高職禮儀教育現(xiàn)狀分析及實(shí)施途徑
論文摘要:禮儀滲透于人們生活的各個(gè)角落,并隨著、的發(fā)展與交流的頻繁變得越來越重要。禮儀對(duì)培養(yǎng)文明有禮、高尚的高素質(zhì)人才具有十分重要的意義。因此,應(yīng)在深入研究的基礎(chǔ)上,對(duì)高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行,并對(duì)高職院校禮儀教育的實(shí)施途徑加以探討。
論文關(guān)鍵詞:高職;禮儀教育;現(xiàn)狀;實(shí)施途徑
我國(guó)自古以來就被稱為禮儀之邦,重視禮尚往來。禮儀是一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)文明程度的體現(xiàn)。禮儀滲透于人們生活的各個(gè)角落,并隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與交流的頻繁變得越來越重要。禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才具有十分重要的意義。高職院校的學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時(shí),更應(yīng)接受正規(guī)的禮儀教育,并不斷加強(qiáng)自身禮儀修養(yǎng),以便投入到日益職業(yè)化、規(guī)范化的工作和生活中。筆者在進(jìn)行問卷調(diào)查之后,擬對(duì)高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié),并就高職院校禮儀教育的實(shí)施途徑加以探討。
高職學(xué)生禮儀教育狀況
高職學(xué)生的禮儀認(rèn)知狀況在筆者對(duì)不同年級(jí)的100名學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查中,72%的學(xué)生認(rèn)為禮儀很重要,認(rèn)為一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)在很多時(shí)候?qū)ψ鍪鲁蓴∮嘘P(guān)鍵性影響。17%的學(xué)生認(rèn)為重要,但覺得還不至于具有關(guān)鍵性的影響,較之于專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能而言重要性不大,覺得可以在具備其他能力的前提下,根據(jù)實(shí)際需要自己注意就可以了。7%的學(xué)生認(rèn)為無所謂,認(rèn)為是金子總會(huì)發(fā)光,禮儀不會(huì)掩蓋其光芒,只要有過硬的本領(lǐng)和超人的才華,有無禮儀素養(yǎng)無所謂。4%的學(xué)生認(rèn)為講究禮儀有虛假之嫌,認(rèn)為禮儀就像一個(gè)框框,限制了言行,約束了個(gè)性,使得人與人之間的交流不能隨性發(fā)揮,而是隔閡受限,不夠真實(shí),表示自己會(huì)做最真實(shí)的自己,不會(huì)刻意用禮儀束縛自己。從以上數(shù)據(jù)可以看出,學(xué)生對(duì)禮儀的重要性認(rèn)知是存在差異的,但多生認(rèn)識(shí)到禮儀在現(xiàn)代生活中的重要性,感覺到了其在人際交往、個(gè)人形象塑造等方面的積極作用,特別是部分返校的學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮儀對(duì)生活和工作具有協(xié)調(diào)促進(jìn)作用,因此認(rèn)為禮儀很重要,是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
學(xué)校禮儀教育開展?fàn)顩r很多學(xué)校的禮儀教育流于形式,不夠普及,我校30多個(gè)專業(yè),將禮儀課程列入教學(xué)計(jì)劃并實(shí)際開設(shè)的僅有6個(gè)專業(yè),而這6個(gè)專業(yè)中有5個(gè)是類專業(yè),1個(gè)是專業(yè),課程的開設(shè)僅停留在職業(yè)禮儀層面,而其他專業(yè)均未開設(shè)禮儀課程。本地其他兄弟院校也均未開設(shè)禮儀課程。筆者通過對(duì)3所院校學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生的禮儀知識(shí)獲取途徑多來自網(wǎng)絡(luò)和看禮儀方面的書籍自學(xué),還有的來自學(xué);蛏鐖F(tuán)組織的禮儀講座,很少有學(xué)生從課堂上獲取禮儀知識(shí),可見禮儀課程的開設(shè)率較低。近90%的學(xué)生認(rèn)為禮儀對(duì)他們來說是重要的,愿意通過各種途徑獲取禮儀知識(shí),而且獲取禮儀知識(shí)的主要途徑應(yīng)通過課堂教學(xué)。因此,禮儀作為一門課程在高職院校普及是十分必要的。
課堂教學(xué)狀況雖然有的學(xué)校開設(shè)了禮儀課程,但就禮儀課程的教學(xué)現(xiàn)狀來看,仍存在諸多不盡如人意之處。
1.教學(xué)內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐。很多教師在進(jìn)行禮儀課程教學(xué)時(shí),過分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用重視不夠。禮儀課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,要求學(xué)生在掌握基本理論知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,最終融會(huì)貫通,對(duì)自身修養(yǎng)和個(gè)人品行的提升發(fā)揮潛移默化的作用。理論與實(shí)踐相脫節(jié)的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)禮儀產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),認(rèn)為禮儀側(cè)重說教,停留在簡(jiǎn)單的照本宣科階段,從而感覺枯燥,難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生厭倦。
2.教師隊(duì)伍有待加強(qiáng)。從事禮儀教學(xué)的教師多是由其他專業(yè)轉(zhuǎn)行過來的,沒有經(jīng)過專門的禮儀培訓(xùn),對(duì)禮儀知識(shí)的獲取大多是通過自學(xué),對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)相對(duì)較淺的層面。因此,教學(xué)比較隨意,內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性,缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合,同時(shí)缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀目的的正確引導(dǎo),由此使學(xué)生形成了“禮儀就是規(guī)范言行舉止、講究穿衣戴帽”的膚淺認(rèn)知。禮儀教學(xué)強(qiáng)調(diào)身教重于言教,但很多禮儀課程的教師自身不修邊幅,說話做事缺乏技巧,沒有起到很好的示范作用。
3.教學(xué)形式單一。禮儀知識(shí)最大的特點(diǎn)是通俗易懂,貼近生活。這個(gè)特色決定了禮儀課的教學(xué)不能死搬教條、按部就班,而應(yīng)生動(dòng)靈活、寓教于樂,要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的積極性,提倡快樂教學(xué),快樂學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在的禮儀教學(xué)多為教師課堂講授,教學(xué)方法不夠靈活,削弱了教學(xué)質(zhì)量與效果。“一支粉筆,一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式方法單一,學(xué)生很容易產(chǎn)生疲勞感,精神懈怠,課堂氣氛沉悶,教師講授的內(nèi)容無法在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴與回應(yīng),教學(xué)效果較差,已經(jīng)滿足不了現(xiàn)階段禮儀教學(xué)的需要。
高職學(xué)生禮儀教育實(shí)施途徑
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要意義說:“不學(xué)禮,無以立。”禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一,是立足社會(huì)、為人處世所必需的。禮儀是一個(gè)人思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),一個(gè)具備良好禮儀素養(yǎng)的人深知如何自尊、如何尊重他人、如何贏得別人的尊重,更懂得如何建立新型的人際關(guān)系,從而能在交往中嚴(yán)于律己,寬以待人,互尊互敬,互謙互讓,講文明,懂禮貌,和睦相處,創(chuàng)造良好的工作和生活。禮儀使人際之間的感情更容易溝通,建立相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。在認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要意義之后,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立長(zhǎng)久的“習(xí)禮意識(shí)”,處處留心,時(shí)時(shí)注意,從自身做起,從小事做起,形成習(xí)慣。
強(qiáng)調(diào)禮儀知識(shí)普及的重要性荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。”禮儀不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而且也是文明進(jìn)步的必然要求,普及禮儀知識(shí)是精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié),要通過禮儀教育提升學(xué)生的綜合素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)生的文明程度不僅關(guān)系到學(xué)生自身,同時(shí)也關(guān)系到學(xué)校的精神面貌。學(xué)校應(yīng)高度重視對(duì)學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng),普及禮儀教育,把禮儀教育引入課堂,作為學(xué)生思想教育的一個(gè)重要抓手,將禮儀教育與思想道德修養(yǎng)及職業(yè)道德教育有機(jī)結(jié)合,作為德育的有效手段,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。要改變將禮儀課當(dāng)作公選課不加重視或根本不開設(shè)禮儀課的狀況,禮儀課作為人文素質(zhì)課程之一應(yīng)提高到必修課的地位。
設(shè)計(jì)全方位、多角度的教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)過我校專業(yè)教師的努力,禮儀課程已經(jīng)被作為精品課程立項(xiàng)建設(shè)。我校旅游專業(yè)禮儀教育的具體做法是:(1)不斷進(jìn)行禮儀課程教學(xué)的改革創(chuàng)新。禮儀課程的特點(diǎn)決定了其教學(xué)方式的多樣化、教學(xué)手段的多變性,在教學(xué)過程中,我們積極探索新的教學(xué)模式,積極利用多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源,全方位、多角度地闡釋教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn),要求主講教師講課要注意理論性與知識(shí)性、趣味性的結(jié)合。針對(duì)本課程的特點(diǎn),我們加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué),通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),在實(shí)踐教學(xué)的探索中,已經(jīng)形成了“點(diǎn)面結(jié)合、上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合”的特色,利用模擬實(shí)訓(xùn)、視頻演示等方式加深學(xué)生的理解。課程組教師實(shí)行集體備課,通過集體攻關(guān)的形式突破教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。(2)加大實(shí)踐環(huán)節(jié)在課程中的比例。實(shí)踐環(huán)節(jié)是禮儀教學(xué)中最為欠缺的、但卻是最關(guān)鍵的部分。學(xué)生只有通過具體實(shí)踐,才能加深對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,只有經(jīng)歷了實(shí)踐的全過程,才能系統(tǒng)地掌握各個(gè)環(huán)節(jié)的基本技能。教師應(yīng)有意識(shí)地組織學(xué)生進(jìn)行全過程的實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)補(bǔ)救。禮儀課的實(shí)踐環(huán)節(jié)主要集中在站、坐、行、表情、手勢(shì)、舉止、體態(tài)、儀容儀表及表達(dá)等方面。
禮儀課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思路根據(jù)貫穿課內(nèi)課外、貼近專業(yè)特點(diǎn)的原則,從“強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)、樹立當(dāng)下實(shí)踐的理念、創(chuàng)建實(shí)踐平臺(tái)”三個(gè)方面建立了實(shí)踐課教學(xué)體系。我校的禮儀教學(xué)除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論講授外,還注重強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),以提高踐行能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的主動(dòng)性和積極性。在教學(xué)實(shí)踐中,我們深深地體會(huì)到,禮儀課程的實(shí)踐性教學(xué)應(yīng)包括認(rèn)識(shí)性實(shí)踐、理解性實(shí)踐、拓展性實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)。
1.課內(nèi)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)性環(huán)節(jié)。課堂模擬采用分組練習(xí)的方式,模擬演示禮儀規(guī)范,加深理論學(xué)習(xí)的效果。利用課堂討論、演示、播放影視片等方式,創(chuàng)造條件,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生參與教育和教學(xué)過程,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力,達(dá)到自我教育的目的。針對(duì)禮儀課實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),我校從事禮儀教學(xué)的教師大膽創(chuàng)新,在教學(xué)計(jì)劃上將禮儀課教學(xué)理論與實(shí)踐課時(shí)比例設(shè)置為1︰1,理論課與實(shí)踐課分單雙周交叉進(jìn)行。同時(shí)理論課與實(shí)踐課由不同的教師授課,積極引入校外人才,給學(xué)生講授化妝知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練,并根據(jù)禮儀課的教學(xué)內(nèi)容,研究探討上課形式,排練禮儀操,寓教于樂,使學(xué)生在快樂的情境中塑造形象、提升素質(zhì)。
2.課外實(shí)踐——理解與體驗(yàn)性環(huán)節(jié)。課外實(shí)踐是禮儀課課堂教學(xué)的延伸與補(bǔ)充,我們鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外活動(dòng),通過組建義務(wù)禮儀服務(wù)隊(duì)進(jìn)行課外實(shí)踐,使學(xué)生克服膽怯羞澀的,進(jìn)一步掌握禮儀服務(wù)的技能技巧,極大地激發(fā)了學(xué)生的熱情與積極性,學(xué)生反響良好。義務(wù)禮儀服務(wù)隊(duì)承擔(dān)了我校歷屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的頒獎(jiǎng)儀式禮儀服務(wù),并根據(jù)學(xué)校的需要出色地完成了多項(xiàng)接待活動(dòng)的服務(wù)工作,學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)均有禮儀隊(duì)隊(duì)員的身影。通過課外實(shí)踐,可以最大限度地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn),實(shí)訓(xùn)效果很好。
3.社會(huì)實(shí)踐——拓展性環(huán)節(jié)。我校與當(dāng)?shù)囟嗉移笫聵I(yè)單位建立了良好的合作關(guān)系,利用節(jié)假日和課余時(shí)間安排學(xué)生實(shí)踐。我們經(jīng)常選派學(xué)生參與馬鞍山市大型活動(dòng)的禮儀服務(wù)工作,如馬鞍山市戶外旅游節(jié)、馬鞍山市團(tuán)市委大型頒獎(jiǎng)會(huì)、馬鞍山市旅游行業(yè)先進(jìn)表彰大會(huì)及馬鞍山十大杰出青年頒獎(jiǎng)晚會(huì)等市級(jí)重大的慶典活動(dòng)等,深受企事業(yè)單位的好評(píng),并得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。利用馬鞍山市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的契機(jī),我校讓學(xué)生積極參與其中,時(shí)刻牢記“做一個(gè)文明有禮的馬鞍山人”的承諾,用自己的一言一行、一舉一動(dòng)為文明城市創(chuàng)建增磚添瓦。學(xué)生在實(shí)踐中了所學(xué)的理論知識(shí),并用出色的禮儀服務(wù)展現(xiàn)了自己,服務(wù)了社會(huì)。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到禮儀的實(shí)用性和靈活性,增強(qiáng)了責(zé)任心和自豪感,對(duì)其他學(xué)生也起到了示范作用。
進(jìn)行多渠道、大力度的師資隊(duì)伍建設(shè)為了更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀理論與實(shí)踐知識(shí)的教育,學(xué)校應(yīng)不斷整合資源,為禮儀課程教學(xué)創(chuàng)造必要的條件,同時(shí)要加大禮儀教師培養(yǎng)力度,投入資金,允許符合條件的教師接受專門的禮儀培訓(xùn),建立一支懂理論、會(huì)實(shí)訓(xùn)的優(yōu)秀的禮儀課程教師隊(duì)伍。近五年來,我校主要采取了以下措施培養(yǎng)青年教師:(1)大力鼓勵(lì)青年教師進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修,提高專業(yè)理論水平。(2)定期開展教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),重視每月兩次的教研活動(dòng)。(3)開展同行之間的交流,經(jīng)常派青年教師外出參觀考察,開闊視野。(4)定期組織青年教師參加社會(huì)技術(shù)培訓(xùn),如“雙師型”教師培訓(xùn)等。(5)通過產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目培養(yǎng)教師,如到企業(yè)掛職鍛煉等。通過多渠道、大力度的培養(yǎng),提升了禮儀課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),為高質(zhì)量的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。
禮儀教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分,高職院校在大力培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí),應(yīng)充分重視禮儀教育的重要性,并將其普及開來,充分發(fā)揮禮儀的德育作用。要不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),使之能夠根據(jù)高職院校的定位及專業(yè)特色探索行之有效的教學(xué)方式方法,以提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì),提升人才競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)力。
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