學(xué)高為師 德正為范

       教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的歷史重任。“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也�！弊鳛橐幻�人民教師，要很好地?fù)?dān)負(fù)起這一歷史重任，教好書，育好人，與其在學(xué)生中的感情威信有很大的關(guān)系。
        何謂教師威信？教師威信，即教育勞動(dòng)中教師的道德威信、學(xué)識威信，也就是指教師在學(xué)生集體、教師集體中的道德尊嚴(yán)、道德地位和道德、學(xué)識影響力或作用。教師在學(xué)校中的威信，是學(xué)生自覺地承認(rèn)教師在其教學(xué)、教育、教養(yǎng)中的指導(dǎo)作用。以共產(chǎn)主義精神訓(xùn)練下一代的教師威信，不是基于教師對學(xué)生的體力或經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢，也不是建立在學(xué)生因?yàn)椴环�從所能引起的處罰的恐懼心上面，而是建立在武裝其學(xué)生深刻的多方面的知識上面，建立在教師對學(xué)生真正的父母親似的關(guān)懷與愛護(hù)上面，并配合以尊重學(xué)生的人格，以及對他的高度要求。教師的威信是教師智慧和思想的結(jié)晶，是使集體樹立尊重自己的理想原則和信念的能力。只有和諧一致、言行一致，才能使教師樹立起成為巨大的教育力量的威信。一句話，教師的活動(dòng)是建立在自己的威信的基礎(chǔ)上的。那么，教師威信的形成要具備哪些因素？教師，應(yīng)如何在學(xué)生中樹立起自己的教育威信？
        教師威信形成的條件是多方面的。從社會客觀因素看：一是提高教師在全社會的政治和經(jīng)濟(jì)地位，提高全民族的道德文化素質(zhì)，養(yǎng)成尊師重教的良好社會風(fēng)氣。教師的教育威信如何，與全體教師在社會上享有的政治和經(jīng)濟(jì)地位，與民族道德的文化素質(zhì)，與社會上尊師重教的社會風(fēng)氣，有著直接的關(guān)系。
        堅(jiān)持社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，使更多的人擺脫落后、愚昧、無知，具有較高的文化和道德教養(yǎng)，懂得尊重知識、尊重人才、尊重教師的極端重要性，將有利于提高教師在人們心目中的威信。二是教育學(xué)生尊敬師長，正確維護(hù)教師的威信。教師是學(xué)生的師長和導(dǎo)師，是知識的傳播者和生活的引路人，應(yīng)當(dāng)從少年兒童入學(xué)時(shí)起，就教育他們懂得尊重教師的勞動(dòng)，使他們認(rèn)識教師在人的成長和社會進(jìn)步中的重要作用，養(yǎng)成尊敬師長的美德。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師集體應(yīng)維護(hù)教師的教育威信。教師道德不容許任何人在學(xué)生面前隨意貶低、詆毀教師的工作和名譽(yù)，損害教師的威信。經(jīng)驗(yàn)表明，要在目無師長的學(xué)生中間、在不懂得維護(hù)教師威信的學(xué)校集體中形成和提高教師的教育威信是極其困難的。因此，為了提高教師的教育威信，應(yīng)當(dāng)在學(xué)生集體和教師集體中創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、尊敬教師、自覺維護(hù)教師威信的良好條件和氣氛。教師要建立教育威信，除了客觀條件外，更要靠個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)和對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)。從教師的主觀因素看，要想在學(xué)生中樹立起崇高的威信，必須從以下幾個(gè)方面努力提高自己的道德素養(yǎng)和文化知識素養(yǎng)：
        一、熱愛教育工作，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
        熱愛教育工作，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師獲得學(xué)生尊重、信賴的先決條件。教育工作是“點(diǎn)燃自己，照亮別人”的神圣職業(yè)，需要強(qiáng)烈的社會責(zé)任心和自我奉獻(xiàn)精神。一個(gè)為祖國和人民的教育事業(yè)不計(jì)較個(gè)人得失、任勞任怨、積極教學(xué)的老師，必然會在學(xué)生中享有較高的威信；反之，一個(gè)教師不熱愛教育工作，計(jì)較個(gè)人得失，沒有為教育事業(yè)努力奮斗的獻(xiàn)身精神，是不能確立威信的。 
為此，作為教師，對教育工作應(yīng)盡心盡力、兢兢業(yè)業(yè)，一心撲在教學(xué)事業(yè)中，對工作任勞任怨、努力工作，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬，提高自己在學(xué)生中的威信。       二、有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能和良好的教學(xué)態(tài)度。
        教師是以自己的知識、品德、才能來造就和培養(yǎng)學(xué)生的。一個(gè)教師知識水平的高低、教學(xué)技巧和能力的強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生中的威信。一般來說，學(xué)生都是尊重那些學(xué)識淵博、教學(xué)水平高的教師，那些學(xué)識狹窄、教學(xué)水平低下的教師是不受學(xué)生歡迎的。不論是教師還是學(xué)生，總是贊賞、尊重、推崇知識淵博、教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)態(tài)度好、有創(chuàng)造精神的教師；不求上進(jìn)、教學(xué)能力差而又不愿改進(jìn)的教師，只能受到人們的輕視。教師的知識水平、教學(xué)技能直接影響到教學(xué)工作的質(zhì)量，涉及到學(xué)生、教師集體和整個(gè)教育事業(yè)的利益，因而，它是學(xué)生和教師集體衡量一個(gè)教師作用的重要尺度，成為影響其教育威信的主要原因之一。馬卡連柯指出：“高度熟練、真才實(shí)學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高超、沉默寡言、實(shí)事求是、不辭勞苦——這才是最能吸引孩子們的東西�！薄凹偃缒愕墓ぷ鳌�學(xué)問和成績都非常出色，那你盡管放心，他們會站在你這邊，絕不會背棄你�！庇纱丝梢姡�教師的學(xué)識和水平對于樹立起其在學(xué)生群體中的威信是多么重要。這在我們的實(shí)際工作中是很常見的，大家也許會留意到這樣的現(xiàn)象：那些知識豐富、教學(xué)藝術(shù)高的教師，其上的課很受學(xué)生歡迎，在學(xué)生中的威信也因而就較高；反之，那些知識貧乏、教學(xué)方法單調(diào)呆板的教師，其上的課就很不受學(xué)生的歡迎，在學(xué)生中的威信也就自然而然很低了。因此，教師應(yīng)當(dāng)努力掌握更多的知識，充實(shí)自己，提高教學(xué)水平，摸索先進(jìn)的教學(xué)方法，講究課堂教學(xué)技巧，教學(xué)態(tài)度親切良好，這樣，可大大提高自己在學(xué)生中的威信，從而收到更好的教學(xué)效果。
        三、熱愛學(xué)生，關(guān)心集體，以身作則。
        教師應(yīng)當(dāng)熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，按照黨的教育方針嚴(yán)格教育學(xué)生。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，是作為一個(gè)人民教師基本的職責(zé)，要從思想上、生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。教師關(guān)心學(xué)生，學(xué)生也就會尊敬教師，教師的威信無形中就提高了。教師在教學(xué)中為學(xué)生付出得越多，他的教育威信就越高，教師的威信與自己為集體的貢獻(xiàn)是成正比的。 
        四、珍視自己作為一個(gè)教師的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
        教師威信的高低，與教師的個(gè)人榮譽(yù)和尊嚴(yán)有著密切的聯(lián)系。我國杰出的人民教育家陶行知說：要人敬，必先自敬，重師首在師之自重。教師不僅要熱愛工作，更要珍惜教師這個(gè)神圣的榮譽(yù)，努力在教育工作中保持教師的高尚性和純潔性，不做任何有損和違背教師聲譽(yù)的事。教師的個(gè)人尊嚴(yán)感，是一種成熟的道德自我意識，包含著個(gè)人在社會和學(xué)校集體中價(jià)值的自我肯定。確立和維護(hù)自己的威信和尊嚴(yán)，就會要求自己的行為與教師尊嚴(yán)相適應(yīng)，嚴(yán)格按照教師的道德要求行動(dòng)。 
        教師威信的樹立，還與教師的社會意識、待人接物的方式，以及語言、外表、氣質(zhì)和家長的關(guān)系等等有關(guān)，但上述幾點(diǎn)是教師確立其在學(xué)生中威信的最基本條件。教師要確立和提高自己在學(xué)生中的威信，應(yīng)當(dāng)努力提高自己的思想道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)教育技能，使自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，從而大大提高自己在學(xué)生中的威信，從而收到理想的教育教學(xué)效果。 

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