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對高職素質(zhì)教育中培養(yǎng)公民意識的探討

時間:2024-07-30 02:54:01 論文范文 我要投稿

對高職素質(zhì)教育中培養(yǎng)公民意識的探討

  論文關(guān)鍵詞:高職  公民 校園

對高職素質(zhì)教育中培養(yǎng)公民意識的探討

  論文摘要:高職教育培養(yǎng)的是高技能人才,而這些人才首先是公民,如何使這部分人具備公民意識,成為未來技術(shù)和人才的后備軍,是我們這些高職教育者所必需考慮的問題。 
  
  我們高等職業(yè)類學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生是高技能型人才,是第一線的技術(shù)人才和管理者的后備軍。而目前,社會上對90后的高職生往往有“有知識、無”、“有技能、無職業(yè)”、“光自我,目無他人”的評價觀點,而高職生中也確實出現(xiàn)學(xué)習(xí)自覺性差、責(zé)任感弱、人生目標(biāo)不明確的現(xiàn)象,究其原因,主要是他們的公民意識比較缺失。而這種現(xiàn)代公民的素質(zhì)的缺乏,將直接影響我們未來社會的發(fā)展。因此,對于我們高職類學(xué)校而言,對高職生進(jìn)行公民教育則尤其重要。
  那究竟何謂“公民”,公民就是具有人權(quán)、平等、自由等現(xiàn)代文明最基本的價值訴求的個體,其個體蘊含社會共有的基本道德準(zhǔn)則,如誠實、守信、勇敢、勤奮,同時,還應(yīng)具備對社會事務(wù)所需的參與技能、知識態(tài)度以及合作精神,而這也是我們教育所要達(dá)到的效果,即幫助公民獲得相應(yīng)的公民知識、公民技能,使他們在生活中成為有能力并負(fù)責(zé)任的公民。
  一直以來,我們強(qiáng)調(diào)“要成才先成人”的理念,但是在現(xiàn)實生活中,往往出現(xiàn)片面追求成才,導(dǎo)致教育人文性的缺失的現(xiàn)象。在我們高職校,一方面,思想品德教育從小學(xué)一直到高職畢業(yè)利用課堂教育方法進(jìn)行,通過理論考核的方式強(qiáng)調(diào)課程重要性,考察教育效果,一方面專業(yè)課不斷強(qiáng)調(diào)其技能和知識的重要性,呼吁學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),但是收效甚微,從而造成社會對高職生的評價度和認(rèn)可度不高,因此,迫切需要改革我們現(xiàn)行的教學(xué)理念和教學(xué)方式,在各方各面,潛移默化地貫穿公民教育,從而實現(xiàn)教育的真正價值或者理想狀態(tài),實現(xiàn)“成才”和“成人”兩者的有機(jī)統(tǒng)一。
  作為一名高職學(xué)校的教育者,我覺得學(xué)校應(yīng)該從如下幾個方面貫穿公民教育:
  一、專業(yè)課程中,強(qiáng)調(diào)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí),是公民所必須具備的素質(zhì)
  17世紀(jì)英國著名的唯物主義家、政治家和教育思想家約翰·洛克就提出了這樣的理論:公民教育也包括智育方面,主要是養(yǎng)成學(xué)生對知識的興趣,告訴他們學(xué)習(xí)的方法和增進(jìn)知識的手段。這比單純傳授基本的知識和技能更重要,因此,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理,并教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。而我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相對于普通高中、普通高校的學(xué)生來說,正是缺乏學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和運用技巧,許多人精神和注意力游離于學(xué)習(xí)之外,對老師和家長的教誨充耳不聞,或者始終沉浸在中考失敗者的挫折者,懷疑自己的學(xué)習(xí)能力,拒絕對新知識和新技能的接收。因此,在我們專業(yè)課程中應(yīng)該同樣貫穿公民教育,注重學(xué)習(xí)能力和方法的培養(yǎng),而不是手把手教一些條框和步驟,灌輸一些死記硬背的理論,讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的,而自己是自我的問題解決者和決策者,通過獲取和批判的運用信息的能力,借助于良好的交流能力和主動學(xué)習(xí)觀念,將學(xué)習(xí)的過程進(jìn)一步分解為一種詢問模式,即搜集、組織、定位、記錄、評價或評估、、應(yīng)用和交流的過程。而這樣的學(xué)習(xí)過程,才會滿足他們持續(xù)性、終身性學(xué)習(xí)的需要,從而有益我們未來社會的有序發(fā)展。一個好的公民應(yīng)該是一個善于調(diào)節(jié)自己、善于學(xué)習(xí)、善于思考的人,從而才能成為一個能夠行動、專業(yè)技能出色、有所作為的人。
  
  二、根據(jù)其年齡和時代特點,將公民素質(zhì)教育從形式到內(nèi)化
  現(xiàn)在的高職生幾乎都是獨生子女,他們是社會轉(zhuǎn)型時期的親歷者,受網(wǎng)絡(luò)文化影響深厚,所接觸的資訊量大,但是自我意識、權(quán)利意識較強(qiáng),叛逆心理強(qiáng)。如果這些特點,能合理而優(yōu)化地發(fā)揮,應(yīng)該是我們時代和社會不斷進(jìn)步的體現(xiàn)。但是,現(xiàn)在的高職生,上述特點也造成如下現(xiàn)象的產(chǎn)生:追求物質(zhì)享樂,沒有勤儉、懇苦的精神。平時盡管自己一分錢不掙,花起錢來卻從來不心疼,時常有手機(jī)費用、相互吃喝費用、服裝費用等月消費達(dá)千元的現(xiàn)象出現(xiàn)。應(yīng)該說,不同年齡段的人們都會有不同的欲望,但這些高職生往往不能使自己的欲望受到理智的規(guī)范和約束。無論在校園內(nèi)還是在校外,往往無視公共禮儀和公共道德,在公共場所大聲喧嘩,公交車上一轟而上爭搶座位,無視老弱病殘;平時強(qiáng)調(diào)是否學(xué)習(xí)是自己的自由,無視教師的苦心教誨,無視家長的殷切的期望;同學(xué)間細(xì)小的摩擦,會激化為拳打腳踏;戀愛觀不明確,異性交往草率而無責(zé)任感;整日無所事事,無任何奮斗目標(biāo),視在校的日子為一種煎熬,而這是他們?nèi)狈褚庾R,對自己和他人沒有一個正確的認(rèn)識,此時,我們應(yīng)該注重其禮儀的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)既不要自視甚低,也不要目中無人,以至行為不檢、傲慢。而這些公民意識、公共精神、公民責(zé)任感的培養(yǎng),可以通過以下形式進(jìn)行:
  1、營造一種公平的校園氛圍
  一個學(xué)校的理念、風(fēng)格、紀(jì)律制度、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、教育者的態(tài)度等對學(xué)生的責(zé)任感、平等意識、禮儀意識、學(xué)習(xí)氛圍的形成具有潛移默化的影響。因此要使高職生具備優(yōu)良的公民素質(zhì),就必須加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化校園,營造一個良好的民主環(huán)境,讓每個學(xué)生都獨立地、平等地、有尊嚴(yán)地、像一個真正公民一樣地生活于其中,履行其義務(wù),涵養(yǎng)其公民素質(zhì)。平時,無論是學(xué)生會的選舉、學(xué)生社團(tuán)的組織、學(xué)生活動的開展等各方面充分發(fā)揮民主,在后勤、學(xué)生管理制度的制定方面更多地聽取學(xué)生的心聲,從而訓(xùn)練其公民的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、民主意識、參與意識、競爭意識、平等意識、規(guī)制意識等,從而逐步使他們意識到自己公民的權(quán)利和義務(wù)。
  2、提供各種實踐活動讓學(xué)生體驗公民身份
  因為通過接觸社會、了解社會,參與社會生活,可以使學(xué)生在真實的社會生活中體驗公民身份,逐漸培育他們的公民意識。例如通過青年志愿者活動到福利院、特殊學(xué)校做義工,到居委會鍛煉,參與所在城市的大型群體活動等,使他們學(xué)習(xí)到在學(xué)校、課堂、書本中學(xué)不到的東西,溝通了與其他公民的感情,增強(qiáng)了社會工作能力和責(zé)任感,并通過分工協(xié)作,建立起相互尊重、理解、關(guān)心、信任的良好人際關(guān)系,有利于培養(yǎng)集體意識,發(fā)揚合作精神,提高社交能力。
  3、通過網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行輿論引導(dǎo)。
  現(xiàn)在的高職生是信息時代的弄潮兒,受網(wǎng)絡(luò)文化影響深厚,所接觸的資訊量大多來源于網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正以其特有的方式對他們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了重大而深刻的影響。往往校園的一點小會很快地通過QQ群、校園論壇等版塊以熱貼的形式的很快,此時,我們可以利用這個優(yōu)勢,來改變過去公民教育形式單一、覆蓋面窄、效果不顯著的狀況。通過學(xué)校網(wǎng)站或?qū)W生常去的一些博客、BBS論壇,來建立和完善一批圍繞公民教育主題的網(wǎng)頁或帖子,并能對論壇中出現(xiàn)的一些不良言論和現(xiàn)象進(jìn)行及時干預(yù)和引導(dǎo),從而使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也能發(fā)揮公民教育主陣地的作用。
  
  三、強(qiáng)調(diào)教師“為人師表,身高為范”的理念
  俗話說“師者,傳道授業(yè)解惑也”。作為一名教師,是教育活動的直接組織者和實施者,一言一行就直接影響著學(xué)生的公民素養(yǎng),他對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的力量,無論是什么樣的教科書,無論什么樣的思潮,都是代替不了的,而教師的良好品質(zhì)和高尚的人格,會直接作用于學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的公民修養(yǎng)。因此,我們的教師,在教育活動中必須遵守一定的行為規(guī)范,具備良好的品德修養(yǎng),不僅教好書,還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)合格公民的重任。教師平時要確立平等、尊重、寬容的觀念,把學(xué)生作為有獨立意識、判斷、理性的主體對待,在師生平等的基礎(chǔ)上,改變傳統(tǒng)師生關(guān)系概念,建立平等、和諧、融洽的新型師生關(guān)系,從而真正用自己的行為來影響學(xué)生,而不是毫無作用的空洞的理論說教,強(qiáng)調(diào)“身教重于言教”的作用。
  上述,只是本人針對目前高職生的現(xiàn)狀及亟需解決的公民教育問題作的一點探討,而高職生的公民教育是一項長期、系統(tǒng)而又繁雜的工程,這需要社會、家庭、學(xué)校群策群力,共同努力,從而為我們未來社會茁壯發(fā)展培養(yǎng)后備力量。
  
  參考文獻(xiàn):
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