幼兒教育論文15篇
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的幼兒教育論文,希望能夠幫助到大家。
幼兒教育論文1
撫養(yǎng)后代,是出自人類(lèi)的天性;而教育后代,則出自人類(lèi)對(duì)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)。中國(guó)上古時(shí)代的思想家、教育家就提出和形成了關(guān)于嬰幼兒教育的思想理論,歷經(jīng)數(shù)千年實(shí)踐、創(chuàng)新、發(fā)展,催生了近現(xiàn)代系統(tǒng)的幼教思想體系。在今天看來(lái),這種幼教思想對(duì)現(xiàn)在的幼兒教育仍具有指導(dǎo)意義。
一、中國(guó)古代“幼教”思想的本要義理
中國(guó)古代的“幼兒”與“幼兒教育”與現(xiàn)代的概念不同,F(xiàn)代的“幼兒教育”或者“學(xué)前教育”是由西方傳入的概念,特指兒童在3歲以后直至入小學(xué)之前所受的教育,并且常指的是正規(guī)的學(xué)校教育。中國(guó)古代從出生之時(shí)到外出就學(xué)之前所接受的教育統(tǒng)稱(chēng)為“幼學(xué)”,也就是幼兒教育。
那么,什么年齡段為“幼兒”呢?《禮記·曲禮》中說(shuō):“人生十年曰幼,學(xué)。”漢鄭玄注曰:“名曰幼時(shí),始可學(xué)也!卑讶藦某錾10歲出外上學(xué)之前的年齡段視為“幼”。朱熹在《大學(xué)章句序》中曰:“人生八歲,則至王公以下至于庶人之子弟,皆入小學(xué)。”又把人從出生到8歲的年齡段視為“幼”。不論是把“幼兒”界定為10歲還是8歲,所指代的都是從出生到外出求學(xué)之前這段時(shí)間,“幼兒”是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中初始階段的寬泛概念中國(guó)古代從出生之時(shí)到外出就學(xué)之前所接受的教育統(tǒng)稱(chēng)為“幼學(xué)”,也就是幼兒教育。
中國(guó)古代就有“教兒嬰孩,教婦初來(lái)”的幼教思想,民間也有“小樹(shù)不剪不成材,小孩兒不教不成人”的俗語(yǔ),反映了古人對(duì)“幼教”的深刻認(rèn)知?资ト酥苡瘟袊(guó)授經(jīng)講學(xué),感悟出教習(xí)真諦“少成若天性,習(xí)慣自然成”的絕妙論斷。漢代的賈誼則明確提出了“早諭教”的主張:嬰幼兒心地純潔,可塑性大,在嬰幼兒純潔的心境還未受到外界環(huán)境的熏染時(shí)就要及早教育,造就循規(guī)尊禮的言行規(guī)范。魏晉南北朝時(shí)期的顏之推在其所著的《顏氏家訓(xùn)》中倡導(dǎo):“人生小幼,精神專(zhuān)利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也!蹦纤螘r(shí)期著名的哲學(xué)家、教育家朱熹從事教育活動(dòng)四十年之久,對(duì)“幼教”領(lǐng)悟頗深。他認(rèn)為,幼童時(shí)“不習(xí)之于小學(xué),則無(wú)以收其放心,養(yǎng)其德性,而為大學(xué)之基本”。只有使兒童“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,才能使其“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成,而無(wú)扦格不勝之患也”,才能收到事半功倍的教學(xué)效果。明末清初的理學(xué)家、教育家張履祥也特別重視嬰幼兒的早期教育。他認(rèn)為:“幼稚之時(shí),必見(jiàn)奮起之志,若舉動(dòng)無(wú)恒,即將事無(wú)一濟(jì)矣!薄吧倌暄?dú)馕炊ǎ普吖桃琢饔诓簧,不善者亦易反而之善!庇淄瘯r(shí)期,思維稚嫩,早以教育,生性不善者“亦易反而之善”,否則,“善者固易流于不善”。任何有所作為者,幼年時(shí)就確立了奮發(fā)向上之志,必定接受過(guò)良好的教育。
中國(guó)古代的“幼教”主要是家庭教育。施教者一般是嬰幼兒的父母尊長(zhǎng),注重根據(jù)幼童身心發(fā)展和認(rèn)識(shí)水平的特點(diǎn),因人而異、區(qū)別對(duì)待,循序漸進(jìn)、因材施教,靈活機(jī)動(dòng)、適時(shí)而教,感知知識(shí)、遇物而教,應(yīng)幼兒的性情,引發(fā)幼童的興趣,導(dǎo)幼童行為,講究教育的方法!澳茏⒛苄袆t扶持之,勿使傾跌也”,教以幼童坐、臥、爬、行等肢體運(yùn)動(dòng)、戲耍鍛煉;按照幼童生理發(fā)育的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)幼童感知知識(shí)、辨析事相、發(fā)展語(yǔ)言能力的環(huán)境;造就幼童勤于動(dòng)手、生活自理、講求衛(wèi)生的行為養(yǎng)成;培育幼兒日常生活、接人待物、言行舉止等禮儀修養(yǎng);塑造幼童尊老愛(ài)幼、扶弱濟(jì)困、積德行善的行事之道;確立幼童為人處世、謙卑恭敬、誠(chéng)實(shí)正直的德性;還特別重視對(duì)幼童言行舉止的垂范和影響作用,朱熹論定為:“指引者,師之功也……師友之功,但能示之于始,而正之于終爾!
中國(guó)古代“幼教”的品德教育崇尚“孝、梯、忠、恕、仁、義、禮、智、信”的儒家核心思想,并把其作為品德教育的“主旨”。漢代的王修教育自己的兒子,“未必讀書(shū),并學(xué)做人”。朱熹則倡導(dǎo):“自小便教之以德,教之以尚德不尚力之事。”錢(qián)穆在其《中國(guó)歷史上的傳統(tǒng)教育》一文中說(shuō):中國(guó)傳統(tǒng)教育的主要意義“并不專(zhuān)為傳授知識(shí),更不專(zhuān)為訓(xùn)練職業(yè),亦不專(zhuān)為幼年、青年乃至中年以下人而設(shè)”,教育的主要對(duì)像“乃為全社會(huì),亦可說(shuō)為全人類(lèi)。不論幼年、青年、中年、老年,不論男女,不論任何職業(yè),亦不論種族分別,都包括在此項(xiàng)教育精神與教育理想之內(nèi)”。錢(qián)穆認(rèn)為:儒家思想精髓,主要在教人如何為人,孝、梯、忠、恕、仁、義、禮、智、信都是為人的條件,是人所遵守和具備的素養(yǎng)。幼童在天性未染污前,善言易入,塑就長(zhǎng)成難以改變。因此“人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養(yǎng)”。古代的“幼教”在立德遵禮、修身養(yǎng)性的鑄塑上是成功的,正是在這樣的教育理念熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)人才成為了世世代代傳承中華文明的火種。
二、古代的“幼教”對(duì)幼兒素質(zhì)教育的借鑒
中國(guó)古代的“幼教”同中國(guó)古代學(xué)校教育相比,是一種比較成功的教育形式。古代教育家倡行的順應(yīng)幼兒成長(zhǎng)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,順導(dǎo)幼兒性情,鼓舞幼兒興趣,因人而異、因材施教;依據(jù)幼兒成長(zhǎng)規(guī)律施行穿衣膳食、肢體運(yùn)動(dòng)、感知知識(shí)、辨析事相、禮儀規(guī)矩、德性品行的塑造養(yǎng)成的“幼教”理念,對(duì)于幼兒素質(zhì)教育改革、發(fā)展仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
教育是立國(guó)之本,幼兒教育是國(guó)民教育體系中的重要組成部分,是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),素質(zhì)教育的根基,“以幼兒為本體,順應(yīng)幼兒的發(fā)展”,使幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心健康成長(zhǎng)的條件和環(huán)境,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ),培養(yǎng)德、智、體等和諧發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這是推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育根本的目標(biāo)要求。
道德教育是素質(zhì)教育本質(zhì)特征的體現(xiàn)。要借鑒古代幼教以道德教育為主,把道德教育置于重要位置,滲透入幼兒的日常生活、行為培養(yǎng)、感知知識(shí)之中。克服幼兒教育為義務(wù)教育服務(wù),重智育、輕德育,重識(shí)學(xué)、輕素質(zhì),重結(jié)果、輕過(guò)程的思想傾向,把道德教育貫穿于幼兒教育的全過(guò)程,全面提升幼兒素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。
幼兒素質(zhì)教育,體現(xiàn)對(duì)幼兒權(quán)利、權(quán)益的尊重,對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重;對(duì)幼兒個(gè)性、潛能、情趣的尊重,對(duì)幼兒認(rèn)知、習(xí)學(xué)、天賦差異的尊重。把幼兒教育視作幼兒入小學(xué)做準(zhǔn)備,漠視幼兒純真、潔凈、喜玩、快樂(lè)的天性,不顧幼兒的實(shí)際智力發(fā)展、能力所及,概以知識(shí)文化教授、肢體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)煉、智力開(kāi)發(fā)挖掘等為幼兒教育的規(guī)制,其實(shí)質(zhì)是壓抑幼兒潛在智力、能力的發(fā)揮和個(gè)性發(fā)展。幼兒素質(zhì)教育的本質(zhì)要求是要“以幼兒為本體,順應(yīng)幼兒的發(fā)展”,為幼兒創(chuàng)設(shè)有益于身心健康成長(zhǎng)的條件和環(huán)境,促進(jìn)幼兒天賦的凸顯、潛能的釋放、個(gè)性的發(fā)展,為幼兒一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)德、智、體、美等和諧發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
幼兒教育,是幼童感知的積累、擴(kuò)展、提升的成長(zhǎng)過(guò)程,必然會(huì)受到客觀環(huán)境和社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)條件等的相互作用和影響。古代“幼教”于養(yǎng)寓教、遵循幼童成長(zhǎng)規(guī)律、因人而異、因材施教、順導(dǎo)垂范等“幼教”理念和成功實(shí)踐,不失為現(xiàn)代幼兒素質(zhì)教育體制、機(jī)制、規(guī)制改革,教育教學(xué)模式轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新、發(fā)展的歷史借鑒。
幼兒教育論文2
【摘要】
一個(gè)人在幼兒階段受到的教育會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一生的影響,幼兒的教育是值得教育學(xué)者和專(zhuān)家花費(fèi)精力和時(shí)間去研究的問(wèn)題,教育游戲是幼兒教育中非常重要的部分,教育游戲可以有效的對(duì)幼兒進(jìn)行教導(dǎo),幫助幼兒學(xué)會(huì)知識(shí)和禮貌,開(kāi)發(fā)幼兒智力。本文將會(huì)討論教育游戲的特色并分析在進(jìn)行教育游戲時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】游戲教育 幼兒教育 放松 興趣
在對(duì)幼兒教育過(guò)程中,大多數(shù)幼兒教師都能夠采用游戲教育的方式,但是在應(yīng)用游戲教育方式的時(shí)候,有一些幼兒教師不能夠合理地在課堂中安排游戲環(huán)節(jié),致使不能最大程度地發(fā)揮出游戲教育的功效,為此幼兒教師應(yīng)該進(jìn)行反思,正視自己在運(yùn)用游戲教育方式時(shí)存在的問(wèn)題,不斷提高自身運(yùn)用游戲教育方式的能力。
一、游戲教育的內(nèi)涵
一般情況下,游戲給人的感覺(jué)是具有娛樂(lè)性的,能夠讓人們放松,游戲教育方式帶給孩子們的感受是放松和愉快的,但是幼兒教師在教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的游戲絕不僅僅是為了讓兒童們進(jìn)行完全的放松,而是懷著一定的教學(xué)目的在兒童之間開(kāi)展游戲。游戲教育是一種嚴(yán)肅的教育方式不是一種娛樂(lè)的手段,游戲教育方式中的游戲是根據(jù)專(zhuān)門(mén)的兒童教育理論經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尿?yàn)證設(shè)計(jì)出來(lái)的,這些游戲能夠適應(yīng)兒童的心理特點(diǎn)和行為特點(diǎn),讓兒童們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中成長(zhǎng)。優(yōu)質(zhì)的教育游戲能夠讓兒童們?nèi)硇牡赝度胗螒蛘孤短煨,并在不知不覺(jué)中鍛煉幼兒的身體協(xié)調(diào)能力,并讓幼兒們學(xué)會(huì)一些基本的知識(shí),不斷開(kāi)發(fā)出幼兒的潛力,增加幼兒與人溝通和協(xié)作的能力,對(duì)于幼兒價(jià)值觀的形成也具有一定的幫助。在進(jìn)行幼兒教育時(shí)可以采用的游戲有很多種,既可以是通過(guò)觀看孩子們喜歡的動(dòng)畫(huà)片,也可以是組織孩子們到操場(chǎng)進(jìn)行一些活動(dòng),幼兒教師應(yīng)該根據(jù)幼兒們的具體特點(diǎn)選擇適宜的游戲,最大限度地發(fā)揮出游戲的功效,讓孩子們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
二、游戲教育的主要特色
1.強(qiáng)烈地吸引兒童。
設(shè)計(jì)游戲的目的是提高兒童很多方面的能力,這種嚴(yán)肅和周密的考慮是教育專(zhuān)家或者幼兒教師的工作,真正讓兒童們接觸到的游戲應(yīng)該是能夠強(qiáng)烈吸引孩子們的注意力的,讓幼兒有極大的興趣參與到游戲中來(lái),只有設(shè)計(jì)的教育游戲能夠成功地吸引兒童的興趣,才能通過(guò)游戲讓孩子們學(xué)到知識(shí)得到鍛煉。因此,幼兒教師在選擇教育游戲時(shí)應(yīng)該從兒童的心智特點(diǎn)出發(fā),以幼兒喜歡的顏色或者形式入手引導(dǎo)兒童們進(jìn)行游戲。
2.鍛煉兒童的動(dòng)手能力。
幼兒的特點(diǎn)是他們只可以進(jìn)行較為簡(jiǎn)單的動(dòng)作,身體的協(xié)調(diào)能力比較差,對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)停留在非常淺顯的表面層面,因此幼兒教師們?cè)诓捎糜螒蚪逃姆绞竭M(jìn)行授課時(shí),應(yīng)該充分考慮到兒童的行為特點(diǎn),選擇兒童們可以完成的游戲,不斷提高兒童動(dòng)手能力,進(jìn)而不斷開(kāi)發(fā)兒童的智力,使兒童的智力水平和行為水平都不斷提高,需要注意的是兒童無(wú)論是在學(xué)習(xí)知識(shí)還是在學(xué)習(xí)操作的時(shí)候,他們所使用的主要方式就是模仿,幼兒教師在組織游戲的過(guò)程中應(yīng)該做好示范工作,先讓孩子們學(xué)會(huì)正確的操作方式,再進(jìn)行模仿,通過(guò)這樣的方式不斷提高孩子們的動(dòng)手能力。如幼兒教師在組織兒童們堆積木時(shí),就應(yīng)該先向?qū)W生示范一次或者多次,當(dāng)兒童們掌握了一定的要領(lǐng)之后,讓兒童們自己進(jìn)行不斷的嘗試,讓孩子們以正確的方式進(jìn)行操作,可以較快地提高兒童的動(dòng)手能力。
3.開(kāi)發(fā)幼兒的心智。
在教育幼兒時(shí)所使用的游戲必須能夠開(kāi)發(fā)幼兒的心智,讓孩子們不斷地認(rèn)識(shí)世界,在游戲的過(guò)程培養(yǎng)兒童進(jìn)行思考的能力?梢哉f(shuō)可能一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作對(duì)于一個(gè)兒童的心智都可以產(chǎn)生影響和啟發(fā),但是單純的動(dòng)作性游戲并不能完全滿(mǎn)足開(kāi)發(fā)幼兒心智的要求,還應(yīng)該選擇其他種類(lèi)的游戲,如組織兒童去觀察大自然,讓兒童們了解花草樹(shù)木;如組織學(xué)生觀看具有教育意義的卡通片,讓孩子們學(xué)習(xí)一定的知識(shí);如組織學(xué)生進(jìn)行一些需要與其他同學(xué)進(jìn)行合作的游戲,讓孩子學(xué)會(huì)與他人溝通和相處。這些游戲的結(jié)合使用可以潛移默化地影響孩子們的思想,讓孩子們的心智得到啟迪。
三、在幼兒教育中應(yīng)用游戲教育必須注意的問(wèn)題
1.勿忘教學(xué)目標(biāo)的要求。
在幼兒課堂教學(xué)中游戲的比重是比較大的,因此兒童教師必須注意教學(xué)目標(biāo)的要求,在組織學(xué)生們進(jìn)行游戲之前必須思考教學(xué)目標(biāo)的要求,安排能夠完成教學(xué)目標(biāo)的游戲,不能夠?yàn)榱送瓿墒谡n而選擇不適宜的游戲。
2.重視培養(yǎng)孩子的品格素養(yǎng)。
兒童的思想和行為很容易受到幼兒教師的影響,幼兒教師在組織學(xué)生進(jìn)行游戲時(shí),必須重視培養(yǎng)兒童良好的品格,因?yàn)閮和瘯r(shí)期是培養(yǎng)孩子良好品格的最佳時(shí)期,在兒童時(shí)期建立的習(xí)慣和品行會(huì)一直產(chǎn)生影響,因此幼兒教師在進(jìn)行游戲教育的過(guò)程中,應(yīng)該及時(shí)地向孩子們傳授正面的思想,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子的品性,如在觀看視頻時(shí)如果視頻中的人們把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,教師就應(yīng)該告訴這是正確的做法,如果看到有人破壞環(huán)境,幼兒教師就應(yīng)該告訴學(xué)生這不是正確的行為,通過(guò)這種細(xì)節(jié)可以培養(yǎng)孩子們的良好品性。
四、結(jié)語(yǔ)
兒童是祖國(guó)的未來(lái),必須把兒童的教育搞上去,幼兒教師和相關(guān)學(xué)者專(zhuān)家應(yīng)該創(chuàng)造出更多更適合幼兒學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的教育游戲,所設(shè)計(jì)的游戲應(yīng)該可以達(dá)到強(qiáng)烈地吸引兒童,鍛煉兒童的動(dòng)手能力,開(kāi)發(fā)幼兒的心智等目標(biāo),在利用游戲教學(xué)方式的過(guò)程中幼兒教師必須勿忘教學(xué)目標(biāo)的要求,重視培養(yǎng)孩子的品格素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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幼兒教育論文3
摘要:在幼兒教育中,如果能恰當(dāng)?shù)睦秒娊堂襟w來(lái)教授新知識(shí),不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能高效的完成課堂教學(xué),讓幼兒在短時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí),達(dá)到事半功倍的效果,而且如今科技十分發(fā)達(dá),只有借助科學(xué)技術(shù)的力量,才能真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)教學(xué),高校教學(xué)。而且幼兒教育大都是比較簡(jiǎn)單,比較熟悉的知識(shí),吸引幼兒的注意力,讓幼兒積極地學(xué)習(xí),還需要電教媒體的幫助。今日我們將詳細(xì)地討論電教媒體在幼兒教育中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:電教媒體;優(yōu)化;幼兒教育
一、利用電教媒體轉(zhuǎn)移注意,穩(wěn)定幼兒情緒
幼兒年齡小,他們來(lái)到陌生的環(huán)境里面對(duì)陌生的人,唯一的表現(xiàn)方式就是哭鬧不開(kāi)心,如果此時(shí)在教授給他們所謂的課本知識(shí)的話,想必結(jié)果是不僅不能教給他們知識(shí),反而會(huì)適得其反讓他們對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感到厭倦。所以此時(shí)就需要電教媒體的幫助了,幫助轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力。首先,要為幼兒設(shè)計(jì)明亮色彩鮮艷的外部環(huán)境,再加上優(yōu)美輕柔的音樂(lè),讓幼兒將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到明亮的事物上來(lái)。此外,在課堂上,教師還可以播放一些動(dòng)畫(huà)片,如《大頭兒子小頭爸爸》,讓幼兒真正進(jìn)入到動(dòng)畫(huà)片的情境中。教師還應(yīng)該保持微笑,以親切感來(lái)對(duì)待每一個(gè)幼兒,這樣才能消除幼兒內(nèi)心真正的恐懼。教師還可以組織游戲活動(dòng),讓幼兒明白坐在他們身邊的小伙伴們是他們真正的好朋友。這樣一來(lái),幼兒便放下了心中的難受與陌生,教師以后的教學(xué)也變得容易起來(lái)。
二、利用電教媒體創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
可以借助電教媒體播放視頻動(dòng)畫(huà)之類(lèi)的,為新學(xué)的知識(shí)制造一個(gè)情景。情景教學(xué)以學(xué)生為主體,教師只是主導(dǎo)。而鑒定情境教學(xué)成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)是其對(duì)學(xué)生發(fā)揮了應(yīng)有的作用。創(chuàng)設(shè)情境需要我們?cè)O(shè)計(jì)情境,首先我們要有計(jì)劃、有意識(shí)的為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)情境,即做到因材施教。其次,情境教學(xué)應(yīng)注重科學(xué)性,即要適應(yīng)幼兒的年齡、認(rèn)知方式、情感特點(diǎn),以顧及學(xué)生的心理需求。最后,情境需要盡量多的學(xué)生參與,如此一來(lái),大家才能在情境中娛樂(lè),最重要的是學(xué)到了新技能?鬃佑醒:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”這句話就充分說(shuō)明了興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)中扮演者重要的角色,而利用電教媒體創(chuàng)設(shè)不同的情景恰好可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教師可以多多使用這種方法。例如,在組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)《小蝌蚪》時(shí),教師可以利用電教媒體將蝌蚪的各種生活習(xí)慣,外貌,發(fā)育過(guò)程等制成一個(gè)小視頻供學(xué)生觀看,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的演唱時(shí)也對(duì)蝌蚪有了一定的了解,那么想必學(xué)生會(huì)更喜歡這首音樂(lè)的。再例如在教授七星瓢蟲(chóng)的常識(shí)課中,以往教師都是一味的讀課本,學(xué)生對(duì)于大篇幅的文字實(shí)在提不起興趣,如果教師在講課之前,可以多展示幾張七星瓢蟲(chóng)的圖片,學(xué)生對(duì)七星瓢蟲(chóng)有了基本的認(rèn)識(shí)后,學(xué)生會(huì)更想了解它的其他性質(zhì),所以以此為目的的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效率肯定會(huì)很高。在教唱《小燕子》這首歌曲時(shí),如果教師只是一句句教唱,勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味,如果此時(shí),教師利用電教媒體設(shè)計(jì)一個(gè)幻燈片,將春天生機(jī)勃勃的現(xiàn)象展現(xiàn)給學(xué)生,那么學(xué)生在美好環(huán)境的鼓勵(lì)下,肯定會(huì)努力學(xué)習(xí)演唱這首歌曲的。
三、利用電教媒體展示直觀,便于知識(shí)理解
幼兒的抽象思維能力還不夠強(qiáng),可以說(shuō)基本沒(méi)有。所以當(dāng)學(xué)習(xí)一些抽象的知識(shí)時(shí),教師可以利用電教媒體的幫助,將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化成直觀的知識(shí)供學(xué)生學(xué)習(xí)。電教媒體具有直觀性,它能將抽象的事物以形,色,聲等形式直觀的表現(xiàn)出來(lái),在給學(xué)生以美的享受的同時(shí)帶給學(xué)生文化知識(shí),以?shī)蕵?lè)的形式展現(xiàn)出來(lái)還能提升學(xué)生對(duì)該科目的興趣,提升學(xué)生對(duì)該科目學(xué)習(xí)的積極性。例如在數(shù)學(xué)課堂上學(xué)習(xí)數(shù)字113時(shí),幼兒對(duì)數(shù)量的概念理解還不夠深,所以此時(shí)教師可以將數(shù)字與生活中的事物聯(lián)系起來(lái),教師可以在黑板上寫(xiě)113個(gè)字,或者每位學(xué)生分發(fā)113個(gè)瓜子,教師還可以制作相關(guān)的圖片和視頻,在具體的實(shí)物的表現(xiàn)中,學(xué)生能對(duì)數(shù)字113的概念加深理解,而且這樣課堂會(huì)比較有趣。在學(xué)習(xí)并運(yùn)用游、跑、跳等動(dòng)詞的教學(xué)中,教師可以通過(guò)制作幻燈片,將這些動(dòng)作與動(dòng)物相聯(lián)系并展示給學(xué)生,如,魚(yú)在水里游,馬在地上跑,袋鼠在地上跳。這些動(dòng)物及其相應(yīng)的動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),學(xué)生便很容易的就掌握了這些動(dòng)作的表示意義。此外,教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行這些動(dòng)作的模仿,讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上真正學(xué)會(huì)這些動(dòng)作。再例如,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)農(nóng)作物時(shí),如小麥,高粱,玉米等,幼兒對(duì)這些漢字聯(lián)想不到其代表的形態(tài),此時(shí)教師可以制作一段小視頻,將三種植物的詳細(xì)介紹展示給學(xué)生,學(xué)生在欣賞觀看的同時(shí)對(duì)植物的形態(tài)及其各自的特點(diǎn)都會(huì)有比較深入的了解,那么教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)就完成了。
在信息時(shí)代,利用多媒體教學(xué)是提高課堂效率的好方法。這些電教媒體將圖片,聲音,視頻等組合在一起,給學(xué)生視聽(tīng)等多種方面的感受,讓學(xué)生在感受的同時(shí)也進(jìn)行了知識(shí)的學(xué)習(xí)。但是教師在利用這些多媒體時(shí),應(yīng)該注意把握度,既不能太多的應(yīng)用多媒體而忽略了知識(shí)的教授,也不能太少的利用多媒體使課堂與傳統(tǒng)的課堂沒(méi)有什么區(qū)別。只有應(yīng)用時(shí)間適中,多媒體教學(xué)才能發(fā)揮它本應(yīng)該發(fā)揮的作用。
幼兒教育論文4
【摘要】幼兒期的孩子,一方面,身心發(fā)展極為迅速;另一方面,明顯具有這一階段特有的年齡和行為征象。這使得學(xué)前教育,既要順應(yīng)孩子的年齡特征,又應(yīng)兼顧其認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。鑒于此,生活與游戲融合的方式,最契合幼兒的思維特點(diǎn)。本文提出這一課題的探索思路,希望藉此實(shí)現(xiàn)幼兒教育的突破,激發(fā)孩子的興趣、培養(yǎng)孩子品質(zhì),并引領(lǐng)他們?cè)谀M社會(huì)實(shí)踐中,一天天地快樂(lè)成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育 生活化 融合游戲
朱永新教授提出“樸素教育觀”,認(rèn)為教育原本是生命的自然形態(tài),而人們往往將它復(fù)雜化,結(jié)果適得其反。幼教《指南》也提示我們:了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的需求,建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,才能實(shí)施科學(xué)的保育和教育?磥(lái),陶行知先生的“生活化教育”,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),最合適不過(guò)。我園嘗試“生活游戲融合”的思路,立足教學(xué)實(shí)際情況,進(jìn)行了一系列的探究。
一、生活游戲融合,激發(fā)幼兒興趣
“全人時(shí)代”的教育背景,要求我們從幼兒時(shí)期開(kāi)始,注重孩子的智力因素和非智力因素的綜合發(fā)展。這也是家庭、社會(huì)和幼兒成長(zhǎng)的需求。不過(guò),囿于幼兒的年齡狀況和認(rèn)知水平,我們不可能像其他階段教育一樣,立足于抽象原理和知識(shí)層面進(jìn)行教學(xué)。正確的做法是:做一個(gè)善于觀察和分析的老師,尊重孩子已有的生活認(rèn)知,設(shè)計(jì)主題活動(dòng),激發(fā)孩子探索未知世界的興趣和熱情。這樣的方式,將生活化、游戲化融會(huì)貫通,能讓孩子在不斷互動(dòng)中發(fā)展成長(zhǎng)。事實(shí)證明,其中蘊(yùn)含的教育價(jià)值不容忽視。以幼兒科學(xué)活動(dòng)“認(rèn)識(shí)光了解光”為例,考慮到《指南》解讀中指出的:“幼兒自己的生活是其學(xué)習(xí)的重要途徑”,足以看出幼兒教育生活化的必要性。因此,我將生活和游戲合二為一,進(jìn)行“尋找光朋友”科學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)和組織。我引導(dǎo)幼兒從生活現(xiàn)象入手,體驗(yàn)生活中蘊(yùn)含的光的知識(shí)。再結(jié)合課堂游戲“尋找光朋友”,將抽象的科學(xué)原理立體化。孩子們找到陽(yáng)光、燈光、水盆中的光點(diǎn)、小鏡子折射的光、手電筒光柱等,用“找啊找啊找朋友”的游戲,進(jìn)行光的科學(xué)知識(shí)探索和思考。這種教育活動(dòng)和內(nèi)容組織,充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知方式,實(shí)現(xiàn)生活化、游戲化的教學(xué)目標(biāo),源于生活又高于生活,更容易得到孩子的認(rèn)可與接納。
二、生活游戲融合,培養(yǎng)幼兒品質(zhì)
生活與游戲融合,在孩子品質(zhì)的培養(yǎng)上,也頗有潛移默化之功效。不少一線老師深有體會(huì):對(duì)幼兒而言,感恩、寬容等品質(zhì)教育,僅用傳統(tǒng)的方式,難以收到良好的效果,或許還適得其反。生活與游戲融合的方式,反而能以最自然的方式,開(kāi)展德育工作,確有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。記得陶行知先生的作品《假如我重新做一個(gè)小孩》中,提到針對(duì)幼兒進(jìn)行教育,要讓孩子多玩玩游戲,多感受生活。可見(jiàn),生活與游戲融合的方式,在培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)方面,擁有不可或缺的地位。近年來(lái),不少教育大師提倡的“南風(fēng)效應(yīng)”,其實(shí)也是同樣的道理:當(dāng)我們的教育如同凜冽的北風(fēng)時(shí),過(guò)于簡(jiǎn)單嚴(yán)肅的方式,只會(huì)讓生性自由活潑的幼兒反感;反之,教育如同溫暖的南風(fēng),以春風(fēng)化雨的方式開(kāi)展活動(dòng),生活化、游戲化的施教課程,反而更能觸動(dòng)幼兒的內(nèi)心。合理的游戲,會(huì)成為幼兒認(rèn)識(shí)生活和世界的途徑,也是對(duì)孩子進(jìn)行品質(zhì)教育的最好機(jī)會(huì)。我園將德育內(nèi)容游戲化,利用傳統(tǒng)的節(jié)假日,吸引幼兒參加手工制作等活動(dòng),體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣,感受友情、親情和師生情,逐漸地培養(yǎng)懂得感恩和回報(bào)的美好品質(zhì)。
三、生活游戲融合,引領(lǐng)幼兒實(shí)踐
生活與游戲融合的教育方式,還能夠鍛煉幼兒的社會(huì)性能力。人,生來(lái)便是社會(huì)的構(gòu)成細(xì)胞,實(shí)質(zhì)上,從孩子睜開(kāi)眼睛的那一刻,便已經(jīng)在觀察和傾聽(tīng)中接受家庭和社會(huì)的熏陶。幼兒園的教育活動(dòng),是幫助幼兒繼續(xù)探究生活,充實(shí)知識(shí)和能力,不斷走向社會(huì)的過(guò)程。幼兒園的游戲和生活,毫無(wú)疑問(wèn),都應(yīng)當(dāng)是孩子探尋社會(huì)生活的出發(fā)點(diǎn)。每一個(gè)幼兒,最終都要走向社會(huì),作為教育的起點(diǎn),學(xué)前教育可以將教育生活化,以游戲的形式,豐富教育的內(nèi)涵,傳遞教育的溫情。角色扮演游戲,是一種探究式社會(huì)實(shí)踐,在我園“幼兒教育生活化”課題研究中,收效特別明顯。幼兒選擇警察、教師、廚師、醫(yī)生等喜歡的職業(yè)角色,以虛擬的游戲場(chǎng)景,體驗(yàn)縮小的成人世界。在小醫(yī)生、小警察、小老師、小廚師的游戲活動(dòng)中,他們體會(huì)到服務(wù)于人的快樂(lè),明白勞動(dòng)的價(jià)值和相應(yīng)的職業(yè)規(guī)則;蛟S,這會(huì)是她們適應(yīng)社會(huì)的第一步;或許,孩子們心中懵懂的職業(yè)夢(mèng)想種子,未來(lái)會(huì)落地、生根和發(fā)芽。
四、結(jié)論
可以看出,幼兒教育的確需要生活與游戲結(jié)合。我們既可以借助生活,獲得生動(dòng)的教育素材,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情,又可以巧妙地引導(dǎo),潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行品質(zhì)教育。當(dāng)教育內(nèi)涵得以拓展后,不但惠及孩子的當(dāng)前學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),還能夠鍛煉初步的實(shí)踐能力,增加孩子的親社會(huì)性。孩子畢竟是孩子,生活化的游戲,也可能會(huì)被他們所淡忘;孩子不總是孩子,他們會(huì)在游戲中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而我們所要做的,便是堅(jiān)持生活與游戲融合的課題方向,陪他們走在發(fā)展的路上。
參考文獻(xiàn):
[1]周利芳.幼兒園課程生活化、游戲化的實(shí)踐活動(dòng)[J].小學(xué)科學(xué),20xx,07.
幼兒教育論文5
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,幼兒教育已經(jīng)在我國(guó)普及開(kāi)來(lái),其教育小學(xué)化持續(xù)蔓延,一些幼兒園在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式上均向小學(xué)化傾斜。該種教學(xué)已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對(duì)幼兒教育小學(xué)化存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,找到幼兒教育小學(xué)化源頭,從多個(gè)方面入手推動(dòng)幼兒教育制度改革,促進(jìn)幼兒教育科學(xué)化發(fā)展。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;小學(xué)化;問(wèn)題;對(duì)策
教育是國(guó)家發(fā)展至根本,只要保證良好的教育才能為國(guó)家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過(guò)程需注重科學(xué)性和合理性,幼兒教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的起點(diǎn),也是奠定人生基礎(chǔ)的最初階段,該階段教育應(yīng)該注重教育方法,而加強(qiáng)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。當(dāng)前對(duì)于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學(xué)化,該種教學(xué)方式無(wú)疑增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),影響幼兒健康成長(zhǎng)。
一、幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題
1、家庭
幼兒處于懵懂狀態(tài),其認(rèn)識(shí)不足,自我意識(shí)不夠完善,因此在生活遇到一些問(wèn)題和決策均由家長(zhǎng)代為完成。從家長(zhǎng)角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習(xí)到更多知識(shí),因此眾多家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上,因此認(rèn)為孩子越早接觸小學(xué)教育越好。一部分家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子在幼兒園受到的教育越嚴(yán)厲越好,因此為幼兒園小學(xué)化奠定了家庭基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中面臨的直接“客戶(hù)”就是家長(zhǎng),因此會(huì)從滿(mǎn)足家長(zhǎng)意愿入手,受到家長(zhǎng)觀念的影響,學(xué)校邊在教育模式上開(kāi)始轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)主觀意識(shí)過(guò)強(qiáng)導(dǎo)致幼兒未得到良好的教育,幼兒在不適當(dāng)?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育,幼兒缺少家長(zhǎng)的陪伴,在幼小的時(shí)候便托付于幼兒園,缺少家庭關(guān)懷,其成長(zhǎng)環(huán)境不完整,幼兒從小便不敢接觸于社會(huì),養(yǎng)成孤僻性格。
2、社會(huì)因素
幼兒教育的最佳方式就是回歸自然,在適當(dāng)年齡給予適當(dāng)教育。當(dāng)前眾多幼兒園反其道而行,很多幼兒教育并非順其自然,而是將眾多家長(zhǎng)干預(yù)和社會(huì)影響摻雜其中,因此導(dǎo)致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)出現(xiàn)較大壓力,也會(huì)個(gè)幼兒教育帶來(lái)較大難題。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的幼兒園數(shù)量日益增多,但其中公立幼兒園數(shù)量?jī)H僅占少數(shù),民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開(kāi)教育,民辦幼兒園與私立幼兒園在設(shè)置教育模式和引進(jìn)教育資源時(shí)并未從幼兒良好成長(zhǎng)角度考慮,一些幼兒園在引進(jìn)教師時(shí)要求較低,一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學(xué)生,這些教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),存在眾多幼兒教育問(wèn)題,這也是當(dāng)期幼兒教育小學(xué)化的原因之一。
3、學(xué)校因素
學(xué)校因素也是導(dǎo)致我國(guó)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題出現(xiàn)的原因之一。當(dāng)前我國(guó)幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲,處于這一階段的兒童的幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)很多事物缺乏主觀認(rèn)識(shí)。另外幼兒的天性是玩耍,大多性格較為活潑,因此在進(jìn)入幼兒園時(shí)難以快速適應(yīng)幼兒園模式。當(dāng)前幼兒教育缺乏教育工作的銜接,幼兒園在教育過(guò)程中缺乏對(duì)幼兒的人文關(guān)懷,針對(duì)不同年齡段的小孩并未制定針對(duì)性教育策略。
二、幼兒教育小學(xué)化對(duì)策
1、教育思想的傳播
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要原因就是思想觀念存在錯(cuò)誤,從而導(dǎo)致行動(dòng)出現(xiàn)偏差。當(dāng)前無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)狀首先必須在思想上進(jìn)行改變,通過(guò)思想改變行動(dòng)。首先需加大對(duì)幼兒教育的宣傳工作,為家長(zhǎng)和學(xué)校樹(shù)立正確的思想,采用外部施加干預(yù)的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想,其次為降低幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度,培養(yǎng)幼兒教育爭(zhēng)取的入學(xué)觀念。當(dāng)前幼兒教育中對(duì)教育監(jiān)督的部門(mén)主要是政府機(jī)關(guān)和相關(guān)教育部門(mén),針對(duì)當(dāng)前幼兒教育存在的幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題培養(yǎng)正確的入學(xué)觀念。幼兒教育中的政府部門(mén)應(yīng)該做好相關(guān)監(jiān)督工作,對(duì)幼兒教育進(jìn)行不定期突擊檢查,對(duì)幼兒園出現(xiàn)的小學(xué)化問(wèn)題進(jìn)行有效分析,找出有效改善對(duì)策,以便于對(duì)幫助幼兒園教學(xué)提供具有實(shí)踐性的教學(xué)方法。幼兒園教育應(yīng)該遵守幼兒的心理特點(diǎn)及實(shí)際需求,設(shè)置與其年齡段相適應(yīng)的教育方式。當(dāng)前幼兒園在教育過(guò)程中面臨的最大問(wèn)題就是師資力量不足,教師教學(xué)理念和教育能力不足,針對(duì)這一現(xiàn)象,國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)該注重對(duì)師資力量的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教育資源的有效利用,同時(shí)設(shè)定幼兒園任職資格要求,提高幼兒園師資力量,實(shí)現(xiàn)教育思想的不斷進(jìn)步,促進(jìn)幼兒教育拜托小學(xué)化影響,使得幼兒教育自然發(fā)展。
2、倡導(dǎo)輕松教學(xué)文化
輕松教學(xué)文化主要指在當(dāng)前教育化境下針對(duì)幼兒教育改革環(huán)節(jié),綜合幼兒成長(zhǎng)期心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn),該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒屬于認(rèn)知階段,對(duì)外界事物吸收力極強(qiáng),該階段接受到的思想和教育方式將會(huì)影響幼兒的一生。若教育方式不當(dāng)將會(huì)影響幼兒對(duì)新鮮事物的學(xué)習(xí)熱情,因此為提高幼兒的學(xué)習(xí)能力,奠定未來(lái)發(fā)展基礎(chǔ),必須在幼兒園教學(xué)中創(chuàng)造輕松教學(xué)文化環(huán)境。幼兒園時(shí)期屬于發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié),該階段的有效培養(yǎng)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維和開(kāi)放性思維的培養(yǎng),有助于提高幼兒的綜合能力,同時(shí)有助于幼兒獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,有助于為后期小學(xué)文化的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
3、通過(guò)教育法規(guī)加以限制
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題的主要原因是教育法規(guī)對(duì)相關(guān)問(wèn)題并未作詳細(xì)規(guī)定,缺少法律法規(guī)的管控,幼兒教育便出現(xiàn)一定問(wèn)題,且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進(jìn)幼兒教育合理性和科學(xué)性,需不斷完善幼兒教育相關(guān)法律法規(guī),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)幼兒教育的有效變革,促進(jìn)后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對(duì)幼兒教師在人力資源管理方面可通過(guò)相關(guān)法律法規(guī)實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的綜合性發(fā)展,做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對(duì)當(dāng)前幼兒園存在的小學(xué)化問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范,相關(guān)部門(mén)制定科學(xué)的教育大綱,為幼兒教育指明方向,其次通過(guò)法律法規(guī)對(duì)幼兒教育進(jìn)行規(guī)范,當(dāng)幼兒園出現(xiàn)小學(xué)化教育問(wèn)題時(shí)應(yīng)及時(shí)制止并給與一定懲罰,為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
三、結(jié)束語(yǔ)
幼兒是祖國(guó)的未來(lái),幼兒教育是為我國(guó)幼兒奠定思想和行為基礎(chǔ)的重要途徑。針對(duì)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化存在的問(wèn)題,需結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展制定最佳幼兒教育方式,未幼兒未來(lái)更好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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[3]徐曉燕。幼兒教育小學(xué)化傾向的現(xiàn)狀及對(duì)策[J]?平虒(dǎo)刊。20xx(9):45—49
幼兒教育論文6
【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展,信息技術(shù)在日新月異發(fā)生著變化,并在幼兒教育領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。信息技術(shù)手段在幼兒教育領(lǐng)域的運(yùn)用能夠有效提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣,拓寬幼兒教育的資源,增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的效果。筆者從信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀出發(fā),分析信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域應(yīng)用的趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);幼兒教育;現(xiàn)狀;趨勢(shì)
目前,信息技術(shù)已經(jīng)在幼兒教育中得到了應(yīng)用,并發(fā)揮了很好的效果,尤其是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)課堂已經(jīng)廣泛的運(yùn)用。許多幼兒教師和學(xué)校都認(rèn)識(shí)到了信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域應(yīng)用的重要性,下面筆者分析信息技術(shù)在幼兒教育中應(yīng)用的趨勢(shì)。
一、信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用的生命化趨勢(shì)
信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用過(guò)程中,它不僅是一個(gè)沒(méi)有生命的科學(xué)技術(shù),而是應(yīng)該將無(wú)生命的科學(xué)技術(shù)和有生命的幼兒教育結(jié)合起來(lái),將信息技術(shù)在幼兒教育的領(lǐng)域向生命化發(fā)展,F(xiàn)代教育提倡學(xué)生為本,在教育理念上提倡生命教學(xué)法,通過(guò)讓學(xué)生感受生命,學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛(ài)生命。生命教育對(duì)于幼兒教育有十分重要的作用,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生命的尊重以及對(duì)生命的理解,從而熱愛(ài)自己的生命和他人的生命,減少幼兒自己傷害自己以及傷害他人的行為,這是現(xiàn)代教育的核心思想之一,也是幼兒教育的主要目標(biāo)之一,在幼兒的健康領(lǐng)域教育中起到了重要的作用。信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用也應(yīng)當(dāng)向生命化的方向發(fā)展,不僅僅是讓幼兒接觸到冷冰冰的信息技術(shù),而應(yīng)當(dāng)將信息技術(shù)與生命體融合起來(lái),比如智能機(jī)器人的應(yīng)用,讓學(xué)生感受到智能化的機(jī)器也是有生命力的,比如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更多的模擬小動(dòng)物的活動(dòng)讓學(xué)生在多媒體教室就能感受到大自然的生命力從而學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命。通過(guò)信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的生命化,能夠有效的提升幼兒教育的整體水平,以及改善幼兒教育的理念。
二、信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用的全面化趨勢(shì)
信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域在逐漸的朝著全面化的方向發(fā)展,是信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢(shì)之一。所謂的全面化是指信息技術(shù)在幼兒教育的各大領(lǐng)域都有所應(yīng)用。一是在幼兒的語(yǔ)言教育領(lǐng)域。通過(guò)信息技術(shù)模擬語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境以及交流運(yùn)用語(yǔ)言的交流環(huán)境,讓學(xué)生利用信息技術(shù)就能實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的利用,增強(qiáng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的'理解,從而提高語(yǔ)言的表現(xiàn)能力和表達(dá)能力,達(dá)到語(yǔ)言教育的目的。二是幼兒的科技領(lǐng)域。幼兒科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)主要是讓幼兒能夠理解科學(xué)技術(shù)的原理,懂得科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向,掌握學(xué)習(xí)幼兒教育,科技教育的方法。在幼兒科學(xué)教育領(lǐng)域,信息技術(shù)與新逐步的被廣泛運(yùn)用,比如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠有效幫助幼兒學(xué)習(xí)科技知識(shí),增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)能力培養(yǎng),學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的方法增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新思想。三是健康領(lǐng)域。利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),能夠減少學(xué)生受到傷害的可能性,從而保障學(xué)生的健康和安全。四是社會(huì)領(lǐng)域。在幼兒的社會(huì)領(lǐng)域教育中,通過(guò)信息技術(shù)的運(yùn)用,能夠有效的增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)合作精神,以及對(duì)他人行為的理解。通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用,也能夠幫助幼兒更好的參與活動(dòng),體會(huì)到生活的樂(lè)趣,從而養(yǎng)成積極與他人交流交往的行為習(xí)慣。五是在幼兒的藝術(shù)領(lǐng)域運(yùn)用,通過(guò)信息技術(shù)可以將很多不能夠搬到幼兒園中的藝術(shù)作品通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí),讓幼兒能夠從另外一個(gè)方面感受到藝術(shù)作品的魅力,從而提升幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)。
三、信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用的創(chuàng)新化趨勢(shì)
信息技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域中的應(yīng)用,正在逐漸走向創(chuàng)新發(fā)展方向。幼兒教育領(lǐng)域當(dāng)中,目前在一些傳統(tǒng)的教學(xué)方式中應(yīng)用到了信息技術(shù),比如課堂的多媒體應(yīng)用,這些新技術(shù)的應(yīng)用能夠很好的幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性,從而提升幼兒教育的教育效果。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和信息技術(shù)的創(chuàng)新,信息技術(shù)融入到到幼兒教育領(lǐng)域的方式也在不斷向創(chuàng)新化的方向發(fā)展,比如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。這是一項(xiàng)是融合信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)以及感知技術(shù)的技術(shù)融合體,可以讓幼兒在室內(nèi)就可以感受到足球帶來(lái)的樂(lè)趣,感受到駕駛以及學(xué)習(xí)基本的交通知識(shí),利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的幼兒教育過(guò)程中,不僅能起到很好的教育效果,而且還能夠保證學(xué)生的安全,學(xué)生在進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)教育時(shí),不會(huì)真正的在足球場(chǎng)上踢球,真正行駛在馬路上,減少了幼兒發(fā)生危險(xiǎn)的可能性,很好地保護(hù)了幼兒的生命健康。再比如五維立體的多媒體教室能夠很好地模擬需要教學(xué)的情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等多項(xiàng)感官條件下,提升學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的感受,從而極大地提升了教學(xué)效果。這些信息技術(shù)的創(chuàng)新,以及在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用,極大的促進(jìn)了幼兒教育的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[2]唐瑞虹.數(shù)字媒體技術(shù)在幼兒教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀研究與趨勢(shì)分析[J].新校園(中旬),20xx(10):171.
幼兒教育論文7
淺談如何做好幼兒教育工作
【摘要】 幼兒園教育是教育的基礎(chǔ)階段。作為一名幼兒園的教師就要對(duì)幼兒教育的方方面面了如指掌。幼兒的學(xué)習(xí)和生活大部分時(shí)間都是在幼兒園渡過(guò)的,怎樣才能使幼兒在幼兒園學(xué)得好,玩得好呢?愛(ài)心奉獻(xiàn)于幼兒、真心服務(wù)于家長(zhǎng)、恒心鉆研于教育永遠(yuǎn)是我的工作宗旨,我相信,擁有童心、充滿(mǎn)愛(ài)心一定會(huì)為孩子們開(kāi)辟出一片適合他們生長(zhǎng)的土壤,使每一棵小芽在春風(fēng)化雨中長(zhǎng)成參天大樹(shù)!
【關(guān)鍵詞】 幼兒教育;因材施教;耐心;愛(ài)心
當(dāng)人們站在21世紀(jì)的起跑線上,心里祈盼的是什么?一定不是無(wú)能,不是平庸,更不是落后……然而,單單只是祈禱和愿望還解決不了根本問(wèn)題。沒(méi)有優(yōu)秀的人才,所有的美好都將成為泡影,中國(guó)的希望就寄托在孩子們身上。孩子們就是我們未來(lái)社會(huì)的主人,人類(lèi)美好的家園都要靠他們?nèi)?chuàng)建,這就需要教師和家長(zhǎng)把孩子們培養(yǎng)成一個(gè)性格健全的人。那么如何搞好幼兒教育就成為當(dāng)前教育的首要任務(wù),下面我結(jié)合自己對(duì)所在幼兒園的部分學(xué)生及家長(zhǎng)的調(diào)查談?wù)勛约簩?duì)如何做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師的看法。
一、我的調(diào)查結(jié)果
1.小班幼兒(31人)喜歡老師是因?yàn)槔蠋煏?huì)發(fā)小禮物,穿的衣服漂亮,跟媽媽好,態(tài)度好以及會(huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng),對(duì)這方面原因展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,喜歡老師是因?yàn)槔蠋煏?huì)發(fā)小禮物和穿衣服漂亮的小班幼兒各3人,跟媽媽好的2人,會(huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng)的8人。而因老師態(tài)度好而喜歡老師的小班幼兒有15人,占總數(shù)的48%,是小班幼兒喜歡老師的主要原因。這一原因用幼兒的話來(lái)說(shuō)就是:“很愛(ài)我,不罵人的”, “不發(fā)脾氣的”, “不把我關(guān)小黑屋的”, “我犯了錯(cuò)誤,會(huì)原諒我的”等。這一比例說(shuō)明老師態(tài)度和藹、耐心的重要性,同時(shí)也從反面表明,個(gè)別教師在教育幼兒時(shí),沒(méi)有采取正面教育的方法,還存在態(tài)度粗暴的嚴(yán)重問(wèn)題。
2.中班幼兒(34人)喜歡老師是因?yàn)槔蠋煏?huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng),長(zhǎng)的漂亮,會(huì)請(qǐng)小朋友當(dāng)值日生,態(tài)度好以及小班就跟班5個(gè)方面原因展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,中班幼兒喜歡老師是因?yàn)槔蠋熼L(zhǎng)得漂亮的幼兒有5人,會(huì)請(qǐng)自己當(dāng)值日生的有2人,小班就跟班的有4人。而喜歡老師是因?yàn)槔蠋煏?huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng)和態(tài)度好的幼兒有14人和9人,分別占總數(shù)的41%和26%。從各項(xiàng)原因所占比例分析,老師態(tài)度好和會(huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng)是中班幼兒喜歡的主要原因。而且會(huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng)的教師在幼兒心目中的地位逐步提高。
3.大班幼兒(35人)喜歡老師是因?yàn)槔蠋煏?huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng),會(huì)請(qǐng)小朋友當(dāng)值日生,態(tài)度好3個(gè)方面原因展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,大班幼兒喜歡教師的原因較小、中班幼兒?jiǎn)渭冊(cè)S多。其中因老師態(tài)度好和會(huì)請(qǐng)小朋友當(dāng)值日生而喜歡老師的幼兒分別為7人和2人。而因老師會(huì)教小朋友學(xué)本領(lǐng)而喜歡老師的幼兒有26人,占總數(shù)的74%。,這一比例說(shuō)明,這些幼兒喜歡教師給他們講故事,教他們學(xué)拼音、畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞等幼兒喜歡的活動(dòng)。幼兒還喜歡這些活動(dòng)生動(dòng)有趣,有創(chuàng)新,能讓他們?cè)趭蕵?lè)之中獲得更多的知識(shí)。
4.幼兒家長(zhǎng)(100人)心目中好老師的首要標(biāo)準(zhǔn)從關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),精心設(shè)計(jì)教育活動(dòng),對(duì)幼兒堅(jiān)持啟發(fā)教育和對(duì)家長(zhǎng)態(tài)度5個(gè)方面展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,52位家長(zhǎng)都認(rèn)為好老師的首要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒,占總?cè)藬?shù)的52qo。其中又以小班幼兒家長(zhǎng)為主體,主要原因是由于小班幼兒年齡較小,家長(zhǎng)對(duì)其生活自理能力不放心。其余家長(zhǎng)對(duì)老師工作認(rèn)真負(fù)責(zé),精心設(shè)計(jì)教育活動(dòng)和對(duì)幼兒堅(jiān)持啟發(fā)教育都提出了較高要求,認(rèn)為這是好老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。特別是大班的幼兒家長(zhǎng),他們都希望自己的孩子在入學(xué)前能多學(xué)一些知識(shí),為人學(xué)做好準(zhǔn)備。此外,在補(bǔ)充意見(jiàn)中有近半數(shù)的家長(zhǎng)提出好老師還應(yīng)該對(duì)所有孩子一視同仁,不偏心,能因材施教,充分激發(fā)每一位幼兒的聰明才智。
二、結(jié)論
首先,幼兒年齡不同,幼兒和家長(zhǎng)對(duì)好老師的要求也不同。調(diào)查發(fā)現(xiàn),小班幼兒及家長(zhǎng)把教師態(tài)度好,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒放在好老師要求的首位。這說(shuō)明,幼兒年齡越小,越需要態(tài)度和藹的教師。因?yàn)榇藭r(shí)的幼兒生活自理能力較差,在這種困難的情形下,哪怕幫他們系一次鞋帶、蓋一次被子、梳一次頭,都會(huì)在他們心里留下深刻的印象,產(chǎn)生一種肯定的情緒。因此,小班的幼兒教師在關(guān)心幼兒生活上有許多工作可做,也是可以取得好的效果的。隨著年齡的增大,能組織幼兒進(jìn)行他們所感興趣的、所愛(ài)好活動(dòng)的、專(zhuān)業(yè)水平高的教師,在幼兒和家長(zhǎng)心目中的地位逐漸提高,尤其以大班的幼兒和家長(zhǎng)最為突出。因?yàn)榇蟀嘤變夯顒?dòng)量增大,對(duì)知識(shí)的求知欲不斷提高,他們又面臨升入小學(xué)這一問(wèn)題,而此時(shí)的家長(zhǎng)都希望自己的孩子在入學(xué)前能多學(xué)些知識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為人小學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。這樣就要求教師也要不斷豐富、充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的專(zhuān)業(yè)技能。
其次,教師的年齡和外表也是不可忽略的。除了相貌外,穿漂亮衣服的、健康的老師,也是幼兒和家長(zhǎng)所喜愛(ài)的。所以,幼兒教師還應(yīng)是年輕的,充滿(mǎn)活力的,衣著美觀大方的。
最后,幼兒園的跟班制度也受到家長(zhǎng)和幼兒的歡迎。 教師與家長(zhǎng)應(yīng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系。經(jīng)常性的交流與溝通可使教師和家長(zhǎng)形成隨時(shí)交換意見(jiàn)的習(xí)慣,拉近家園間的距離,促使雙方在育兒?jiǎn)栴}上達(dá)成共識(shí)。我認(rèn)為,接送孩子時(shí)的短暫交談是一種最簡(jiǎn)便的溝通方式。通過(guò)它,家長(zhǎng)與教師可以及時(shí)地互通信息,了解孩子在園、在家的情況。這樣的交流家長(zhǎng)會(huì)感覺(jué)到自己的孩子受到了教師的關(guān)注,在心里就會(huì)認(rèn)同你是一個(gè)會(huì)觀察、有責(zé)任心的教師,對(duì)你產(chǎn)生信任感。在共同的學(xué)習(xí)、生活中,教師對(duì)每一位幼兒的性格和各方面能力的發(fā)展都有深入的了解,所以能做到因材施教。而幼兒和家長(zhǎng)對(duì)教師也產(chǎn)生一定的情感,對(duì)教師更加信任。這樣,有利于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展,家園同步配合,幫助幼兒獲得進(jìn)步。
總之,作為一名幼兒教師,要做好兩方面的提高:首先要提高自己的師德修養(yǎng),要關(guān)心熱愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒一視同仁,當(dāng)幼兒犯錯(cuò)誤時(shí),對(duì)幼兒堅(jiān)持采取正面教育的方法,平時(shí)教師還要注意自己的儀表,要為人師表;其次要善于學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)技能,與時(shí)俱進(jìn),只有這樣,才能獲得幼兒與家長(zhǎng)的認(rèn)可。
幼兒教育論文8
摘要:幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的,對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育,學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力,還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng),幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。
關(guān)鍵詞:幼兒園教育;德育教育;良好品質(zhì)
幼兒園階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的最為關(guān)鍵的時(shí)期,也是幼兒園良好品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育,學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語(yǔ)言活動(dòng)能力,還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。因此在幼兒園的教育中,要把德育教育作為首要任務(wù),使幼兒從小就具備良好的品德修養(yǎng),這是幼兒園教育的大事,也是我們要承擔(dān)的重要使命。怎樣實(shí)施幼兒園的德育教育,怎樣培養(yǎng)幼兒使其具有良好的道德修養(yǎng),這是幼兒園教育的關(guān)鍵。
1利用一切日;顒(dòng)的機(jī)會(huì)進(jìn)行德育教育
幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的,對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中,老師要抓住機(jī)會(huì)及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊(duì),教師要和幼兒說(shuō)清楚,這是遵守秩序的體現(xiàn),也是一個(gè)人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。堅(jiān)持站隊(duì)就是堅(jiān)持秩序,就是為未來(lái)成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中堅(jiān)持德育教育,是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前,要讓幼兒學(xué)會(huì)感恩,感謝農(nóng)民的辛苦勞動(dòng),感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì)到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì)感恩就是學(xué)會(huì)做人。我們針對(duì)孩子的品德教育,采取了一個(gè)最為便捷的方法,將幼兒帶入到食堂進(jìn)行參觀,親歷午餐的形成過(guò)程,體會(huì)其中食堂工作人員的勞動(dòng)和辛苦。孩子們?cè)趨⒂^后,理解了食堂工作人員的勞動(dòng)的辛苦,再吃飯的時(shí)候,他們不挑食,不隨便丟飯粒。這樣在細(xì)小的環(huán)節(jié)中,就培養(yǎng)了孩子的感恩的心。還比如教育幼兒保持室內(nèi)衛(wèi)生,這是一個(gè)人的修養(yǎng)的表現(xiàn)。讓幼兒觀察保育員老師拖地的辛苦,一遍又一遍地拖地,幼兒感受到了勞動(dòng)的辛苦,之后就再也沒(méi)有隨意丟垃圾的現(xiàn)象發(fā)生了。孩子們內(nèi)心的愛(ài)自然就形成了。
2通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的良好品德
隨著社會(huì)的發(fā)展,目前的幼兒都是在兩代人的愛(ài)中生活,他們自小就享受到了無(wú)邊無(wú)際的愛(ài),這樣極容易導(dǎo)致他們的自私。所以在這種情況下,幼兒園的教育要培養(yǎng)孩子具有愛(ài)心,孝敬父母、友愛(ài)小朋友。學(xué)會(huì)關(guān)心他人,是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育基礎(chǔ)內(nèi)容。培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心可以從愛(ài)護(hù)身邊的小植物和小動(dòng)物入手,這樣可以逐漸培養(yǎng)幼兒具有愛(ài)心。比如我們建立的植物角,讓幼兒自己種植小植物,每天給植物澆水施肥,讓幼兒感受生命的偉大,在關(guān)心植物和小動(dòng)物的過(guò)程中幼兒的愛(ài)心自然就形成了。幼兒園里的一切物品都應(yīng)該受到幼兒的愛(ài)護(hù),老師要在日常的生活中引導(dǎo)幼兒珍惜物品,珍惜別人的辛勤勞動(dòng)。
這樣長(zhǎng)久的堅(jiān)持,那么幼兒的愛(ài)心自然會(huì)形成。比如在三八節(jié)到來(lái)的時(shí)候,我們幼兒園開(kāi)展“我?guī)蛬寢屜匆淮文_”的活動(dòng),幼兒還小,他們甚至要媽媽為他們洗腳,但是我們針對(duì)中、大班孩子年齡的特點(diǎn),開(kāi)展這樣的活動(dòng),目的是要培養(yǎng)幼兒孝敬父母的良好品質(zhì),愛(ài)父母是一個(gè)人做人的最基本修養(yǎng)。一個(gè)孩子從小養(yǎng)成的愛(ài)父母的習(xí)慣和品質(zhì),將會(huì)影響他的一生。在父親節(jié)到來(lái)時(shí),我們開(kāi)展“給爸爸寫(xiě)一張愛(ài)心賀卡”活動(dòng)。幼兒在這樣的活動(dòng)深刻地反省了自己對(duì)父親的愛(ài),反省了自己在生活中是怎樣對(duì)待父愛(ài)的。、幼兒在賀卡上寫(xiě)了自己的心里話,他們的每一個(gè)字都寫(xiě)的那么樣認(rèn)真,抒發(fā)的情感是那樣的真摯。很多家長(zhǎng)都反映看到孩子給自己寫(xiě)的賀卡,都感動(dòng)的掉淚了。這樣的活動(dòng)可以很好的激發(fā)幼兒孝心,促進(jìn)他們學(xué)會(huì)愛(ài)父母,關(guān)心父母。再比如,我們提倡幼兒自己能做的事情自己做,比如自己的小手帕、自己的小襪子,都要自己洗。為此,我們要求家長(zhǎng)配合我們的活動(dòng),在家里監(jiān)督孩子完成以上這些活動(dòng)。長(zhǎng)此以往堅(jiān)持下去,就可以培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,提高自立能力。
3實(shí)施家園共建進(jìn)行幼兒的德育教育
家園共建是幼兒成長(zhǎng)的最有效的教育途徑。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng),幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。所以對(duì)幼兒的教育要實(shí)施家園共建的形式,贏得家長(zhǎng)的信任,贏得家長(zhǎng)的支持。為幼兒的成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的環(huán)境,以便提高教學(xué)的效果。建立家園聯(lián)系卡,建立家長(zhǎng)微信群,及時(shí)將孩子在家的情況和在園的情況互相交流,使孩子的成長(zhǎng)過(guò)程透明化,讓教師和家長(zhǎng)更好地把握教育的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的途徑有很多,教師要做個(gè)有心人,善于觀察幼兒在生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,并且能及時(shí)矯正幼兒的德育問(wèn)題。這是一名合格的幼兒教師應(yīng)該做的工作。
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幼兒教育論文9
一、幼兒教育“小學(xué)化”問(wèn)題之辯
當(dāng)下,幼兒教育“小學(xué)化”被普遍認(rèn)為: 不利于兒童身心健康,阻礙兒童全面發(fā)展; 致使兒童喪失學(xué)習(xí)興趣,后續(xù)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足; 壓抑天性、扼殺潛能,剝奪了兒童快樂(lè)成長(zhǎng)的權(quán)利。因此,在“科學(xué)保教”的名義下,以所謂的“兒童身心發(fā)展規(guī)律”為依據(jù),幼兒教育“小學(xué)化”被社會(huì)各界堅(jiān)決抵制。拼音、識(shí)字、算術(shù)等學(xué)習(xí)內(nèi)容如洪水猛獸般被幼兒園所避之不及,而上課更是成了幼兒教師不可言及的禁區(qū)。就在全社會(huì)對(duì)幼兒教育“小學(xué)化”的輪番聲討中,西南大學(xué)的劉小紅博士和廖其發(fā)教授卻發(fā)出了不同的聲音,他們認(rèn)為禁止幼兒園教幼兒學(xué)習(xí)拼音、識(shí)字、唐詩(shī)、算術(shù)等內(nèi)容,取消一切傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí),完全以游戲、活動(dòng)為中心是不科學(xué)的,也不可能必然地給幼兒帶來(lái)快樂(lè)的童年,更不可能真正促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。那么究竟幼兒園采用小學(xué)的一些教育教學(xué)方式,教授幼兒部分小學(xué)的學(xué)科知識(shí)是否真如主流的專(zhuān)家學(xué)者所言違背了“兒童身心發(fā)展規(guī)律”,給兒童造成諸多傷害呢?
( 一) 兒童發(fā)展階段的“抽象地圖”難現(xiàn)真實(shí)兒童的全貌
當(dāng)前,主流專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于幼兒教育“小學(xué)化”展開(kāi)批判時(shí)所持的利器主要是發(fā)展心理學(xué)中關(guān)于兒童身心發(fā)展的階段性理論,這一理論認(rèn)為盡管兒童身心發(fā)展是連續(xù)的,但處于不同發(fā)展階段的兒童則傾向于表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn),這些典型特點(diǎn)被稱(chēng)之為兒童發(fā)展的年齡特征,意即“兒童身心發(fā)展的規(guī)律”。然而,這樣一些“年齡特征”是否客觀真實(shí)地存在呢? 埃里卡·伯爾曼( Erica Burman) 就認(rèn)為,發(fā)展心理學(xué)是基于人們對(duì)于分類(lèi)、測(cè)量和控制的關(guān)注而產(chǎn)生的。在批判教育理論家看來(lái),發(fā)展心理學(xué)以其“發(fā)展階段”的隱喻,勾勒了一幅兒童發(fā)展階段的抽象地圖,幫助我們建構(gòu)兒童形象、理解兒童需要。然而這樣的努力卻使我們陷入幻覺(jué)之中,以為抽象地圖就是領(lǐng)域本身,或者就是全景,事物名稱(chēng)與被命名的事物是同樣的。其結(jié)果就是我們對(duì)兒童豐富鮮活的生活和復(fù)雜具體的經(jīng)驗(yàn)視而不見(jiàn),我們所知道的僅僅是這個(gè)孩子或那個(gè)孩子在多大程度上符合我們所使用的“抽象地圖”所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。我們不是對(duì)兒童的行為和思想、兒童關(guān)于世界的假設(shè)和理論進(jìn)行具體的描述和反思,而是輕易地止于對(duì)兒童生活的簡(jiǎn)單描摹,對(duì)兒童進(jìn)行一般性的分類(lèi),說(shuō)“這個(gè)年齡的兒童應(yīng)該是這樣的”,而真實(shí)的兒童卻遠(yuǎn)比我們所繪制的圖像、我們所做的描述和我們所使用的范疇更加復(fù)雜,更與背景相連,呈現(xiàn)更多的視角。誠(chéng)然,我們不能否認(rèn)發(fā)展心理學(xué)對(duì)于兒童教育的意義和價(jià)值,但不能將教育學(xué)變成心理學(xué)的同義詞,使教育教學(xué)背離其社會(huì)性和基本的價(jià)值導(dǎo)向。同樣,發(fā)展階段理論也應(yīng)該是教育兒童所參考的重要依據(jù),但不能成為教育者所奉行的唯一圭臬,使他們對(duì)真實(shí)的兒童及其生活置之不理。
( 二) 兒童發(fā)展的社會(huì)文化屬性不容忽視
從生物學(xué)的角度來(lái)講,與其他生物不同,人類(lèi)的基因編碼系統(tǒng)具有很大的開(kāi)放性,需要通過(guò)后天與環(huán)境的相互作用才能最終完成編碼。正如奧托·弗里德里希·博爾諾夫( Otto FriedrichBollnow) 指出的那樣,人生來(lái)是“有缺陷的生物”,只能在某種文化中,通過(guò)學(xué)習(xí)才能獲得生活能力。而人類(lèi)的學(xué)習(xí)則兼具生理屬性與社會(huì)屬性,從生理方面來(lái)看,經(jīng)歷了近百萬(wàn)年的進(jìn)化,中樞神經(jīng)系統(tǒng)和以前額葉為特征的腦的出現(xiàn),使人類(lèi)具備了某些非常特殊的其他物種所沒(méi)有的學(xué)習(xí)潛能。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,人類(lèi)的學(xué)習(xí)還必須依賴(lài)于社會(huì)環(huán)境,即依賴(lài)于時(shí)間和空間,許多發(fā)生于今天工業(yè)社會(huì)中的學(xué)習(xí)在千百年前是不可想象的,但今天我們的大腦結(jié)構(gòu)和心理特征幾乎和幾千年前以采集和狩獵為生的祖先沒(méi)有什么不同。這似乎意味著只要具備一個(gè)健全的大腦,人類(lèi)的學(xué)習(xí)就擁有無(wú)限的可能性,而我們學(xué)習(xí)什么、通過(guò)什么樣的途徑來(lái)學(xué)習(xí)則很大程度上取決于我們所處的社會(huì)文化背景,F(xiàn)在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)普遍將學(xué)習(xí)視為大腦中神經(jīng)元之間彼此建立連接的過(guò)程,已有研究顯示,就大腦皮層而言,兒童4 歲時(shí)其腦神經(jīng)元之間就已經(jīng)建立了廣泛的聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的組建作好了準(zhǔn)備,同時(shí)其一系列復(fù)雜心理認(rèn)知功能,如注意、記憶、語(yǔ)言、表達(dá)、認(rèn)知、思維等也在這一時(shí)期出現(xiàn)并增強(qiáng)。這無(wú)疑表明兒童在這一年齡階段已經(jīng)初步具備了學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)的能力,F(xiàn)在的一些心理學(xué)研究也表明兒童有著自己的樸素理論,能進(jìn)行抽象概念的學(xué)習(xí),并像成人一樣,運(yùn)用概念進(jìn)行歸納推理,擴(kuò)大認(rèn)識(shí)范圍。因此,在幼兒園適當(dāng)?shù)亟淌趦和恍┤鐫h字、拼音、算數(shù)等小學(xué)低年級(jí)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)似乎也并非不可。心理學(xué)家杰羅姆·S. 布魯納( Jerome S. Bruner) 也曾說(shuō)過(guò),任何一個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)都可能以某種形式教給任何年齡階段的任何人。
由此看來(lái),單從理論上來(lái)講幼兒教育“小學(xué)化”對(duì)于兒童身心發(fā)展的影響尚不明晰,還有賴(lài)于進(jìn)一步的研究、探討。那么為何在當(dāng)下“幼兒教育‘小學(xué)化’嚴(yán)重危害兒童身心健康發(fā)展”會(huì)被當(dāng)作不證自明的公理,成為學(xué)前教育領(lǐng)域的“常識(shí)”,而幼兒教育去“小學(xué)化”又為何會(huì)由一般意義上的學(xué)術(shù)話語(yǔ),演變成學(xué)前教育實(shí)踐領(lǐng)域的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的改革運(yùn)動(dòng)呢?
二、幼兒教育去“小學(xué)化”的話語(yǔ)分析
知識(shí),作為科學(xué)探究的結(jié)果通常被人們理解為客觀真理,而在批判教育學(xué)家眼中這些所謂的“客觀真理”卻無(wú)不在歷史和社會(huì)的影響下被內(nèi)置于錯(cuò)綜復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系之中,知識(shí)作為權(quán)力作用的結(jié)果無(wú)法與權(quán)力相分離。正如米歇爾·福柯( Michel Foucault) 所言,根本不存在基本或絕對(duì)意義上的“知識(shí)”或“真理”,而只存在被定義或被接受的“知識(shí)”或“真理”。權(quán)力主體往往從書(shū)本或具體實(shí)例中,挑選其所強(qiáng)調(diào)的、褒揚(yáng)的及所貶斥的,從而達(dá)成他們所期待的目的。因此,就幼兒教育去“小學(xué)化”這一主流話語(yǔ),我們無(wú)須去評(píng)判它是真理抑或是謬誤,在某種絕對(duì)和客觀意義上是對(duì)還是錯(cuò),我們只需要理解當(dāng)前語(yǔ)境中不同權(quán)力主體,如學(xué)術(shù)界、政府以及市場(chǎng),在其話語(yǔ)表達(dá)中所意涵的利益訴求,繼而思考在具體情境中我們應(yīng)該如何予以恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
( 一) 學(xué)術(shù)話語(yǔ)對(duì)去“小學(xué)化”異口同聲
自新式幼兒教育創(chuàng)辦以來(lái),我國(guó)學(xué)前教育學(xué)界對(duì)幼兒教育“小學(xué)化”的反對(duì)之聲就不絕于耳。學(xué)前教育領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者在對(duì)待幼兒教育“小學(xué)化”這一問(wèn)題上步調(diào)一致、態(tài)度堅(jiān)決,很少出現(xiàn)相左的意見(jiàn)?梢哉f(shuō)學(xué)前教育學(xué)界是幼兒教育去“小學(xué)化”這一話語(yǔ)當(dāng)之無(wú)愧的締造者,而在這一話語(yǔ)背后隱含著怎樣的訴求呢?
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的學(xué)前教育都顯得勢(shì)單力薄,并深受小學(xué)的影響。幼兒園的始業(yè)、假期基本上比照小學(xué)學(xué)歷; 幼兒園的各類(lèi)教養(yǎng)活動(dòng)也同小學(xué)各科目較為一致; 幼兒教師的職務(wù)職稱(chēng)也未單獨(dú)設(shè)置,而是和小學(xué)一并設(shè)置。與此同時(shí),由于受到諸多條件的限制,我國(guó)幼兒園的發(fā)展相對(duì)滯后,一直無(wú)法滿(mǎn)足人們對(duì)于學(xué)前教育的需求,在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)附設(shè)于小學(xué)的學(xué)前班便占據(jù)了學(xué)前教育的半壁江山!白鳛橛變航處,用著和小學(xué)相同的教學(xué)方法,教著與小學(xué)相似的教學(xué)內(nèi)容,我們的地位和價(jià)值何在”,這樣的言論應(yīng)該表達(dá)了很多幼教人士的心聲。因此,隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展,學(xué)前教育界也在試圖擺脫小學(xué)乃至基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)它的影響。20xx 年教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要( 試行) 》中,對(duì)幼兒園教育內(nèi)容稱(chēng)謂由傳統(tǒng)的體育、語(yǔ)言、圖畫(huà)、音樂(lè)、計(jì)算等科目變成了健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,并明確指出幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。悄然間,幼兒園中“上課”被代之以“教學(xué)活動(dòng)”,而一切活動(dòng)都需要被“游戲化”。這看似僅僅是措辭和話語(yǔ)上的轉(zhuǎn)變,但從批判教育學(xué)的視角來(lái)看,話語(yǔ)傳播并產(chǎn)生權(quán)力,語(yǔ)言在建構(gòu)世界中往往起到?jīng)Q定性的作用,而不是簡(jiǎn)單地表達(dá)或復(fù)制現(xiàn)實(shí)世界。由此可見(jiàn),學(xué)前教育學(xué)界借助去“小學(xué)化”這一話語(yǔ)就是試圖努力爭(zhēng)取自身的獨(dú)立地位,獲得存在感,在學(xué)術(shù)界求得話語(yǔ)權(quán),在教育實(shí)踐領(lǐng)域劃分出自己的勢(shì)力范圍。
( 二) 行政話語(yǔ)對(duì)去“小學(xué)化”明確支持
從官方文件中用到“小學(xué)化”一詞到教育主管部門(mén)專(zhuān)門(mén)發(fā)布通知防止和糾正“小學(xué)化”現(xiàn)象,從話語(yǔ)口號(hào)發(fā)展為一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng),缺少了教育行政主管部門(mén)的支持自然難以實(shí)現(xiàn)?梢哉f(shuō),各級(jí)教育行政部門(mén)無(wú)疑是幼兒教育去“小學(xué)化”這一話語(yǔ)的重要倡導(dǎo)者。透過(guò)這一話語(yǔ)他們又表達(dá)著怎樣的訴求呢?
近年來(lái),隨著我國(guó)學(xué)前教育規(guī)模不斷擴(kuò)大,對(duì)學(xué)前教育的監(jiān)管就顯得尤為重要了。但從現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷中我們可以明顯地察覺(jué)到,學(xué)前教育的管理權(quán)責(zé)始終不如其他各級(jí)各類(lèi)教育那么明確,義務(wù)教育和高等教育有法律的保證,管理都比較順暢和到位,而學(xué)前教育則存在較多問(wèn)題。從中央集中管理、教育部門(mén)與其他部門(mén)齊抓共管到地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理,隨著管理責(zé)權(quán)的不斷下放,對(duì)學(xué)前教育的監(jiān)管也較為混亂。對(duì)于大多數(shù)地區(qū)來(lái)講,不同類(lèi)型的幼兒園其審批單位不同,絕大部分的幼兒園由教育部門(mén)進(jìn)行審批,其中教育部門(mén)辦園由市/區(qū)( 縣) 教育局基教科審批,而民辦幼兒園則由教育局民教科審批。與此同時(shí),民政部門(mén)、街道、企事業(yè)單位和部隊(duì)等多個(gè)單位也在審批幼兒園。而本著“誰(shuí)審批、誰(shuí)管理、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,作為幼兒園業(yè)務(wù)管理部門(mén)的普教科,其只管理教育部門(mén)辦園和部分政府及集體辦園,而對(duì)于民教科審批的民辦幼兒園以及其他非教育部門(mén)審批的幼兒園則很難涉及。除此之外,一些未注冊(cè)的幼兒園由于相關(guān)法律依據(jù)的缺失無(wú)法對(duì)其進(jìn)行取締或規(guī)范。因此,加強(qiáng)相關(guān)教育行政部門(mén)對(duì)幼兒園的領(lǐng)導(dǎo),規(guī)范和完善業(yè)務(wù)主管部門(mén)對(duì)幼兒園的監(jiān)管便成了當(dāng)務(wù)之急。但僅憑抽象的要求加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)范監(jiān)管,教育行政主管部門(mén)的職權(quán)則很難落實(shí)。而這時(shí)“小學(xué)化”則成了一個(gè)重要的切入點(diǎn),相對(duì)于難以具體衡量的幼兒園保育教育質(zhì)量,所謂的幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象則更為清晰可見(jiàn),在這樣的語(yǔ)境下,糾正幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象成了規(guī)范幼兒園管理、提高教育質(zhì)量的代名詞。在一些地區(qū),教育行政主管部門(mén)開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)檢查,規(guī)范幼兒園辦園行為,甚至實(shí)行一票否決制,取消那些“小學(xué)化”嚴(yán)重并屢教不改的幼兒園的辦園資質(zhì)。正是在這樣的背景下,20xx 年教育部印發(fā)了《規(guī)范通知》,其目的無(wú)疑在于借助幼兒教育去“小學(xué)化”的話語(yǔ),通過(guò)運(yùn)動(dòng)化的形式,加強(qiáng)并落實(shí)各級(jí)教育行政主管部門(mén)對(duì)幼兒園的有效監(jiān)管。
( 三) 商業(yè)話語(yǔ)對(duì)去“小學(xué)化”態(tài)度曖昧
在學(xué)前教育學(xué)界及教育行政部門(mén)之外,市場(chǎng)作為一股重要的力量通過(guò)無(wú)形的手,在去“小學(xué)化”問(wèn)題上悄無(wú)聲息地發(fā)揮著自己的影響力。而作為幼兒教育去“小學(xué)化”這一話語(yǔ)的有力推動(dòng)者,市場(chǎng)對(duì)于幼兒教育“小學(xué)化”的態(tài)度則顯得比較曖昧,那么在這種曖昧的態(tài)度背后又隱含著怎樣的利益訴求呢?
在我國(guó),學(xué)前教育算得上是社會(huì)化、市場(chǎng)化程度最高的學(xué)段。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)形成了以民辦幼兒園為主體的辦園格局, 《20xx 年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,截至20xx 年民辦幼兒園的比例達(dá)66. 36%。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)幼兒園在課程的選擇方面都擁有較大的自主權(quán),但由于我國(guó)幼兒園師資隊(duì)伍比較薄弱,幼兒園教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)普遍不高,缺乏課程編制及實(shí)施方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力,對(duì)于現(xiàn)成的教材及與之配套的教師指導(dǎo)用書(shū)具有很強(qiáng)的依賴(lài)性。因此,形成了一個(gè)巨大的學(xué)前教育課程資源市場(chǎng)。加之學(xué)前教育階段教育內(nèi)容靈活性強(qiáng)、彈性大,各類(lèi)相關(guān)教育機(jī)構(gòu)便憑借其所研發(fā)的各具特色的課程資源,在其中競(jìng)相角逐。去“小學(xué)化”話語(yǔ)在學(xué)前教育領(lǐng)域的流行,使這些商家嗅到了巨大的商機(jī),在各方壓力下,幼兒園那些被貼上“小學(xué)化”標(biāo)簽的課程資源陸續(xù)被摒棄,急需新的課程資源進(jìn)行補(bǔ)充,這就意味著原先已經(jīng)形成的幼兒園課程資源市場(chǎng)格局被打破,因此整個(gè)市場(chǎng)重新變得活躍,各種機(jī)構(gòu)迅速研發(fā)和推廣,符合主流話語(yǔ)的幼兒園課程資源開(kāi)始搶占重新開(kāi)放的資源市場(chǎng)。
作為幼兒教育去“小學(xué)化”的有力推動(dòng)者,它們高呼著口號(hào),光明正大地將“小學(xué)化”課程從幼兒教育的正門(mén)送走,用新研發(fā)的課程取而代之。與此同時(shí),它們也并沒(méi)有忽視人們對(duì)這些“小學(xué)化”課程的實(shí)際需求,經(jīng)過(guò)包裝,這些“小學(xué)化”的課程進(jìn)入了幼兒園孩子的課外興趣班,市場(chǎng)上甚至出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)教授這些內(nèi)容的教育機(jī)構(gòu)。可以說(shuō),這些名義上被摒棄的“小學(xué)化”課程終究還是被名正言順地又從后門(mén)中迎了進(jìn)來(lái)。在這一進(jìn)一出間,借助去“小學(xué)化”的話語(yǔ),市場(chǎng)充分地獲得了雙贏,實(shí)現(xiàn)了自身利益的最大化。無(wú)論是學(xué)前教育學(xué)界獨(dú)立地位的鞏固、教育行政主管部門(mén)對(duì)幼兒園監(jiān)管的加強(qiáng),還是整個(gè)學(xué)前教育市場(chǎng)的繁榮,其最終都必將指向?qū)W前教育事業(yè)的發(fā)展以及兒童及其家庭權(quán)益的保障,那么這場(chǎng)被精心策劃的去“小學(xué)化”運(yùn)動(dòng)能否真正達(dá)成這一目標(biāo)呢?
三、幼兒教育去“小學(xué)化”的重新審視
( 一) 社會(huì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)造成幼兒教育“小學(xué)化”真問(wèn)題
反觀這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的去“小學(xué)化”運(yùn)動(dòng),盡管表面上轟轟烈烈,現(xiàn)實(shí)中其推動(dòng)卻是步履維艱。對(duì)于很多幼兒園來(lái)說(shuō)其應(yīng)對(duì)策略往往是“新瓶裝舊酒”,只做表面文章。究其原因,人們常常將其歸咎于家長(zhǎng)急功近利的教育觀念、教師相對(duì)低下的教育素質(zhì)等因素。然而稍加思考便不難發(fā)現(xiàn),所謂的幼兒教育“小學(xué)化”其實(shí)并非教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的新問(wèn)題,而是當(dāng)前應(yīng)試教育背景下,學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題的向下自然延伸。在項(xiàng)賢明教授看來(lái),盡管上述現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)的教育場(chǎng)域中真實(shí)存在,其所反映的卻并不是簡(jiǎn)單的教育問(wèn)題,而是社會(huì)問(wèn)題,引起問(wèn)題的根源并不在于教育政策或教育教學(xué)方法的失誤,而是教育領(lǐng)域以外一系列公共政策的失當(dāng)。社會(huì)資源分布不均衡、社會(huì)流動(dòng)渠道單一、社會(huì)保障機(jī)制不健全等一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題促使整個(gè)社會(huì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng),繼而導(dǎo)致教育的升遷功能被不斷放大、學(xué)習(xí)被異化,由此產(chǎn)生了被我們所詬病的以應(yīng)試為取向的教育文化。而在亨利·A. 吉魯( Henry A. Giroux) 看來(lái),文化是社會(huì)團(tuán)體所經(jīng)歷的生活及其對(duì)生活中各種情況與條件的理解,其中包含了對(duì)不平等關(guān)系的挑戰(zhàn)與維系。由此可見(jiàn),社會(huì)上“不輸在起跑線上”的口號(hào)和“讀書(shū)無(wú)用論”的彌漫都不應(yīng)被視為人們所謂陳腐落后的觀念,因?yàn)檫@些“應(yīng)景式”的抉擇都是人們?cè)诮?jīng)過(guò)反復(fù)的理性博弈后所最終找到的納什均衡點(diǎn)( Nash equilibrium)。因此,我們要寄希望于這些問(wèn)題的解決,就不得不考慮整個(gè)社會(huì)環(huán)境,因?yàn)橐恍┙逃龁?wèn)題的解決必須以另一些社會(huì)問(wèn)題的解決為前提。
( 二) 運(yùn)動(dòng)式改革引發(fā)學(xué)前教育新困境
幼兒學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)被再加劇。對(duì)于當(dāng)下這場(chǎng)去“小學(xué)化”運(yùn)動(dòng)而言,其所缺乏的正是對(duì)此清醒的認(rèn)識(shí),僅僅將視野局限在教育領(lǐng)域內(nèi)部,試圖通過(guò)自上而下的行政手段刻板地推動(dòng),其結(jié)果很有可能背離改革的初衷,甚至滑向改革的對(duì)立面,繼而犧牲兒童及其家庭的根本利益!安惠斣谄鹋芫上”既然是一種人們?cè)诿鎸?duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)情形時(shí)理性博弈后的抉擇,便意味著人們并不會(huì)因?yàn)橐豁?xiàng)缺乏社會(huì)環(huán)境支撐的改革而輕易放棄自己的抉擇,往往只是作出理性的妥協(xié)。那些被貼上“小學(xué)化”標(biāo)簽的內(nèi)容退出了幼兒園卻進(jìn)入了家庭和培訓(xùn)機(jī)構(gòu),一些家長(zhǎng)選擇自己在家教孩子學(xué)習(xí)這些知識(shí),更多的家長(zhǎng)則選擇了各種幼小銜接班和學(xué)前班。課外培訓(xùn)市場(chǎng)的繁榮不僅加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),更加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),孩子們不得不犧牲原本放學(xué)后自主游戲、玩樂(lè)的時(shí)間而再度投入緊張的學(xué)習(xí),這樣的童年對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)似乎更加的苦不堪言。處境不利的兒童入學(xué)準(zhǔn)備難做好。學(xué)前教育除了為兒童提供保育以及促進(jìn)其發(fā)展之外,還承擔(dān)著另一項(xiàng)非常重要的職能——為處境不利的兒童提供補(bǔ)償教育,彌補(bǔ)他們成長(zhǎng)環(huán)境中的缺失,幫助他們作好入學(xué)準(zhǔn)備。究竟采用何種課程模式最為有效呢? 美國(guó)的早期教育學(xué)家對(duì)此進(jìn)行了長(zhǎng)期的追蹤研究,其結(jié)論是不同的早期教育課程模式在有效性上并不存在顯著差異,早期教育成功的關(guān)鍵在于課程實(shí)施質(zhì)量,而不在于課程模式所蘊(yùn)含的特定哲學(xué)思想,更值得一提的是教師普遍認(rèn)為學(xué)業(yè)取向的早期教育課程最便于實(shí)施。當(dāng)下我國(guó)幼兒園教師隊(duì)伍的素質(zhì)普遍低下,很多教師并未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),還有一部分教師來(lái)自撤點(diǎn)并校后中小學(xué)的轉(zhuǎn)崗教師。學(xué)業(yè)取向的課程,也就是我們所謂的“小學(xué)化”課程是他們較為擅長(zhǎng)的,而那些理念先進(jìn)的課程如高瞻、蒙臺(tái)梭利、瑞吉?dú)W等他們則難以駕馭,加之我國(guó)普遍存在的大班額現(xiàn)象更使這些課程無(wú)法保證其教學(xué)質(zhì)量。如此情形下,強(qiáng)行在農(nóng)村地區(qū)及城市中相對(duì)弱勢(shì)的幼兒園推行去“小學(xué)化”,從某種程度上來(lái)說(shuō)無(wú)疑剝奪了這些處境不利兒童作好入學(xué)準(zhǔn)備,繼而融入主流社會(huì)的權(quán)利。
學(xué)前教育多元化發(fā)展的萌芽被扼殺。“千校一面”一直是我國(guó)從小學(xué)到大學(xué)整個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)難以跨越的障礙。幼兒園則由于長(zhǎng)期徘徊于體制之外,在市場(chǎng)的調(diào)控下呈現(xiàn)出一些多元化發(fā)展的勢(shì)頭,盡管有大量所謂“小學(xué)化”的幼兒園,但依然有一批幼兒園具有自己的辦園特色,如有些幼兒園主打蒙氏教學(xué),有些以高瞻課程的區(qū)域活動(dòng)為主,更有一些幼兒園將各類(lèi)不同的課程模式融于一體以探求自身特色。然而在這場(chǎng)去“小學(xué)化”運(yùn)動(dòng)下,為了使改革更徹底地推動(dòng),一些省市開(kāi)始著手構(gòu)建統(tǒng)一的課程體系來(lái)取代幼兒園“小學(xué)化”的課程,這無(wú)疑會(huì)摧毀學(xué)前教育剛剛萌發(fā)的多元化萌芽,促使學(xué)前教育最終陷入“千園一面”的泥沼。
基于此我們必須深刻地反思這場(chǎng)去“小學(xué)化”運(yùn)動(dòng)。正如批判教育學(xué)所告訴我們的那樣,教育中充滿(mǎn)了復(fù)雜的事、矛盾、多重現(xiàn)實(shí)和變化,我們必須時(shí)刻挑戰(zhàn)那些根深蒂固的假設(shè),讓實(shí)踐來(lái)指導(dǎo)理論并通過(guò)建立理論來(lái)指引我們的實(shí)踐。我們必須習(xí)慣于將“理論中心主義”的視角轉(zhuǎn)換到“事例中心主義”,在居于特殊性的當(dāng)下情境中,去檢視自身行動(dòng)所依據(jù)的準(zhǔn)則。我們必須以一種更加包容的姿態(tài),將新思想與我們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),充分地理解并尊重那些內(nèi)在于社團(tuán)之中“地方知識(shí)”的合法性,而不是以一種對(duì)立的姿態(tài)、生硬的方式對(duì)其加以改造。唯有此我們才能真正保障所有兒童及其家庭的正當(dāng)權(quán)益。
幼兒教育論文10
“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),少年富有則國(guó)家富有”,孩子的家長(zhǎng)對(duì)于孩子都具有很高的希望,期盼自己的孩子能夠早日成才,對(duì)于孩子的教育問(wèn)題更是非常的關(guān)注。項(xiàng)目化的教學(xué)模式是一種新型的教學(xué)模式,該教學(xué)模式的應(yīng)用對(duì)促進(jìn)我國(guó)課程教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著積極的影響力。項(xiàng)目化教學(xué)模式突現(xiàn)的是在教師的指導(dǎo)下,將一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的項(xiàng)目交由學(xué)生自己處理,信息的收集,方案的設(shè)計(jì),項(xiàng)目實(shí)施及最終評(píng)價(jià),都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。學(xué)生通過(guò)該項(xiàng)目的進(jìn)行,了解并把握整個(gè)過(guò)程及每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求。其顯著特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線,教師為指導(dǎo),學(xué)生為主體”。它是師生共同完成的項(xiàng)目,共同取得進(jìn)步的教學(xué)模式。
一、課程的設(shè)計(jì)理念和思路
1、項(xiàng)目化課程設(shè)計(jì)理念。為了使得大學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)滿(mǎn)足人才市場(chǎng)的實(shí)際需求,為了保證大學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量,我國(guó)的各個(gè)高校都進(jìn)行了深入的職場(chǎng)調(diào)研工作,關(guān)于幼兒教育方面的學(xué)校也是如此。該類(lèi)學(xué)校每一年都會(huì)有大量的大學(xué)畢業(yè)生步入到幼兒園去進(jìn)行實(shí)踐實(shí)習(xí),同時(shí)學(xué)校相關(guān)的教研組織也會(huì)深入到學(xué)生實(shí)習(xí)幼兒園展開(kāi)相應(yīng)的調(diào)查研究工作。通過(guò)實(shí)際調(diào)查了解到,畢業(yè)的大學(xué)生本身具有的藝術(shù)素養(yǎng)能夠滿(mǎn)足崗位的實(shí)際需求,但是畢業(yè)大學(xué)生對(duì)于備課和上課缺乏豐富的經(jīng)驗(yàn),與幼兒園其他的教育工作人員也不能時(shí)常的進(jìn)行溝通和交流。我國(guó)各個(gè)高校對(duì)于畢業(yè)生存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的研究,并且積極的找尋有效的措施促進(jìn)我國(guó)幼兒教育學(xué)的改革,為畢業(yè)學(xué)生設(shè)置了相應(yīng)的工作流程,其中明確地指出學(xué)生每天需要進(jìn)行備課,然后,在備課的基礎(chǔ)上對(duì)各項(xiàng)教學(xué)器材進(jìn)行準(zhǔn)備,查看班級(jí)中的備品是否齊全。學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展,待眾多的孩子離開(kāi)幼兒園后對(duì)班級(jí)教室進(jìn)行整理。畢業(yè)生們也需要進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)的籌劃,并且進(jìn)行幼兒活動(dòng)環(huán)境的布置等。使學(xué)生真真正正的成為學(xué)習(xí)的中心,每一次課程教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都如同是學(xué)生們的實(shí)際工作任務(wù),他們學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是他們的實(shí)際工作過(guò)程,從而使得學(xué)生們的職業(yè)綜合素質(zhì)得到有效地提升。
2、項(xiàng)目化教學(xué)課程設(shè)計(jì)思路。項(xiàng)目化教學(xué)課程設(shè)計(jì)的主要思路就是能夠使得畢業(yè)生們學(xué)習(xí)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄儗?shí)際工作的情境,他們學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨硇枰瓿傻膶?shí)際任務(wù),讓他們?cè)诮虒W(xué)中學(xué)習(xí)到的知識(shí)能夠轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身具備的技能,將理論知識(shí)和自身的實(shí)訓(xùn)以工作任務(wù)為核心進(jìn)行全面性、合理性、科學(xué)性的整合處理,在任務(wù)完成的過(guò)程中使得自身的職業(yè)能力得到有效的提升,使得他們能夠多感官、全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、課程目標(biāo)
1、學(xué)生能力目標(biāo)的設(shè)定。學(xué)生可以根據(jù)我國(guó)幼兒教育的相關(guān)法律規(guī)定,以及幼兒教育活動(dòng)開(kāi)展需要遵守的原則,準(zhǔn)確地把握幼兒教育的主要方向。學(xué)生對(duì)于幼兒教育學(xué)的基本規(guī)律有著全面性的理解,明確合理的幼兒教育方法,在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,使得教學(xué)不僅能夠得到非?捎^的成效,同時(shí)教學(xué)過(guò)程要具有一定的趣味性,并且科學(xué)化、規(guī)范化。
2、知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定。對(duì)于學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系主要分為以下幾方面:
第一方面就是對(duì)于幼兒教育的特點(diǎn)要有深入地、正確地了解,明確我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)幼兒教育工作開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)。
第二方面就是學(xué)生需要對(duì)幼兒園課程教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都要全面地掌握,不僅要明確目標(biāo),同時(shí)還要銘記各項(xiàng)要求。
第三點(diǎn)就是學(xué)生對(duì)于幼兒不同年齡階段的思維特性和認(rèn)知規(guī)律有所了解。
第四點(diǎn)就是學(xué)生要知道源于幼兒教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基本方式。
第五點(diǎn)就是學(xué)生對(duì)于幼兒教師的工作性質(zhì)、工作特點(diǎn)有所了解,能夠全面地掌握各項(xiàng)工作開(kāi)展的基本流程。
第六點(diǎn)就是幼兒教育環(huán)境創(chuàng)建需要遵守的原則在學(xué)生的腦海中非常的清晰。
3、素質(zhì)目標(biāo)的設(shè)定。學(xué)生非常喜歡與幼兒進(jìn)行相處,對(duì)于幼兒教育事業(yè)有著很深的熱愛(ài)程度。善于與幼兒進(jìn)行溝通和交流,能夠與幼兒成為很好的朋友。經(jīng)過(guò)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,學(xué)生能夠具備一定的自信心,帶著濃厚的熱情和良好的信心投入到幼兒教育工作中去。
三、教學(xué)方法
項(xiàng)目化教學(xué)模式中,教師應(yīng)用任務(wù)的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。舉一個(gè)較為簡(jiǎn)單的例子,教師為學(xué)生布置的任務(wù)為以下內(nèi)容:目前在一個(gè)區(qū)域內(nèi)有三所幼兒園在進(jìn)行招生,采用小組學(xué)習(xí)的方式,要學(xué)生擔(dān)任不同的角色,其中包括幼兒園教師、來(lái)學(xué)校報(bào)道的幼兒和幼兒的父母。幼兒的父母會(huì)到幼兒園的咨詢(xún)處對(duì)幼兒園的眾多內(nèi)容進(jìn)行全面性的資訊,包括幼兒園的特色,教務(wù)工作人員的素質(zhì),以及幼兒園對(duì)于幼兒培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定。在項(xiàng)目化教學(xué)活動(dòng)實(shí)際開(kāi)展的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)依據(jù)自身的獨(dú)立思想對(duì)幼兒園的特色、幼兒園教育工作人員需要具備的素質(zhì)進(jìn)行設(shè)定。
四、教學(xué)成效
傳統(tǒng)的教學(xué)模式歸于死板,只是注重對(duì)于學(xué)生知識(shí)的講述,對(duì)于學(xué)生的主體地位也沒(méi)有給予一定的尊重。項(xiàng)目化教學(xué)模式的實(shí)際影響,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生布置相應(yīng)的任務(wù),能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候即使下課了,學(xué)生還在進(jìn)行激烈的討論,師生關(guān)系也越來(lái)越為融洽,學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效的提升。
五、結(jié)語(yǔ)
以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式并沒(méi)有尊重學(xué)生的主體地位,教師只是死板的對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講述,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和掌握程度很差。項(xiàng)目化教學(xué)模式能夠有效的彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的缺陷,提升教學(xué)成效,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。相關(guān)人員還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)研究力度,使得學(xué)前教育幼兒教育學(xué)的項(xiàng)目化教學(xué)逐漸地發(fā)展到一個(gè)新的高度。
幼兒教育論文11
一、幼兒教育不應(yīng)該是超前教育
《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定了幼兒園的教育工作,必須“以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”。孩子對(duì)他已知世界的認(rèn)識(shí)是通過(guò)抽象完成的,孩子活潑好動(dòng)的天性告訴我們,孩子是通過(guò)游戲來(lái)了解世界、了解自己、了解人和人之間的關(guān)系,也是通過(guò)游戲來(lái)學(xué)習(xí)的。但是,目前幼兒教育超前傾向嚴(yán)重,即幼兒園教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化,不能打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,思路不夠?qū)掗煟處熥晕彝黄萍皠?chuàng)新不夠,運(yùn)用不靈活,仍存在以教師為中心,以知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練為主。孩子被動(dòng)、消極地服從,機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練和模仿成為主導(dǎo)。在幼兒園的教室中游戲在減少著,使用筆和作業(yè)紙的現(xiàn)象在快速增長(zhǎng)著,幼兒的游戲空間變成了學(xué)習(xí)知識(shí),使幼兒教育在發(fā)展中走了形、變了樣,成為了對(duì)幼兒進(jìn)行超前教育。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,一方面由于家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的期望過(guò)高,希望自己的孩子能夠在他可以學(xué)習(xí)的時(shí)候就接受到超過(guò)別人孩子的教育。這就是人們常說(shuō)的要贏在起點(diǎn)。他們認(rèn)為,多會(huì)一點(diǎn)算術(shù)題、多背詩(shī)歌、多認(rèn)識(shí)一些字就是學(xué)習(xí),就會(huì)讓孩子在提前對(duì)知識(shí)積蓄情況下超越其他孩子。以為這樣就是將來(lái)有出息的征兆,而有些幼兒園為了迎合家長(zhǎng)這種心理,便置幼兒教育規(guī)律于不顧,置孩子的快樂(lè)于不顧,一味搞超前教育,把小學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容下放到幼兒園教育中。懂得幼兒教育規(guī)律的人都知道,學(xué)寫(xiě)字、背古詩(shī)對(duì)開(kāi)發(fā)幼兒智力只是一方面。開(kāi)發(fā)智力要遵循幼兒教育規(guī)律,以發(fā)展幼兒的創(chuàng)造能力、認(rèn)識(shí)自我與他人交往的能力為主;以培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣為主。我國(guó)20世紀(jì)50~60年代,對(duì)幼兒進(jìn)行的行為教育,如簡(jiǎn)樸習(xí)慣,愛(ài)勞動(dòng)教育等等,現(xiàn)在看不到了,看到的只是知識(shí)教育,而且是超前的知識(shí)教育,以至于使一部分兒童升到小學(xué)一年級(jí)后,感覺(jué)可學(xué)的內(nèi)容太少了,結(jié)果不良的習(xí)慣產(chǎn)生了,影響孩子的學(xué)習(xí)和以后的成長(zhǎng)過(guò)程,這種教育傾向如果不能得到改觀就會(huì)造成幼兒教育的移位。我們也知道,幼兒智力的開(kāi)發(fā)固然重要,但對(duì)幼兒進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng)更重要,對(duì)幼兒的知識(shí)傳授固然重要,但對(duì)幼兒進(jìn)行非智力因素的培養(yǎng)更重要。
二、幼兒教師老齡化阻礙幼兒教育發(fā)展
雙陽(yáng)區(qū)幼兒教師198人,30~35歲占10%,35~40歲的占50%,40歲以上的占40%,30歲以?xún)?nèi)的幾乎沒(méi)有。近10年沒(méi)有分配年輕教師,幼兒教師群體應(yīng)該是充滿(mǎn)朝氣與活力的群體,應(yīng)該是智慧與靚麗并存的群體。但由于目前各地存在著用人機(jī)制的限制,年輕的受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的幼兒教師進(jìn)不來(lái),不能給幼兒教育注入新鮮的活力。在這樣一種情形下,幼兒教師由阿姨變成“阿婆”這些“阿婆們”用他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),教授著今天活潑與智慧并存的孩子,略顯力不從心不說(shuō),而且還培養(yǎng)孩子的老氣、嬌氣,一個(gè)個(gè)像小大人似的,這種老齡化的教師結(jié)構(gòu),不是嚴(yán)重束縛幼兒的成長(zhǎng)嗎?面對(duì)這樣一種讓人焦慮的用人機(jī)制,我們作何感想?是聽(tīng)之任之,還是通過(guò)我們的努力提高現(xiàn)有幼兒教師專(zhuān)業(yè)水平和實(shí)施幼兒教育的能力?
三、幼兒教師職業(yè)倦怠影響幼兒教育
第一,情感衰竭,對(duì)教師工作沒(méi)有活力,沒(méi)有工作熱情,感到自己的感情處于疲勞狀態(tài)。第二,人格化。對(duì)幼兒缺少耐心和細(xì)心,對(duì)環(huán)境采取冷漠忽視的態(tài)度,對(duì)工作敷衍了事。第三,無(wú)力感或個(gè)人低成就感。既對(duì)自己評(píng)價(jià)低并伴有工作能力體驗(yàn)和成就體驗(yàn)的下降,認(rèn)為工作怎么做都不會(huì)有太多的成績(jī)。每天做的是枯燥繁瑣的“哄孩子的工作”。所以說(shuō)要解決這一問(wèn)題,應(yīng)從以下幾方面入手;1.歸因訓(xùn)練。即把問(wèn)題的原因歸結(jié)為教師個(gè)體可以控制因素的范圍內(nèi),如對(duì)能力和努力關(guān)系的認(rèn)識(shí),對(duì)幼兒教育和自身職業(yè)關(guān)系的認(rèn)識(shí)等,這樣有助于使幼兒教師個(gè)體成為比較有內(nèi)控能力的人。2.創(chuàng)設(shè)平臺(tái)。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)在教師出現(xiàn)職業(yè)怠倦傾向時(shí),不能袖手旁觀,不能聽(tīng)之任之,更不能用指責(zé)批評(píng)或抱怨來(lái)推脫責(zé)任,而應(yīng)該多為教師創(chuàng)造一些發(fā)展平臺(tái),減少教師職業(yè)怠倦情緒生成的因素對(duì)幼兒教育工作的影響。
可以運(yùn)用的有效措施:一是明確教師個(gè)人的任務(wù)與責(zé)任。及時(shí)給教師提供建設(shè)性意見(jiàn)并積極進(jìn)行指導(dǎo);二是及時(shí)了解教師對(duì)工作的意見(jiàn)和建議,關(guān)注教師個(gè)人需要并積極接受和改進(jìn);三是進(jìn)行業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)多講教師的優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn);失誤、缺點(diǎn)也要恰當(dāng)指出;四是了解教師生活需要,并努力給予解決,這樣教師的職業(yè)倦怠就會(huì)減少,有利于幼兒園工作的開(kāi)展。幼兒教育是關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng)的大事。因此,作為一名幼兒教育的指導(dǎo)者,服務(wù)幼兒教育、服務(wù)幼兒教師、服務(wù)于孩子的發(fā)展是我們的責(zé)任和義務(wù)。
幼兒教育論文12
所謂幼兒教育, 就是讓幼兒在沒(méi)有家庭保護(hù)下能適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)與人交往,發(fā)展成為社會(huì)人, 獨(dú)立的個(gè)體。而幼兒教師的職責(zé)就是要引導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,會(huì)生活,正如陶行知先生所說(shuō)的“教學(xué)做合一”,教育必須與實(shí)踐相結(jié)合,所教內(nèi)容是貼近幼兒實(shí)際生活的, 而且教師教的方法要基于幼兒學(xué)的方法, 學(xué)的方法要基于實(shí)際去做的方法!敖虒W(xué)做”不是三件事,是一件事。只教不做,不算教了;只學(xué)不做,不算學(xué)了。教師要在做中教,幼兒要在做中學(xué),教與學(xué)都以做為中心,幼兒會(huì)做了,也就達(dá)到了教育的目的。
一 、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”,在“做”上下工夫
要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終目的——“做”, 必須解放幼兒的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間,讓幼兒去探索實(shí)踐,而不在教室里聽(tīng)教師口若懸河。陶行知以種田為例,指出種田是在田里做的,那必須在田里學(xué)、田里教,只有在親自“做”的活動(dòng)中才能獲得真知識(shí)。
在小班“秋天”的主題活動(dòng)中,有個(gè)關(guān)于認(rèn)識(shí)秋天水果的活動(dòng)。一個(gè)教師做了很多準(zhǔn)備,制作了很多水果卡片,通過(guò)觀察、討論、分類(lèi)、繪畫(huà)等一系列活動(dòng),幼兒知道了蘋(píng)果是紅紅的,葡萄是紫色的等知識(shí)。而另一個(gè)教師活動(dòng)前并沒(méi)有做很多準(zhǔn)備, 只是讓幼兒帶來(lái)了水果,讓他們說(shuō)、看、摸、聞、嘗,同樣認(rèn)識(shí)了水果,還發(fā)現(xiàn)原來(lái)蘋(píng)果除了有紅色,還有黃色綠色;蘋(píng)果不僅是甜的,也有酸的;蘋(píng)果橫著切,中間是五角星……同樣的活動(dòng), 卡片與實(shí)物帶來(lái)的效果卻有本質(zhì)區(qū)別。第二個(gè)活動(dòng),幼兒玩得輕松又積極, 對(duì)蘋(píng)果有了多種感官的認(rèn)識(shí),真正實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)做合一”;而第一個(gè)活動(dòng),教師準(zhǔn)備得很累,幼兒其實(shí)也很累,也比較被動(dòng),他們只知道蘋(píng)果是紅色的,想象中是甜的,但不知道是否真的甜。
教育不是光說(shuō)不練,“說(shuō)”, 大家都會(huì),那家長(zhǎng)何需將寶貝交到我們教師的手中? 我們之所以能成為教師,就是因?yàn)椴粌H會(huì)說(shuō),還會(huì)模擬生活情景引導(dǎo)幼兒練習(xí),從而會(huì)做。
二、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”,為幼兒創(chuàng)造動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)
“行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子!敝挥性敢鈩(dòng)手做,才會(huì)有收獲,才能得到發(fā)展。
我們班有一個(gè)男孩, 很依賴(lài)媽媽。剛開(kāi)學(xué),他喝水、進(jìn)餐等都不愿意動(dòng)手,都要教師幫他,因?yàn)樵诩叶际菋寢寧退龅。一次做?shù)學(xué)練習(xí)《1 和許多》,材料發(fā)下去后,同桌的小朋友都在認(rèn)真操作, 只有他看著材料一動(dòng)不動(dòng)。我問(wèn)他為什么不做,他說(shuō):“我不會(huì),老師幫我貼!蔽夜膭(lì)他先自己試一試,他不肯,用哭“逼”我投降,和他一起完成,這樣的事情發(fā)生過(guò)好幾次。一次,國(guó)旗涂色活動(dòng),他又說(shuō)“不會(huì)”,但我實(shí)在太忙了,沒(méi)能顧得上他。等我空下來(lái), 發(fā)現(xiàn)他自己在動(dòng)手涂色, 雖然涂得很慢,也不均勻,但我很激動(dòng),因?yàn)槟鞘撬谝淮为?dú)立操作,是他成長(zhǎng)的證明。我在全班面前表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心,我覺(jué)得那是他最燦爛的笑容。慢慢地,他說(shuō)“不會(huì)”的次數(shù)少了,愿意嘗試操作,愿意與同伴交往,生活自理能力也逐漸提高了。
幼兒說(shuō)“不會(huì)”,其實(shí)并不是真的不會(huì),他們是不敢嘗試,或者沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗試。而作為幼兒教師,我們就要盡最大的努力,創(chuàng)造練習(xí)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們勇于嘗試,愿意做,實(shí)現(xiàn)“做”的目標(biāo)。
三、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”,轉(zhuǎn)換教師角色,注重因材施教
教學(xué)不是只靠教師教, 或幼兒學(xué)就可以完成的,需要兩者合作完成。這說(shuō)明教師不僅僅是知識(shí)的傳播者和管理者, 還是幼兒發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所說(shuō)“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。在教育中,我們要從幼兒“做”的角度出發(fā),充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)探究性。我們要從“師本教學(xué)” 走向“幼本教學(xué)”,幼兒才是學(xué)習(xí)的主人,教師要引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生“我喜歡學(xué), 想要學(xué), 而不是教師要我學(xué)” 的意識(shí), 要充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性去探究、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)。正如古話說(shuō)“授之以魚(yú),不如授之以漁”,教師要教給幼兒方法,而不是一個(gè)答案。
沒(méi)有兩個(gè)人是一模一樣的, 每一個(gè)幼兒都是完整的個(gè)體,他們都有自己獨(dú)特的想法。一種學(xué)法不可能適用于每一位幼兒, 教師要做敏銳的觀察者,通過(guò)觀察、家訪等途徑認(rèn)識(shí)每一位幼兒,發(fā)現(xiàn)每一位幼兒的閃光點(diǎn),從而因材施教,開(kāi)發(fā)潛能,促進(jìn)每一位幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。
四、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”,進(jìn)行家園共育
現(xiàn)在大多數(shù)幼兒都是家里的獨(dú)生子,是小皇帝、小公主, 家長(zhǎng)事事包辦代替, 久而久之,逐漸養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣,不愿意自己動(dòng)手,從而失去了鍛煉的機(jī)會(huì)。很多家長(zhǎng)經(jīng)常跟我反映說(shuō):“老師, 我們家寶貝在家都不會(huì)穿衣服。”然而,在幼兒園里,在家不會(huì)穿衣服的幼兒其實(shí)都會(huì)穿、脫簡(jiǎn)單的衣物,有的甚至還會(huì)幫助別人穿、脫。為什么孩子在家和在園的表現(xiàn)會(huì)相差這么大? 原因很簡(jiǎn)單,一個(gè)班級(jí)有幾十個(gè)小朋友,要三位保教人員幫每一位幼兒穿脫衣服是不可能的, 所以幼兒只能自己模仿、觀察、動(dòng)手嘗試穿脫衣服,有鍛煉的機(jī)會(huì)。而在家里,孩子知道自己不穿衣服,大人也會(huì)幫忙穿的,不需要自己動(dòng)手。
家庭教育與幼兒園教育的脫軌導(dǎo)致了“幼兒在家與在幼兒園簡(jiǎn)直就是兩個(gè)人”的現(xiàn)象。幼兒教育與家庭是分不開(kāi)的,家庭與幼兒園是相互合作,相輔相成的,而我們的教育應(yīng)站在同一條線上,家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)會(huì)放手,支持并鼓勵(lì)幼兒的探究、嘗試、操作,多給幼兒動(dòng)手的機(jī)會(huì), 在符合年齡特征的前提下對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng), 讓幼兒在操作中獲得經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展。這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的潛力超乎想象,時(shí)刻給予驚喜。家庭教育也要“教學(xué)做合一”,這實(shí)現(xiàn)了家園共育,讓幼兒每時(shí)每刻都在成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。
陶行知的“教學(xué)做合一”,無(wú)論過(guò)去,還是現(xiàn)在,都具有重要的指導(dǎo)意義,作為教育者的我們應(yīng)以生活為教材, 引導(dǎo)幼兒在實(shí)踐中尋真知。
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幼兒教育論文13
游戲是幼兒認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式,孩子們的游戲不僅是娛樂(lè),也是學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活,孩子們?cè)谟螒蛑,或許是從頭到尾都在“玩”,但也正是在“玩”中,引發(fā)、支持、促進(jìn)了他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
在游戲中,幼兒能夠?qū)W習(xí)知識(shí),增長(zhǎng)才干,鍛煉能力,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,為他們的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文中筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐簡(jiǎn)單闡述了幼兒園教育中的引入游戲的重要意義。
游戲是幼兒認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式,孩子們的游戲不僅是娛樂(lè),也是學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活,孩子們?cè)谟螒蛑,或許是從頭到尾都在“玩”,但也正是在“玩”中,引發(fā)、支持、促進(jìn)了他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)。我國(guó)兒童教育家陳鶴琴這樣評(píng)價(jià)孩子的游戲:“兒童視游戲?yàn)樯睿瑑和糜螒蚴翘烊坏膬A向!
好游戲是孩子的天性,是與生俱來(lái)的,是自然賦予的,非人力所能控制的,只有順應(yīng)孩子天性的發(fā)展,才能挖掘孩子內(nèi)在的潛力。反之我們?nèi)藶榈丶右钥刂,窒息,扼殺孩子的天性,孩子自身成長(zhǎng)的多種可能性將被限制,孩子發(fā)展的潛能會(huì)在成人人為的控制中失去原有的魅力,有可能一個(gè)天才的萌芽被無(wú)情的抹殺。我園在開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng)方面取得了很好的效果,筆者將在本文對(duì)自己的點(diǎn)滴體會(huì)和大家談?wù)劇?/p>
一、營(yíng)造良好的活動(dòng)氛圍
首先,大力宣傳豐富多彩的游戲活動(dòng)。雖然說(shuō)游戲已經(jīng)深入人心,但是受傳統(tǒng)觀念影響較深的家長(zhǎng),對(duì)它有所抵觸,人們的認(rèn)識(shí)大多停留在萬(wàn)般皆下品、惟有讀書(shū)高的層面上。對(duì)此,我們邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加學(xué)校的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、《幼兒體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試、大課間特色展演等活動(dòng),讓游戲體育滲透到家長(zhǎng)的思想意識(shí)深處,使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到健康就是生命,沒(méi)有了健康就沒(méi)有了一切。我們要向社會(huì)傳遞一種健康的理念,讓人們認(rèn)識(shí)到健康是人生命中最寶貴的,以此喚起全社會(huì)對(duì)健康的關(guān)注,進(jìn)一步宣傳農(nóng)村幼兒園豐富多彩的游戲活動(dòng),引導(dǎo)廣大幼兒自覺(jué)走向操場(chǎng),走到陽(yáng)光下,積極參加體育鍛煉。
其次,建立一種體育文化機(jī)制。只有活動(dòng)是不行的,我們還要有一套完整的制度,即要有一套體育文化機(jī)制來(lái)規(guī)范我們的豐富多彩的游戲活動(dòng),不能讓游戲活動(dòng)成為一陣風(fēng),不能讓這種活動(dòng)處于散漫的狀態(tài)。所以,學(xué)校出臺(tái)了專(zhuān)項(xiàng)政策,專(zhuān)門(mén)派人組織豐富多彩的游戲活動(dòng)。
二、開(kāi)展有效的游戲活動(dòng)
我們一直堅(jiān)持“健康第一、和諧發(fā)展”的教育理念,把豐富多彩的游戲活動(dòng)擺在突出的位置。我園的課間活動(dòng)中,游戲活動(dòng)就占很大的比例,堅(jiān)持天天訓(xùn)練天天活動(dòng),堅(jiān)持制度的約束機(jī)制,保質(zhì)保量地開(kāi)展活動(dòng)。
第一步,我們組織有活力的游戲活動(dòng),幼兒積極報(bào)名,教師精心挑選。以前的做法是只要幼兒報(bào)名,教師就批準(zhǔn)參加,結(jié)果是有的孩子一時(shí)興趣來(lái)了就參加了,到了社團(tuán)沒(méi)幾天就打退堂鼓了,這樣,一學(xué)期下來(lái),能堅(jiān)持下來(lái)的幼兒沒(méi)有幾個(gè)了。所以,經(jīng)過(guò)教師篩選的社團(tuán)成員,都能夠經(jīng)常訓(xùn)練。
第二步,就是日常訓(xùn)練了。學(xué)校的大課間可以訓(xùn)練豐富多彩的游戲,每周的星期四下午專(zhuān)門(mén)安排一節(jié)課的時(shí)間,把幼兒拉到教室外面訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)展游戲活動(dòng),幼兒感覺(jué)到自己的能力提高了很多,家長(zhǎng)也看到了訓(xùn)練的效果,看到了游戲活動(dòng)的閃光點(diǎn),慢慢地也認(rèn)識(shí)到游戲活動(dòng)的意義,它不但不會(huì)影響幼兒的文化課學(xué)習(xí),還能促進(jìn)文化課學(xué)習(xí)的進(jìn)步,而且通過(guò)參加游戲活動(dòng),幼兒身體越來(lái)越健壯了。
第三步就是在發(fā)揚(yáng)光大的基礎(chǔ)上,把這項(xiàng)活動(dòng)延伸到家庭,以此來(lái)促進(jìn)豐富多彩的游戲活動(dòng)的全方位開(kāi)展。在實(shí)際的具體操作中,我們成立了學(xué)校興趣小組,也倡導(dǎo)各班也成立了興趣小組。這樣,以大的社團(tuán)帶動(dòng)小的社團(tuán),在校園掀起了豐富多彩的游戲活動(dòng)熱,提高了學(xué)校的整體運(yùn)動(dòng)水平。有的班級(jí)還把游戲和班級(jí)的特色文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),在班級(jí)的活動(dòng)中經(jīng)常展演。這種活動(dòng)形式是非常值得大家學(xué)習(xí)和推廣的,因?yàn)樗坏_(kāi)展了游戲活動(dòng),還在集體場(chǎng)合有力地宣傳了這項(xiàng)活動(dòng),收到了一箭雙雕的效果。
三、教師在活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
首先,充分發(fā)揮班主任的作用。班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展,主要依靠班主任來(lái)完成,班主任要經(jīng)常督促幼兒及時(shí)參加游戲活動(dòng),按時(shí)參加每天的訓(xùn)練。好的方法和經(jīng)驗(yàn),就是從班主任那里得來(lái)的,畢竟他們面對(duì)幼兒的時(shí)間長(zhǎng),遇到的問(wèn)題多,想到的法子也多。有的班主任經(jīng)常開(kāi)展“農(nóng)村幼兒園豐富多彩的游戲伴我行”主題班會(huì),我認(rèn)為這點(diǎn)做得非常不錯(cuò),可以充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,對(duì)游戲的普及起到了很好的宣傳和引導(dǎo)作用。
其次,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教師的引領(lǐng)作用。游戲活動(dòng)的最終落實(shí)在于教師,教師要以身作則,引導(dǎo)幼兒每天按時(shí)參加活動(dòng),形成緊張團(tuán)結(jié)的氛圍,不能開(kāi)展幾次就不見(jiàn)教師的蹤影了。以前很多活動(dòng)就是這樣不了了之的,原因就是教師做得不到位。所以,教師要本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度去完成工作,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好豐富多彩的游戲活動(dòng)。
四、抓好活動(dòng)的安全教育工作
開(kāi)展游戲活動(dòng)的目的就是促進(jìn)幼兒的健康,增強(qiáng)他們的體質(zhì),如果在活動(dòng)中發(fā)生了意外傷害事故,那就有悖于體育鍛煉的宗旨。所以,教師應(yīng)該經(jīng)常檢查場(chǎng)地設(shè)施是否存在安全隱患,如果有就要及時(shí)排除,防患于未然,另外,我們要把安全的警鐘經(jīng)常敲響于幼兒的耳邊,增強(qiáng)他們的防范意識(shí)。游戲是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng),稍不留神就發(fā)生傷害事故,因?yàn)樵谏眢w的對(duì)抗中,沖擊力是非常大的,所以,教師務(wù)必要提前預(yù)判,提前防范。
總而言之,在農(nóng)村幼兒園開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng)對(duì)提高校園游戲水平有著至關(guān)重要的作用。從學(xué)校的角度思考,成立社團(tuán)是非常必要的,也是符合時(shí)代潮流的,發(fā)揮社團(tuán)的積極作用,帶動(dòng)校園游戲的整體發(fā)展,在當(dāng)前的游戲活動(dòng)中是有重要意義的。
幼兒教育論文14
1.中職學(xué)校幼兒教育心理學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析
1.1學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不高
幼兒教育心理學(xué)大多考驗(yàn)的是學(xué)生的邏輯思維能力和推理能力,但是一般大多中職學(xué)校的學(xué)生多對(duì)舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)方面感興趣,缺乏理性的邏輯思維能力,對(duì)書(shū)本的內(nèi)容缺乏充分的認(rèn)識(shí)。因此對(duì)于幼兒心理教育這門(mén)課的學(xué)習(xí)絲毫不感興趣,沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,這對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)是個(gè)很不利的因素。
1.2教師教學(xué)模式單一
現(xiàn)在中職學(xué)校幼教專(zhuān)業(yè)的教師自身缺乏實(shí)際幼兒教育的經(jīng)驗(yàn),空有滿(mǎn)腹的理論基礎(chǔ),因而在教學(xué)的過(guò)程中只是一味地給學(xué)生傳授書(shū)本上的理論知識(shí),很少考慮到學(xué)生實(shí)際的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力。外加幼兒教育心理學(xué)這門(mén)課本身就難懂枯燥,學(xué)生不會(huì)應(yīng)用書(shū)本上的理論知識(shí)來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題,不懂如何應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)中去。教師教學(xué)模式單一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足都是目前這門(mén)課程所存在的問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生的吸收效果差。
2.提高幼兒心理教育教學(xué)質(zhì)量的方法
2.1豐富課堂內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量
教師應(yīng)多注重課堂上與學(xué)生的互動(dòng)交流,讓原本枯燥的幼兒心理教育學(xué)這門(mén)課增加趣味性。作為老師,我們可以引入一些新的元素,讓學(xué)生充分了解這些幼兒的思想,比如通過(guò)播放ppt,播放小視頻等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,尋找到能夠讓學(xué)生自己去思考的點(diǎn)。多給學(xué)生做一些有關(guān)心理學(xué)的小測(cè)試,從而提高教學(xué)的質(zhì)量。
2.2積極參加幼兒教育實(shí)踐
積極參加社會(huì)實(shí)踐,這不僅是對(duì)于學(xué)生的要求,更是對(duì)于教師的要求。老師和學(xué)生雙方都應(yīng)多與幼兒打交道,從而充分了解孩子的所思所想,一方面對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提高很有幫助,另一方面對(duì)于幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平的提高和專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)都能起到積極的促進(jìn)作用。有關(guān)中職學(xué)校可以在暑假開(kāi)展義務(wù)的幼兒支教活動(dòng),讓每一位幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生充分融入到這樣的活動(dòng)中去,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,鍛煉自己與孩子交往和相處的能力,無(wú)形中對(duì)他們自身的專(zhuān)業(yè)水平都有很大的提升,多與孩子交流,在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中,將理論與實(shí)踐結(jié)合得恰到好處。
2.3轉(zhuǎn)變思維模式,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展
通過(guò)前面的論述可以了解到,幼兒教學(xué)心理學(xué)這門(mén)課對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力有著很高的要求。要打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思維方式,不能只顧生搬硬套,而是要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去全方位、多層次地考慮問(wèn)題,鍛煉自身的邏輯思維能力。作為幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我們要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),了解幼教這一專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景,做好自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,要充分認(rèn)識(shí)到自己如今對(duì)課程的掌握水平在自己今后的就業(yè)中都會(huì)體現(xiàn)出來(lái),相信在自身全面發(fā)展的同時(shí)必定能對(duì)這門(mén)課有著更深層次的了解。
3.結(jié)語(yǔ)
由此可以看出,中職學(xué)校幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)好“幼兒教育心理學(xué)”這門(mén)課程很有必要。從中職學(xué)!坝變航逃睦韺W(xué)”課程教育現(xiàn)有的各種問(wèn)題入手,談到學(xué)生應(yīng)不斷提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性自覺(jué)性,多多參加社會(huì)實(shí)踐的義務(wù)幼教活動(dòng),培養(yǎng)自己的思維能力,在日常的學(xué)習(xí)中緊跟老師的節(jié)奏,把基本的理論知識(shí)掌握好。教師也應(yīng)注重教學(xué)能力的提高,利用各種機(jī)會(huì)親身實(shí)踐到幼兒教育中去,再將收獲分享給自己的學(xué)生。只有雙方的共同努力,才能打下牢固基礎(chǔ),掌握好這門(mén)課的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生只有通過(guò)學(xué)以致用,才能夠充分把“幼兒教育心理學(xué)”這門(mén)課程的精髓應(yīng)用在今后自己的幼教生涯中,這對(duì)于我國(guó)幼教的發(fā)展也有很大的促進(jìn)作用。
幼兒教育論文15
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,學(xué)前教育也越來(lái)越受社會(huì)的廣泛關(guān)注。學(xué)前教育時(shí)期對(duì)人的智力與創(chuàng)造力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的培養(yǎng),不僅要提供科學(xué)的課程設(shè)置,還需要為幼兒提供更加豐富多彩的功能性環(huán)境。功能性環(huán)境貼近生活,更源于生活。本文主要以蒙臺(tái)梭利的教育理念作為理論基礎(chǔ),針對(duì)我國(guó)幼兒園對(duì)幼兒教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在的問(wèn)題與不足,探討能夠更好地利用環(huán)境來(lái)提高幼兒教育質(zhì)量的解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:蒙臺(tái)梭利;功能性環(huán)境;幼兒教育
一、蒙臺(tái)梭利的理論基礎(chǔ)
1、兒童觀
人們?nèi)绾慰创齼和,將?huì)決定如何教育兒童、撫養(yǎng)兒童,以及社會(huì)如何對(duì)兒童的需求做出反映。尊重兒童是蒙臺(tái)梭利所有教育原理建立的基石。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò):然而,事實(shí)卻是,我們并沒(méi)有尊重兒童,我們沒(méi)有充分考慮他們的特殊需求,而是強(qiáng)迫他們按照我們的意愿做事、學(xué)習(xí),要求他們是順從的、舉止端莊的。但是我們清楚的知道他們的模仿本能是如此的強(qiáng)烈,他們?cè)谌魏吻闆r下都會(huì)模仿我們。所以,我們要用我們期待的行為去對(duì)待他們。早期教育的基礎(chǔ)是以?xún)和癁橹行,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們要尊重他們的思想與做事方法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與探索,蒙臺(tái)梭利教育體系不僅論述了兒童教育的特性,還使其成為指導(dǎo)兒童教育的兒童觀。這個(gè)兒童觀不僅包含了蒙臺(tái)梭利自身學(xué)科的知識(shí),還包含了心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等經(jīng)典理論。主要體現(xiàn)在:兒童的獨(dú)立自主、兒童的吸收能力、兒童敏感期、階段性學(xué)習(xí)幾個(gè)方面。
2、兒童的敏感期
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童發(fā)展過(guò)程中存在敏感期。在這個(gè)期間內(nèi),兒童更容易受到外界的影響,也更容易學(xué)習(xí)某種特殊技能。敏感期是指:動(dòng)物在其幼年時(shí)期所具有的一種特殊感受性,它是一種稍縱即逝的過(guò)程,而且只能有限的獲得一種特殊的品質(zhì)。一旦這種品質(zhì)或特征被獲得,這種特殊的感受性就會(huì)消失。每種品質(zhì)或特征的敏感階段均有所不同,幼兒教師需要根據(jù)幼兒的不同年齡特征,設(shè)置不同的教育環(huán)境,使幼兒順利通過(guò)各個(gè)敏感期。順利通過(guò)一個(gè)敏感期后,兒童的心智水平便上升到另一個(gè)新的層面。幼兒教師還要具備觀察兒童的能力,這樣的話可以準(zhǔn)備最佳的有利環(huán)境,辨別敏感期,并將不適合的行為轉(zhuǎn)換為有意義的任務(wù)。
3、課程與教學(xué)
課程設(shè)計(jì)與教學(xué)的實(shí)施是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在蒙臺(tái)梭利教育體系中,根據(jù)幼兒各方面的特點(diǎn),進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究。蒙臺(tái)梭利教育法是以?xún)和癁橹黧w的教育方法,也是專(zhuān)門(mén)針對(duì)幼兒所設(shè)計(jì)的教育方法,主要的思想是充分尊重兒童,將兒童當(dāng)做完整的人。在了解、理解的基礎(chǔ)上,探析兒童自身的需求,與中國(guó)傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)十分不同,蒙臺(tái)梭利教育法的教育形式非常靈活,不局限教育場(chǎng)所、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容等一切以?xún)和恼鎸?shí)需求為主,真正做到兒童想要什么就教什么。蒙臺(tái)梭利教育體系的課程是由日常生活、感官、教學(xué)、語(yǔ)言、歷史地理、文化科學(xué)、藝術(shù)表現(xiàn)七個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容組成的實(shí)踐活動(dòng),從不同方面培養(yǎng)幼兒的能力,使其綜合發(fā)展。
二、功能性環(huán)境的設(shè)置與應(yīng)用
兒童在他們自己的教育和發(fā)展過(guò)程中是積極的參與者。這意味著我們必須將兒童放在首要位置,在環(huán)境與課程設(shè)置過(guò)程中要充分考慮到兒童的感受與其接受能力。教室、室外花園、操場(chǎng)、圖書(shū)館、起居室、儲(chǔ)藏室是蒙臺(tái)梭利教育體系強(qiáng)調(diào)的學(xué)校所應(yīng)具備的最基本設(shè)施;學(xué)校的環(huán)境必須是足夠安全有序的;學(xué)校的環(huán)境建構(gòu)必須體現(xiàn)出與外界環(huán)境的聯(lián)系等。蒙臺(tái)梭利教育法環(huán)境中強(qiáng)調(diào)功能性,無(wú)論何時(shí),都使用真實(shí)的物品,而不是玩具的仿制品。在這樣的教室中,主要的目的是讓兒童做好面對(duì)真實(shí)生活的準(zhǔn)備。特殊教育也側(cè)重功能性技能的養(yǎng)成。在功能性環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,幼兒教師應(yīng)處于重要位置,教師是幼兒人生開(kāi)始的導(dǎo)師,作為幼兒教育環(huán)境的構(gòu)建者,在環(huán)境中的構(gòu)建應(yīng)為幼兒提供足夠有吸引力的環(huán)境,以激發(fā)幼兒對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,并且應(yīng)該具備一定的能力為幼兒傳授知識(shí)。
三、功能性環(huán)境對(duì)我國(guó)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示
1、對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要精心
兒童是他們自己學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,教師主要通過(guò)提供一系列的材料、制定計(jì)劃、認(rèn)真仔細(xì)地觀察每一個(gè)兒童。教室的布置要鼓勵(lì)幼兒的參與,在此過(guò)程中,使幼兒獲得有意義的、有教育性的經(jīng)歷。教師主要的工作就是精心計(jì)劃每一次布置活動(dòng)的設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)材料和有關(guān)設(shè)備的安排要適合兒童的每日學(xué)習(xí)活動(dòng),讓兒童自己尋找布置環(huán)境的材料,通過(guò)尋找與制作的過(guò)程,幼兒能親身感受環(huán)境創(chuàng)設(shè)的樂(lè)趣所在,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式要多樣化,將實(shí)踐環(huán)節(jié)巧妙地融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。不僅僅局限于做小海報(bào),做手工,畫(huà)圖畫(huà)。還可以通過(guò)其他方式進(jìn)行指導(dǎo),比如:小手涂鴉,制作教具等。充分將生活元素與幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合。全方面多元化培養(yǎng)幼兒。
2、樹(shù)立幼兒教師的主導(dǎo)地位
在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,要時(shí)刻以幼兒為中心,但幼兒教師對(duì)自己的角色定位一定要清晰,幼兒教師應(yīng)樹(shù)立相對(duì)的主導(dǎo)地位,起到引導(dǎo)、觀察以及評(píng)價(jià)的作用。首先幼兒教師要對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法有充分的認(rèn)識(shí),而不是對(duì)這種教育法下某一個(gè)即成模式的模仿。要在充分的理解基礎(chǔ)上,運(yùn)用已有的知識(shí),來(lái)引導(dǎo)幼兒按照既定的計(jì)劃進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。蒙臺(tái)梭利教育法對(duì)于教師能力具有較高的要求,一般沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人素質(zhì)不高的教師是很難將蒙臺(tái)梭利教育法真正的運(yùn)用到實(shí)際生活中的。這需要幼兒教師對(duì)兒童有較高水平的把控能力。所以,想要樹(shù)立幼兒教師的主導(dǎo)地位,幼兒教師的個(gè)人素質(zhì)也是其中的重要內(nèi)容。
3、應(yīng)注重實(shí)踐與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有機(jī)結(jié)合
幼兒教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要貼近生活,并且源于生活。幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境一定是準(zhǔn)備充分的,在準(zhǔn)備充分的環(huán)境中,兒童能夠接觸到按照一定規(guī)律組織的材料,并開(kāi)展有條不紊的活動(dòng),幼兒教師也能更好地指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備的環(huán)境有助于開(kāi)展基本的生活實(shí)踐活動(dòng),如規(guī)規(guī)矩矩地從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方;手持物品;自己照顧自己的技能等等。通過(guò)對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),結(jié)合各種實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí),獨(dú)立自主,發(fā)展智力。此外,幼兒教師要確保為兒童提供有條理的學(xué)習(xí)材料,能夠訓(xùn)練兒童的感覺(jué)、知覺(jué),以及確保這些學(xué)習(xí)材料能為所有的兒童提供合適的經(jīng)歷。
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