(推薦)教育論文15篇
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家對論文都再熟悉不過了吧,論文是探討問題進行學術研究的一種手段。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,以下是小編為大家整理的教育論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教育論文1
[摘要]小學美術教育要改變長期以來的“美術課只作為學校教育飾邊”的現(xiàn)象,很好的貫徹實施素質(zhì)教育,關鍵是轉(zhuǎn)變教育觀念,教師首先要明確素質(zhì)教育的目的;并且要明確小學美術教學在實施素質(zhì)教育中應起到的作用;還要把素質(zhì)教育在美術課堂教學上落到實處,使教師充分發(fā)揮其主導作用。
[關鍵詞]小學美術;素質(zhì)教育;目的;作用;落實
美術教育是學校基礎教育的重要組成部分,是對學生進行美育的重要途徑,是對學生形成正確的審美觀,培養(yǎng)學生感受美,鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育活動。越來越多的人認為沒有美育的教育是不完全的教育,在小學美術教學中迫切需要實施素質(zhì)教育。以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,促進兒童健康地,全面地發(fā)展。
一、明確素質(zhì)教育的目的
提高我們整個民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)是社會對學校的要求,學校素質(zhì)教育也正是以培養(yǎng)社會主義四有新人為重要內(nèi)容的。了解素質(zhì)教育的目的,才能在教學中做到有的放矢。
1.培養(yǎng)身心健康,全面發(fā)展的人。學校教育以受教育者的全面發(fā)展為出發(fā)點,而學校的美術教育正是通過美術課堂,以審美教育為主體,提高人的審美意識,培養(yǎng)高尚人格的。通過美術基礎知識和基本技能學習和培養(yǎng),使學生手腦結(jié)合,開發(fā)思維,豐富精神世界。
2.培養(yǎng)與時代同步發(fā)展,具有良好素質(zhì)的一代新人。學校美術教育在潛移默化的提高學生各方面能力上,具有其他學科所不可替代的特殊作用。
3.培養(yǎng)自我發(fā)覺潛能并不斷完善自我的人。美術正是以發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力及審美感知來讓學生了解世界,認識世界,從而建立學生自己的思想情感以至影響個人的精神面貌。
二、明確小學美術教學在實施素質(zhì)教育中應起到的作用
小學階段,由于兒童心理水平的局限,語言表達能力的不足,因此教師要耐心指導,善于啟發(fā)和鼓勵,促使他們對美術這門課表現(xiàn)出更多的自覺性和依戀性。教師要針對不同年齡階段學生的不同心理狀況以啟發(fā)、提示、引導、鼓勵為主。促使小學美術教學在全面實施素質(zhì)教育中發(fā)揮相應的作用。
1.通過美術教學促進個性發(fā)展,完善人格。美術課以創(chuàng)造性、想象力為學生個性發(fā)展的條件和基礎。學生的每一次作業(yè)都是一次發(fā)揮創(chuàng)造力的機會,能充分表現(xiàn)其個人感受,而這種創(chuàng)造力和想象力是綜合的思維能力,智力和審美能力的體現(xiàn)。教師應尊重學生的個性差異,因材施教、鼓勵兒童立足于自身實際,將自己的獨有的內(nèi)心世界表現(xiàn)于造型活動中,從自己的作品中了解自我,實現(xiàn)自我,兒童的人格才能真正健康發(fā)展。
2.以加強美術“雙基”為手段,提高學生能力,建立與其他學科的橫向聯(lián)系。美術課的“雙基”即基礎知識和基本技能,素質(zhì)教育正是通過雙基訓練,使學生能系統(tǒng)的`循序漸進的,通過掌握繪畫,工藝和美術欣賞的基礎知識,來培養(yǎng)學生的智力技能和操作技能,使學生掌握審美、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造思維的方法。學校繪畫造型、設色以及簡單的工藝操作能力,這種美術基礎知識和基本技能的學習,有助于學習其他學科,并同其他學科緊密聯(lián)系著。一個受到良好的美術教育的學生在觀察事物上,就比較敏銳,對明暗的判斷,空間的理解,色彩的分辨能力上就會高人一籌。
3.培養(yǎng)學習興趣和對客觀事物的整體感,促進學生良好的學習方法的養(yǎng)成。教師要善于用審美的眼光刺激調(diào)動學生的各種感光功能,激發(fā)學習興趣,讓學生的思維活動處在最佳狀態(tài),吸取和融化新的知識,在課堂上敢于打破常規(guī),嘗試新鮮事物,引起學生強烈的興趣和追求,使興趣轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾、探索、思維的習慣。美術課上去比較作品形式的完整,色彩的協(xié)調(diào),正是對整體感的領會。整體感是通過長期的繪畫、欣賞、工藝課的實踐,在潛移默化中不斷積淀的過程,也是對構(gòu)成事物本質(zhì)的各種因素的內(nèi)在聯(lián)系的把握。
三、素質(zhì)教育在小學美術課堂教學中要落到實處
課堂教學是學校教育的重要環(huán)節(jié),素質(zhì)教育在美術教學中要落到實處,必須緊抓課堂環(huán)節(jié)。
1.遵循以學生為主體,教師為主導,課堂形式為課堂內(nèi)容服務的原則。在以往的教學中教師滿堂灌,而學生處在從屬的被動地位,學生的個性受到壓抑,創(chuàng)造力和想象力等能力受到限制。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、學生心理,通過直觀教具,電教媒體及游戲的方式讓學生自覺主動的學習,引發(fā)學習興趣,由以前的“我教你學”變?yōu)閷W生主動的“我要學”。我在聽其他教師授課時,發(fā)現(xiàn)一些教師沒有較好的理解以學生為主體教師為主導,不能以提高學生素質(zhì)為目的進行課堂教學,而是把精力較多地花在課堂形式上。例如有一節(jié)課,教師課程設計的較新穎,課堂氣氛也熱鬧,而學生作業(yè)時間沒把握好,大多數(shù)學生只臨摹了課本上的一幅畫,沒能使課堂內(nèi)容升華,達不到提高學生想象力創(chuàng)造力的目的。教師一定要處理好形式與內(nèi)容的關系,不可本末倒置。
2.以加強“雙基”為手段提高學生素質(zhì),進行能力培養(yǎng)。小學美術課內(nèi)容是以繪畫、工藝、欣賞三大塊為主體,通過掌握美術基礎知識和基本技能,使理論和實踐相結(jié)合,全面提高學生素質(zhì)的。繪畫課使學生獲得基本的造型能力和初步的創(chuàng)造能力,對學生的觀察能力,記憶、想象、創(chuàng)造能力及情緒的培養(yǎng)很有幫助。工藝課使學生提高動手能力,手腦結(jié)合,趣味性較強,學生自己動手設計制作頭飾、泥塑、果蔬動物,這本身就刺激了孩子內(nèi)在的潛能,并把已有的形象、美的感受、經(jīng)驗等通過制作而展現(xiàn)出來。欣賞課通過中外美術作品來開闊學生眼界,豐富知識,提高欣賞能力,培養(yǎng)美的思想感情,對提高學生審美能力,弘揚民族精神,滲透愛國主義思想,具有重要作用。
3.以孩子心理感受為主線,貫穿課堂內(nèi)容是上好美術課的關鍵。小學生對美術課有著強烈的好奇心,他們生動的想象力更多的被那種不確定的而又有所指望的東西所激起,但也很容易轉(zhuǎn)移目標或喪失信心,總是想領略現(xiàn)實之外的領域,懷著好奇疑惑來度量所有事物,如果兒童心理上滿足他們并加以良性刺激,那么,他們的知覺、認識、情緒、情感就可以很好的調(diào)動起來,使課堂內(nèi)容能很好的接受,還可以提升孩子們的想象力,激發(fā)創(chuàng)造思維。這需要了解各階段孩子的不同心理狀況,并不斷實踐總結(jié)。
總之,美術教育在素質(zhì)教育中占有重要地位,離開了美術素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的各項目標是不可能實現(xiàn)的。這就要求我們必須給予足夠重視,并加以落實,讓美術教育在全面的素質(zhì)教育中發(fā)揮其應有的作用。
教育論文2
1.我國護理教育現(xiàn)狀
目前我國高等對護理人員的培養(yǎng)模式為?3年教育,本科實行4年;研究生3年;在教育中,其中?频闹饕谛W習時間為2年,隨后一年的學習主要在校外進行實習,在就業(yè)崗位進行學習;本科生3年的在校學習,除了報考研究生的學生以外更多的將進行崗位實習。在校的學習中的教導模式為先基礎、后臨床、再實習的三段式教學模式,在這樣的教學體制中,缺乏了對學生的人文科學方面的教育,在客觀上形成了學生的理論學習與實踐學習脫節(jié)的現(xiàn)象,很容易造成學生的紙上談兵的現(xiàn)象,并且在校的學習中多以講授為中心,重視學生實際理論的灌輸,在考核中以理論考試為主,更多的使用答卷方式對學生進行考核。
2.教育模式下的問題
在這樣的學習模式下學生很難形成主動認知,并且醫(yī)學本來就是一門實踐學科,更多的科研都是在對患者的臨床診斷中,根據(jù)對實際患者的情況進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與整理再發(fā)展出新的教育方式,在現(xiàn)代的教育模式下,很容易忽視了對學生實際的動手操作能力與臨場的判斷能力的提高,學生在學習中產(chǎn)生了更多的依賴心理,與學習的主動性。隨著灌輸式教學轉(zhuǎn)向探索式學習教學,應啟發(fā)學生去探索、去創(chuàng)新。
3.護理專業(yè)創(chuàng)作能力的重要性
護理人員是醫(yī)療行業(yè)中不可缺少的重要組成部分,醫(yī)生在進行患者診斷后,由護理人員對患者進行康復期的全心照料。根據(jù)臨床的實際情況統(tǒng)計,護理人員在與病人的接觸時間上,要遠遠超過其患者的主治醫(yī)生,因此患者的康復周期的長短除了主治醫(yī)生的治療以外,更多的依靠護理人員的心細照顧。對護理學生的的培養(yǎng)不應該只滿足與簡單的護理知識的傳達,更重要的是培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和臨床的判斷能力,與總結(jié)能力,并且思維水平和創(chuàng)意能力的提高對前者有著重要的促進作用并可使其終生受益。因此對于護理人員的培養(yǎng)中心不僅僅停留于會專業(yè)的護理方法,更應該重點要求創(chuàng)造知識、開拓文化,要專門訓練和不斷開發(fā)其創(chuàng)造潛能,讓其在崗位上能有更多的創(chuàng)新,對我國的醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展盡一份身為白衣天使應盡的責任。
4.創(chuàng)作能力培養(yǎng)的方法
當學生在大腦中逐步形成想法和見解時,老師應該用事實來驗證是否正確與可行。美國的教育學家杜威創(chuàng)作了一種名為“從做中學”的學習方法,其重要的內(nèi)容是要求學生在活動中進行學習,在實際中實現(xiàn)自己大腦中形成的想法,即在做的過程中學習,通過實際操作達到學習的目的,讓學生在做的過程中不可避免地會出現(xiàn)很多意想不到的新實際情況發(fā)生,所以學生在做的過程中也是學生自我形成反思的一個過程,在這個時候教師以現(xiàn)有的專業(yè)知識,結(jié)合實踐中出現(xiàn)的情況,對學生的方法做出改進,改變學生原有的思維方式,或思維中出現(xiàn)的錯誤。靈活機動地解決,力爭達到殊途同歸的效果,護理專業(yè)屬于臨床性較強的一門科學,很多知識都靠“從做中學”的.,因此教師應該更多的開展試驗課程,利用實驗課大膽要求學生進行創(chuàng)新,鼓勵與提倡學生說出自己思維中的新奇想法,從而發(fā)現(xiàn)護生的創(chuàng)新行為,給以認同、鼓勵。比如,鋪床法中,被蓋與床頭的距離,不同版本教材中說法不一,教師鼓勵學生自己睡到病床上試一下,要求保證兩肩部不外露,保暖,腳不跖屈,病人感覺舒適,而外觀平整,少皺折。又如,臀大肌肌肉注射,有的同學習慣于右手進針,右手推藥,與書本上的左手推藥有差別,但只要對病人安全,沒有違反無菌操作原則,教師都應該給以肯定。這樣,既培養(yǎng)了學生的實踐能力,又增強了學生的創(chuàng)新意識,并且可以根據(jù)以前的經(jīng)典護理案例進行提問,讓學生自主的進行“頭腦風暴”互相的討論解決問題的辦法,并且加以總結(jié),最后得出準確的答案,當有出入時要及時糾正學生的錯誤,因為一個思想在一個人的大腦中形成初期是很容易在學生的大腦中生根的,因此在這時不及時對學生進行思想上的糾正,學生很容易形成固定的思維模式,在以后的真正工作中很難糾正。
5.結(jié)束語
綜上所述,到目前為止,目前我國的醫(yī)療教育還處在改革的初期,在現(xiàn)代醫(yī)學教育中有更多的學者與教師,也意識到了對護理學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要性,但是,每個國家都有自己的國情、有自己的民族和文化背景問題等,因此,在目前我國的教育體制下,以及國家衛(wèi)生部的導引下,較快制定和建立具有中國特色的、與國際接軌的醫(yī)學教育評價標準是很重要的發(fā)展方向,這一標準的建立,對于促進我國的醫(yī)學教育有序化、全球化,具有重要的作用和意義,并且在新的教育體制下能有效地提高我國護理事業(yè)的發(fā)展。
教育論文3
一、教學目標比較
街舞作為公共體育的課程內(nèi)容,其教學目標是大學生公共體育教學。首先,增強大學生的體質(zhì)、促進身體健康發(fā)展。街舞在拉伸韌帶的基礎上,通過頭頸部、胸部、腹部、髖部以及四肢的伸展和收縮,適度刺激頭腦、肌肉、神經(jīng)、腺體,使全身的各部位得到鍛煉,增強骨骼支撐強度、提高關節(jié)靈活性和柔韌性、提升身體協(xié)調(diào)能力,促進身體新陳代謝,最終達到改善身體機能、增強生命耐力的目標。[1]其次,提高大學生體育運動的興趣,提高體育運動的積極性。街舞具有運動舞蹈的活力性、健身的時尚性,符合大學生運動審美的標準,其作為一項新興的高校體育教學科目,更加容易提高大學生對體育運動的興趣,讓學生真正喜愛運動、樂于健身,實現(xiàn)體育教學“以人為本”、“快樂教學”的原則。最后,街舞可以放松身心,釋放壓力,提高學習效率,促進人際關系和諧。街舞不像體操有規(guī)定的動作,在形式上具有很強的自由性,可以根據(jù)自身對音樂的理解,對內(nèi)涵的詮釋盡情地發(fā)揮,達到釋放壓力,放松身心,提高學習效率,提升人際魅力的目的。社會街舞培訓機構(gòu)教學是以營利為目的的街舞教學,具有商業(yè)性質(zhì),它的最終目的在于:滿足學員要求,最終獲取利潤。其教學目標是根據(jù)學員的需求制定的。較低水平的教學目標是健身,更高水平的教學目標是提高身體素質(zhì)能力、身體協(xié)調(diào)能力、街舞舞蹈水平和藝術修養(yǎng)。雖然兩者的教學目標都具有健身和娛樂放松的特點,高校公共體育街舞教學更基于體育本身的特點,主要通過教學達到增強大學生體質(zhì)、促進身體健康發(fā)展,具有明顯的體育特征;社會培訓機構(gòu)主要是通過教學達到學習者健身,提高街舞舞蹈水平的能力,具有較強的藝術特點。
二、教學內(nèi)容比較
高校公共體育街舞課堂教學內(nèi)容,包括基礎理論和基本技術兩個部分,以河北理工大學為例,基礎理論教學一般安排3-4課時,基本技術課程25-26課時,其他學時安排體質(zhì)健康標準、機動和考試。基礎理論內(nèi)容包括街舞起源、特點、分類等介紹;炯夹g以CCTV-5《健身房》、《聞雞起舞》為藍本,教師編排固定套路為教學內(nèi)容,內(nèi)容幾乎長期不變。由于教師街舞專業(yè)素質(zhì)能力的限制、街舞專業(yè)教師配備力量不足,教學內(nèi)容主要為教師擅長的單一舞種,或者一名教師教授多個舞種,限制了街舞教學的廣泛性。[2]社會培訓機構(gòu)課堂教學多為技術教學,以上海CASTER舞蹈工作室為例,基本課程為GIRL’SHIPHOP、LOCKING、POPPING、HIPHOP、HOUSE、WAACKING、JAZZ、BREAK—ING,舞種全面,每個課程設置一至多名教師,課程內(nèi)容以套路為主,套路為教師自編,每節(jié)課教學的套路不同,創(chuàng)編性極強。但是其理論教學內(nèi)容幾乎為零,在全國知名街舞培訓機構(gòu),在技術教學過程中穿插少量的理論教學,主要是教授舞蹈技巧和對音樂的理解。高校公共體育街舞教學的內(nèi)容以有氧健身為基點,運動健身特點突出,舞蹈性不強,舞種單一、套路內(nèi)容比較單一,創(chuàng)編性不強,理論教學比較薄弱。社會培訓機構(gòu)多為單純性技術教學,舞種設置比較全面,但忽略了理論教學。
三、教學模式比較
公共體育街舞課程目前還未在高校廣泛推廣,教學模式以基礎教學為主,教師教授街舞的基本知識、基本技術和技能。目前大部分高校街舞教學都是采取1-2套成套動作要求學生模仿,最終以是否完成這套動作學習為考評依據(jù)。這種方式鍛煉了學生的協(xié)調(diào)能力和模仿能力,達到了健身的作用,但是學生學習仍然停留在被動接受的階段,對于達到快樂體育的目標相距甚遠。另外,由于街舞教師自身專業(yè)素質(zhì)的限制,擅長單一舞種和風格的教授,街舞課程在公共體育的教學成為受限制的、狹隘的街舞教學。[3]社會培訓機構(gòu)的教學舞種繁多、風格多樣,以Hiphop、Breaking、Jazz、Locking等為主,由多名教師擔任教學。學生能夠根據(jù)自己的興趣和自身的身體素質(zhì)挑選合適自己的課程。在教學過程中,教學組織形式多樣,如把學生分為多組,通過團體合作創(chuàng)編套路進行競爭和比賽,提高學生對舞蹈的理解和創(chuàng)造的能力,同時也增進學生之間的交流和合作。社會培訓機構(gòu)的最具特色的形式“斗舞”,沿襲了街舞傳統(tǒng)競爭習慣,以比賽的形式交流提高街舞技能,同時也是教學成果展示的一種形式;A教學是街舞教學的核心,兩者基礎教學都是以教學的最基本形式而存在。高校街舞教學舞種風格單一,學生無法根據(jù)自己的身體素質(zhì)和興趣選擇喜愛的`舞種。社會培訓機構(gòu)教學舞種風格多樣,以基礎教學為主,“小團體教學”“斗舞”等形式探究式教學為輔。相比之下,基礎教學能夠達到鍛煉身體素質(zhì),提高街舞技能的目的,基礎教學在整個教學過程占據(jù)不可或缺的地位,但是單調(diào)的基礎教學可能會導致學生產(chǎn)生倦怠的情緒,讓學生始終處于被動接受的地位,“小團體教學”、“斗舞”等形式,激發(fā)學生熱愛街舞的興趣,促進學生探究街舞學習,將健身的教學效果轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)健身的習慣。
四、課程資源開發(fā)比較
公共體育街舞教材在教學中的缺失,致使理論教學相對薄弱。以合肥師范學院為例,理論教學為3-4個課時,內(nèi)容為街舞相關知識,街舞技能教學和樂感培養(yǎng)。書面材料是教師上課使用的幻燈片和視頻資料,大部分課程是基本技術、技能的實踐教學。在課程內(nèi)容上,按照1-2套規(guī)定套路來進行,課程內(nèi)容陳舊,開發(fā)速度緩慢,創(chuàng)新能力較低?蒲蟹矫,關于街舞的課題研究幾乎為零。社會專業(yè)街舞培訓的理論教學主要是,樂感的培養(yǎng)和基本技術、技能,沒有教材,通過口述的形式進行教授,課下視頻交流頻繁,形成了交流電子資料的氛圍。在課程開發(fā)方面,街舞培訓比較積極,尤其是課程內(nèi)容的開發(fā),自創(chuàng)和共同創(chuàng)編的套路不斷更新,緊追街舞發(fā)展的前沿,對于街舞前沿的發(fā)展尤其是國外,有比較深刻的認識,形成了未成文的研究氛圍。二者在教學中都沒有統(tǒng)一的教材,理論教學很薄弱,課程在高校的開發(fā)比較緩慢,技能教學內(nèi)容陳舊,創(chuàng)新能力偏低,有相關科研但發(fā)展緩慢。而社會專業(yè)培訓由于學習者的需要,在課程內(nèi)容開發(fā)方面發(fā)展良好,但是一切理論教學和科研都是沒有形成書面形式。僅僅靠技能傳授,不能夠達到高校公共體育教學的高度,高校需要更高層次理論與技能相結(jié)合的教學。
五、教師專業(yè)素養(yǎng)比較
街舞教學對于高校教師來說是一個新課題,街舞教學在高校公共體育發(fā)展比較緩慢。在大部分開設街舞課程的學校,基本是將街舞當做健美操課程的補充內(nèi)容,但是健美操和街舞在動作結(jié)構(gòu)、身體感覺和表現(xiàn)特點方面有著本質(zhì)區(qū)別。街舞教師一般都非專業(yè)主項,擅長1-2個舞種,街舞的舞種繁多,僅僅是1-2套套路不能夠滿足學生學習的要求。街舞文化中某些元素與我們的傳統(tǒng)教育觀念相互抵觸,夸張的打扮、寬松的衣著,總給人以疏于教育的感覺,在學習街舞基本技能的過程中,可能會受到街舞文化的影響。大部分高校教師在進修街舞技能的過程中能“取其精華,棄其糟粕”保持良好的教師形象,引導學生正確的價值觀人生觀。[4]社會專業(yè)培訓街舞教師在專業(yè)技能素質(zhì)方面具有一定的優(yōu)越性,多年的學習和教學經(jīng)驗,舞種專攻,能在專業(yè)技能的提升上滿足學生的要求,但是在文化素質(zhì)方面還有所欠缺,穿著夸張、打扮入時,沾染一些社會不良習氣,文化素養(yǎng)方面有待提高。[5]專業(yè)素養(yǎng)是教師能夠?qū)崿F(xiàn)教學的重要方面,教學技能影響教學質(zhì)量,高技能專業(yè)素養(yǎng)的教師在教學過程中能夠更好地發(fā)揮街舞教學的特點;教師不僅發(fā)揮技能傳授的作用,一言一行也直接影響學生的人生觀價值觀。高校教師作為大學生言傳身教的人生觀價值觀的指導者,教師本身的文化素養(yǎng)和行為方式更需要嚴以律己。
六、對高校體育街舞教學的啟示與借鑒
。ㄒ唬┮浴翱鞓敷w育”為導向,讓學生愛上運動。高校街舞課程相對受歡迎,大學生對街舞有足夠的興趣,但是公共體育的街舞教學還沒有能夠與時俱進,枯燥的套路教學可能會引發(fā)學生懈怠的情緒,從而喪失興趣。高校公共體育街舞教學的目標應遵循“快樂體育”的原則,讓學生主動起來,注重培養(yǎng)學生的興趣,體現(xiàn)以學生為主體,教師為主導的理念,讓學生真正愛上體育。(二)豐富教學內(nèi)容,因材施教。首先,高校公共體育街舞教學的內(nèi)容比較單調(diào),社會培訓機構(gòu)的教學內(nèi)容與時俱進更具有新潮性,創(chuàng)編性。高校街舞教學應不斷地豐富自己的教學內(nèi)容,更新套路內(nèi)容,同時也避免教師反復教學造成的職業(yè)倦怠。其次,社會培訓機構(gòu)的教學內(nèi)容比較復雜,高校街舞教學面對的是無基礎的大眾,內(nèi)容不能過于復雜,避免打擊學生的積極性。最后,豐富舞種,高校街舞舞種比較單一,多舞種發(fā)展,采取不同學段分舞種教學,根據(jù)學生身體素質(zhì)、興趣因材施教。(三)探究式教學代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學模式。高校街舞的教學模式偏重于教,以基礎教學為主,社會培訓機構(gòu)的教學形式比較豐富,包括分舞種教學、小團體教學、斗舞等各種形式,能激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)編能力。高校街舞可以學習社會培訓街舞的教學形式,形成特有的“探究式教學”教學模式。改變傳統(tǒng)的基礎教學方法,增加啟發(fā)式教學模式,鼓勵學生創(chuàng)編,不限條件地啟發(fā)教學,組合間變化、重復變化、改變動作變化、上下肢配合變化、單個動作的左右對稱變化,鼓勵學生將自己在生活中的感悟融入到街舞創(chuàng)編中來,提高學生自主學習能力,激發(fā)興趣,真正達到釋放心情的功效。(四)開發(fā)課程資源,提高科研能力。目前高校的街舞教學,重點集中在街舞套路的教學,偏重技能,以及根據(jù)生理解剖特點為學生制定適合的教學方案,具有體育的科學性。社會培訓的街舞教學更加注重街舞文化的熏陶,對舞種的細化,以及風格的多樣有相應的教學,高校街舞教學應有偏重技能教學轉(zhuǎn)向多方位教學,加強街舞文化的理論的教學,以及街舞技能及生理解剖特點的分析和教學,開發(fā)課程資源,豐富教學內(nèi)容。教材的缺失是高校和社會培訓共同存在的問題,加強街舞教學方面的科研是高校提高教學質(zhì)量,推動體育事業(yè)發(fā)展的重要因素,鼓勵教師研究街舞教學的相關課題,提高教師在街舞教學、推廣的科研能力,研究制定街舞課程教材,為街舞教學提供教學依據(jù)。(五)提升教師專業(yè)技能,提高教師文化素養(yǎng)。高校街舞教師大多非專業(yè)街舞出身,專業(yè)技能比較受限制,舞種比較單一,社會培訓機構(gòu)舞種繁多,每個舞種都有自己的專業(yè)教師,教師專業(yè)技能較高,定期外出培訓,教師間交流較多。高校教師提高自身的專業(yè)技能,培養(yǎng)多個街舞教師,學習多個舞種,定期外出培訓交流,教師主動自學、多練,提高自身的專業(yè)技能和創(chuàng)編能力。街舞發(fā)源于美國黑人貧民對生活發(fā)泄的一種形式,穿著打扮夸張,帶有痞性和消極色彩,街舞進入高校后,高校教師應取其精華、去其糟粕,為學生樹立積極、健康的街舞環(huán)境,摒棄街舞習氣,幫助學生樹立正確的人生觀和良好生活態(tài)度。
教育論文4
美術教育是初中教育的重要內(nèi)容,在初中階段實施高質(zhì)量的美術教育,對于提升學生的審美能力,陶冶學生情操,啟迪學生智慧,均有重要的作用,同時也能豐富學生的想象力,提升學生的藝術和文化涵養(yǎng)。在素質(zhì)教育不斷推進的背景下,應認真研究美術教育教學中存在的問題,采取有針對性的措施,提高教學的有效性。
一、初中美術教育中存在的問題與成因
。ㄒ唬┥鐣䦟γ佬g教育的偏見
我國長期以來實行的是應試教育,在初中階段,語文、數(shù)學、英語等學科占據(jù)重要的位置,而將美術作為邊緣學科未能得到應有的重視。不少的家長認為,讓孩子學習美術,不僅浪費錢財,還會耽誤孩子的前程,通常對孩子學習美術不會給予較大的支持。另外,美術作為藝術類學科,即便是考上大學后,也需要負擔高額的學費,很多家庭無法承受,也打擊了他們學習美術的積極性。
。ǘ⿲W校與教師不重視
在應試教育體制下,學校和教師注重的是升學率。由于考試特別是重要的考試,不對學生的美術課程做考察,一些學校雖然開設美術課,卻盡可能壓縮美術課的課時,有些學校甚至根本不設置美術課,不重視美術課。同時,初中美術教師,特別是農(nóng)村地區(qū)的美術教師,師資力量薄弱,一個學校可能僅有兩三名美術教師,無法進行高質(zhì)量的教學,間接導致美術課程質(zhì)量下滑。
。ㄈ┙虒W方法單一
當前,初中美術教學仍采用的是以繪畫為目的的傳統(tǒng)教學方法,不注重培養(yǎng)學生的想象力,打擊甚至扼殺了學生學習美術的積極性[1]。這種單一的教學方法,與素質(zhì)教育要求和目標相背離,無法培養(yǎng)學生的審美意識,也無法提高學生的審美能力和藝術素養(yǎng)。另外,當前的學生,特別是農(nóng)村學生對美術不感興趣,將絕大部分精力和時間放在數(shù)理化、語數(shù)外等課程上,為考取好成績,進入理想大學做準備。初中美術教育存在上述問題的原因,筆者認為主要包括兩個方面,一個是學生評價體系不完善,僅僅以成績高低來評判學生的優(yōu)劣;二是升學機制不合理,未能將美術列入常規(guī)考試項目,導致社會、學校和教師均不重視美術課程。
二、初中美術教育改革的對策
。ㄒ唬┓e極轉(zhuǎn)變觀念
深化素質(zhì)教育改革,將美術教育納入到素質(zhì)教育體系中。轉(zhuǎn)變學生培養(yǎng)觀念,注重學生藝術素養(yǎng)的提升,社會、學校和教師均要重新認識美術課程的價值,重視美術課程,為學生學習美術課創(chuàng)造一個良好的環(huán)境[2]。一個人僅僅擁有技能是不完整的,還要增強藝術修養(yǎng)和藝術鑒賞力。這就要求社會、學校和家長用審慎的眼光對待美術課程,轉(zhuǎn)變觀念,使學生逐步認識到“美”在人生中的重要作用。
(二)豐富教學方法
目前出現(xiàn)的美術課程教學,是以繪畫為目的的教學,教學的目的性特別強,不利于學生想象力發(fā)揮和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。為了更好進行美術教育,應豐富教學方法,讓學生在繪畫中關注自身的感受和體驗,注重培養(yǎng)學生的想象力和塑造力。模仿是一切創(chuàng)造的必經(jīng)階段,胡適說,創(chuàng)造其實是熟練模仿之后的一點新花樣[3]。因此,在教學中,應注重規(guī)范繪畫訓練的作用,注重學生基本繪畫技能、知識和審美的.培養(yǎng),使學生認識到,創(chuàng)造力的提升是一個較長的過程,消除學生的功利心理,提高學生的藝術鑒賞力。
(三)注重美術教師隊伍建設
在初中美術教育教學中,美術教師發(fā)揮著不可替代的作用。針對當前初中,尤其是農(nóng)村地區(qū)初中師資力量薄弱的狀況,應加大美術教師隊伍建設,積極引導高校美術專業(yè)畢業(yè)生到農(nóng)村、偏遠地區(qū)初中就業(yè),從事美術教育工作。同時,加強對教師隊伍的考核力度,提高準入門檻,確保初中美術教師隊伍的整體素養(yǎng),使一批具有理想信念、高素質(zhì)的人才從事初中美術教育,為培養(yǎng)高素質(zhì)學生奠定堅實的師資基礎。
。ㄋ模┰黾用佬g課程的課時
目前,一些學校美術課程課時比較少,且由于學生壓力大,學生在美術課上的精力無法集中,教學效果不佳。為了提升美術教育成果,應調(diào)整初中課程結(jié)構(gòu),增加美術課程的課時,為提高學生的美術素養(yǎng)提供時間保障。另外,當?shù)卣蛯W校也要加大對美術教育的投入,購買和增加必要的美術器材與設施,改善美術教學條件,為美術課程的發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎。
綜上所述,隨著素質(zhì)教育改革的深入推進,學校的課程結(jié)構(gòu)更加合理。其中,美術教育在學生藝術素養(yǎng)提高上,發(fā)揮著重要的作用,為了促進學生的全面發(fā)展,應給予足夠的重視。
教育論文5
一、學前兒童藝術教育歷史簡述及研究背景
藝術教育作為學前教育的一個重要組成部分,是目前學前教育機構(gòu)實施美育的最主要的途徑。從蔡元培的“五育并舉”向前看,早在清朝,清政府頒布的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》中,就有有關藝術教育的內(nèi)容!霸诰蛢和钜淄〞灾虑,最所喜好之事物,漸次啟發(fā)涵養(yǎng)之,與初等小學之授以學科者迥然有別”,當時規(guī)定的教學方式包括“游戲、歌謠、談話和手技”(《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》第二節(jié))。并對“游戲、歌謠、談話和手技”做了明確的要求。其中的“歌謠”即今天的音樂教育,“談話”即現(xiàn)今的文學教育,而“手技”則是現(xiàn)在的美術教育。雖然蔡元培提出了“五育并舉”的思想,大力提倡美育,但在當時并沒有付諸實際行動。繼蔡元培之后,無論是政府還是教育工作者都開始重視藝術教育。教育家陳鶴琴開創(chuàng)了現(xiàn)代學前音樂教育的開端,他還編創(chuàng)了《兒童韻律曲及歌曲集》,供學前教育者使用。陳鶴琴認為“音樂是人生不可缺少的一種抒發(fā)情感的活動,音樂是兒童生活中的靈魂!币魳方逃鳛樗囆g教育的一部分在學前教育有很重要的地位。1997年5月,原國家教委頒發(fā)的《關于加強學校藝術教育的意見》中指出:“學校藝術教育是國民素質(zhì)教育而非專業(yè)教育,它的根本目的是培養(yǎng)發(fā)展的‘四有’新人,而非藝術專業(yè)人才。這一性質(zhì)決定了學校藝術教育必須以全體學生為對象,以普及為基礎,以全面培養(yǎng)學生素質(zhì)為任務!20xx年7月,教育部又頒發(fā)了《學校藝術教育工作規(guī)程》,再次重申藝術教育的地位:“藝術教育是學校實施美育的重要途徑和內(nèi)容,是素質(zhì)教育的有機組成部分。學校藝術教育工作包括:藝術類課程教學,課外、校外藝術教育活動,校園文化藝術境建設!蓖瑫r還提出了我國藝術教育的目標:“通過藝術教育,使學生了解我國優(yōu)秀的民族藝術文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術成果,提高文化藝術素養(yǎng),增強愛國主義精神,培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響,陶冶情操,發(fā)展個性,啟迪智慧,激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進學生全面發(fā)展!痹趯W前教育領域,20xx年9月頒發(fā)的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中對學前教育中的藝術教育又進一步作出了明確的規(guī)定:“幼兒藝術領域?qū)W習的關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美!薄啊扇藨獙τ變旱乃囆g表現(xiàn)給予充分的理解和尊重,不能用自己的審美標準去評判幼兒,更不能為追求結(jié)果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練,以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽!庇纱丝梢钥闯觯囆g教育古往今來都是教育中的一個重要的組成部分,對于兒童的健康發(fā)展有著極其重要的作用。為了解答這些疑問,我們課題組于20xx年10月10日至20xx年11月31日,在咸陽、寶雞、渭南、商洛共4個地區(qū)選取20所城鄉(xiāng)幼兒園及小學(學前班),向教師和家長們發(fā)放了500份調(diào)查問卷,收回459份。刪除無效問卷7份,有效調(diào)查問卷共計452份,有效問卷率90.4%;正式訪談對象120人。通過對調(diào)查問卷結(jié)果以及對訪談結(jié)果的分析,心中的疑問有所解答。
二、現(xiàn)象與分析
。ㄒ唬┏青l(xiāng)學前兒童家長都認識到了藝術教育的重要性,但讓孩子真正接受藝術教育的比例不同。調(diào)查結(jié)果顯示:城市有90%以上的家長認為孩子應該從小培養(yǎng)藝術素養(yǎng);在農(nóng)村只有40%的家長認識到了培養(yǎng)孩子藝術素養(yǎng)的重要性。造成這一結(jié)果的原因主要是農(nóng)村的家長大部分不在家鄉(xiāng),孩子都由祖輩帶著。在調(diào)查的過程中,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的孩子大部分上學放學都是由爺爺奶奶接送。當我們將問卷發(fā)放到他們手中,有的老人看不清甚至不會寫字。這樣的隔代家庭,祖輩只希望孩子健康成長,不學壞就好,在應付生活的同時根本沒有精力去照顧到孩子的教育需要。即使部分家庭思想比較進步,知道要抓好孩子的教育,但是經(jīng)濟狀況和老人的精力都不允許。每月家庭的生活費和學費都由父母寄錢回來支付。在勉強照顧了全家人生活的情況下,也就沒有經(jīng)濟能力去給孩子進行藝術教育了。
。ǘ┏青l(xiāng)學前兒童接受藝術教育培訓的人數(shù)比例不同。城市有一半以上(50.32%)的適齡幼兒進行過藝術教育,在農(nóng)村這個比例只有26.32%。并且城市兒童參加藝術教育的種類比農(nóng)村多,場所選擇余地大。而農(nóng)村兒童進行藝術教育的場所主要在幼兒園。農(nóng)村幼兒進行藝術教育的機會大大少于城市兒童。調(diào)查問卷第十題的結(jié)果顯示,即使家長愿意讓孩子在課外接受一些藝術教育的課程,也沒有合適的機會。農(nóng)村有些孩子的藝術熏陶就是在家看看電視,或者節(jié)日的時候,鎮(zhèn)上進行的文藝匯演和過年的時候周圍的廟會。這樣的藝術教育質(zhì)量怎么樣先撇開不談,單就藝術形式來講,十分的單一,內(nèi)容以娛樂為主,不符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律,且容易導致兒童近視。
(三)城鄉(xiāng)家長對于孩子藝術教育的質(zhì)量滿意度普遍不高,均為50%左右。經(jīng)過走訪部分家長發(fā)現(xiàn),滿意度不高主要有兩方面的原因:首先,市場上培訓機構(gòu)魚龍混雜,部分機構(gòu)魚目混珠,老師水平參差不齊。部分老師專業(yè)水平有待提高,而專業(yè)素養(yǎng)較高的老師不熟悉兒童身心發(fā)展規(guī)律或不愿意接受學齡前兒童,這也是兒童無法接受藝術教育的原因之一。其次,家長對幼兒藝術教育認識不夠,不了解兒童的身心發(fā)展規(guī)律,急于求成導致對結(jié)果滿意度不夠。
。ㄋ模└A期結(jié)果不同的是城市與農(nóng)村的家長對于孩子進行藝術教育未來的期望具有相同之處。原以為家長會更注重孩子學業(yè)的發(fā)展,進行藝術教育的目的具有一定的功利性(如增加孩子未來的就業(yè)機會,對考學的幫助等等)。但調(diào)查結(jié)果顯示,家長對于孩子的期望主要放在兒童心理發(fā)展、人格的.健全發(fā)展方面。多數(shù)家長希望孩子能夠藝術與學業(yè)兼顧,有一個快樂的童年。從這點可以看出,現(xiàn)在的家長觀念較以往已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變,是一個很好的現(xiàn)象。這跟國家一直提倡素質(zhì)教育有關,F(xiàn)在的孩子都是獨生子女,父母都是八十年代出生的。國家從他們那個時候起就開始提倡素質(zhì)教育,盡管素質(zhì)教育的實施還有一個漫長的過程,但是我們看到,素質(zhì)教育的觀念已經(jīng)深入人心。
。ㄎ澹┏鞘袃和M行藝術教育多,壓力大,而農(nóng)村兒童進行藝術教育機會少,人數(shù)少,培訓少。部分城市的學齡前兒童,一周要參加3-4次培訓班,名目繁多。這些孩子每天都需要花幾個小時練習各種技能。大大的占據(jù)了他們的課余時間,讓本該快樂的童年變得繁忙,對孩子的身心發(fā)展造成了不良影響。在幾乎所有的家長(包括那些給孩子報了好多培訓班的家長),都一致認為應該解放孩子天性,給孩子一個快樂、幸福的童年的背景下,家長的行為與所持的態(tài)度大相徑庭。而農(nóng)村兒童因為經(jīng)濟,環(huán)境,家庭觀念等各方面的原因造成他們沒有合適的機會去接觸藝術,接觸美感教育。這體現(xiàn)了我國教育資源的不公。
。┏青l(xiāng)學前兒童未進行藝術教育的原因不盡相同。大部分家長(城市占47.04%,農(nóng)村占47.22%)未讓幼兒進行藝術教育的原因是沒有合適的機會。農(nóng)村由于費用太高而無法進行藝術教育的比例略高于城市,這表明農(nóng)村的生活水平正在逐步提高,家長的觀念也在發(fā)生著變化。但是為什么家長會覺得沒有合適的機會讓孩子接觸藝術教育呢?我們走訪了一些專業(yè)的藝術方面的老師。發(fā)現(xiàn)無論是在城市還是在農(nóng)村,相當一部分老師都不太愿意從事幼兒藝術方面的教育。一方面,幼兒尚未成熟,對于藝術中的各種術語理解不到位,手的精細動作也尚未發(fā)展完成。這兩項障礙對于藝術老師是一個巨大的挑戰(zhàn)。如何讓孩子理解藝術相關概念并學會應用?沒有一定的教育教學理論和經(jīng)驗是達不到預期效果的。另一方面,教授幼兒是一個漫長的過程,時間長,短期內(nèi)很難看到收益。不利于教師自我價值的實現(xiàn)。
(七)城鄉(xiāng)學前藝術教育的內(nèi)容和形式都非常單一。不管是在幼兒園還是在培訓機構(gòu),學前藝術教育的類型大致可以分為音樂和美術兩大類。音樂包含唱歌和舞蹈,美術包含繪畫和手工。在生活中,藝術的形式非常多樣,可以說無處不在。主要可以分為音樂、繪畫、舞蹈、文學、雕塑、建筑、戲劇與電影八大類。這樣多的藝術形式,體現(xiàn)在幼兒園中就只剩下了音樂和美術。并且,在走訪過程中發(fā)現(xiàn),目前的幼兒園藝術教育組織形式也非常的單一。以我們在咸陽市某幼兒園旁聽的一節(jié)音樂課為例。老師要求幼兒學會一首歌,分為讀歌詞,跟唱,合唱,領唱幾個步驟,只要求幼兒會唱這首歌,對藝術鑒賞方面基本沒有涉及。同樣,我們旁聽了幾節(jié)幼兒園的美術課。老師提前畫好一張畫,給幼兒貼在黑板上,老師簡單講解一下畫的步驟,對不好畫的地方做適當提醒后,幼兒開始自己畫。畫的像的,就是畫的好。有了自己的創(chuàng)意老師也會夸獎,但是之后會遭到全班同學的模仿。還有少數(shù)老師,對于孩子的天馬行空的創(chuàng)意無法接受,甚至嘲笑他,這樣的做法會抹殺孩子的想象力和創(chuàng)造力,打擊孩子的自信心,作為幼兒教師,是要堅決抵制的。
。ò耍┏青l(xiāng)藝術教育課程的側(cè)重點不同。農(nóng)村藝術教育課程教育目的偏向于讓孩子學會某種技能,而城市的藝術教育課程教育目的偏向于培養(yǎng)孩子欣賞美、鑒賞美的能力。
20xx年頒發(fā)的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中藝術部分將幼兒藝術教育的目標分為兩個大目標,包含了四個小目標。
(一)感受與欣賞:(1)喜歡自然界與生活中美的事物;(2)喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品。
。ǘ┍憩F(xiàn)與創(chuàng)造:(1)喜歡進行藝術活動并大膽表現(xiàn);(2)具有初步的藝術表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。而且“成人應對幼兒獨特的藝術表現(xiàn)給予充分的理解和尊重,不能用自己的審美標準去評判幼兒,更不能為追求結(jié)果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練,以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽!睆闹形覀兛梢钥吹,幼兒藝術教育的目的偏重欣賞和創(chuàng)造,而非“千篇一律的訓練”。
三、引發(fā)的思考
中國古有孔子云:“少成若天性,習慣如自然。”捷克教育家夸美紐斯說:“任何人在幼年時代播下什么樣的種子,那他老年就要收獲那樣的果實!笨v觀古今中外,各位偉人對于學前教育的重要性都有著共同的認識。但我國的學前教育尤其是學前藝術教育卻仍然發(fā)展的不盡如人意。要想取得學前藝術教育的長足發(fā)展,就要從社會,家庭和幼兒教師三方面入手。
。ㄒ唬┥鐣矫。如今我國的學前教育事業(yè)在政府的大力支持下得以迅速發(fā)展。調(diào)查結(jié)果表明,從物質(zhì)基礎上來講,農(nóng)村的經(jīng)濟狀況正在發(fā)生巨大的改變。農(nóng)村家長的育兒理念也在逐步發(fā)生著變化。但是,跟經(jīng)濟的發(fā)展比較起來,觀念的轉(zhuǎn)變相對較慢。在物質(zhì)文明發(fā)展的基礎上,大力發(fā)展農(nóng)村的精神文明建設,才是解決這一問題的關鍵。從幼教領域來看,政府和學前教育機構(gòu)應該努力向家長宣傳更多的正確的學前藝術教育的理念,大力發(fā)展農(nóng)村精神文明建設,通過各種宣傳,努力扶持農(nóng)村學前兒童藝術教育的發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,促進藝術教育的平衡發(fā)展,達到農(nóng)村學前兒童的身心健康發(fā)展。
。ǘ┘彝シ矫。家長首先要端正自己的教育態(tài)度,對孩子的身心發(fā)展規(guī)律有初步的了解,充分認識到教育是一個長期的過程,是不可能一蹴而就的。接受孩子的不足,了解孩子的愛好和特長,不能只要自己覺得好的都往孩子身上加。其次,行動和觀念要有一致性。教育最怕說一套做一套,這樣不僅阻礙孩子的發(fā)展,還會對孩子起到不好的帶頭作用。要將觀念落實到行動上,言行一致,這樣才真正有利于孩子的發(fā)展。同時,家長應本著對孩子負責,對自己負責的原則,盡可能的為孩子創(chuàng)造教育機會,配合教師和教育機構(gòu),共同為孩子的未來打好基礎。
。ㄈ┯變航處煼矫。教師不僅僅要注重專業(yè)技能的培養(yǎng),更重要的是要嚴格按照兒童的身心發(fā)展規(guī)律去教育幼兒,為幼兒美好的未來打下基礎。教師應該將學前的藝術教育課程重心轉(zhuǎn)移到如何培養(yǎng)孩子的興趣上來,而不只是專業(yè)藝術技能的培養(yǎng)。幼兒期是培養(yǎng)兒童各種感知覺的關鍵期,只有抓住關鍵期的教育,尤其是樂感,色彩感知能力的教育,才能達到事半功倍的效果。將各方面的感知能力培養(yǎng)好了,如何欣賞美和創(chuàng)造美也只是水到渠成的事情。這要求教師要有足夠高的職業(yè)素養(yǎng),不僅僅將教育當做自己賺錢的工具或是自我價值實現(xiàn)的手段。只有教師的問題解決了,才能從根本上解決藝術教育機會少的問題。
教育論文6
1.探析物理與現(xiàn)代教育技術的整合實踐
1.1教師創(chuàng)設問題場景,實現(xiàn)現(xiàn)代化教育在物理教學中的應用
現(xiàn)代教育背景下,要求物理教師將學生作為教學的主角,為學生提供和創(chuàng)設與教學相關的問題背景,培養(yǎng)學生主動思考的能力。在這個過程中,物理教師要解決兩個問題,其一,學生興趣如何得到提高;其二,課堂氣氛如何營造。實際上二者之間具有密切的聯(lián)系,F(xiàn)代教學技術提供了更豐富的教學手段,如視頻、圖片等。使傳統(tǒng)教學中生澀難懂的物理概念變得十分清晰。通過問題創(chuàng)設,學生能夠養(yǎng)成主動思考的習慣。多媒體技術進一步拓寬了教師的教學思路,使其為學生創(chuàng)設的背景更符合物理教學的目標,也使物理教學更加動態(tài)化和直觀化。問題的創(chuàng)設是現(xiàn)代教育技術在物理教學中應用的首要條件,需要物理教師改變自身的觀念。
1.2現(xiàn)代化教育技術平臺的構(gòu)建在問題背景創(chuàng)設后,教師應將現(xiàn)代化教育技術平臺的建立作為教學任務。結(jié)合物理教學的特點,可從以下幾個方面對教育技術平臺的構(gòu)建進行分析。
1.2.1實現(xiàn)物理教學由抽象化到具體化的轉(zhuǎn)變
物理教學中概念較多,較為抽象。要激發(fā)學生的興趣,就要利用現(xiàn)代化的教育技術將其具體化,這是現(xiàn)代化教育技術在物理教學中的重要作用。如在物理中力學基礎的講解中,教師不僅要進行相關課件的展示,還要將其具體化。這要求物理教學與現(xiàn)代教育技術結(jié)合過程中做到以下幾點:首先,物理教學中應用現(xiàn)代化的教育技術應以激發(fā)學生的興趣為主要目的,將學生主觀能動性的激發(fā)作為教學重點。其次,在二者結(jié)合的實踐過程中,要以物理教材和教學目標為主要依據(jù),并做到因材施教。并且在情景創(chuàng)設過程中,教師要了解學生的特點,重視學生角色的分配,使其在主動思考和完成教學任務的過程中發(fā)揮積極作用。這是物理教學中,現(xiàn)代教育平臺構(gòu)建的基礎,學生是教學主體,他們能夠接受的教學方式才具有可行性。
1.2.2重視物理教學中的動態(tài)過程
物理教學涉及大量的實踐,因而具有動態(tài)特征。受限于課堂教學的空間性,一些大型教學模型無法在教學中進行展示,而在現(xiàn)代教育技術的引導下,可建立相關概念的動態(tài)模型,并且可建立可視化的物理教學平臺,通過動態(tài)的方式向?qū)W生展示相關物理概念。其優(yōu)勢還在于能夠培養(yǎng)學生的物理思維,使其具有整體上的物理觀念,提高物理教學的效率。物理教學中,空間思維能力十分重要,尤其是在力學學習中,空間思維決定了學生的物理學習能力。因此,想要構(gòu)建完善的現(xiàn)代化教育平臺,就要注重物理教學中的動態(tài)過程。
1.2.3實現(xiàn)現(xiàn)代教育技術的創(chuàng)新
物理教學中引入現(xiàn)代化的'教學技術已經(jīng)被越來越多的學校接受。教師在這個過程中體會到了科技帶來的教學變革和教學效率的提高,學生在這個過程中鍛煉了個性思維,對物理學習的興趣提高。但在現(xiàn)代技術應用過程中,要不斷地實現(xiàn)創(chuàng)新,以使學生真正接受這一種教學方式。另外,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力也是現(xiàn)代化教學的要求,現(xiàn)代化的教育手段將物理的實踐性與學生的特點和興趣結(jié)合在一起。當然物理教學中的現(xiàn)代化技術應用還需要注意一些問題,包括不能忽略物理實驗的作用,掌握多媒體課件的操作方法和使用頻率等問題。
2.結(jié)語
總之,在物理教學與現(xiàn)代教育技術結(jié)合的過程中,應重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和主觀能動性的發(fā)揮。物理教學中應用現(xiàn)代教育技術有助于提高物理教學效率,有助于為社會培養(yǎng)專業(yè)的人才。現(xiàn)代技術的應用也使得教師的教學壓力變小,但與此同時,對其多媒體等技術的操作要求提高。
教育論文7
【摘要】高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課是實踐性較強的一門課程,在課堂中教師應注重以學生為學習實踐的主體,改變傳統(tǒng)的灌輸式教學模式,使學生更積極的參與到教學過程中來。情景式教學在幼兒音樂活動設計課堂的應用,能夠有效激發(fā)學生的學習積極性、能動性,從而有效提高高師學前教育專業(yè)學生的幼兒音樂活動組織教學能力。本文以情景式教學為研究對象,以期探討其在高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂的有效運用。
【關鍵詞】情景式教學;創(chuàng)設情境;幼兒音樂活動設計
高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課是實踐性較強的一門課程,在幼兒園會廣泛的應用到幼兒的音樂課堂,是學生需要重點掌握的教學技能之一。而傳統(tǒng)的灌輸式教學模式理論性較強,學生興趣索然。學前教學專業(yè)所開設的幼兒音樂活動設計課程以理論講授為主,教材內(nèi)容單一,不能滿足目前幼兒園教學活動的需要;且學前教育專業(yè)的學生缺乏課堂實踐,因此在實習或工作過程中出現(xiàn)音樂活動設計吃力,無法真正掌控課堂的尷尬局面。將情景式教學模式引入幼兒音樂活動設計課堂,能夠有效激發(fā)學生的學習積極性、能動性,使學生成為課堂的主人,在爆發(fā)音樂活動設計潛力的同時,進而掌握相關理論及實踐知識,并能夠了解熟悉真實的教學環(huán)境,對學生的實習及就業(yè)都有很大幫助。學前教學專業(yè)的學生能夠掌握幼兒音樂活動設計課程相關理論知識,但缺乏課堂實踐,因此在實習或工作過程中出現(xiàn)無法真正掌控課堂的尷尬局面,針對這一問題,本研究將情景式教學引入課堂,構(gòu)建情景式教學體系,著手解決學前教學專業(yè)的學生缺乏實踐性的問題。情景式教學實施在學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂實施之前,教師要先帶領學生們觀摩真實的幼兒音樂活動課和觀看分析幼兒音樂活動優(yōu)質(zhì)網(wǎng)課,使同學們對幼兒音樂活動課程有初步的了解和印象,熟悉幼兒音樂活動課的流程及幼兒對音樂活動課堂的反應。
一、情景式教學在學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂實施的準備工作
活動設計:高師學前教育專業(yè)一般一個班級有40名同學左右,可以將學生分為4-6組,每小組設有小組長,各小組同學根據(jù)任務進行分工,圍繞教師本周指定的音樂主題,聆聽分析音樂,根據(jù)音樂旋律特征及歌詞內(nèi)容,討論并撰寫本組的教學設計活動方案,設計明確的教學情景,選擇適當?shù)慕虒W方法,要求符合幼兒的相關年齡段的生理、心理及興趣特點。選擇教具:教師借助具象的道具展示給幼兒,較為符合幼兒期孩子們的具象思維。年齡越小,在音樂活動中越需要道具的使用,學生可根據(jù)歌曲的需要選擇相應的道具。如在《咚咚鏘》這首歌曲中,學生可以準備小鑼和小鼓樂器作為活動的道具,借助敲鑼和敲鼓兩種樂器,幼兒能夠清晰的掌握兩種樂器的音色,在幼兒熟悉歌曲以后還可以請幼兒來敲擊鑼和鼓,使幼兒樂于參與到音樂活動中來。選擇視覺媒介:視覺媒介主要包括圖片、視頻。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點,在音樂活動中選擇與歌詞相符合的圖片和視頻,是引起幼兒對音樂興趣的重要手段,如在《買菜》這首幼兒歌曲中,歌詞中出現(xiàn)了雞蛋、青菜、魚、蘿卜、黃瓜等蔬菜,學生采取在音樂活動中展示這些蔬菜相對應的圖片,能夠幫助幼兒形象理解記憶歌詞;顫娪腥さ囊曨l在激發(fā)幼兒興趣、結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗方面也具有得天獨厚的優(yōu)勢,比如在《粉刷匠》《理發(fā)師》兒歌中,如果學生在課堂上能夠播放一小段關于粉刷工人和理發(fā)師的視頻,將引起幼兒生活經(jīng)驗的共鳴,幼兒進入音樂活動比較自然、容易。觀摩課堂:學生可以參考所觀摩的.幼兒園音樂活動課堂,也可借鑒線上課程進行觀摩學習,如中國慕課、各網(wǎng)站的優(yōu)質(zhì)課等資源,都有精彩的幼兒音樂活動設計課程,學生從中獲取相應教學知識,并與同學、老師進行討論,進而改進完善相應的幼兒音樂活動設計方案。
二、情景式教學在學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設
計課堂實施過程在各組教學活動實施之前,首先由各小組的代表同學分別介紹本組的教學設計,由小組內(nèi)的一名同學擔任幼兒教師的角色,接下來便進入情景式教學。音樂活動情景設計:在幼兒音樂活動設計課堂中實施情景式教學,能夠使學生們設身處地感受到真實的課堂情境。作為教師角色的學生,也應該設計適合音樂的情景活動,如歌曲《兩只小鳥》一課中,學生設計了一棵大樹上兩只小鳥的故事情境,并指揮同學們一組扮演叫“丁丁”的小鳥,另一組扮演叫“東東”的小鳥,學生互動合作,達到課堂氣氛熱烈的良好效果。角色分工:從教學的實際情況出發(fā),角色分工可分為多重扮演方式,通過讓學生扮演活動中不同角色,使學生們親身體驗到課程活動中豐富的情感,以及可能出現(xiàn)的各種狀況,對調(diào)動學生參與的積極性以及發(fā)散研究性思維具有重要作用,學生經(jīng)過自身的經(jīng)歷能夠?qū)λ霈F(xiàn)的問題有深刻體驗并能進行梳理總結(jié)。小組探討:在一組情景式教學活動結(jié)束后,學生分小組針對教學情況進行討論,結(jié)合本節(jié)課的實際情況和學生真實的情感體驗,利用所學習的理論和實踐相結(jié)合,對本組的音樂活動進行仔細剖析,獲取教學經(jīng)驗,進而得到全面的能力提升。分析總結(jié):經(jīng)過實際幼兒音樂課堂的觀摩及情景式教學引入高師課堂的實施,學生對本課程有了更深入的了解和掌握,明白了看似簡單有趣一堂課,原來是由多方面的功底積淀而成,從而更能將理論和實踐相結(jié)合。同學們表示經(jīng)過情景式教學的實踐課堂之后,他們有了更多的想法和設計思路,對教師而言,也增加了教師和同學們的交流,并拓寬了教師的視野和思路,正所謂教學相長,在這種新型的教學模式中,師生的能力和素質(zhì)都能得到提升。
三、情景式教學在學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂實施的優(yōu)點
首先,情景式教學在高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課程中的運用,需要同學們的自主參與和相互合作,根據(jù)音樂主題設計的分組的學習計劃,有助于學生分析溝通能力、團隊合作能力的鍛煉;其次,情景式教學能夠還原課堂的原貌,不管是作為代表發(fā)言的同學或是擔任教師角色的同學,在語言表達能力方面都能夠得到提升;作為教師角色的同學,在課堂把控能力等多方面能力也會得到鍛煉。因此,情景式教學模式引入到學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂,學生能夠接觸到真實的未來工作環(huán)境,有利于學生將本課程的實踐運用能力得到提升,并且注重到理論和實踐的全面發(fā)展,如能將所學的心理學、教育學等理論知識運用到幼兒音樂活動設計實踐中。
四、情景式教學在學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂實施的反思
就目前研究情況來看,在高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂實施情景式教學缺乏教學教材和模板的參考,教師只能根據(jù)目前已有的幼兒音樂活動教材制定教學課題,指導學生完成任務,但是由于教師自身的知識能力、教學經(jīng)驗等各種因素,存在一些局限,在目標設定、教學方法選擇及實施上可能存在一些問題,如教學方法單一、音樂活動不夠豐富等,因此如果有更多的高師學前教育教師們一起就幼兒音樂活動情景式教學這個議題進行討論、分析,并根據(jù)自身特長開展相關的研究,從而集大家智慧制定出相應的教材和模式給教師和學生作參考,將會大大提高幼兒音樂活動情景式教學的有效性;其次就是學校缺乏相應的教具,學生設計的幼兒音樂教學活動都會用到一些小樂器和道具來提高教學趣味性和幼兒的參與性,如一些簡單的樂器,像木琴、吉他等音樂活動常用的樂器,還有一些道具如各種動植物的玩具、常見的生活用品道具、交通工具道具等,這些能夠提高幼兒音樂教學活動的有效性,但是學校缺乏這方面的物資資源,學生只能自己用手工制作或者用圖片代替,從而影響學生設計音樂活動的積極性和教學的效果。
五、小結(jié)
構(gòu)建情景式教學體系,將情景式教學引入到課程中,能夠讓學生熟悉現(xiàn)場教學情境,提高學生學習興趣,并且能將所學的教學實例及補充歌曲直接運用到幼兒教學實踐中,在提高教學能力的同時,也豐富自身的音樂教學資源。將情景式教學模式引入到高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂,學生都表現(xiàn)出很高的學習熱情,在音樂活動設計及展示方面都有較高的積極性和參與度。這種以學生為學習的主體,使課堂情境再現(xiàn)的教學模式,能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、對教學環(huán)境適應能力較強的學生,為學前教育領域培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。當然將情景式教學模式引入到高師學前教育專業(yè)幼兒音樂活動設計課堂還處在探索階段,具有一定的局限性,如指導教師自身的局限、教學場地的限制、教學用具的缺乏,以及課堂時間安排問題等,如何在一堂課中高效利用時間,讓同學們有更多的展示和學習,也是要進一步討論的問題。
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教育論文8
摘 要:在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下,幼兒數(shù)學教學方法不同。結(jié)合中國實際國情,借鑒國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗來改進國內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀,對于推動當前國內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。本文在通過對外國發(fā)達國家幼兒園數(shù)學教學調(diào)查調(diào)研的基礎上,對國內(nèi)外幼兒園數(shù)學教學的區(qū)別進行了對比分析,借鑒國外幼兒數(shù)學教學領域先進經(jīng)驗和特色,提出了幼兒園數(shù)學教學注重貼近自然和生活,家長參與到幼兒園教育互動中,要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性數(shù)學思維的國內(nèi)幼兒園數(shù)學教學改革的思路。
關鍵詞:國外;國內(nèi);幼兒;數(shù)學;改革
導言:幼兒數(shù)學教育改革,要利用國際化的視野參考國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗。在幼兒教育領域,國別之間的差異較大。筆者認為,在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下,結(jié)合中國實際國情借鑒國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗來改進國內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀,對于推動當前國內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。
一、幼兒園數(shù)學教學注重貼近自然和生活
日本和美國的幼兒園建設和教育理念和國內(nèi)不同,國內(nèi)在建設幼兒園時普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設施,電教化的教室,塑膠操場,時尚的各種游樂設施設備以及各類生活及教學用具。而國外發(fā)達國家恰恰相反,追求的是簡單、貼近自然和生活。國外發(fā)達國家幼兒園往往是原始的沙地,簡陋的活動設施,綠色的田地樹木,孩子們在這樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長。
從教育理念上分析,在幼兒教育領域遠離“高大上”,回歸自然、親近自然,更符合國家教育導向。我國著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說過:大自然是我們最好的老師,大自然充滿了活教材,大自然是我們的教科書,我們要張開眼睛去仔細看看,要伸出雙手去縝密的研究。國家《幼兒園教育指導綱要(試行)》中也明確指出:幼兒園應充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴展幼兒的生活和學習空間。
大自然以其天然、有趣、豐富的變化,在不同的季節(jié)向孩子們獻上不同的禮物,并讓這些奇妙的禮物來引導孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn),敢于探索的習慣。通過領導兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動過程,以及飼養(yǎng)小動物的過程,培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識,將基礎的數(shù)學知識運用在與大自然親近的活動過程中,寓教于樂,能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數(shù)學思維以及了解大自然、熱愛大自然,并且獲得勞動、勤奮、配合等精神感悟。
二、家長參與到幼兒園教育互動中
傳遞正確的教育理念,不僅僅是教師的責任,家長們也要更新教育觀念,走出“數(shù)學就是認識數(shù)字、加減乘除”的誤區(qū),形狀、空間、時間、排列、組合……這些概念,在生活中都有生動的體現(xiàn)。生活中處處是數(shù)學。家長可以和幼兒一起在日常生活和周圍的環(huán)境中尋找數(shù)字,幫孩子得到具體而豐富的知識;家長還可以幫孩子將這些數(shù)字拍成照片,探究這些數(shù)字在不同地方所代表的不同意義。
國外幼兒園更注重幼兒園和家庭之間的聯(lián)系,讓家長參與到幼兒園的教育活動環(huán)節(jié)中。例如:國外幼兒園定期會組織家長與孩子的互動式活動,比如家長和孩子一起采蘑菇,捕捉昆蟲等,將基本的數(shù)學知識融入到互動活動中。
在國內(nèi),幼兒園則是讓孩子們乖乖的.坐在板凳上,跟著老師一起學查數(shù)、學加減乘除和口訣,很少有家長參與到幼兒園的教育中,沒有構(gòu)成家庭教育與幼兒園教育的合力。雖然幼兒園也組織一些活動,但是通常是在幼兒園的組織下孩子們向家長匯報式、宣傳式的表演,沒有從培養(yǎng)孩子素質(zhì)能力的教育角度作為根本出發(fā)點,很有形式主義的味道,缺乏教育意義。
三、要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性數(shù)學思維
在中國數(shù)學教育的背景下,人們普遍使用乘法表運算已經(jīng)成為一種本能,因此在幼兒教育數(shù)學教學中重點則是九九乘法表。相比之下,國外則沒有類似的運算口訣,孩子們都是掰著手指頭“苦苦”運算。事實說明,國外沒有九九乘法表,孩子們也能運算,也沒有不識數(shù)。雖然九九乘法表給國內(nèi)孩子們運算帶來了輕松和便捷,但是這種數(shù)學教育思想的傳統(tǒng)更多的傳授給孩子們的是經(jīng)驗、規(guī)律和定理,限制了孩子們的想象力和洞察力,從這個角度來看抹殺了孩子們自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)新的思維。國外人才培養(yǎng)成果多,國內(nèi)人才培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造少,高分低能的現(xiàn)象較重,究其原因,幼兒園數(shù)學教育就有一定的責任。
孩子要在生活中學習,讓孩子強記數(shù)字、機械訓練違背了幼兒思維發(fā)展的規(guī)律。孩子需要利用生活中的素材,親自體驗自然的、有趣的數(shù)學知識,積累豐富的感性經(jīng)驗。而這需要家長拋棄一些陳舊的、應試的思維方式,學習和發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力,并用適合孩子的方式,打開他們的思維之門。
結(jié)束語:國內(nèi)很多人對國內(nèi)幼兒園教育詬病不已,更多的家長已經(jīng)或者愿望將自己的孩子送到國外幼兒園接受良好的教育。筆者通過調(diào)查調(diào)研發(fā)現(xiàn),國內(nèi)幼兒園教育和國外簡直天壤之別。國內(nèi)幼兒教育界要實事求是的面對客觀存在的不足和缺點,積極學習借鑒發(fā)達國家幼兒教育特色和經(jīng)驗,對現(xiàn)行幼兒教學體系進行改革,逐漸縮短與國外發(fā)達國家幼兒教育水平的差距。
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教育論文9
一、高校藝術教育的意義
1、藝術教育可以提高學生的思想素質(zhì)
優(yōu)秀的藝術作品往往也是生動的愛國主義教材,它們能夠加深受教育者對祖國悠久歷史和燦爛文化的了解,增強民族自豪感和自信心,加深受教育者對祖國大好河山的熱愛,對美好生活的向往和憧憬,從而生動、深刻、有效地達到愛國主義教育的目的。進步的音樂最能激發(fā)群眾的革命熱情和愛國主義情懷,藝術教育是對大學學生進行思想政治教育的最佳方式之一音樂可以調(diào)節(jié)心理"使學生身心愉悅精神振奮。例如聽貝多芬的音樂能使人找到一種向上的力量"欣賞民族風格的音樂作品"如人民音樂家冼星海的黃河大合唱更能起到催人奮進"升華情感的作用。
2、藝術教育可以促進學生智力發(fā)展
實踐證明"藝術可以使人的心態(tài)產(chǎn)生變化可以升華思維和理智產(chǎn)生激情,這種超越語言和文學層次的理性認識不僅可以開闊知識視野而且可以使形象思維和邏輯思維相結(jié)合,促進左腦和右腦的互補作用。
這也體現(xiàn)了藝術對智能的滲透作用和特殊功能。
3、藝術教育可以培養(yǎng)學生審美力
藝術的美可使學生很快建立學習的興趣"使其主動學習"也就是所謂的志趣"這樣逐漸深入思想生活等等"也就有了相應的情感表現(xiàn)!久而久之"使心理上磨練出堅強的意志和頑強的毅力熱情積極從容不迫的優(yōu)良氣質(zhì)。
二、當前我國普通高校藝術教育的現(xiàn)狀
由于受經(jīng)濟發(fā)展水平、教育體制、社會環(huán)境以及思想觀念等方面的影響,我國目前的藝術教育基礎還是比較薄弱的,尤其是學生的藝術素養(yǎng)普遍較低。這里所說的高等藝術教育,不能狹隘地理解為培養(yǎng)專門藝術人才的專業(yè)教育,它泛指對所有受高等教育的大學生的藝術教育。當前高校藝術專業(yè)教育存在的如下問題:
1、培養(yǎng)目標不夠明確
課程設置直接反映教育目的和培養(yǎng)目標,是提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的核心環(huán)節(jié)。目前大多數(shù)院校在課程設置、師資培養(yǎng)和引導方向上基本沿用的是培養(yǎng)專職演員的教學模式,這在某種程度上把即將畢業(yè)的學生導向了兩個方面:自以為本人在某專業(yè)上很優(yōu)越而不愿從教,于是改行到了其他演職單位;到了中小學從教后才發(fā)現(xiàn),由于原來在高校學得太專一,故無法勝任中小學多元化的音樂教學和豐富多彩的課外活動。
2、課程設置單一,缺少與相關學科的銜接
藝術教學不僅要弘揚我國民族音樂藝術文化,還要關注世界多元文化;不僅要提高專業(yè)素質(zhì),還要加強相關學科的綜合學習,要與文學、歷史、民族、宗教、民俗等緊密聯(lián)系,使音樂藝術的人文內(nèi)涵更加豐富和鮮明。目前,音樂藝術教育培養(yǎng)目標實際上也在悄然發(fā)生著變化,隨著當今社會各學科相互滲透、相互接入的發(fā)展趨勢。未來的學生只有具備包括科學文化在內(nèi)的綜合素質(zhì)才有可能成為合格的“音樂藝術人”。
3、教材選用繁雜
高等院校音樂藝術教材的選用沒有一定的標準"基本上由教師根據(jù)自己的愛好選用相應的教材"另外在教材的建設上"與基礎教育中音樂教材建設相比"數(shù)量極其匱乏"投入的人力物力財力等方面都相去甚遠并且質(zhì)量也令人擔憂。
4、所開設的`課程大部分重技不重藝,缺少開發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)作能力的課程
藝術教育不應只重技術,應更加注重人文內(nèi)涵。藝術教育首先是對美的感受和理解,要在循序漸進中獲得自身修養(yǎng)的提高,而不應帶有功利色彩。一定要注重其人文內(nèi)涵,要使人感受到人生的美,提升自身的精神境界,這才是美育的靈魂。如果沒有這個靈魂,單純地學技術,這樣的培養(yǎng)就不是藝術教育,更不是美育。藝術是一門研究性學科,更是一門開發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)作能力的學科。藝術的學習確需一定的天賦,更需要創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識。創(chuàng)造是藝術發(fā)展的根本動力,是藝術教育功能和價值的重要體現(xiàn)。而目前藝術專業(yè)課程設置及教學中缺乏能開發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)作能力的課程。
三、高校藝術教育的改革對策
1、深化藝術教育體系改革
高校藝術教育具有很強的自主性,現(xiàn)代高校藝術教育的任務是在藝術教育課程和課外文化活動中提升學生的文化素養(yǎng)和審美能力"為實現(xiàn)教育目標,高校應積極開展各種文化教育活動,根據(jù)學生的需求開展不同的選修課程.廣泛滿足學生的學習需求"為深化藝術教育體制改革高校首先應在國家相關法律的指導下進行課程設置和完善,使藝術課程與時代發(fā)展以及學生的興趣接軌.其次,高校應因地制宜開發(fā)具有本地特色的課程,使學生充分感受本地區(qū)優(yōu)秀文化培養(yǎng)民族自豪感與自信心.再次學校應實現(xiàn)課內(nèi)外的結(jié)合為學生創(chuàng)設一個整體的綜合的藝術學習氛圍".
2、建立合理的教學體系,加強師資隊伍建設
普通高校音樂藝術專業(yè)課程與專業(yè)音樂藝術學院的課程是不同的,專業(yè)音樂學院的培養(yǎng)目標是專業(yè)音樂人才,普通高校培養(yǎng)的是綜合型人才,培養(yǎng)高校學生全面發(fā)展。普通高校應該建立合理的、科學的、完善的音樂藝術專業(yè)教學體制,加強學生的音樂藝術綜合應用能力。教師的教學質(zhì)量決定了學生的學習成績和學生的發(fā)展,要想提高普通高校音樂藝術教學質(zhì)量,必須加強音樂藝術教師的專業(yè)性,提高教師的素養(yǎng),提高教師理論專業(yè)知識水平以及專業(yè)技能。
3、學習教材應和諧統(tǒng)一
在課堂中要選擇具有高度思想性和藝術性的教材在教材的建設上應注重與其他學科教材在知識內(nèi)容"邏輯體系上的銜接。同時還要體現(xiàn)對當代大學生的全方位技能教育為目的,教材中應充分考慮到各類大學生的特點,多選擇貼近學生現(xiàn)實生活的教學內(nèi)容,以學生音樂藝術審美能力審美素質(zhì)的發(fā)展為本。培養(yǎng)學生對音樂藝術的興趣愛好,使學生學會鑒賞音樂藝術體驗音樂藝術。涉及的內(nèi)容盡可能的全面豐富盡可能的滿足各類高職大學生的需求。
4、拓寬專業(yè)渠道,突出應用型人才培養(yǎng)
在音樂藝術學專業(yè)下設置合理的專業(yè)方向,建立相應的課程體系,對學生進行合理的分流,拓寬人才培養(yǎng)的模式,使之更符合社會需求。課程設置及教學應該圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)、全面型、應用性進行改革,使學生能學以致用,能賴以生存。綜上所述,我國對于藝術專業(yè)課程設置及專業(yè)技能課教學模式等方面的探究還處在相對不成熟的階段,亟須大量的實踐探索,更需要理論上的系統(tǒng)研究。普通高校應該建立科學的、合理的、健全的音樂藝術課程教學體系,完善音樂藝術教學設施,采用先進的教學方法,加強音樂藝術專業(yè)師資隊伍建設,只有這樣,才能進一步推進普通高校藝術專業(yè)教育的發(fā)展。
教育論文10
一、小學德育教育的重要性
現(xiàn)在,信息技術越來越發(fā)達,人們獲得信息的途徑越來越多,同時,各種信息參差不齊,小學生由于年齡較小、經(jīng)歷較少、各種思想還不成熟,如果做不到很好的指引,可能會受到不良因素的影響,做出對社會、自身不利的事情。德育教育是一切教學活動的根本,小學是人生中思想道德教育接受的第一站,直接決定著學生將來對于人生的態(tài)度,小學班主任是德育工作的領導者和實施者,在小學生心中是像神一樣的人,小學生會在不知不覺得模仿班主任的舉止、言行,因此小學班主任必須重視德育教育工作,幫助小學生邁好他們?nèi)松钠鸩健慕影嚅_始班主任的工作就是一個長期的、不間斷地、系統(tǒng)性全面的工程,這個工作的根本就是德育。
二、小學班主任在德育教育中的作用
小學班主任在德育教育中的作用不同與其他任課老師不同,具有特殊性。小學班主任需要組織班級活動,與學生的接觸比其他老師要更頻繁,更了解學生的心理,在日常中對學生的影響也更大。小學班主任的主要工作就是德育教育,因此,小學班主任在德育教育中的作用更加重要。小學班主任是小學德育教育工作的主要組織者、主要監(jiān)督者、主要領導者和標桿榜樣。小學班主任是德育教育的班級環(huán)境營造者。
三、小學班主任做好德育教育
1.在班級內(nèi)形成良好的德育氛圍
好的氛圍有巨大的引導力量,可以約束、激勵人,小學班主任在班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的德育氛圍,爭取慢慢形成人人做好事、不良行為無處存的風氣,讓小學生清楚的知道對錯善惡,并對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”付諸行動,良好的班風,具有一種無聲的教育力量。
2.利用社會實踐進行德育教育
如今,大多數(shù)的小學生都是獨生子女,在家里受著兩代人、八個家長的'寵愛,習慣于大家都圍著自己轉(zhuǎn),慢慢形成了自私、霸道、攀比的性格,因此,針對小學生身上出現(xiàn)的這些不良習慣,小學班主任除了在課堂進行德育教育的同時,也要注重小學生的實踐活動,要通過生活中的小事對學生進行德育教育。實踐是檢驗真理的唯一標準,例如,鼓勵學生在家中打掃衛(wèi)生、整理房間、洗完等,例如,利用課余時間帶小學生出去進行敬老活動、讓小學生理解要尊敬老人、孝敬父母。讓小學生幫農(nóng)民拔草,讓學生體會勞動的辛苦,不浪費糧食、不韭菜麥苗不分。如舉辦“舉辦學習雷鋒活動月”“、每日一好事”活動,讓學生學習助人為樂,樂于奉獻的精神。
3.結(jié)合社會現(xiàn)象,舉辦德育教育的主題班會
德育教育的是為了學生能夠提高自己的道德修養(yǎng)與思想認識,更好地投入到今后的學習、生活中。小學班主任可以結(jié)合當前關于德育的社會現(xiàn)象,舉辦主題班會,讓學生發(fā)言,例如”扶不扶“,讓學生即要提高思想警覺,又要培養(yǎng)正確的思想認識觀。
4.在進行德育教育時考慮到年齡差異因素
小學生雖然綜合年齡較小,但年齡差異任然存在,一年級與六年級的學生的思考方式和思向深度差距很大,因此,班主任在進行德育教育時,要考慮年齡因素,例如,對一、二年級的學生可以利用講故事的方式進行教育,告訴學生那些是對的,那些是錯的,像狐假虎威的故事、孔融讓梨的故事、揠苗助長的故事等等,或通過看有教育意義的動畫片,讓學生學習動畫里人物的優(yōu)秀形象,尤其小孩對動畫里的人物都很崇拜,這些方式的德育教育不會生澀難懂,效果顯著。對于五六年級的學生,他們的思想雖然不健全,但已經(jīng)有自己的想法,班主任可以結(jié)合社會現(xiàn)象討論進行德育教育。
5.尊重、激勵學生
班主任只有得到學生從心底的敬佩,在講道理時,小學生才能接受,班主任要真的尊重學生,才會達到學生從心底的尊重,而不是害怕,要達到這樣的效果,小學班主任首先要認真考慮學生的想法,站在學生的角度考慮一下,平時課下相處,要像朋友一樣與小學生相處,這樣學生才會與班主任敞開心扉。另外,班主任應盡量多鼓勵學生,能表揚的不批評,這樣有助于增強學生的自信心,尤其對那些膽小的小學生,更應該多鼓勵,鼓勵他們勇敢站起來回答問題,即使回答的不完美,也要給與表揚,鼓勵他下次回答的更好。
四、總結(jié)
小學德育教育問題的過程是長久的,僅僅依靠小學班主任自己很難完成,小學班主任在進行德育教育時,要結(jié)合家庭、社會資源。小學班主任在工作中要及時與家長溝通,對社會上的正能量在學校進行宣傳,依靠整個社會的力量把小學生的德育教育做好。
教育論文11
一、繪本閱讀在家庭教育中的價值
1.增強親子互動,增進家長對幼兒的了解。不同家庭教育會對幼兒教育產(chǎn)生不同的作用。在良好的家庭氛圍中,幼兒可以自由快樂地成長,從而使得幼兒性格變得更加活潑開朗,而較差的家庭氛圍則會降低幼兒的思想道德水平,對幼兒的智力開發(fā)也有較大的影響;在家庭教育上,家長應該根據(jù)幼兒的性格特征選擇適合幼兒的教育方式,通過讓幼兒形成獨立自主學習的良好習慣,為幼兒今后的學習打下深厚的基礎;而家長的文化素養(yǎng)會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響,如果家長擁有較高的文化素養(yǎng),那么就會對幼兒產(chǎn)生很大的希望,無論是在學習上還是為人處世方面都對幼兒有相應的要求。針對這種情況,在家庭教育中良好的繪本閱讀幫助家長更好地向幼兒們傳遞知識,讓幼兒了解故事中的道理。同時,對于一些工作相對較忙沒有時間陪同幼兒進行家庭教育的家長,繪本閱讀能夠拉近幼兒與家長之間的距離,在短短的時間內(nèi)可以快速了解幼兒是否在和睦的環(huán)境中健康成長,加強子女之間的交流,幫助幼兒解決在幼兒園中的問題,引導幼兒良好的發(fā)展。
2.為幼兒提供豐富的空間。在繪本閱讀需要文字和圖畫的雙重作用,文字需與圖畫互動后才能完成傳遞知識的任務。目前市場上的繪本中所配備的文字比較簡單明了,不采用大篇幅對故事情節(jié)進行渲染和鋪墊,所講述的僅僅是故事的大概和中心思想。這就使得幼兒們在閱讀繪本的過程在閱讀文字的基礎上還應該依靠圖片來展開想象,深入理解故事的情節(jié)和人物性格。因此,可以說繪本閱讀在一定程度上激發(fā)了幼兒們的想象力和思維,讓幼兒通過短短的文字就能夠展開豐富多彩的想象,不斷地通過閱讀和學習,體會到文字的樂趣。
3.激發(fā)幼兒的閱讀興趣。興趣是幼兒最好的老師,幼兒從小養(yǎng)成良好的閱讀習慣,對日后的學習生活將產(chǎn)生積極的影響。多數(shù)優(yōu)秀的繪本圖書中包含了豐富的故事情節(jié),通過對情節(jié)的閱讀和理解,從而可以有效地開發(fā)對幼兒情感世界和閱讀能力。幼兒不僅可以從中學習到語言知識點,在閱讀的過程中也可以鍛煉到他們的口頭語言表達能力。繪本中多樣的圖畫對幼兒想象能力和思維能力的開發(fā)也有重要的作用,部分未識字的幼兒在閱讀過程中根據(jù)圖畫進行聯(lián)想,積極鍛煉到大腦,不斷地根據(jù)圖畫滿足自己的好奇心,投入到閱讀的快樂旅程之中。
二、家庭繪本閱讀存在的誤區(qū)
1.過于重視教育的功能,忽視繪本閱讀的情感體驗。我國教學提倡的素質(zhì)教育課程,創(chuàng)新化教育模式的同時也在逐漸深入到幼兒的培養(yǎng)教育中。但從目前來看,教師的教學模式還是由應試教育占據(jù)了主導的地位,忽視了繪本閱讀的情感教學作用。這就使得在繪本閱讀的過程中家長關注的是故事是否給幼兒進行了知識點的講解和文字的教學,對于一些充滿情感的文章往往置之不理,長期以往,這樣的繪本閱讀教育就無法體現(xiàn)出它的價值。不僅使得繪本閱讀的故事沒有為幼兒們相關的情感體驗,故事變得毫無生氣的同時,也無法對幼兒們的情感世界進行開發(fā),無法鍛煉他們的思維能力。
2.選擇繪本閱讀的內(nèi)容不合理。隨著繪本閱。但是由于我國的繪本閱讀發(fā)展還不成熟,對于書籍的內(nèi)容還缺乏明確的'規(guī)定,市場上的書籍良莠不齊。有些出版商的書籍中沒有按照幼兒的年齡對故事進行分類,使得一些低年齡的幼兒在閱讀時不能順利了解故事的內(nèi)容,造成閱讀障礙,降低了幼兒的閱讀興趣。也存在一部分書中的故事情節(jié)過于社會化,從成人的角度出發(fā),沒有選取適宜的內(nèi)容印制到書籍上,就會傳導了一些不良的概念,給幼兒產(chǎn)生不好的影響。這樣的書籍嚴重影響了幼兒的身心健康,對幼兒今后的成長也有較大的影響。而有一些家長在購買閱讀繪本的過程中也沒有關注繪本書籍的內(nèi)容,往往認為針對幼兒的書籍都一樣,沒有花精力和時間對內(nèi)容進行篩選、并從自己家中的幼兒的年齡和特征進行針對性的選擇,對繪本讀書進行隨機性的選擇購買,這就使得在家庭教育中一些幼兒沒有學到同年齡應該掌握的知識、無法跟上同齡年人的思維腳步等。
3.家庭繪本閱讀的環(huán)境不適宜。有些家庭雖然為幼兒提供了繪本閱讀的環(huán)境,但是由于家長對繪本閱讀缺乏相應的認識,往往認為讓幼兒自己閱讀而不需要家長幫助就能夠感受到故事的中心思想。在幼兒進行繪本閱讀的過程中,有些家長還在一旁看電視做一些其他的娛樂活動分散幼兒的注意力,幼兒們無法集中注意力,就會降低了幼兒對于繪本閱讀的興趣,沒有達到繪本閱讀真正的效果。
三、加強家庭繪本閱讀的對策
1.增強家長對幼兒繪本閱讀作用的認識。我國引入繪本閱讀進行幼兒教育時間較晚,而且繪本閱讀發(fā)展水平較低,沒有獲得一些家長的認可,對于繪本閱讀沒有深刻的了解。為了加強家庭繪本閱讀,首先就應該增強家長們對繪本閱讀的重視,深入了解繪本閱讀給幼兒帶來的教育意義,提高對幼兒教育的水平。針對這種情況,家長們也可以在空閑的時間多與幼兒教師進行交流,了解幼兒目前喜歡什么樣的繪本閱讀資料,通過對自家幼兒的特征分析,自己先了解該本書會給幼兒帶來哪些好處;也可以參加有關的繪本閱讀研討會,與兒童專家進行交流,了解繪本閱讀的重要性;在日常生活中,也可以將精力投身于對繪本閱讀的了解中,為幼兒選擇適合的繪本讀物,提高幼兒的閱讀興趣,從而潛移默化地增長關于繪本閱讀的知識,了解繪本閱讀在家庭教育中的重要性。
2.為幼兒選擇優(yōu)秀、適合幼兒年齡特點的繪本閱讀。繪本作為一種敘事的藝術形式,主要由圖像、文字組成,它發(fā)揮了引導幼兒進入故事世界的引導作用,在家庭教育中,為了給幼兒深化故事中的教育意義或者是為幼兒拓展閱讀故事中的空間,這就需要更多的繪本閱讀來給家長提供素材。在繪本閱讀的選擇上,家長應該根據(jù)幼兒的年齡特點選擇優(yōu)秀的繪本閱讀讀物,重點要將繪本的讀物落實到能夠幫助幼兒進行社會認知、品格教育等功能上,而且在繪本選擇上家長們也不應該急于投入功能化過強的活動,這樣的做法很可能會使原本完整的故事變成很零散的片段,讓故事缺乏教育意義,從而掩蓋了故事的本質(zhì),讓幼兒忘記了繪本閱讀故事中的美感。所以在繪本閱讀的書籍選擇中,家長們應該將更多的精力投入到繪本閱讀書籍的選擇中,在內(nèi)容上要盡量地貼合幼兒的喜好,讓幼兒聆聽到完整的故事,對故事有相應的尊重,才能夠激發(fā)幼兒對繪本閱讀的熱情,實現(xiàn)繪本閱讀對幼兒教育的真正意義。
3.創(chuàng)設適宜的家庭繪本閱讀環(huán)境。如果想要增強家庭教育的有效性,那么就必須要讓繪本閱讀變得更有意義,堅持繪本閱讀環(huán)境生活化和真實性原則,讓繪本閱讀的環(huán)境更貼近生活,使幼兒們對繪本閱讀產(chǎn)生身臨其境的感受,從而激發(fā)幼兒對家庭繪本閱讀教育學習的興趣和學習的積極性。只有讓幼兒親身經(jīng)歷和體驗繪本閱讀的情景,才能讓幼兒收獲到真實的繪本閱讀感受,也才能真正有效地實現(xiàn)繪本閱讀的教育目的。因此,要在家庭教育中創(chuàng)設適宜的家庭閱讀繪本環(huán)境,比如家長在給幼兒講“節(jié)日快樂”的內(nèi)容時,就可以專門選擇一個節(jié)日,讓家長抓住這一機會,創(chuàng)設了一個真實的繪本閱讀情境。家長給幼兒講關于節(jié)日的由來,讓幼兒了解節(jié)日的風俗,或者跟著電腦學唱節(jié)日慶祝歌曲之后,讓幼兒向家里的人道一聲節(jié)日問候。這樣創(chuàng)設的家庭繪本情境不僅富有真實感,還對幼兒產(chǎn)生了極大的趣味性和教育意義,讓幼兒今后可以既活學活用家庭繪本閱讀中的對話,又增進了家人之間的感情。綜上所述,繪本閱讀在家庭教育中對幼兒的發(fā)展起到了至關重要的作用。與此同時,良好的家庭教育氛圍有利于繪本閱讀的開展,讓幼兒從繪本故事中感受到生活之美,促進幼兒的未來發(fā)展。
教育論文12
摘要:目前,我國高校的建筑工程技術專業(yè)的教育模式非常單一,高校更加注重理論教育而忽略了工程實際的必要性,從而導致建筑工程理論與實踐出現(xiàn)嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。因此,我國高校建筑類人才的培養(yǎng)模式應當不斷進行改革和更新,加強學生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實際應用能力,使之能夠適應社會的發(fā)展。本文將結(jié)合建筑企業(yè)文化簡析高效人才培養(yǎng)模式。
關鍵詞:建筑工程技術;教育;探索
當前,經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢不斷突出,我國建筑企業(yè)之間的競爭也異常激烈,建筑企業(yè)對于建筑類人才的需求也不斷擴大,高校建筑類人才想要在日益激烈的競爭中脫穎而出,不僅要提升自身的專業(yè)水平,還要適應并認同建筑企業(yè)的企業(yè)文化。而建筑企業(yè)想要在激烈的市場中占據(jù)一席之地,就需要一種強有力的企業(yè)文化進行支撐,保證自身的長足發(fā)展。
一、建筑企業(yè)文化存在的必要性
1、能夠適應經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢
如今,隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,我國建筑企業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn),不僅是市場和環(huán)境的挑戰(zhàn),還有與國際接軌的挑戰(zhàn)。在國際上,許多跨國企業(yè)更加注重的是一個企業(yè)的企業(yè)文化,而這些跨國公司一般也擁有自身獨特的企業(yè)文化。建筑企業(yè)在不斷發(fā)展自身效益和競爭力的同時,也要不斷形成自身鮮明的企業(yè)文化,這樣才能夠在日益突出的國際競爭中占據(jù)一席之地。
2、能夠增強建筑企業(yè)的核心競爭力
現(xiàn)代建筑企業(yè)最主要的生存基礎是其核心競爭力,而企業(yè)文化,是其非常重要的一部分。品牌效應在如今的企業(yè)競爭中屢見不鮮,建筑企業(yè)想要提高自身的核心競爭力,就要建立自身的企業(yè)品牌,建筑企業(yè)的企業(yè)文化能夠為企業(yè)創(chuàng)造一種最具優(yōu)勢的品牌。一種健康優(yōu)秀的企業(yè)文化,也能夠在很大程度上樹立一種良好的`企業(yè)形象,幫助企業(yè)更好地開拓市場,形成一種無形資產(chǎn),幫助建筑企業(yè)在激烈的競爭中贏得優(yōu)勢。
3、能夠建立一種永續(xù)性企業(yè)
良好的企業(yè)文化能夠讓建筑企業(yè)煥發(fā)新的活力與生機,能夠奠定企業(yè)生存與發(fā)展的基礎。一個建筑企業(yè)想要不斷發(fā)展,想要幾十年立于不敗之地,就要不斷發(fā)展出一種與現(xiàn)代企業(yè)制度相適應的企業(yè)文化,使企業(yè)形成一個自我約束與自我創(chuàng)新的永續(xù)性企業(yè)。
二、高校建筑類人才培養(yǎng)模式存在的問題
隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,國內(nèi)外高校對建筑類人才培養(yǎng)模式進行了積極的探索,高校建筑類人才培養(yǎng)模式存在的一些問題也逐漸暴露出來。首先,高校建筑類人才培養(yǎng)模式非常單一,理論與實際無法完美結(jié)合,使培養(yǎng)模式缺乏多樣性,導致學生在進行崗位變遷時暴露出其適應性差的缺點;其次,建筑類學生的工程訓練沒有達標,學校更加注重的是理論學習,導致教學與工程實際產(chǎn)生嚴重脫節(jié),實踐性薄弱,學生實際應用能力和創(chuàng)新能力不足,無法將理論知識與實際應用有效結(jié)合,缺乏解決實際問題的能力;最后,高校的建筑類學生人文素質(zhì)偏低,學校沒有將工程教育與人文教育有機的結(jié)合在一起,導致學生缺乏思維表達能力。上述中存在的諸多問題反映出了我國高校建筑類人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無法滿足我國日益發(fā)展的建筑企業(yè)的要求,無法適應全球一體化的發(fā)展趨勢,因此,在高校建筑類人才的培養(yǎng)模式上,需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,使理論與實踐相結(jié)合,與國際工程高等教育接軌,使之適應時代的發(fā)展。
三、高校如何培養(yǎng)實用性建筑類人才
1、改革教學方法和內(nèi)容
培養(yǎng)建筑類人才應當注重學生的綜合素質(zhì)和能力,要不斷的讓學生擁有足夠的適應社會的能力和理論,并讓學生在實際情況中將理論與實際相結(jié)合。高校還應不斷更新現(xiàn)代工程技術的最新研究成果,實現(xiàn)教學內(nèi)容的現(xiàn)代化和時代性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。高校在日常的教學中,不僅要向?qū)W生傳授基本的理論知識,還要傳授學生交叉學科的知識,培養(yǎng)學生的獨立思考能力和理解能力,使之能夠適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需要。
2、重視實踐,加強實踐教學
建筑類人才最重要的就是實踐應用能力,因此,高校在進行人才培養(yǎng)時,要不斷加強創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力,適當增加實踐課,讓學生多多參與實踐,使學生將以往所學的理論知識與實踐相結(jié)合,增加學生親自操作的機會。高校還可以鼓勵學生參與一些建筑類的科研項目,使學生能夠及時的了解到建筑行業(yè)最新動態(tài),還能夠培養(yǎng)學生團隊協(xié)作能力和奉獻精神,開拓學生的視野,使之能夠更快地適應社會。
3、優(yōu)化師資隊伍
教師在教育行業(yè)中占據(jù)著非常重要的地位,因此,選擇專業(yè)性較強的教師對于人才的培養(yǎng)是非常必要的。建筑類高校應當擁有一支專業(yè)素質(zhì)過硬、教學經(jīng)驗豐富的師資隊伍,鼓勵教師參與到一些建筑類的科研項目,并定期安排教師參與到一些實驗基地進行實踐教學,保證教師的理論知識與實踐能力始終有機結(jié)合,這樣才能夠更好地培養(yǎng)出優(yōu)秀的建筑類人才。
四、結(jié)語
綜上所述,不難看出企業(yè)文化對于建筑企業(yè)發(fā)展的重要性和必要性。而高校在進行建筑類人才培養(yǎng)時,除了注重理論知識的傳授外,更多的是要注重學生的實際應用能力、創(chuàng)新能力和團隊協(xié)作精神,要不斷探索人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)出符合時代需求的高素質(zhì)專業(yè)性人才。
參考文獻
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[3]王曉輝.一流大學個性化人才培養(yǎng)模式研究[D].華中師范大學,20xx.
教育論文13
【摘要】
家庭教育、學校教育、社會教育是中國學生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中,家庭教育是學生最早接觸到的教育方式,也是對學生影響非常深刻的教育方式。與學校的教育不同,家庭的教育更能夠?qū)W生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候,尤其是對于中高年紀的小學生。中國的家庭教育存在很多問題,針對家庭教育出現(xiàn)的問題,找到解決的策略,為我國小學教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
【關鍵詞】
小學生;家庭教育;措施
前言
現(xiàn)代小學生在小學階段,正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期,家庭帶給學生什么樣的環(huán)境,注入什么樣的思想,小學生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中,教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題,針對這些問題,提出相應的改進措施,發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關系,是現(xiàn)在我國小學生家庭教育中非常重要的一步。
一、小學生家庭教育存在的問題
1.家長思想觀念較為落后。自古以來,中國的家長都秉持著“望子成龍,望女成鳳”的思想觀念來進行子女教育。這樣的教育方式,雖然從根本上是為子女著想,但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年級的小學生,他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候,他們喜歡去拆解自己游戲機,家里的電器,這個時候,家長不僅不會對孩子進行引導,而是進行苛責,這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣,更有可能導致對學習的反感情緒。2.家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此,在家庭的教育之中,很多的家長也急功近利,希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補習課程,為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進行教育。事實上,“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心,過度為孩子補習,更會打消孩子的學習積極性,帶來消極的影響。3.家長與孩子關系處理不當。孩子不是家長的附屬品,家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子,就算是小學生也都有自己獨立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法,這樣處理與孩子的關系會導致雙方關系的惡化,進而對小學生未來思想和學習發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
二、小學生家庭教育問題的應對措施
1.提高思想觀念。時代進步,家長的思想觀念也要與時俱進。家長應該更加注意和理解孩子的一些做法,不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展狀態(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時候,要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況,要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝,當孩子組裝出現(xiàn)問題的時候?qū)⒆舆M行幫助,這樣更加能夠提高孩子的學習積極性,提高家庭教育的質(zhì)量。2.改進教育方式。在小學生的家庭教育中,家長面對孩子犯錯誤的時候第一應該做到冷靜對待,不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀的小學生,自尊心非常強烈。當不得不為孩子報課外補習班的時候,要充分尊重孩子自身的'選擇,孩子有了學習的興趣,學習的結(jié)果自然會事半功倍。3.正確處理家長與孩子之間的關系。家長與孩子之間的關系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變,不能一直強硬或者一直的寵溺。例如在小學生犯錯時,要充當教師的角色對孩子進行教育;在孩子游戲的時候,可以與孩子成為伙伴;當孩子有心事的時候,可以變成孩子的朋友,與孩子進行對話、談心。在不同的時刻,家長應找好自身的定位,真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流,就能夠更加了解小學生內(nèi)心的想法,能夠根據(jù)小學生的思想變化做出教育方式的改變,提高家庭教育的質(zhì)量,最終提升小學生的水平的提高。4.提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣,孩子是家長的鏡子,在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中,家長要不斷的替身自身的素質(zhì),多補充知識,在孩子面前建立榜樣。對于小學生的家庭教育,家長可以多補充小學科目內(nèi)的知識和課外應用知識,對孩子進行教導。此外,家庭還要為小學生提供一個良好的家庭氛圍,保證小學生學習和身心健康的全面發(fā)展。
三、結(jié)語
家庭教育是小學生教育的起點之處,家庭教育在小學生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題,一一提出解決的策略,找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要,如何將家庭教育的效用最大化也是一門學問。積極發(fā)展家庭教育,讓小學生更夠更加快速的適應學校和社會的發(fā)展,健全小學生的人格和水平,為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才,助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻:
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[3]董會芹.影響小學生問題行為的家庭因素研究[J].教育研究,20xx,03:99-109.
教育論文14
一、利用高校教育資源開展居民社區(qū)教育的必要性和可行性
1.高校參與社區(qū)教育是國內(nèi)外社會和教育發(fā)展的共同趨勢
高校教育與社區(qū)教育相結(jié)合,符合國際國內(nèi)社會和教育發(fā)展的趨勢,二者結(jié)合十分必要。首先,這符合教育國際化的要求。伴隨教育日益國際化,高校教育在跨地域、跨民族、跨文化的交流中占重要位置。而我國的社區(qū)教育與國際相比,尚處在起步階段,與高校教育的結(jié)合,能夠為其發(fā)展提供重要突破。其次,二者結(jié)合符合我國構(gòu)建終身教育體系、建設學習型社會的要求。在我國經(jīng)濟文化快速發(fā)展的大環(huán)境下,高等教育普惠范圍的擴大,全民科學文化素養(yǎng)的提升,建立一個能夠為全社會提供教育和學習服務的終身教育系統(tǒng)顯得尤為迫切。高校教育通過與社區(qū)教育的結(jié)合,將有助于這個系統(tǒng)的早日建成,持續(xù)不斷地滿足居民終身學習的愿望。再次,二者結(jié)合符合我國社會轉(zhuǎn)型的要求。當前,我國社會正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的重要轉(zhuǎn)型時期,這一過程涉及到自然、環(huán)境、人口、經(jīng)濟、文化、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念、生活方式等多方面的重大變革。對于存在于轉(zhuǎn)型期社會中的成員,需要一種與之相適應的教育觀念體系,來武裝自身理念,適應轉(zhuǎn)型。這種觀念體系的建立,大學精神將發(fā)揮重要作用,服務于轉(zhuǎn)型期社會。
2.高校利用現(xiàn)有教育資源支持社區(qū)教育具有先天的優(yōu)勢
首先,高校擁有豐富的教學資源,能夠優(yōu)化社區(qū)教育質(zhì)量,加強社區(qū)教育隊伍建設。我國的社區(qū)配套建設尚不完備,教育設施及資源非常有限。多數(shù)社區(qū)僅具備少量可用于開展社區(qū)教育的場所和設施,高校的教育資源能夠彌補社區(qū)在教育資源上的不足。其次,高校擁有成熟的教學管理經(jīng)驗,能夠協(xié)助社區(qū)開展教育教學管理。特別是在制定課程制定、教師管理等方面,高校能夠為社區(qū)教育走上規(guī)范有序的道路保駕護航。再次,高校擁有先進的文化優(yōu)勢,能夠保障社區(qū)教育的持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。對于社區(qū)文化來說,大學的精神文化是一種客觀的、實際的榜樣力量,對塑造和引領社區(qū)精神具有強烈的示范作用,有助于規(guī)范社區(qū)行為。
二、利用高校教育資源開展居民社區(qū)教育的幾種形式
1.開放教學硬件設施
高校參與社區(qū)教育活動中,最普遍的形式是面向社區(qū)開放操場、運動館、教室、圖書館、文化藝術館等教學硬件設施。有些高校還將計算機多媒體設備、運動設備和學校特色展館等面向社區(qū)開放,充分發(fā)揮了硬件上的優(yōu)勢,彌補地方開展社區(qū)教育在教學場地、設備等資源上的不足。
2.輸送高校人力資源
向社區(qū)提供人力資源支持也是高校參與社區(qū)教育的重要途徑。這類資源主要包括教師資源和學生志愿者資源兩方面。有的高校與社區(qū)建立了比較緊密的合作關系,面向社區(qū)輸送教師和相應的培訓課程,針對社區(qū)需求開展生產(chǎn)技能、思想教育、健康保健和文體活動等多種類型的培訓。在校學生一方面利用專業(yè)所學,在社區(qū)教育課堂上擔任講師,另一方面作為志愿者參與社區(qū)開展的科普宣傳活動或文體活動。
3.提供網(wǎng)絡學習平臺及課程資源
許多高校通過互聯(lián)網(wǎng)搭建教育學習平臺,開設網(wǎng)絡媒體課程,彌補了社區(qū)教育形式以文娛活動為主的缺陷,擴展了社區(qū)教育內(nèi)容,提升了教育層次。在課程資源方面,一是向社區(qū)開放學校教育課程(包括課堂教育和網(wǎng)絡教育),社區(qū)居民可與在校學生同步學習;二是針對社區(qū)教育需求,為居民定制各類課程。
三、利用高校教育資源開展居民社區(qū)教育中存在的問題與對策
1.通過高校社區(qū)雙方合作開展社區(qū)教育服務社會的`意識與理念尚未普及,需要進一步的引導和試點實踐
加強高校對參與社區(qū)教育的價值的認識,與社區(qū)建立相互認同、理解、溝通、支持的互動關系是促進二者合作的基礎和關鍵,也是終身教育理念的要求。目前,雙方對合作開展社區(qū)教育的意識仍不夠普及。部分高校認為參與社區(qū)教育并未對學校發(fā)展帶來直接收益,參與社區(qū)教育的積極性、主動性不高。一些社區(qū)教育組織者認為,高校教育層次和水平較高,而社區(qū)教育的受眾層次較低,對高校教育資源與社區(qū)教育需求的匹配度持懷疑態(tài)度。雙方的這種觀念,可能從根本上阻礙高校參與社區(qū)教育。政府和教育行政部門應當加強對高校和社區(qū)在終身教育、社區(qū)教育和現(xiàn)代學校制度等方面的理論引導,協(xié)助高校與社區(qū)建立良好的合作關系。也可在部分地區(qū)開展高校和社區(qū)合作的試點實踐,以實際效果推動二者的進一步互認。
2.高校與社區(qū)間的協(xié)調(diào)溝通機制尚不完善,教育行政部門可進一步承擔起溝通角色
仍有許多高校與社區(qū)尚未建立完善的協(xié)調(diào)溝通機制,制約了二者的長期合作。目前已開展的合作多是依據(jù)上級管理部門的階段性要求,或高校與社區(qū)之間依據(jù)個別社區(qū)的教育需求開展的短期合作。高校與社區(qū)分屬兩個系統(tǒng),二者各自封閉獨立,如何使二者達成合作有一定難度,第三方的提領和協(xié)調(diào)十分必要。政府或教育行政部門可進一步發(fā)揮行政權利在協(xié)調(diào)學校系統(tǒng)和政府基層管理系統(tǒng)中的有效力量。作為協(xié)調(diào)者和中間人,幫助學校和社區(qū)打破壁壘?蓪⒏咝Ec社區(qū)的合作管理納入教育行政管理制度的管理范圍,建立明確的社區(qū)教育管理體制和協(xié)調(diào)機制。
3.針對高校教育資源應用于社區(qū)教育的管理和激勵機制尚未完備,亟需對經(jīng)費來源、資源管理與維護、評價機制等具體問題建立明確的規(guī)定
高校與社區(qū)的合作,涉及設備、場地、資金、人員、課程等一系列配套措施的建設和利用,不可避免的需要探討高校教育資源的管理與維護方式和經(jīng)費來源等問題。只有解決這些實際困難,才能夠充分調(diào)動高校參與社區(qū)教育的積極性。一方面,政府與教育行政部門應明確高校參與社區(qū)教育的資金來源,適時適當?shù)貫樯鐓^(qū)教育活動撥款,促使高校與社區(qū)的合作能夠無后顧之憂地長期開展。另一方面,應完善高校參與社區(qū)教育的評價機制?蓪⑴c社區(qū)教育的情況作為考核項,提升高校對于參與社區(qū)教育的重視程度,促進其參與的積極性。
教育論文15
【摘要】人文素質(zhì)教育是醫(yī)學教育的重要組成部分,可以培養(yǎng)醫(yī)學生樹立正確的人生觀、價值觀和高尚的職業(yè)道德,具備良好的與患者溝通能力,在日后的醫(yī)療行為中體現(xiàn)對患者的人文關懷,從而減少醫(yī)患糾紛的發(fā)生,提高醫(yī)療質(zhì)量。文章分析了當前醫(yī)學生人文素質(zhì)教育中存在的問題,進而探究其培養(yǎng)的途徑。
【關鍵詞】醫(yī)學生;人文素質(zhì)教育;培養(yǎng)途徑
一、前言
國際醫(yī)學教育學會將全球醫(yī)學教育最基本的要求歸納為七個領域,其中“職業(yè)價值、態(tài)度、行為和倫理”、“溝通技能”、“批判性思維和研究”三個方面均涉及人文素質(zhì)教育的內(nèi)容,且敬業(yè)精神與倫理行為是醫(yī)療實踐活動的核心,由此可見人文素質(zhì)教育在醫(yī)學教育中的重要性。
二、醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)容
1。語言文字素養(yǎng)語言文字是社會中人與人之間交流溝通的工具,蘊含豐富的文化內(nèi)涵和人文精神。歷史上許多偉大的醫(yī)藥大家都具有很深的文字素養(yǎng),如明代醫(yī)藥學家李時珍所著《本草綱目》等醫(yī)書中十分注意語義語法,表意專一[1]。我們的醫(yī)學生走上工作崗位后面對的不是機器,而是活生生的'病人或家屬,如果說話時表達不清、措辭不當,病歷書寫錯誤百出,將會影響他們的工作。2。人際溝通素養(yǎng)希波克拉底曾說過:“世界上有兩種東西能治病,一是藥物,二是語言”。這句經(jīng)典名言告訴我們,醫(yī)生的醫(yī)患溝通能力在醫(yī)療活動中起著非常重要的作用[2]。在臨床實踐中,除專業(yè)的醫(yī)療技術水平外,良好的醫(yī)患溝通更能幫助患者疏導心理,安定情緒,從而增強患者治愈疾病的信心。3。職業(yè)道德素養(yǎng)醫(yī)生職業(yè)的崇高性決定了從醫(yī)者自身是一個愛崗敬業(yè)、尊重生命、敬畏生命的人。然而現(xiàn)代醫(yī)學教育普遍存在著“重知識、輕態(tài)度”的傾向,在很大程度上影響了醫(yī)學生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升,使醫(yī)療服務被當做機械的流程,缺乏人性關懷。
三、當前人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
1。教育觀念滯后。長期以來,我國的醫(yī)學院校教育觀念落后,還存在醫(yī)生只是治病救人的傳統(tǒng)觀念,只重視專業(yè)知識的灌輸,忽略了人文學科的教育,忽視了學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學教育是培養(yǎng)有血有肉有情感的“白衣天使”而不是機械的培育“醫(yī)療機器”,滯后的教育觀念忽略人文精神的塑造,使目前醫(yī)學教育存在著嚴重的認識誤區(qū),人文素質(zhì)教育明顯不足。2。課程體系設置面狹窄,人文學科內(nèi)容單一[3]。隨著人文素質(zhì)教育的呼聲越來越高,近幾年,我國醫(yī)學院校相應增加了人文教育課程的比重,但仍存在不足。課程設置面偏窄而且內(nèi)容單一、學時少,醫(yī)學院校應該增設能夠拓展學生知識面及培養(yǎng)人文精神和素養(yǎng)的人文科學、交叉學科和邊緣課程[4],以培養(yǎng)和提升醫(yī)學生的人文素質(zhì)。3。校園文化建設落后。環(huán)境決定性格,學生高中畢業(yè)升入大學,可塑性很強,大學校園對學生的成長起著非常重要的作用。但目前部分醫(yī)學院校很少注重為學生營造積極向上的文化環(huán)境。
四、多途徑加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)
1。合理設置人文課程比例。課程教學是高校教學的主要途徑,要提高醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的水平,學校必須把人文素質(zhì)課程加入課程體系,并使其達到一定比例。同時開設較多的人文學科公共選修課,提高學生的文化素養(yǎng)。2。強化醫(yī)學生的人際溝通能力。一是完善相應課程設置,舉辦相關法律法規(guī)、職業(yè)道德等方面的專題講座,讓學生認識到良好的人際溝通能力的重要性。二是開設臨床接診與醫(yī)患溝通技能實訓課程,結(jié)合我校特點融入心理學內(nèi)容,使學生系統(tǒng)的學習醫(yī)患溝通技巧。三是利用我校實驗中心心理學行為實驗室、咨詢室,學生分為若干小組,小組成員分別扮演特定的角色或患有某種疾病的“病人”與“醫(yī)生”交流。3。開展志愿者實踐活動,提高醫(yī)學生職業(yè)道德素養(yǎng)。安排學生在學習之余,開展志愿者進社區(qū)活動,為社區(qū)百姓提供醫(yī)療咨詢與健康教育服務。這樣醫(yī)學生能深入社會,貼近生活,牢固樹立“醫(yī)乃仁術”的理念,使救人性命、造福人類的醫(yī)療職業(yè)真正為人民群眾帶來福祉[5]。
五、討論
對醫(yī)學生來說,專業(yè)技術知識和人文社會知識都非常重要,缺一不可。如果醫(yī)學生缺乏人文素養(yǎng),即使擁有再嫻熟的技術,也往往會在工作中遇到意想不到的麻煩和障礙。因此,要想把醫(yī)學生培養(yǎng)成為適應社會與醫(yī)學發(fā)展需要的復合型人才,必須做到文醫(yī)滲透、文醫(yī)融合,注重醫(yī)學教育與人文教育的整合,提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)[5]。我們應當與時俱進,不斷探索,找到切實提高醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的有效途徑,從而為社會培養(yǎng)更多合格的綜合型醫(yī)學人才,造福廣大人民群眾。
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