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美聲唱法之我見(jiàn)

時(shí)間:2023-03-30 00:51:23 論文范文 我要投稿
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美聲唱法之我見(jiàn)

       摘要:美聲唱法原意美麗的歌,又稱(chēng)柔聲唱法,是一種歌唱方法,注重音色美,對(duì)意大利以至全世界聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的影響有著深遠(yuǎn)的意義。美聲唱法的起源、特點(diǎn)、基本要素、表現(xiàn)形式,以及在中國(guó)的傳播和發(fā)展現(xiàn)狀,正是本文所要闡述的內(nèi)容。
  關(guān)鍵詞:美聲唱法 特點(diǎn) 表現(xiàn)形式 基本要素 發(fā)展現(xiàn)狀
  
  一、美聲唱法(Bel canto)的歷史起源
  
   美聲唱法是從西歐專(zhuān)業(yè)古典聲樂(lè)的傳統(tǒng)唱法發(fā)展而來(lái),在意大利“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)中逐步形成。當(dāng)時(shí),西方音樂(lè)更多的是建立在多聲部教堂音樂(lè)、復(fù)調(diào)音樂(lè)基礎(chǔ)上,唱法本身脫離不了宗教音樂(lè)的影響,男女唱法一樣,只是聲部不同,高低不一樣。最初,歌劇以閹人代替女生唱,由女中音代替男生唱。隨著歌劇劇情的發(fā)展,一些情感激烈的戲劇性唱段,閹人的唱歌不能表達(dá)劇情發(fā)展激烈的需要,于是歌唱家們努力探索鉆研,改進(jìn)自己的唱法,以適應(yīng)劇情的需要,并產(chǎn)生了表現(xiàn)力豐富的美聲唱法。
   所謂“美聲唱法”(Bel canto),意大利文直譯應(yīng)該是“美妙的歌唱”,兼有“美麗的歌曲”之意。它不僅是一種發(fā)聲或歌唱方法,還是一種歌唱的風(fēng)格和流派,前一種情況可以譯作“美聲唱法”,后一種情況就指“美聲學(xué)派”。
   美聲唱法以聲色優(yōu)美,發(fā)聲自如,音與音的連接平滑勻凈,花腔裝飾樂(lè)句流利靈活為特點(diǎn),自產(chǎn)生以來(lái),其演唱風(fēng)格及演唱技巧隨時(shí)代和作品的發(fā)展而發(fā)展。這種演唱方法由于具有很強(qiáng)的科學(xué)性,因此是歌唱藝術(shù)中最具權(quán)威和代表性的唱法之一。
  
  二、美聲唱法的特點(diǎn)及表現(xiàn)形式
  
   (一)美聲唱法的特點(diǎn)
   美聲藝術(shù)有近400年的歷史,在意大利美聲學(xué)派的淵源下,又相繼發(fā)展和確立了德國(guó)學(xué)派、法國(guó)學(xué)派、英國(guó)學(xué)派。由于它的發(fā)聲科學(xué),聲音優(yōu)美,表現(xiàn)豐富,得到了世界公認(rèn)和接受,是公認(rèn)的最完美的聲樂(lè)藝術(shù)。其特點(diǎn)歸納起來(lái)有:
   1.音域?qū)拸V,聲區(qū)統(tǒng)一
   真正的美聲歌唱家都具有三個(gè)八度左右的寬廣音域,并能使三個(gè)聲區(qū)得到完美的統(tǒng)一。聲區(qū)統(tǒng)一,大多采用級(jí)進(jìn)音級(jí)和半音級(jí),有時(shí)采用下行音階也可以取得良好的效果。重視“過(guò)渡音”的訓(xùn)練,也是取得聲區(qū)統(tǒng)一的關(guān)鍵。美聲唱法追求的是聲區(qū)和共鳴的統(tǒng)一,豐滿而響亮的聲音效果。當(dāng)掌握了發(fā)聲技巧時(shí),聲區(qū)就會(huì)上下統(tǒng)一,整個(gè)音域就像一個(gè)聲區(qū)一樣。
   2.聲音連接圓滑、優(yōu)美
   在演唱的所有音域里,音與音之間,都要非常圓滑的連接在一起,不允許有任何破音,音色不能忽明忽暗,音量不能忽大忽小,力度不能忽強(qiáng)忽弱。
   3.明亮松馳,講究高位置
   美聲唱法的音質(zhì)有明亮松馳、穿透力強(qiáng)的特點(diǎn),這種音質(zhì)是高位置技能訓(xùn)練產(chǎn)生的。美聲唱法非常講究高位置安放、高位置起音、高位置訓(xùn)練。
   4.靈活華彩,輕松俏麗
   美聲唱法與其他唱法不同的最突出的特點(diǎn)是聲音有極大的靈活性,可以任意演唱復(fù)雜而華彩的飛速音階和裝飾性花腔,這種非凡的花腔技巧是通過(guò)特殊的發(fā)聲技能訓(xùn)練出來(lái)的,是其他任何一種唱法都沒(méi)有的聲音技巧。
   5.重視呼吸,用氣歌唱
   美聲唱法非常重視呼吸藝術(shù),強(qiáng)調(diào)氣息的支持和運(yùn)用,要求每一個(gè)聲音都要?dú)庀⒅С郑鶆虻耐性跉庀⑸,用氣歌唱。正如有句格言說(shuō):不會(huì)呼吸,就不會(huì)歌唱。
   6.注意內(nèi)涵,表現(xiàn)豐富
   “貝爾康托”的意思并不局限到單純的聲音技巧上,它代表著“美好的歌唱”、“美好的表現(xiàn)”。因此美聲藝術(shù)在音樂(lè)表現(xiàn)上不但有嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范,而且還要求對(duì)音樂(lè)有深層的理解和體驗(yàn),并能生動(dòng)的塑造音樂(lè)形象,以求達(dá)到震撼人心的藝術(shù)感染力。
   (二)美聲歌唱的表現(xiàn)形式
   1.詠嘆調(diào)(Aria),歌劇或大合唱中的獨(dú)唱曲,由管弦樂(lè)隊(duì)伴奏。篇幅大,音域廣,技巧復(fù)雜,結(jié)構(gòu)完整,曲調(diào)優(yōu)美悅耳,富有戲劇性和抒情性。采用三段曲式、變奏曲式或回旋曲式,偶爾也使用奏鳴曲式。
   2.詠敘調(diào)(Arioso),介于宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)之間的一種聲樂(lè)曲。結(jié)構(gòu)完整,曲調(diào)抒情優(yōu)美,篇幅不大,由一人演唱,樂(lè)隊(duì)或鋼琴伴奏。是詠嘆調(diào)的變體,與小詠嘆調(diào)相類(lèi)似。
   3.宣敘調(diào)(Recitativo),用于詠嘆調(diào)之前,是介于朗誦和歌唱之間的一種不獨(dú)立的、引子式的曲調(diào),也稱(chēng)“朗誦調(diào)”,有節(jié)奏自由,結(jié)構(gòu)松散,伴奏簡(jiǎn)單,詞曲結(jié)合緊密的特點(diǎn)。
   4.合唱、重唱(Chorus,Duet),聲樂(lè)演唱形式之一,兩組或兩組以上的歌唱者各按每組的曲調(diào)同時(shí)演唱同一樂(lè)曲稱(chēng)“合唱”。兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同聲部的歌唱者各按自己聲部的曲調(diào)重疊著演唱同一樂(lè)曲,稱(chēng)“重唱”。重唱有二重唱、三重唱、四重唱等演唱形式。
   5.藝術(shù)歌曲(Lied),19世紀(jì)起源于德國(guó)的一種精致歌曲,用以區(qū)別于民謠。在長(zhǎng)期的音樂(lè)實(shí)踐中,人們已經(jīng)賦予了“藝術(shù)歌曲”特殊的涵義,藝術(shù)歌曲的演唱一般采用“美聲唱法”。
   6.康塔塔(Cantata),是指為歌唱而用的作品,以區(qū)別于為器樂(lè),在十七世紀(jì)初,康塔塔具體所指的是單聲部或兩聲部的歌唱音樂(lè),由幾支宣敘調(diào)或者詠嘆調(diào)組成的歌唱套曲形式,通常只在音樂(lè)會(huì)上演出。
  
   三、美聲唱法的基本要素
  
   美聲唱法的基本要素包括呼吸、發(fā)聲、共鳴和語(yǔ)言四個(gè)部分。呼吸是動(dòng)力,氣息沖擊聲帶發(fā)出聲音,再經(jīng)過(guò)共鳴腔體加以擴(kuò)大和美化,形成動(dòng)聽(tīng)的歌聲。在歌唱活動(dòng)中,呼吸、發(fā)聲、共鳴這三者是同時(shí)出現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合體,只有用上美聲唱法中所需要的呼吸、共鳴 ,嗓音才能唱出歌唱所需要的聲音。歌唱區(qū)別于其他樂(lè)器的獨(dú)有的特點(diǎn)就是語(yǔ)言。各種樂(lè)器能夠奏出美妙的音樂(lè),但是,只有歌唱能夠發(fā)出帶有語(yǔ)言的音樂(lè)來(lái)。因此,語(yǔ)言是人類(lèi)歌唱所獨(dú)有的特點(diǎn),它使歌唱藝術(shù)在傳情達(dá)意上獨(dú)具特色。歌唱的四個(gè)基本要素有著內(nèi)在的密切聯(lián)系,在歌唱時(shí),四者是一個(gè)整體,不可分割。
  
  四、美聲唱法在中國(guó)的傳播和發(fā)展
  
   1.美聲歌唱在我國(guó)的起源
   美聲是在上世紀(jì)20—30年代傳入我國(guó)的,至今已有80余年的歷史。早在上世紀(jì)20—30年代,中國(guó)就有美聲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲問(wèn)世。如黃自的《思鄉(xiāng)》、《春思曲》、《玫瑰三愿》;青主的《黃水謠》、《黃河怨》、《黃河之戀》;聶耳的《鐵蹄下的歌女》、《塞外村女》、《告別南洋》;賀綠汀的《嘉陵江上》;夏之秋的《思鄉(xiāng)曲》;張寒暉的《松花江上》;趙元任的《叫我如何不想他》等等。
   這些歌曲絕大多數(shù)是選用中國(guó)古代詩(shī)歌和現(xiàn)代歌詞作為創(chuàng)作源泉,它的音樂(lè)創(chuàng)作、藝術(shù)趣味、歌曲風(fēng)格,在很大程度上都有著西洋藝術(shù)歌曲的風(fēng)味,而不是民歌風(fēng)味,它需要用莊重而優(yōu)美的美聲與清晰純正的民族語(yǔ)言相結(jié)合,才能表現(xiàn)出這些藝術(shù)歌曲的韻味來(lái),事實(shí)上,中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作對(duì)我國(guó)美聲藝術(shù)的傳播一直起著重要的作用。至今這些作品仍是美聲教材中不可缺少的一部分,并廣泛在音樂(lè)會(huì)上演唱。
   我國(guó)早期的聲樂(lè)教育家、歌唱家喻宜萱、周小燕、黃友奎、朗毓秀等,大都在國(guó)外接受過(guò)正規(guī)的美聲訓(xùn)練,從上世紀(jì)30年代起,他們純正的美聲技巧就活躍在中國(guó)的舞臺(tái)上,他們不但頻繁地舉辦各種形式的音樂(lè)會(huì),還主演西洋歌劇,能很好的勝任那些難度很大的西洋歌劇詠嘆調(diào)。此外,他們還長(zhǎng)期從事辦學(xué)、教學(xué),為我國(guó)培養(yǎng)了大批美聲優(yōu)秀人才,如:張權(quán)、高藝蘭、孫家馨、黎信昌等,后起之秀又出現(xiàn)了迪迪拜爾、幺紅、廖昌詠、戴玉強(qiáng)、魏松、梁林、付海靜、張健一、范競(jìng)馬等歌唱家,他們?cè)趪?guó)際聲樂(lè)比賽中頻頻獲得大獎(jiǎng),對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。
   2.美聲歌唱在中國(guó)的現(xiàn)狀
   國(guó)家對(duì)美聲藝術(shù)的發(fā)展和教育給予了極大的關(guān)注和支持,解放初,在全國(guó)大城市創(chuàng)辦了國(guó)家級(jí)音樂(lè)學(xué)院,設(shè)立了以美聲為主的聲樂(lè)系、歌劇系,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在各綜合大學(xué)都有了音樂(lè)學(xué)院、音樂(lè)系,建立了良好的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,制定了高標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo),向國(guó)外輸送了很多公費(fèi)留學(xué)生。
   經(jīng)過(guò)歷年的傳播和影響,在聲樂(lè)工作者的辛勤努力下,美聲唱法在我國(guó)各地區(qū)的發(fā)展越來(lái)越廣泛,特別是改革開(kāi)放給我國(guó)的文化藝術(shù)帶來(lái)了繁榮和進(jìn)步,使人們有機(jī)會(huì)欣賞到國(guó)內(nèi)外高水平的美聲歌唱,如帕瓦羅蒂、卡雷拉斯,以及多明戈的歌劇和音樂(lè)會(huì)、著名男中音歌唱家北極的聲樂(lè)講學(xué)、中央歌劇院的歌劇演出,還有中國(guó)國(guó)際聲樂(lè)獲獎(jiǎng)音樂(lè)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)、上海藝術(shù)節(jié)、中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽、中國(guó)“金鐘獎(jiǎng)”大賽等等,使中國(guó)廣大民眾對(duì)美聲唱法有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),豐富了舞臺(tái),提高了民眾的素質(zhì),促進(jìn)了聲樂(lè)教育教學(xué)。
   美聲畢竟是品位很高的藝術(shù),由于它的科學(xué)性、藝術(shù)性,必然會(huì)作為一種完美的聲樂(lè)藝術(shù)被我國(guó)普遍接受。目前,在我國(guó),掌握這門(mén)藝術(shù)的人越來(lái)越多,因此,我們必須在美聲藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立具有國(guó)際水平的中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派體系,只有這樣才會(huì)被世界廣泛的接收和認(rèn)可,才能真正站在世界的歌壇上,取得優(yōu)異成績(jī)。
   最后,必須談及的是,美聲唱法不僅是文字與音符的組合,更重要的是它可以用來(lái)表達(dá)和交流思想,因此,美聲演唱者不僅要掌握完善的技巧,還必須具備音樂(lè)和文字及其他各方面的修養(yǎng),注意生活的積累,內(nèi)心越充實(shí),聲音就越美好,表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容也越豐富。

  參考文獻(xiàn):
 、佟堵晿(lè)基礎(chǔ)》,周小燕,高等教育出版社,1990年1月。
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 、堋堵晿(lè)進(jìn)座》,沈思巖,人民音樂(lè)出版社,1984年3月。
 、荨锻鈬(guó)歌劇薈萃》,朱德九著,1984年3月。
 、蕖兑魳(lè)知識(shí)詞典》,高天康,甘肅人民出版社,1984年3月。

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