論當(dāng)代青少年的思想教育方法

　　［論文摘要］青少年是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想教育狀況如何，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系到傳承中華民族優(yōu)秀文化的歷史使命。改革開(kāi)放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境給青少年的精神世界帶來(lái)了極大的影響，這種新的環(huán)境使青少年思想產(chǎn)生了新的變化，只有準(zhǔn)確把握這種新變化，才能與時(shí)俱進(jìn)。因此，做好青少年的思想教育工作，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是意義最為深遠(yuǎn)的。

　　［論文關(guān)鍵詞］青少年 思想教育方法

　　一、新時(shí)期青少年教育的重要性及其特點(diǎn)

　　梁?jiǎn)⒊�在《少年中�?guó)說(shuō)》中講到：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球�！碑�(dāng)代青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，青少年逐漸成為時(shí)代的主體。其價(jià)值取向也呈現(xiàn)出明顯的多元性。從總體上看，在新的現(xiàn)實(shí)面前，青少年的思想特點(diǎn)包括以下諸方面。

　　（一）習(xí)慣于獨(dú)立地思考問(wèn)題

　　這是新時(shí)期青少年運(yùn)用理性思維進(jìn)行判斷和比較的新特點(diǎn)。青少年關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)注社會(huì)公平，是社會(huì)群體中正義的代表，對(duì)待問(wèn)題不是順勢(shì)接受，而是在實(shí)踐過(guò)程中認(rèn)識(shí)和檢驗(yàn)，主要體現(xiàn)在更深層面說(shuō)明問(wèn)題。青少年又特別關(guān)注思想熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，他們希望從自身的根本利益出發(fā)。

　　（二）普遍具有不同程度的逆反心理

　　因?yàn)槔碚撆c實(shí)際的不相符合現(xiàn)象，造成了青少年的逆反心理。這種逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要相脫離時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。當(dāng)今的青少年雖然往往還未進(jìn)入社會(huì)，就以自己全新的眼光看待社會(huì)，然而他們的心理、想法及其社會(huì)閱歷都與社會(huì)的發(fā)展存在一定的差距，常常處于矛盾狀態(tài)。

　　（三）期待雙向的思想交流

　　青少年的思維極其活躍，伴隨著出現(xiàn)的思想問(wèn)題層出不窮，為了自身健康成長(zhǎng)，青少年迫切要求多渠道的思想交流。這種交流過(guò)程中主體雙方必須站在平等的地位，由于思想工作者對(duì)其新特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠，因此在與青少年溝通交流方面出現(xiàn)了一些薄弱環(huán)節(jié)，目前最緊要的就是研究探索新方法。

　　二、青少年的思想教育方法

　　陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活教育是以生活為中心之教育，生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育�！蹦壳暗慕逃�方法必須隨青少年的變化而變化。

　　（一）著眼于青少年思想教育的靈活性

　　常言道，一把鑰匙開(kāi)一把鎖；青少年即使處于相同的環(huán)境下，由于其自身情況的差異，所表現(xiàn)的思想問(wèn)題都不盡相同，因此必須具體情況具體分析。這就要求思想教育工作者根據(jù)青少年不同的情況和問(wèn)題，采取不同的方式加以解決，靈活處理。不斷尋找新角度，靈活機(jī)動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。當(dāng)代人的創(chuàng)新意識(shí)給青少年開(kāi)辟了新的角度進(jìn)行思考，這種具有新意的思維方法最容易解開(kāi)問(wèn)題的癥結(jié)。

　　（二）把握對(duì)青少年思想教育的滲透性

　　古人云“感人心者，莫先于情”。實(shí)踐證明，要做好青少年的思想教育工作，必須與之進(jìn)行思想情感的交流，用感情激發(fā)廣大青少年學(xué)習(xí)和工作的主動(dòng)性與積極性。列寧同志說(shuō)，做人的工作是最偉大的藝術(shù)。在思想教育中，要時(shí)刻把青少年的需要放在一切工作的首位，讓他們體會(huì)到黨和人民的高度重視，用真誠(chéng)實(shí)意去感染青少年。因?yàn)榍嗌倌晔且粋�(gè)特殊的群體，他們的自我觀念很強(qiáng)，所以我們要以一個(gè)平等的姿態(tài)來(lái)面對(duì)他們，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，盡量與他們產(chǎn)生情感上的共鳴，為將來(lái)更好地開(kāi)展思想工作奠定基礎(chǔ)，使青少年的心靈在讀書(shū)學(xué)習(xí)中不斷得到凈化、升華，產(chǎn)生思想飛躍。

　　（三）堅(jiān)持對(duì)青少年進(jìn)行有力的鞭策

　　關(guān)于“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是素質(zhì)教育的靈魂”的指示，充分發(fā)揮了思想教育在增強(qiáng)民族凝聚力方面的突出作用。從某種意義上說(shuō)，鞭策也是一種必要的教育。英雄的精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，需要廣泛形成崇尚英雄模范、學(xué)習(xí)英雄模范的社會(huì)風(fēng)尚。青少年正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展時(shí)期，青少年的英雄模范教育有利地鞭策其健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)該努力發(fā)揮英雄人物的模范作用，積極引導(dǎo)青少年向正確的道路上發(fā)展。

　　（四）堅(jiān)定對(duì)青少年思想教育的循序漸進(jìn)

　　我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，也是中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史過(guò)程，這就要求思想教育工作也要循序漸進(jìn)分階段進(jìn)行。我們應(yīng)該從青少年的現(xiàn)實(shí)思想實(shí)際出發(fā)，從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，以青少年的全面發(fā)展為目標(biāo)。用汗水和心血去培育“四有”新人。

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