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古詩文誦讀對學(xué)生情感的熏陶

時間:2024-06-15 00:49:11 論文范文 我要投稿

古詩文誦讀對學(xué)生情感的熏陶

     我國是一個有著五千年?duì)N爛文化的文明古國。在這五千年文明史中,古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結(jié)晶,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和語文素質(zhì)的提高都有著十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文,明理誠信做新人”實(shí)驗(yàn)課題以來,全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮,我作為二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語文教師,在教學(xué)第一線大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新,取得了豐碩的成果。
語文教育的重要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,誦讀古詩文,更應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中,能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶。結(jié)合我校多年的古詩文誦讀教學(xué)活動,談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會:
一、重吟誦,增強(qiáng)積累
在古詩文誦讀中要對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶,教師必須多給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機(jī)會,讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知,培養(yǎng)語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認(rèn)的方法。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能力,起著至關(guān)重要的作用。我們的校本實(shí)驗(yàn)教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內(nèi)容都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生吟誦。
因此,我在誦讀活動中把“誦讀為本,讀中悟情”作為開展誦讀中華經(jīng)典古詩文活動的一個指導(dǎo)思想。“誦讀為本,讀中悟情”,就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時候,在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過程中,通過反復(fù)誦讀,潛移默化地受到熏陶感染,讓一篇篇優(yōu)秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽,使之成為一生見識高遠(yuǎn)、完美人格的源頭活水,通過大量誦讀,能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情懷,能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力,能培養(yǎng)學(xué)生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養(yǎng)和誠信的人格品質(zhì),對他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價值觀的形成,將會產(chǎn)生積極的影響。
為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的吟誦方法,如節(jié)律朗讀法、詩配畫法、節(jié)奏朗讀法、據(jù)譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn),選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當(dāng)然古詩文吟誦必須保證時間,要時時誦,天天記,這是保證誦讀的質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。我在實(shí)踐中就提出了“天天讀古詩,早晚十分鐘”和“背誦古詩文,明理誠信做新人”的口號,并開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一周一節(jié)校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學(xué)期一次賽詩會,一年一次讀書節(jié)。
大量的吟誦古詩豐富了學(xué)生的語言積累,使學(xué)生吸收了古代語言的營養(yǎng),盡管有些古詩內(nèi)容一時難以理解,但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫作提供了語言材料。特別是通過大量的反復(fù)的吟誦,使學(xué)生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色,并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態(tài)度。
二、重自主,培養(yǎng)悟性
古詩文誦讀中學(xué)生情感的培養(yǎng),應(yīng)是學(xué)生個性化的閱讀實(shí)踐行為。在吟誦活動中,我們提出的“誦讀為本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦,而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)。
在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識,遠(yuǎn)比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠(yuǎn)意境,作者所表達(dá)的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質(zhì)兼美的精品,其深的蘊(yùn)意,常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生自主閱讀,盡情吟誦,就會產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴,使學(xué)生能夠團(tuán)結(jié)友愛,共創(chuàng)和諧的校園。李紳的《憫農(nóng)》學(xué)生通過誦讀知道農(nóng)民的辛苦和糧食得來不容易,要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛的偉大,我們要尊敬母親,長大要報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強(qiáng)烈的愛國情懷,學(xué)生能為中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學(xué)生進(jìn)行精神的洗禮,情感受到了熏陶。
三、重持久,感悟真善美
教育應(yīng)專注人格的世界,把培養(yǎng)獨(dú)立人格和獨(dú)特個性當(dāng)作優(yōu)秀追求的目標(biāo)。而人格和個性的培養(yǎng)應(yīng)該是在“潤物細(xì)無聲”般的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。也就是說,誦讀古詩使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,是潛移的,漸進(jìn)的,是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節(jié)時,學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”元宵節(jié)時學(xué)生誦讀“去年元夜時,花市燈如晝。”中秋節(jié)時學(xué)生誦讀“明月幾時有,把酒問青天。”重陽節(jié)學(xué)生又會誦讀“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”學(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統(tǒng)的節(jié)日,愛我們的民族情感油然而生。
在古詩文的吟誦中,培養(yǎng)學(xué)生真善美統(tǒng)一的完美人格,是我們開展吟誦活動的最終目標(biāo)。吟誦古詩文,它的顯性效果容易被人重視,但在實(shí)際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要,更為長遠(yuǎn)。伴隨著對語言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運(yùn)用,學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶,學(xué)生在無形中提高了語文素養(yǎng),培養(yǎng)了完美的人格。正如魏書生所說,“從思想到行為,從行為到習(xí)慣,從習(xí)慣到命運(yùn)”。我們深信,隨著學(xué)生思想認(rèn)識的逐步加深,他們自然會把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化落實(shí)到行動上,通過誦讀唐詩宋詞,學(xué)生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛(wèi)國,天天誦讀,日日吟誦,最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)造出美好的人生。
古詩文作為語文課程的一個載體,大量、自主、長期地吟誦之,無疑能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文能力。優(yōu)秀古詩文將會改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經(jīng)典古詩詞,會潛移默化地影響學(xué)生,積淀高尚情懷,積淀優(yōu)雅趣味,開啟學(xué)生們智慧之門,開闊學(xué)生們的胸襟,磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩書在唐詩宋詞的天地里遨游,沐浴春風(fēng)雨露,滋潤著學(xué)生的心田。

古詩文誦讀對學(xué)生情感的熏陶

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