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論隱喻法語語言教學(xué)中的作用論文

時間:2022-02-28 08:00:47 論文范文 我要投稿

論隱喻法語語言教學(xué)中的作用論文

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論隱喻法語語言教學(xué)中的作用論文

  摘要:

  當(dāng)前大眾廣泛認(rèn)識到隱喻既是修辭、表達,也是具體的思維理念與認(rèn)知思維。對隱喻的本質(zhì)進行具體認(rèn)識,也使人們對隱喻的內(nèi)涵,以及隱喻在外語教學(xué)活動的價值作用形成全面認(rèn)識。隱喻是基于文化融合前提下的語言與文化連接,其中所詮釋的內(nèi)容極為豐富,除了具體的語言修辭與表達,同時也是語言教學(xué)創(chuàng)新的核心切入點。本文擬從隱喻理論的具體內(nèi)涵分析入手,從詞匯教學(xué)、語言教學(xué)和閱讀教學(xué)等三個具體視角對隱喻在法語語言教學(xué)中的作用進行闡述。

  關(guān)鍵詞:

  隱喻,法語,語言教學(xué),應(yīng)用作用,使用策略

  引言:

  以往人們對隱喻的研究,更多僅僅從修辭學(xué)角度出發(fā),普遍將隱喻看做語言體系中非正常的語言現(xiàn)象,大多認(rèn)為隱喻通常應(yīng)用于具體的文學(xué)作品創(chuàng)作與表達之中當(dāng)中,大眾往往從不同視角對隱喻內(nèi)涵進行全面研究。

  1、隱喻理論的具體內(nèi)涵分析

  1980年Lakoff和Johnson聯(lián)合創(chuàng)作了著作《我們賴以生存的隱喻》(MetaphorsWeLiveBy)。在該書中,具體指出隱喻普遍存在于社會生活之中,除了語言應(yīng)用之外,在具體的思想交流與行為展示中,也廣泛存在隱喻理念,這也正式標(biāo)志著隱喻研究納入語言學(xué)研究之中。根據(jù)目前認(rèn)知語言學(xué)家的研究觀點看,隱喻主要有兩項內(nèi)容構(gòu)成,其一是語言結(jié)構(gòu)較為明晰的始源域(sourcedomain),另一種則是結(jié)構(gòu)體系較為模糊的目標(biāo)域(targetdomain)。隱喻就是將始源域(sourcedomain)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容映射到目標(biāo)域(targetdomain)之中,更好理解目標(biāo)域。簡化理解,就是使用人們所熟知的概念和理解來映射相對抽象、陌生的內(nèi)容,從而簡化大眾理解。

  隱喻是文化理念在語言表達的具體體現(xiàn),本質(zhì)上是語言與文化體系的連接與紐帶。隱喻的前提是文化融合,大多重要理念都具有文化底蘊的體驗與感知,所以,隱喻深受文化理念的具體制約。概念隱喻通常是在反復(fù)體驗前提下所形成的認(rèn)知,也是語言、文化相互交流與融合的重要紐帶。文化的理解狀況,往往也影響了人們的隱喻思維。因此,隱喻通常又對文化形成“反作用”影響,通過將文化中所具體詮釋的內(nèi)涵應(yīng)用到法語教學(xué)中,深化學(xué)生對法語內(nèi)涵的理解與體驗,將語言升華為一種“交流工具”和“傳承載體”。同時,各種語言文化在概念隱喻層面存在諸多相似性,從而影響了具體的語言表達效果。

  2、隱喻在法語語言教學(xué)中的作用

  在具體語言教學(xué)過程中,隱喻既影響了詞匯教學(xué),也在篇章中詮釋了相應(yīng)的文化內(nèi)涵與人文意義。在現(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)理論觀點中,認(rèn)為隱喻指的是一種修辭方法,是讀者了解世界,詮釋語言思維的重要工具,更是語言應(yīng)用過程中形成多樣變化的媒介形態(tài)。

  2.1隱喻在法語詞匯教學(xué)中的作用

  任何語言詞匯的形成與發(fā)展,都離不開隱喻內(nèi)涵的詮釋,在語言應(yīng)用過程中,隱喻現(xiàn)象更有著廣泛應(yīng)用。語言的隱喻性源自認(rèn)知的隱喻性,這恰恰也是語言中認(rèn)知隱喻性的綜合體系。也就是說,只有在概念理解上將不同事物相關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)其存在共性,才能通過一個詞語的理解與認(rèn)知,對其他詞匯形成綜合認(rèn)知。因此,隱喻成為英語多義詞學(xué)習(xí)與理解的重要方式。整個法語體系中,其詞匯數(shù)量龐大,對于初學(xué)者來說,如果僅憑死記硬背,不僅很難形成牢固記憶,也無法合理應(yīng)用。法語詞匯雖然數(shù)量多,但是其中也存在內(nèi)在規(guī)律。所以,掌握詞匯的'構(gòu)成規(guī)律,有利于突破單詞記憶與理解的難點。以合成法為例,journaliste,styliste等單詞,就是合成詞匯。而派生法則讓學(xué)生對詞根、詞綴等形成科學(xué)理解。如“再”的前綴“re-”,學(xué)生可以根據(jù)詞匯派生原則,掌握refaire,relire等詞匯。

  對于法語詞匯來說,其中存在諸多相似性,這就為隱喻的具體應(yīng)用提供了創(chuàng)造性空間。同時在法語語言詞匯學(xué)習(xí)過程中,詞匯內(nèi)涵極為豐富,如果完全依賴機械記憶、學(xué)習(xí),不僅困難耗時,且不能真正理解多義法語詞語中不同含義之間的內(nèi)在隱喻聯(lián)系,影響了學(xué)生自身的詞匯理解與實際掌握能力。目前多數(shù)學(xué)生在法語語言詞匯學(xué)習(xí)時,未能從規(guī)律性、系統(tǒng)化視角來理解詞匯,不僅記憶不牢固,而且不能靈活使用所學(xué)習(xí)法語詞匯,影響了法語詞匯教學(xué)的實際效果。因此,在法語語言教學(xué)過程中,為了有效改善和優(yōu)化詞匯教學(xué)效果,老師可以在講述詞匯時,使用隱喻為途徑,通過將法語詞匯的和用途內(nèi)涵轉(zhuǎn)化教學(xué)方式,以針對性啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,實施針對性教學(xué)聯(lián)想,從而讓學(xué)生真正理解法語詞匯內(nèi)涵。總之,在隱喻理念應(yīng)用下,學(xué)生所掌握和理解的內(nèi)容不再是簡單的語言詞匯,而是一種具有獨立個性和豐富內(nèi)涵的表達體系,從而為學(xué)生掌握地道法語提供鋪墊。當(dāng)然,將隱喻與法語詞匯教學(xué)相結(jié)合,也有法語本身的特點。

  2.2隱喻在法語語言教學(xué)中的作用

  當(dāng)前對外交流日益多樣,文化在具體語言交流中的作用日益突出,對于語言教學(xué)來說,只有將文化內(nèi)涵融入其中,才能有助于學(xué)生具體理解與掌握應(yīng)用,因此,在法語教學(xué)中,想要實現(xiàn)最佳教學(xué)效果,也要注重將文化內(nèi)涵融入其中。從認(rèn)知語言學(xué)視角看,將文化隱喻與具體的法語教學(xué)活動相結(jié)合,也有利于學(xué)生理解、接受所學(xué)內(nèi)容。在法語教學(xué)過程中,要對法語文化形成客觀理解。

  實際上,法語文化具有內(nèi)容多樣性、思維矛盾性和理念實用性等一系列特征,這就決定了當(dāng)前想要做好法語教學(xué),就必須將具體的法語基礎(chǔ)知識和法語文化相融合。比如法語“Rivedroite”,中文翻譯為“左岸”,但是在法語中,這不僅是一種地理名稱,也是一種具體的文化氛圍和環(huán)境,是巴黎獨有的生活場景。因此,在具體的法語教學(xué)中,完善法語文化學(xué)習(xí),讓學(xué)生在具體法語學(xué)習(xí)過程中,切實體會到法國文化所具有的自由主義和浪漫文化,具體熟悉和掌握法語學(xué)習(xí)所具有的文化內(nèi)涵,有效培養(yǎng)學(xué)生對法語的學(xué)習(xí)興趣。通過將隱喻理念與具體的法語教學(xué)相結(jié)合,實施多種教學(xué)措施,實現(xiàn)法語教學(xué)的最佳效果。

  隱喻是目前大眾認(rèn)知世界、創(chuàng)造性發(fā)展語言體系的重要方式。結(jié)合語言的本質(zhì)特征看,其中詮釋了濃厚的隱喻性特色。因此,在具體開展語言教學(xué)活動時,想要實現(xiàn)理想的教學(xué)效果,必須充分注重培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生形成必要、系統(tǒng)化的隱喻思維意識。通過將隱喻理念與法語教學(xué)活動相結(jié)合,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生客觀全面理解所學(xué)詞匯及語言知識,也能讓學(xué)生對隱喻的內(nèi)涵形成科學(xué)認(rèn)知和有效應(yīng)用。當(dāng)然,學(xué)生在理解隱喻內(nèi)涵、掌握語法知識的同時,也有效節(jié)省了學(xué)習(xí)時間,降低了記憶知識和存儲知識的難度,幫助學(xué)生更好地學(xué)知識,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,為學(xué)生更好培養(yǎng)語感、發(fā)展語言能力提供重要幫助。

  對于人類語言表達來說,認(rèn)知體驗決定了多種相似性語言表達。因此,不僅在詞匯上形成諸多共性表達,在句法理解和篇章學(xué)習(xí)等各個方面,也形成了重要的隱喻認(rèn)同。借助語言隱喻表達,不僅更有利于我們快速掌握所學(xué)知識,同時也能夠深化學(xué)生對語言知識的理解與應(yīng)用。對于法語教學(xué)來說,除了詞匯、語法等基礎(chǔ)教育外,更要注重做好文化理念的合理轉(zhuǎn)化,尤其要對文化差異進行適當(dāng)講解和融合,針對部分貶義用語,要注重提醒學(xué)生使用。

  2.3隱喻在法語閱讀教學(xué)中的作用

  對于語言教學(xué)來說,詞匯是基礎(chǔ)、文化是內(nèi)涵,而閱讀教學(xué)則是深化學(xué)生理解,使學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)容以合理方式融入到具體學(xué)習(xí)與實踐之中,良好的閱讀教學(xué),將讓學(xué)生掌握所學(xué)知識的同時,將所學(xué)知識內(nèi)容具體轉(zhuǎn)化為語言理解與應(yīng)用。因此,在整個法語教學(xué)活動中,完善的閱讀教學(xué)至關(guān)重要。閱讀教學(xué)是一項以理念理解、認(rèn)知為基礎(chǔ),不斷發(fā)展且具有建構(gòu)主義的創(chuàng)造性教學(xué),良好的閱讀理解教學(xué),則是一種引導(dǎo)讀者從具體理解的動態(tài)過程中,形成相關(guān)體驗,從而實現(xiàn)構(gòu)建話語體系的教學(xué)活動。

  結(jié)語

  在我國傳統(tǒng)隱喻理論應(yīng)用過程中,大多將隱喻當(dāng)做一種簡單的修辭方法,將其歸納為語言能力培養(yǎng)體系的組成部分。因此,多數(shù)語言教學(xué)并未將隱喻理論作為重要內(nèi)容進行培養(yǎng)。隨著當(dāng)前文化交流不斷深化,加上世界上關(guān)于國外隱喻認(rèn)知理論研究不斷成熟,多數(shù)研究者提出在教學(xué)活動中,要切實重視培養(yǎng)學(xué)生的隱喻能力,從簡單的了解具體上升為“認(rèn)知”。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生的隱喻能力對法語等各種語言教學(xué)活動有著重要意義。因此,深化隱喻理論研究,將為法語教學(xué)機制創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。

  參考文獻

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