論素質(zhì)教育與高等學(xué)校德育課程的改革和發(fā)展
論文關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 德育課程 關(guān)系
論文摘 要:長(zhǎng)期以來,我國(guó)高校德育課程由于受傳統(tǒng)學(xué)科課程觀念的影響,形成了較為狹義的學(xué)科德育課程觀念,本文從素質(zhì)教育與德育課程的特點(diǎn)出發(fā),闡述兩者之間的聯(lián)系與必要性。
一、素質(zhì)教育的概念與特點(diǎn)
素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針?biāo)朴喌哪繕?biāo),著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以注重開發(fā)受教育者的潛能,促進(jìn)受教育者德、智、體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育的提出,強(qiáng)化了德育在整個(gè)教育體系中的重要地位和作用。從素質(zhì)教育回復(fù)教育本身的功能來看,教育的根本目的是培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,從而提高國(guó)民素質(zhì)和民族素質(zhì)。在人的各種素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,思想道德素質(zhì)在整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著十分重要的地位。從素質(zhì)教育的功能來看,素質(zhì)教育突出了德育在教育中的重要地位,加強(qiáng)德育是素質(zhì)教育的必然和客觀的要求。
在素質(zhì)教育的大背景下如何加強(qiáng)德育,也就是說如何處理好德育與高等教育之間的關(guān)系呢?在這個(gè)重要的問題上,我們?cè)谶^去的德育建設(shè)中存在著兩種偏差:一是過分突出德育的偏向,使德育凌駕于高等教育之上,使高等教育成為政治的工具,過多地用政治的和行政的手段進(jìn)行德育。二是淡化德育的偏向,即過多強(qiáng)調(diào)德育的保障功能、服務(wù)功能,忽視德育的育人功能,用管理和服務(wù)的手段進(jìn)行德育。雖然這兩種偏向的表現(xiàn)形式不同,但直接結(jié)果都是使德育游離于整個(gè)高等教育的發(fā)展之外,使德育活動(dòng)成為高等教育的一種“附加的”和“額外的”工作,從根本上阻礙了德育的發(fā)展。
二、德育課程的特點(diǎn)
1.德育課程的目的不是簡(jiǎn)單地傳授某一方面的知識(shí)或知識(shí)體系,它的目標(biāo)在于價(jià)值觀念的確立、態(tài)度的改變以及正確的價(jià)值信念和行為方式的形成。德育目的、目標(biāo)的要求較高,情感、態(tài)度、信念等目標(biāo)因素及其實(shí)現(xiàn)比較復(fù)雜。
2.學(xué)校德育的價(jià)值和主觀色彩使學(xué)習(xí)主體的積極性對(duì)教育過程的重要性被提高到了無與倫比的高度。在一般的知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)方面,一定的強(qiáng)制或壓力也許會(huì)有一定的效果,但是在德育課程的組織與實(shí)施方面,如果沒有對(duì)學(xué)習(xí)主體的了解與尊重,就不可能取得應(yīng)有的效果。應(yīng)該說,德育課程既要訴諸認(rèn)知因素,更要追求情感行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)去實(shí)現(xiàn)其教育目的這也是德育課程最根本的特色之一。
3.學(xué)校雖然也可以有一套類似于其他學(xué)科的知識(shí)體系形成直接德育的教材,但是德育課程既要訴諸認(rèn)知的因素,更要通過情感、行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)去實(shí)現(xiàn)。所以,綜合課程、活動(dòng)課程、隱性課程等在德育課程體系及其研究與實(shí)踐中占有十分重要的地位。德育工作者必須認(rèn)真考慮如何采取恰當(dāng)?shù)男问饺?shí)現(xiàn)德育課程的目標(biāo)。
三、素質(zhì)教育與德育課程的關(guān)系
1.素質(zhì)教育對(duì)德育提供了新思路
(1)素質(zhì)教育的推進(jìn)為德育創(chuàng)造了良好的前提
素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為目標(biāo)。作為一種現(xiàn)代教育理念,它已開始逐漸滲透到教育的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。它作為一種新觀念為全面掃除制約德育工作的種種障礙,充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的作用,特別是提高人們對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)創(chuàng)造了良好的前提。
(2)素質(zhì)教育為學(xué)校德育到位提供了良好的條件
我們黨的教育方針一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,這和我們今天所談的素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一致的。但在應(yīng)試教育下,德育只是軟指標(biāo),智育才是“硬指標(biāo)”。只有真正從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,才能從根本上扭轉(zhuǎn)“重智輕德”、“片面追求升學(xué)率”的不良傾向,德育工作才能真正到位。
(3)素質(zhì)教育有利于從整體上增強(qiáng)德育的力量,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)共同育人的良好氛圍
隨著素質(zhì)教育理念的深入人心,人們對(duì)德育的認(rèn)識(shí)也開始進(jìn)一步深化。
2.素質(zhì)教育對(duì)德育提出了新的要求
面對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育的新情況、新闖題、新挑戰(zhàn),我們應(yīng)該自覺地把德育融入素質(zhì)教育的全過程,用素質(zhì)教育的新思想、新思路推動(dòng)新時(shí)期的德育。
(1)德育應(yīng)著眼于人們的個(gè)性
傳統(tǒng)德育往往強(qiáng)調(diào)其政治性功能,過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人要服從集體的需要,忽視個(gè)人的興趣、愛好與特長(zhǎng),甚至對(duì)有特殊才能的人進(jìn)行限制,造成人才資源的巨大浪費(fèi)。
(2)德育應(yīng)著眼于創(chuàng)新
創(chuàng)造心理學(xué)研究表明,人的創(chuàng)造力是理性因素和非理性因素綜合作用的結(jié)果。傳統(tǒng)教育模式只強(qiáng)調(diào)人的理性因素的作用,而置非智力因素于不顧,其結(jié)果是培養(yǎng)出來的學(xué)生創(chuàng)新精神嚴(yán)重缺乏。這可以說是我國(guó)傳統(tǒng)教育最大的失誤。
學(xué)校德育要發(fā)揮其功能,必須充分利用非智力因素教育來促進(jìn)創(chuàng)造力的培養(yǎng),重點(diǎn)培養(yǎng)良好的創(chuàng)新心理品質(zhì),即對(duì)創(chuàng)新對(duì)象的追求和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的培養(yǎng);對(duì)創(chuàng)新的自信心、恒心和頑強(qiáng)毅力的培養(yǎng);對(duì)冒險(xiǎn)精神和抗挫折能力的培養(yǎng)以及對(duì)終身學(xué)習(xí)觀念的培養(yǎng)等。
參考文獻(xiàn):
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