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語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

時(shí)間:2022-11-25 08:11:23 論文范文 我要投稿
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語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

 【論文摘要】在語文教學(xué),如何創(chuàng)新,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已成為時(shí)代的呼喚,時(shí)代的要求。只有教師自身的教學(xué)創(chuàng)新,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新就要改變教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,改進(jìn)訓(xùn)練方式等,融入創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生興趣,發(fā)揚(yáng)民主,注重實(shí)踐。

語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

  【論文關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教育;創(chuàng)新思維;激發(fā)興趣;發(fā)揚(yáng)民主;多疑;多發(fā)現(xiàn);多探究;滲透;拓展;素質(zhì)教育
  
  新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育,創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求,因此 我們?cè)?a target="_blank" title="語文">語文教學(xué)中,只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新,不斷注入活水,才能培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新思維,才能培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新能力。語文教學(xué)法是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此,把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面實(shí)踐,頗有感觸、深感欣慰。

  1.改進(jìn)自身教育方法、滲透創(chuàng)新、激發(fā)興趣、激活思維
  要讓學(xué)生的思維創(chuàng)新,首先要在教育上創(chuàng)新,教育上創(chuàng)新關(guān)鍵在于教師的方式方法上創(chuàng)新。在傳統(tǒng)教學(xué)中,可以說教師是注射器學(xué)生是接收容器,教師教一篇課文常常是五大塊:時(shí)代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新教育毫無關(guān)系,根本談不上什么創(chuàng)新思維了。由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致:教師說得頭頭是道,而真正聽、說、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容則顯得蒼白無力,教師一時(shí)口舌快活,而學(xué)生裝卻“霧里看花”,這樣的教育幾乎是抹殺了所有的創(chuàng)新思維,因此教法必須改進(jìn)。語文教學(xué)只有滲透創(chuàng)新,才能激發(fā)學(xué)生興趣,激活學(xué)生思維。一個(gè)教育專家說:“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”可以說興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生
  學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力,也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要心理因素。因此興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的首要條件,作為教師在教學(xué)中首先要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓其進(jìn)入到學(xué)習(xí)情境中去,探索問題、發(fā)現(xiàn)問題。在此基礎(chǔ)上我們?cè)诮虒W(xué)中還要善于捕捉學(xué)生點(diǎn)滴創(chuàng)造的火花,點(diǎn)燃他們創(chuàng)新思維之火,盡可能為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),提供能激起新異感的情境,讓他們?nèi)L試創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí),用創(chuàng)造性思維去解決問題,并從中品味到創(chuàng)造成功的喜悅。例如學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》時(shí),在學(xué)生自讀體會(huì),初步了解這首曲子的構(gòu)思后,提問“枯藤老樹昏鴉”這句詩中你知道了哪些內(nèi)容?學(xué)生就會(huì)有許多答案:知道了當(dāng)時(shí)的季節(jié),知道了當(dāng)時(shí)作者的苦悶心情,知道了當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼……,經(jīng)過這樣的點(diǎn)撥,學(xué)生的興趣激起了,其思維閘門也打開了,他們的創(chuàng)新思維被表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的教學(xué)既培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維,又讓其掌握課文內(nèi)容,又領(lǐng)略一些學(xué)法?梢娕d趣對(duì)求知.對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。

  2.改變教學(xué)觀念,大膽創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)民主,開辟思維空間
  傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑。”知識(shí)傳授僅限于課本,所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn),課堂上教師一人主宰,提問成了教師的專職,回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維,這樣的教育千篇一律、循規(guī)蹈矩。這樣的教學(xué),教師都沒創(chuàng)新,何從談培養(yǎng)創(chuàng)新呢?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,建立一種“大語文”觀,讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授,發(fā)揚(yáng)民主,讓一言堂變成群言堂,鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。這樣的教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)提出一些超出教師設(shè)計(jì)圈子的問題。因?yàn)樗季S往往是從問題開始,提出一個(gè)問題有時(shí)會(huì)比解決一個(gè)問題更重要。所以我們?cè)诮虒W(xué)中要注重?cái)U(kuò)展學(xué)生的思路,不局一隅,不拘一格,多角度思考問題。這樣才能發(fā)揚(yáng)民主,由一言堂變成群言堂。例如馬克.土溫的《競選州長》一文教學(xué)中,討論:“交代信的內(nèi)容這一情節(jié),有何作用?”學(xué)生的答案就會(huì)異彩紛呈,見仁見智:
  銜接過度作用,銜接“我”參加競選與被攻擊兩個(gè)情節(jié)。
  佐證作用,祖母的話佐證了我對(duì)我自己的評(píng)價(jià),以及對(duì)對(duì)方的看法是正確的。
  辯駁作用,祖母的回信雖短,但無疑是一切不實(shí)之詞的有力辯駁。
  鋪墊作用,為最后我退出競選作鋪墊。
  引領(lǐng)下文作用,引領(lǐng)了下文一連串在我意料之外而在祖母意料之中的事。
  照應(yīng)作用……
  對(duì)比作用……
  這樣的展開討論,同學(xué)們各抒己見。思維如“銀瓶乍破水漿迸”,課堂氛圍被演繹得淋漓盡致,這樣的教育難道不會(huì)得到事半功倍嗎?

  3.改進(jìn)教學(xué)訓(xùn)練方式,融入創(chuàng)新,兼?zhèn)渖裥危卣顾季S靈性
  傳統(tǒng)教學(xué)訓(xùn)練方式:老師在黑板上寫,學(xué)生在下面抄;老師在課堂上講,學(xué)生在下面記;老師在墻上貼答案,學(xué)生就急于照搬。特別是一些開放題目,教師也給一個(gè)固定答案就完事。這樣的訓(xùn)練教師都沒有創(chuàng)新,學(xué)生怎么會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新思維呢?其實(shí)創(chuàng)新教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)是豐富多彩的,它既可以是對(duì)課文內(nèi)容的透視、挖掘;也可以是對(duì)作為的題材、主題和表現(xiàn)手法的開拓與創(chuàng)新;它既可以面向課內(nèi),也可以面向課外。因此作為教師面對(duì)多彩的生活既不能無動(dòng)于衷,更不能隨意發(fā)揮,必須注重活動(dòng)的整體性,盡量克服訓(xùn)練中的盲目性和主觀隨意性,應(yīng)從多角度.多層次剖析,才能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面、深刻、靈活。如教茅盾的《白楊禮贊》一課時(shí)結(jié)合本文教學(xué)重點(diǎn)——借物喻人的表現(xiàn)手法,便為學(xué)生設(shè)計(jì)了借物喻人“三部曲”的思維訓(xùn)練,使課文學(xué)習(xí)、寫作與思維訓(xùn)練密切結(jié)合起來。
  第一步:教師啟發(fā)學(xué)生討論:在我們?nèi)粘I钪谐隽丝捎冒讞畋扔鞅狈睫r(nóng)民之外,還可以用哪些事物比喻人?并說說它們分別來比喻什么人?
  第二步:教師繼續(xù)啟發(fā)討論:生活中除了剛才列舉的粉筆、鋼筆、橡皮等可以比喻奉獻(xiàn)精神以外,還有哪些事物可以比喻奉獻(xiàn)精神?
  第三步:教師再進(jìn)一步啟發(fā)思考:剛才同學(xué)們的練習(xí)只是用某一種事物比喻某一人,現(xiàn)在請(qǐng)你以“小草”為例,說說用這種事物的不同特征可以分別比喻哪幾種人?
  這樣的創(chuàng)新教育既提高了學(xué)生鑒賞美的能力,又培養(yǎng)了創(chuàng)造美的思維。又拓展學(xué)生思維靈性。

  4.延伸課外,開拓創(chuàng)新,注重創(chuàng)造性實(shí)踐
  傳統(tǒng)教育就是將課文知識(shí)點(diǎn)梳理清楚,完成課內(nèi)學(xué)習(xí)任務(wù),即算達(dá)標(biāo)。這樣的教育不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,還在束縛學(xué)生的創(chuàng)新思維。因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)造性思維的品質(zhì)的形成,一靠觀察,二靠善于思考,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。因此在教學(xué)中教師不應(yīng)該過多的追求求同認(rèn)識(shí),因?yàn)槊總(gè)人的思考問題都有自己的思路,教師不能用自己的思維方式或唯一標(biāo)準(zhǔn)答案捆束學(xué)生。另外在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的同時(shí),還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,廣泛涉獵社會(huì)百科知識(shí),只有見多識(shí)廣,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造才有源泉,才有助于思維過程的創(chuàng)造性活動(dòng)。當(dāng)然,這些思維都要落實(shí)到具體的課外實(shí)踐活動(dòng)中去,讓學(xué)生有更大語文空間,文學(xué)底蘊(yùn)。這樣年深日久學(xué)生就會(huì)自然從容的走向社會(huì)這個(gè)大世界,自然會(huì)在其中誕生許多的靈性與感悟,甚至收到意料不到的教學(xué)效果.
  總之,初中語文教學(xué)是一項(xiàng)艱巨的工作。語文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí),深化語文教學(xué)的創(chuàng)新,落實(shí)并推進(jìn)好素質(zhì)教育.
 

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