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