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讓生活走進(jìn)課堂的教育理論論文

時(shí)間:2020-11-01 12:13:06 教育學(xué) 我要投稿

讓生活走進(jìn)課堂的教育理論論文

  陶行知說過:“教育必須是生活的。一切教育必須通過生活才有效”。新課程理念下,小學(xué)《品德與生活》教學(xué)的一個(gè)基本理念就是:道德存在于兒童的生活中。實(shí)踐中,許多教師做到了“敢于放手”,敢于讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,敢于讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,敢于在課堂上演繹生活場(chǎng)景。然而,這樣的課堂也存在著“熱熱鬧鬧一陣子,回去再走老路子”,重視了有趣、有動(dòng),忽視了有效、有序等種種問題?磥硪肴〉脤(shí)效,教師還必須思考“敢于放手”之后怎樣做,考慮如何使教學(xué)活動(dòng)深入有效的開展下去,做到“巧于放手”,真正讓“生活”走進(jìn)課堂,讓課堂走進(jìn)“生活”,把課堂教學(xué)本身應(yīng)該具有的創(chuàng)造空間和拓展世界還給學(xué)生。

讓生活走進(jìn)課堂的教育理論論文

  一、巧于課前預(yù)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生收集生活素材。孩子們的生活有著豐富的文化資源。他們對(duì)生活的認(rèn)知,可以來源于長(zhǎng)輩營造的家庭文化氛圍;可以來源于電視的科技資訊;可以來源于報(bào)刊雜志;更可以來源于同伴的感染啟發(fā)。在《品德與生活》教學(xué)中,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)中去觀察、收集素材,在活生生的生活實(shí)際中尋找教育的源泉。比如《幸福文明的家庭》一課,可以讓學(xué)生搜集他們的全家福,并提前在小組內(nèi)交流,以便課堂上講出里面的人都是誰,在哪里拍的照片,當(dāng)時(shí)你的心情怎樣。在搜集的過程中,學(xué)生感受家的概念,體會(huì)家庭生活的歡樂,達(dá)成情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過這樣的預(yù)設(shè),我們?yōu)閷W(xué)生快速地將課堂與生活接軌打下了良好的基礎(chǔ),幫助學(xué)生搜集了課外學(xué)習(xí)的資源。

  二、巧于課堂導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生融入生活興趣。能否引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到一堂課的教學(xué)中,導(dǎo)入是關(guān)鍵。獲知猶如進(jìn)食,味美則食欲大增。讓學(xué)生一開始就“聞”到味,則“胃口大開”。比如在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)集體榮譽(yù)感時(shí),課堂上可以先組織學(xué)生進(jìn)行扳手腕比賽,選四名選手參加,其他同學(xué)組成拉拉隊(duì)。一時(shí)學(xué)生情緒高漲,助威聲此起彼伏。最后請(qǐng)選手和拉拉隊(duì)員談感受,談話中他們都不約而同地涉及了集體榮譽(yù)感的內(nèi)容,此時(shí)導(dǎo)入新課,自然順理成章。

  一個(gè)人只有親身體驗(yàn)、經(jīng)歷的事情才會(huì)在心里留下記憶的痕跡,并在需要是會(huì)重現(xiàn),并會(huì)激勵(lì)思維躍變。抽象的教學(xué)內(nèi)容,用常見的生活事件去表現(xiàn),這樣生活走進(jìn)了課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)自然興趣盎然。

  三、巧于形式多樣,組織學(xué)生模擬生活情境。普羅塔克說過:“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種!”教師要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)融于實(shí)際生活的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,幫助學(xué)生將教材范例內(nèi)化為自己的語言,讓他們覺得“有話想說,有話可說”?梢詣(chuàng)設(shè)體驗(yàn)型生活情境,如教學(xué)《與家人親密相處》時(shí),設(shè)計(jì)兒子做媽媽好幫手的情境,學(xué)生們都深受啟發(fā)?梢詣(chuàng)設(shè)模擬型生活情境,比如為了體驗(yàn)交通安全知識(shí),讓學(xué)生扮演“交警”,指揮交通,開展評(píng)選“最佳交通警”活動(dòng)?梢詣(chuàng)設(shè)游戲型生活情境,如教學(xué)《我們有禮貌》時(shí),先給同學(xué)們講《小猴子做客》的故事,請(qǐng)同學(xué)們分成小組扮演小動(dòng)物,表演《小猴子做客》。通過自己扮演的角色,學(xué)生們學(xué)會(huì)了如何有禮貌的做客和待客?梢詣(chuàng)設(shè)實(shí)踐型生活情境,如《走進(jìn)春天》一課,可以到附近的公園去,讓學(xué)生們用眼睛看春天,用鼻子聞春天,用耳朵聽春天,用手觸摸春天……回到教室后同學(xué)們交流匯報(bào),展示自己拍的照片、錄的鳥叫聲、畫的`畫等,在愉快的體驗(yàn)中發(fā)展對(duì)大自然和生命的熱愛。

  四、巧于教師評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生獲取生活愉悅。小學(xué)生對(duì)老師有強(qiáng)烈的心理依賴感,得到老師的肯定,成為多數(shù)學(xué)生的強(qiáng)烈心理需求。教師也應(yīng)該融入學(xué)生中,在學(xué)生精神緊張時(shí),不妨朝孩子做個(gè)鬼臉;在孩子犯錯(cuò)時(shí),試試朝他俏皮地眨眨眼。作業(yè)批改可以采取淺顯易懂,學(xué)生生活中喜愛的新穎趣味符號(hào)。如:作業(yè)質(zhì)量好本子上就綻開一張笑臉,作業(yè)潦草后面就會(huì)有一張哭臉,作業(yè)進(jìn)步就豎起大拇指符號(hào),完成又快又好的就獎(jiǎng)給一個(gè)閃電符號(hào),一次次成功的愉悅感會(huì)不斷強(qiáng)化著學(xué)生上進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。

  五、巧于課后延伸,促進(jìn)學(xué)生付諸生活實(shí)踐。一堂課上完了,教學(xué)內(nèi)容結(jié)束了,并不是品德課教學(xué)的結(jié)束。品德課真正主陣地還在于生活。教師要巧妙的做好課后延伸,要由課內(nèi)延伸到學(xué)校、家庭、社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng),以達(dá)到“以活動(dòng)促鞏固,以活動(dòng)促發(fā)展,以活動(dòng)促踐履”的目的。在學(xué)完《我為學(xué)校做點(diǎn)什么》一課后,可開展“我讓學(xué)校更美麗”的延伸活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生去感受校園的美麗,去發(fā)現(xiàn)校園的不足,并用不同的方式為學(xué)校做點(diǎn)兒事,如:主動(dòng)拾垃圾、清掃校園、給花草澆水等美化校園的活動(dòng)。

  巴甫洛夫說過:“好的方法將為人們展開更廣闊的圖景,使人們認(rèn)識(shí)更深層的規(guī)律,從而更有效地改造世界”。只要我們“巧于放手”,真正讓生活走進(jìn)課堂,學(xué)生就能在愉悅的氣氛中強(qiáng)化感知理解,更有效地完成教學(xué)任務(wù),讓生活在課堂中再現(xiàn),讓課堂在生活中生動(dòng),使思想品德課真正成為開放的、充滿生機(jī)與活力的學(xué)習(xí)樂園。

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