經(jīng)驗(yàn)教育與獨(dú)創(chuàng)性教育關(guān)系論文
一、陜西高校經(jīng)驗(yàn)教育與教學(xué)過程中存在問題的原因分析
1.教師對(duì)教育教學(xué)重視程度不夠
教師應(yīng)對(duì)自己的職業(yè)做出客觀的、有效的評(píng)價(jià)，教育工作者應(yīng)將教學(xué)重心放到提升自己的教學(xué)水平、教會(huì)學(xué)生提升自己的認(rèn)識(shí)水平上。否則，教師灌輸式地教育，學(xué)生應(yīng)付地學(xué)習(xí)，將是教學(xué)中的常態(tài)。學(xué)生對(duì)于教師的定位也將隨教師的教學(xué)方法及自身學(xué)習(xí)狀態(tài)而改變。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、知識(shí)接受能力了解不夠，難以有的放矢。在教師與學(xué)生的交流中，多數(shù)是課堂知識(shí)的交流、課本知識(shí)的對(duì)話，且不夠深入。教師應(yīng)更注重“心”與“心”的交流———這才是人與人之間最核心、最本質(zhì)的交流。師生之間缺乏這種交流，結(jié)果往往是學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)知識(shí)，教師也無法達(dá)到與學(xué)生深入交流與了解的目的。
2.教師本身是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過程
一般來說，教師的成長(zhǎng)過程往往與社會(huì)發(fā)展有關(guān)。具體表現(xiàn)為教師文化素養(yǎng)高于社會(huì)當(dāng)前發(fā)展階段，保持前瞻性；或者表現(xiàn)為落后于社會(huì)發(fā)展階段，易落入狹隘、牽強(qiáng)附會(huì)的境地。因此，深化教師對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)是提高教師認(rèn)識(shí)水平的一個(gè)重要方面。
3.考試及其評(píng)價(jià)的形式化
在大學(xué)里，考試越來越少，但是考試中仍然規(guī)定著試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生在這種考試制度下，考前的突擊、沖刺、強(qiáng)行記憶等種種現(xiàn)象便成為常態(tài)。如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)的價(jià)值究竟體現(xiàn)在哪里？它能培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力？這種能力是否真的被個(gè)人及社會(huì)所需要？實(shí)踐告訴我們，考前突擊式的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造性上的價(jià)值是很少的，嚴(yán)重影響且阻礙學(xué)生的全面的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式不能體現(xiàn)出學(xué)生的自由選擇性以及主動(dòng)性。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中要注意學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，把提升學(xué)生的綜合能力作為重要指導(dǎo)原則。此外，教師也需要注意各種能力的比重差異。
4.教學(xué)的活動(dòng)中，將指導(dǎo)與學(xué)生發(fā)展相結(jié)合
在教學(xué)活動(dòng)中，我們常常聽到教師一些限制性的要求。如在文章中不要出現(xiàn)類似“絕對(duì)”“肯定”這類詞匯，這些詞往往會(huì)被認(rèn)為是極端的，不實(shí)用的。學(xué)生也不理解此類詞匯所隱含的意義。如果用這種強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞浇逃龑W(xué)生，怎么可能培養(yǎng)出具有獨(dú)創(chuàng)能力的人。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)而不是被動(dòng)接受，要將指導(dǎo)與學(xué)生的發(fā)展相結(jié)合。
二、實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)教育與獨(dú)創(chuàng)性教育融合的有效措施
1.師生“認(rèn)識(shí)平等”以及生生之間的“機(jī)會(huì)平等”是基礎(chǔ)
機(jī)會(huì)平等是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境保障。我們所說的“機(jī)會(huì)平等”是各盡所能之意。如果一些資源的分配欠缺合理性，這不僅對(duì)應(yīng)得者是一種打擊，而且對(duì)于實(shí)際獲得者也往往是有害的。對(duì)于被打擊者來說，他們的獨(dú)特才能沒有被合理地鼓勵(lì)和認(rèn)可。對(duì)于實(shí)際獲得者來說，我們實(shí)際上鼓勵(lì)了他們的無知，使他們?nèi)狈?duì)自我能力的'反思，從而限制了他們進(jìn)一步提高的可能。我們小時(shí)候所不理解的“又不是我的錯(cuò)，為什么要批評(píng)我”也許就是最好的例子。所以對(duì)于學(xué)校、教師來說，做好合理的分配以及鼓勵(lì)是非常重要的。
2.師生掌握科學(xué)方法論知識(shí)
師生掌握科學(xué)方法論知識(shí)，對(duì)于教師知識(shí)的傳授和學(xué)生知識(shí)的積累都有很大的幫助�？茖W(xué)方法論實(shí)際就是指唯物辯證法。不僅能夠幫助我們理解自身以及社會(huì)存在的狀態(tài)，還能幫助我們解決個(gè)人與社會(huì)關(guān)系問題。在大學(xué)里，似乎每個(gè)專業(yè)都在學(xué)習(xí)關(guān)于唯物辯證法的知識(shí)，事實(shí)上效果并不理想。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)自身和社會(huì)的關(guān)系，不僅要從書本中獲取知識(shí)，也要從實(shí)踐活動(dòng)中獲得。
3.學(xué)生的希望與教師啟發(fā)的碰撞
學(xué)生都希望得到別人的賞識(shí)和認(rèn)可，但由于思想不太成熟，行為表現(xiàn)也會(huì)有些幼稚，這是個(gè)人社會(huì)經(jīng)歷的反映。在學(xué)校，教師往往是資源的支配者，他們更具有主動(dòng)權(quán)，他們的認(rèn)識(shí)以及喜好傾向往往決定了對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。這就要求教師在做出某些行為舉動(dòng)時(shí)，盡量考慮到這些因素。
4.了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，保持指導(dǎo)上的針對(duì)性
教學(xué)效果以及學(xué)生接受的程度，不僅取決于教師的知識(shí)素養(yǎng)，也取決于教師對(duì)學(xué)生的了解程度。這主要包括教師對(duì)學(xué)生知識(shí)水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)、背景經(jīng)歷等的了解。由于各種原因，教師對(duì)于學(xué)生的了解一般不是很透徹，故教師可以在學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)上做些工作。要了解學(xué)生的知識(shí)水平，筆者認(rèn)為以下這種方式就比較適合：教師和學(xué)生共同對(duì)文章設(shè)置一些有針對(duì)性的問題，然后讓學(xué)生進(jìn)行作答。這既可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，還可以幫助教師在以后的教學(xué)中有針對(duì)性地給予學(xué)生啟發(fā)和指導(dǎo)。這種方式非常類似于大學(xué)的論文答辯，我們只是將這種學(xué)習(xí)方式常態(tài)化。這種設(shè)問作答的方式除了可以讓教師更好地了解和指導(dǎo)學(xué)生外，更為重要的是可以鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力，幫助學(xué)生克服膽怯的心理，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)、思考的動(dòng)力。
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