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運(yùn)用學(xué)習(xí)動機(jī)理論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

時(shí)間:2024-06-14 01:44:01 論文范文 我要投稿

運(yùn)用學(xué)習(xí)動機(jī)理論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

  論文關(guān)鍵詞:運(yùn)用學(xué)習(xí) 動機(jī)理論 激發(fā)學(xué)習(xí)

論文摘要:本文介紹了幾種主要的學(xué)習(xí)動機(jī)理論,并以此為基礎(chǔ),力求更好地幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。

在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中,很多人認(rèn)為智力是影響學(xué)習(xí)的重要因素。但除了智力因素外,非智力因素也同樣不容忽視,比如:父母的教育方法、教師的教育方法、學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣等等。綜合比較各種非智力因素,學(xué)習(xí)動機(jī)應(yīng)該是處于核心地位,因?yàn)閯訖C(jī)是一切活動的原動力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,如果能正確了解、培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),使其在同等智力條件下,充分發(fā)揮潛在能力,他們就一定能在學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)能力上有一個(gè)非常大的飛躍。下面就以學(xué)習(xí)動機(jī)理論為基礎(chǔ),談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
1 學(xué)習(xí)動機(jī)
學(xué)習(xí)動機(jī)是指激勵(lì)并維持學(xué)生朝向某一目的的學(xué)習(xí)行為的動力傾向。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需要、個(gè)人價(jià)值觀、態(tài)度、志向水平、外來鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)后果(如學(xué)位、待遇及社會地位等)以及客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的要求(如考試、競賽和升學(xué))等諸多因素緊密相聯(lián)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是在社會生活條件和教育的影響下逐漸形成起來的,不同的社會和教育對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著不同的要求,所以反映在學(xué)生頭腦中的學(xué)習(xí)動機(jī)是非常復(fù)雜而多樣的。
2 學(xué)習(xí)動機(jī)理論
由于學(xué)習(xí)動機(jī)的多樣化,導(dǎo)致人們對學(xué)習(xí)動機(jī)作用的解釋也多種多樣,由此派生出多種不同的動機(jī)理論。加利福尼亞大學(xué)韋納教授認(rèn)為,對學(xué)習(xí)動機(jī)的解釋,就如在心理學(xué)中許多其他重要概念一樣,也可以把它主要?dú)w到兩個(gè)類別中:認(rèn)知學(xué)派的觀點(diǎn)和行為派的觀點(diǎn)。當(dāng)然還有廣泛流行的人本主義觀點(diǎn)。不管這三種觀點(diǎn)有多少分歧,至少有一點(diǎn)是一致的,這就是他們認(rèn)為所有的行為都是有動機(jī)的,不同意有所謂沒有動機(jī)的學(xué)生。
行為主義學(xué)習(xí)理論用強(qiáng)化概念來解釋學(xué)習(xí)的動機(jī)問題,強(qiáng)調(diào)外部動機(jī)的作用。例如,強(qiáng)調(diào)外部事件或來自外部的獎(jiǎng)賞、強(qiáng)化的作用,而不大考慮學(xué)習(xí)本身的情況。因此在實(shí)際應(yīng)用于教育工作時(shí),強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)、等級以及對學(xué)習(xí)的其他外部獎(jiǎng)賞。
人本主義學(xué)習(xí)理論的代表人物馬斯洛和羅杰斯認(rèn)為,人生來就有成長和自我實(shí)現(xiàn)的傾向,所以強(qiáng)調(diào)動機(jī)的內(nèi)部和內(nèi)在因素,如自主的需要、發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)潛能等。這種觀點(diǎn)在馬斯洛的需要層次理論,特別是在他的自我實(shí)現(xiàn)觀念中十分突出。簡言之,在人本主義看來,動機(jī)就是受環(huán)境支持或阻礙的某種特定的基本需要或傾向的展現(xiàn),學(xué)習(xí)等外部事件則會加速這一進(jìn)程。
認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,行為是由我們的思維決定的。動機(jī)作用以選擇、決策、計(jì)劃、興趣、目標(biāo)以及對可能的成敗的分析等為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部的動機(jī)理論,最具代表性的是韋納的歸因理論。
對動機(jī)作用的解釋除了上述觀點(diǎn)之外,還有成就目標(biāo)理論、自我價(jià)值理論等。
3 各種學(xué)習(xí)動機(jī)理論對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的實(shí)際意義
以上對學(xué)習(xí)動機(jī)理論的分類不是絕對的,不同的理論只是強(qiáng)調(diào)了不同的側(cè)面。在實(shí)際工作中,針對不同的目的,每一種理論都能有所幫助,有所啟迪。具體來說,可以上述學(xué)習(xí)動機(jī)理論為基礎(chǔ),采取以下措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
3.1 激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心
人本主義教育學(xué)家將學(xué)生的個(gè)人發(fā)展放在很重要的位置,其代表人物羅杰斯認(rèn)為,人都有學(xué)習(xí)的自然潛能,都有學(xué)習(xí)的愿望。因此,教師的首要工作不是傳授,而是起到一個(gè)促進(jìn)者的作用。
有這樣一個(gè)案例:一位語文老師正要上課,這時(shí)空中飛來一架直升機(jī),且高度很低。隆隆的響聲一下子把學(xué)生的注意力吸引了過去。學(xué)生們涌到門口、窗口,伸出頭往天上看,教室里一片混亂。老師看到這個(gè)情景,很生氣,本來這堂課準(zhǔn)備讓學(xué)生背課文,現(xiàn)在看來要讓學(xué)生靜下心來很難,然而這位老師靈機(jī)一動:何不因勢利導(dǎo),讓學(xué)生寫一篇關(guān)于飛機(jī)的作文呢?于是,他提起嗓子高聲說:“同學(xué)們請注意,今天我們要寫一篇作文,題目是《我是未來的飛機(jī)設(shè)計(jì)師》,你們可以自己想像去設(shè)計(jì)一種理想中的飛機(jī),看誰設(shè)計(jì)得最好。”正在喧嘩的孩子們一下被這個(gè)題目所吸引,很快安靜下來。(下轉(zhuǎn)第60頁)(上接第37頁)課后所有的同學(xué)都交了作文。老師批改后驚喜地發(fā)現(xiàn),自己教孩子幾年了,孩子們從來沒有這樣認(rèn)真、投入地寫過作文,許多學(xué)生不僅文章寫得好,而且設(shè)想的飛機(jī)也五花八門,充分表現(xiàn)了孩子們豐富的想像力和獨(dú)特的創(chuàng)意。本來一堂要砸鍋的課卻成了優(yōu)質(zhì)課。
3.2 設(shè)置適合的目標(biāo)定向,使學(xué)生獲得成功體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生的自我強(qiáng)化
成就目標(biāo)理論的代表人物德維克等人提出,人們對于能力持有不同的內(nèi)隱觀念。一種是能力的實(shí)體觀,一種是能力的增長觀。持有能力實(shí)體觀的學(xué)生傾向建立表現(xiàn)目標(biāo),從而避免被人看不起。持有能力增長觀有學(xué)生,更多地設(shè)置掌握目標(biāo),并尋求那些能真正鍛煉自己的能力,提高自己技能的任務(wù)。持掌握目標(biāo)的學(xué)生,學(xué)習(xí)是為了其個(gè)人成長,又被稱為任務(wù)卷入的學(xué)習(xí)者,而具有表現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)生更關(guān)心的是能否向其他人證明自己的能力,被稱為自我卷入的學(xué)習(xí)者。
我們需要培養(yǎng)的是持掌握目標(biāo)的學(xué)生。而對于持表現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)生,在教學(xué)過程中,我們要經(jīng)常運(yùn)用贊揚(yáng)和鼓勵(lì)來對待這些學(xué)生,采用循循善誘的方法,先建立他們的自信心,再一步一步讓其走向成功。鼓勵(lì)學(xué)生自己想解決辦法解決問題,即使是教師施以援手,也應(yīng)該循循善誘,學(xué)生動腦筋為主,教師處于輔助的位置。學(xué)生只要學(xué)會了方法,就可以運(yùn)用這些方法解決生活和工作等方面的實(shí)際問題,這對他們的個(gè)人成長是非常有益的。
3.3 訓(xùn)練學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果有一個(gè)積極樂觀的態(tài)度
歸因理論對成敗的分析方面起著很重要的作用。所謂歸因理論,就是人們用來解釋自己或他人行為因果關(guān)系的動機(jī)理論。美國心理學(xué)家韋納認(rèn)為,一般地說,人們常把自己的成功或失敗歸結(jié)為個(gè)人能力、努力程度、任務(wù)難度和運(yùn)氣、他人的幫助、情緒、環(huán)境等多個(gè)因素。歸因理論研究發(fā)現(xiàn),個(gè)體對成功或失敗的歸因分析廣泛影響著他們后來行為的動機(jī)。不同的歸因方式,對個(gè)體所產(chǎn)生的效應(yīng)極不相同。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒歸因理論,幫助學(xué)生對自己的成敗進(jìn)行正確歸因,因勢利導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
3.4 正確運(yùn)用獎(jiǎng)與罰
行為主義方法強(qiáng)調(diào)積極和消極的外部強(qiáng)化的重要性。積極的強(qiáng)化能提高做出某種行為的可能性,消極的強(qiáng)化則可排除一些不良行為。強(qiáng)化所提供的信息,有助于學(xué)生矯正其學(xué)習(xí)行為,促使學(xué)生對學(xué)習(xí)情境進(jìn)行相應(yīng)的控制。教師的表揚(yáng)或批評、微笑或皺眉、給高分或低分等,都是強(qiáng)化的例證。一般來說,表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評和指責(zé)更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我們必須針對學(xué)生的個(gè)體差異,有的放矢。一般情況下,對于低年級學(xué)生,教師評價(jià)起的作用更大一些;而對于少年期的學(xué)生,通過集體輿論進(jìn)行評價(jià)效果更好;對于自信心差的學(xué)生,應(yīng)給予更多表揚(yáng)和鼓勵(lì);對過于自信的學(xué)生,則應(yīng)更多地提出嚴(yán)格要求;對女學(xué)生宜個(gè)別談話,切忌當(dāng)眾嚴(yán)厲指責(zé)等。只有這樣,獎(jiǎng)懲才能起到激勵(lì)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。
綜上所述,在學(xué)校教育中,我們可以充分運(yùn)用學(xué)習(xí)動機(jī)理論來培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)
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[3]隋光遠(yuǎn).中學(xué)生學(xué)業(yè)成就動機(jī)歸因訓(xùn)練研究.心理科學(xué),1991(4).
 

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