經(jīng)典城市雕塑對(duì)城市發(fā)展的影響探討論文

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　　摘要：

　　城市雕塑是指擱置在城市的公共區(qū)域中的室外雕塑，它的性能大抵可分為娛文娛、主題、裝潢、留念、宗教等五類(lèi)。隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)，中國(guó)各地的城市雕塑如雨后春筍般升起。許多城市道路上隨處可見(jiàn)城市雕塑。城市雕塑不僅能夠反映歷史文明的發(fā)展過(guò)程，也能提高居民文化審美的能力。本文重點(diǎn)研究了城市雕塑對(duì)城市文明的影響在哪幾個(gè)方面。

　　關(guān)鍵詞：

　　城市雕塑； 城市藝術(shù)； 文明；

　　引言：

　　隨著經(jīng)濟(jì)生活的快速發(fā)展城市化進(jìn)程不斷進(jìn)步，城市建立不只是注重環(huán)境的綠化，更加應(yīng)該重視人文精神的表現(xiàn)。這些雕塑聳立在高層建筑和交通中，一是能起到緩解建筑集中的壓抑感的作用，為建筑增加一絲生氣，二是能在場(chǎng)地上起到平衡建筑的作用，具有美化城市、展現(xiàn)人文精神的重要意義。同時(shí)，城市雕塑也是公共環(huán)境中最具有人性的文明元素。城市雕塑用其特有的藝術(shù)語(yǔ)言和靈氣，讓群眾的生活空間充滿了藝術(shù)的氣息，提高群眾的審美能力。一個(gè)優(yōu)異的都會(huì)雕塑可以或許反應(yīng)一個(gè)都會(huì)的特色和一個(gè)時(shí)期的特色。中國(guó)雕塑史的歷史來(lái)源要從原始社會(huì)開(kāi)始追溯，在歷史上雕塑的歷史早于修建的歷史。

　　一、經(jīng)典城市雕塑對(duì)城市發(fā)展的影響

　　1. 可以表現(xiàn)出城市文化

　　城市雕塑是城市文明的一種特殊的表達(dá)形式，雖然不同于城市藏館內(nèi)的歷史收藏品，但它也承載著這個(gè)城市的傳統(tǒng)文化與理念。它在高樓聳立，道路密布的城市中，能夠緩解建筑物集中造成的擁堵，停滯和暗沉，也可以增加開(kāi)放空間的平衡。它能夠采用不同的外型元素，傳達(dá)出不同的視覺(jué)效果，同時(shí)也表現(xiàn)出不同的城市文明。

　　例如新加坡的魚(yú)尾獅，高達(dá)八米，重有40噸，其實(shí)魚(yú)尾獅并不是真正的動(dòng)物。新加坡的魚(yú)尾獅是一個(gè)虛構(gòu)的形象，它是由魚(yú)的尾巴與獅子的頭所組合而成的。這個(gè)城市雕塑的設(shè)計(jì)者是一位新加坡華人，名叫林浪新，為新加坡設(shè)計(jì)的旅游標(biāo)志圖像。魚(yú)尾獅雕塑是新加坡市聞名的噴水雕塑，是新加坡這座都會(huì)的都會(huì)地標(biāo)。魚(yú)尾獅有著潔白的身形白璧無(wú)瑕，魚(yú)尾巴上的鱗片刻的片片分明，它的雙眸十分嚴(yán)肅炯炯有神，毛發(fā)柔韌蓬松，好不活潑。我認(rèn)為最有意思的部分要數(shù)獅子嘴了，獅子的嘴是大開(kāi)著的，潔白透亮的水花一刻也不停地從口中噴出，嘴里噴出水柱，水花四濺，順著新加坡的河流，一路涌向海洋。它有著非常美麗的含義，象征著金融資源的滾動(dòng)和繁榮。

　　獅子抽象的形象是原自與一位圣尼祿烏達(dá)瑪王子的故事。在公元14世紀(jì)時(shí)，這位王子出海時(shí)遇到了大風(fēng)暴，天氣突然大變，海浪翻卷起伏。王子漂到了一座島上，他看見(jiàn)一只野獸——獅身魚(yú)頭，于是將此島命名Singapure.魚(yú)尾是用來(lái)描繪新加坡從漁港向商業(yè)港的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為了紀(jì)念一代又一代辛辛苦苦飄洋過(guò)海求生存的祖輩先人們。

　　一座經(jīng)典的城市雕塑，它也能成為世界認(rèn)識(shí)這個(gè)國(guó)家的一張文明名片，通過(guò)這些城市雕塑，就可以使得我們感受到這座城市所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，更快的了解一座城市的歷史文化和歷史底蘊(yùn)。

　　2. 可以滿足居民對(duì)城市環(huán)境的需要

　　城市文明的疾速發(fā)展讓人們對(duì)公共空間的藝術(shù)漸漸開(kāi)始重視了起來(lái)，同時(shí)也對(duì)生活空間的審美才能有了進(jìn)一步的提高與進(jìn)步。城市雕塑重要的一部分就是人文精神的表現(xiàn)，如歷史文明，神話傳說(shuō)，以及名人故事。就比如上海，南京東路口正對(duì)著外灘的陳毅雕像就是一件具有當(dāng)?shù)匚幕�特征的城市雕塑作品。陳奕事建�?guó)后上海的第一任市長(zhǎng)，外灘則是上海最具有象征性的地區(qū)，當(dāng)這樣一副作品擺在公眾面前，觀者自會(huì)感受到所在城市的政治和歷史氣息。

　　城市雕塑可以鞭策城市化成長(zhǎng)，使得人們的城市生活有著更好的成長(zhǎng)。城市雕塑不僅僅只是一個(gè)大型的裝飾物，它可以體現(xiàn)出城市展開(kāi)的內(nèi)涵，更能夠表達(dá)出當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝琅c民眾的精神狀態(tài)。所以一座城市雕塑能體現(xiàn)出這個(gè)城市的展開(kāi)方向與指標(biāo)，對(duì)城市發(fā)展有著一定的積極性。

　　二、可以提高城市居民的審美

　　所以說(shuō)城市雕塑不單單只是考驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師的手上功夫，而是整個(gè)社會(huì)的事。藝術(shù)要取得成長(zhǎng)，必需要讓更多市民賞識(shí)和介入藝術(shù)活動(dòng)，并在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不竭晉升觀賞的目光、促進(jìn)藝術(shù)的審美本領(lǐng)。而城市雕塑則是普及藝術(shù)教育與提高全民審美提供了最好的條件。

　　城市雕塑建立在大眾的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，人們通過(guò)欣賞城市雕塑獲得審美感受，也獲得想象力和創(chuàng)造力。貝克·米歇爾創(chuàng)作的（相遇）位于英國(guó)托馬斯莫爾廣場(chǎng)超市外邊，兩個(gè)面對(duì)面的形態(tài)，緊密相連的腰身和曲線體態(tài)，沒(méi)有面部細(xì)節(jié)和四肢造型，卻暗示了男人和女人的靠近，簡(jiǎn)潔易懂。米歇爾是一位隱居在里昂郊外的雕塑家，她的這件城市雕塑以全人類(lèi)為主體，所以看不出什么文化或人種的特征。而將這件雕塑置放在購(gòu)物顧客的必經(jīng)之路上表達(dá)出了人與人之間相互致意的有好心情。

　　城市雕塑是一種觀點(diǎn)藝術(shù)，而城市雕塑則是可以以實(shí)際所表達(dá)出藝術(shù)家的思想追求的物體。一件優(yōu)秀的城市雕塑并不在乎是否有完美的表現(xiàn)形式，而在乎是否能體現(xiàn)共同的精神價(jià)值。可以傳承延續(xù)城市文化

　　1. 傳承歷史文明

　　城市雕塑有著娛樂(lè)、地域、紀(jì)念等特點(diǎn)，所以它不僅僅承擔(dān)著美化環(huán)境美化建筑的任務(wù)，更肩負(fù)著展示城市文明內(nèi)涵的重任。對(duì)于市民所生活的城市歷史的了解，大多數(shù)人可能來(lái)自書(shū)本或博物館，甚至有些是從影像資料里所了解的。但是，事實(shí)上大多數(shù)人沒(méi)有太多的休閑時(shí)間可供他們?nèi)�參觀展館，看書(shū)和錄像材料的人數(shù)也是少之又少。那么我認(rèn)為讓這段歷史成為城市雕塑，并將其設(shè)置在街道上是十分有必要的。任何經(jīng)過(guò)這里的人都可以看到這個(gè)雕塑并了解這段歷史。而這座飽含了歷史文明的城市雕塑，不怕的風(fēng)吹日曬。跟著時(shí)候的推移，城市雕塑自己已然成為一種汗青文明。

　　城市雕塑可以用來(lái)紀(jì)錄古代的歷史事件和歷史人物，對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響，展示不同時(shí)代文明風(fēng)貌，弘揚(yáng)國(guó)家民族精神。例如，美國(guó)為了紀(jì)念二戰(zhàn)的成功，所建立的《勝利之吻》城市雕塑，它位于美國(guó)紐約的廣場(chǎng)。

　　2. 彰顯地域文明

　　每一個(gè)的城市都有著它獨(dú)特的天文位置和民俗習(xí)慣，當(dāng)設(shè)計(jì)師為這個(gè)城市設(shè)計(jì)一件城市雕塑時(shí)，往往要考慮到城市的地域性的特點(diǎn)。例如，臨海城市所建筑的城市雕塑，其中所蘊(yùn)含的海洋元素就會(huì)比較多，例如坐落在廈門(mén)市的城市雕塑《鷺島女神》，和坐落在珠海市的《漁女》。當(dāng)我們行在各個(gè)城市的大街小巷時(shí)，除了各個(gè)地區(qū)的生態(tài)環(huán)境給我們帶來(lái)了印象深刻的影響外，還有的就是城市所特有的地域文明。

　　因此，我認(rèn)為城市雕塑最需要的是創(chuàng)作者要深入探索和了解某個(gè)地區(qū)的歷史文明和地域環(huán)境，找到屬于這個(gè)城市歷史背景的最佳表達(dá)，并通過(guò)具體的表現(xiàn)手法使城市的地域文充分的展現(xiàn)出來(lái)。該部分以城市雕塑的形式呈現(xiàn)。

　　總結(jié)：城市雕塑對(duì)城市文明的影響是多重多樣的，隨著城市的不停建立和發(fā)展，城市雕塑逐步被歸入城市的布局之中。城市雕塑不只是美化城市的裝飾品，同時(shí)，它也是承繼了歷史文明、突出地域文明、引領(lǐng)人生思想、增強(qiáng)居民審美意志的重要載體。在城市雕塑迅猛發(fā)展的同時(shí)，也有一些問(wèn)題雕塑不斷涌現(xiàn)出來(lái)，我認(rèn)為通過(guò)有關(guān)部門(mén)的共同努力下，這些問(wèn)題雕塑將會(huì)很好的解決。

　　最后，我認(rèn)為城市雕塑這座城市的人在城市發(fā)展中的思想體現(xiàn)，是一種精神文明的繼承，城市雕塑則作為傳承城市文明，歷史背景的特殊載體，更是一張讓全國(guó)乃至世界認(rèn)識(shí)這座城市的一張名片。

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