特殊教育學(xué)校學(xué)法探究論文
學(xué)有所選，教有所法。對于聽力障礙的學(xué)生來說，要針對不同對象采取不同的方法，達到“學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存”的目的。所學(xué)知識要著眼于生存的需要;“學(xué)會”是聾童一生中的知識支柱;將知識“引導(dǎo)”給學(xué)生是教學(xué)中的重要方法。
對于聽力障礙的學(xué)生來說，我們在教授他們知識的時候，首先要對教學(xué)內(nèi)容有所選擇，要偏向利于他們生活生存的知識，教的時候要得法，這個弱勢群體每個人有每個人的不同，要針對不同對象采取不同的方法，達到“學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存”的目的，即學(xué)有所選，教有所法。
一、所學(xué)知識要著眼于生存的需要
聾校的教育目標要著眼于聽力障礙學(xué)生學(xué)習生存的需要，以達到學(xué)會生存的目標，我們一定要讓學(xué)生充分認識到學(xué)習的過程就是學(xué)習生存的過程，并在學(xué)習中逐步達到適應(yīng)社會的要求，學(xué)會生存的本領(lǐng)。
在現(xiàn)實生活中關(guān)注師生之間的對話與理解。追尋有意義的，充滿人性的教育。加強課堂內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗。
如我們在上思想品德課時，利用多媒體使知識單一的理論體系化，從而向聽力障礙學(xué)生呈現(xiàn)人類豐富多彩的生活經(jīng)驗，并把他們納入到學(xué)生的生活世界中去，去理解認識什么是真、善、美。
懂得尊老愛幼，禮貌待人，尊重人，同時也受到別人的尊重。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。把他們納入到學(xué)生的生活世界中，加以組織賦予課程以生活意義和生命價值。
二、“學(xué)會”是聾童一生中的知識支柱
對于聾校的學(xué)生而言“學(xué)會知識，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存”是每個人一生的知識支柱。
聽力障礙學(xué)生不僅要學(xué)習科學(xué)文化知識，而且還要學(xué)習為社會服務(wù)的實際本領(lǐng)。
如：我們在上課時，利用社會模擬教室，讓學(xué)生在模擬教室身臨其境，老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間進行模擬各種在公共場所的社會場景，我引導(dǎo)學(xué)生解決課上出現(xiàn)的各種實際問題，這樣就使學(xué)生愉快地接受知識，同時，使他們學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會了共同生活在社會這個大家庭里怎樣生存。為將來他們走進人群，融入社會打下基礎(chǔ)。
我們在教給學(xué)生知識的同時，培養(yǎng)了聽力障礙學(xué)生具有社會責任感、健全的人格實踐應(yīng)用能力、終身學(xué)習的愿望和能力。
進入21世紀以來，社會、科技、生活都發(fā)生了巨大的變革，我們在上課時，讓聽力障礙的學(xué)生把實際生活經(jīng)驗與時代接軌，使新知識，新概念的形成與學(xué)生現(xiàn)實生活緊密相聯(lián)，達到知識改變他們的學(xué)習、生活，調(diào)動他們的主動性和積極性的目的。
如：手工課，現(xiàn)在的人們都喜歡“十字繡”，我們就在課上教“十字繡”。
同學(xué)們不僅對教學(xué)內(nèi)容感興趣，而且回家后他們還能與家人及社會上的人們交流，交往，自己也有成就感，不會覺得自己是個殘疾人，同時他們也不會成為家庭和社會的負擔，為將來他們成為自食其力的人打基礎(chǔ)，學(xué)到了一項生存技能。這樣就做到了“學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會了共同生活，學(xué)會生存”的目標。
三、將知識“引導(dǎo)”給學(xué)生是教學(xué)中的重要方法
在學(xué)習知識的過程中，聽力障礙學(xué)生始終處于被動地位，教師給什么他們就接受什么，完全沒有自主權(quán)，同時，也完全失去了發(fā)現(xiàn)的樂趣。如：我在上語文時候?qū)W習一些新字生詞，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解加以形象的表演，然后，我再加以評價糾正，這樣學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生了自主學(xué)習的興趣，還加深了對知識的印象。
在老師的引導(dǎo)下，使知識深入淺出，很容易讓學(xué)生理解和掌握，在教學(xué)中由原來的老師提問，學(xué)生回答的模式轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己找問題，提問題，解決問題，變被動接受為主動追求。
在經(jīng)過老師的講評，指導(dǎo)使學(xué)生的提問由簡單到復(fù)雜方向發(fā)展，這樣，對培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性有很大的幫助。
我們在講新課程時，渴望的是更多的精彩來自于聽力障礙學(xué)生，讓他將最后的答案說出來。如：老師問“20克是多重啊?”學(xué)生很自然回答不知道。那如果我先讓學(xué)生知道一個硬幣大約是一克，20個硬幣的重量的提問就是引導(dǎo)。也許經(jīng)過引導(dǎo)之后，聽力障礙的學(xué)生還沒回答出來，但留給他們的思考是完全不一樣的。
填進嘴里的東西是嘗不出滋味的，而自己去咀嚼那味道和效果就不一樣了，這說明經(jīng)過引導(dǎo)和沒經(jīng)過引導(dǎo)的知識，在聽力障礙學(xué)生的頭腦中留下的痕跡是不一樣的，因為這是經(jīng)過自己思考的，哪怕是短短的一分鐘都是有效果的。生活中的事千變?nèi)f化，如果遇到類似的問題他們就會想一想了。
“給”只能給死的知識，而“引導(dǎo)”卻能激活活的激情，貫穿于聽力障礙學(xué)生的任何一個學(xué)習過程都是一個探究的過程，所以我們作為老師要進行角色的變化，在平常的語言中發(fā)生質(zhì)的變化的開始。
聾教育要借助基礎(chǔ)教育經(jīng)驗，對于聾教育特別是教育基本理論與傳統(tǒng)理念上要有明顯的突破。課堂的核心是課程實施，而實施的基本途徑是教學(xué)，進行教學(xué)活動主陣地是課堂，教學(xué)應(yīng)有一種民主、平等的課堂氣氛，使教師成為聽力障礙學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo)者，促進者、參與者和合作者。
學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習方式，師生平等對話與交流，師生在互動中共同得到發(fā)展。
這樣的課堂使聽力障礙學(xué)生已有的經(jīng)驗得到開發(fā)，并主動而積極投入到學(xué)習活動中，在操作、探究、體驗、討論、合作中享受學(xué)習的快樂。
新課改的今天，我們要仔細審視自己走過來的每一個腳印，在課堂教學(xué)后，我們要加強反思在課內(nèi)外多加留意聾生的反應(yīng);對于孩子們的每一個小小的進步予以記錄。通過在反思中不斷改進教學(xué)，讓聾校的課堂教學(xué)越來越精彩，讓聾童靈性在開放教學(xué)中插上翅膀。
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