鋼琴音樂教育中融合茶文化價(jià)值論文
摘要：茶文化在我國具有悠久的歷史和深厚的文化積淀，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。茶文化當(dāng)中的茶道和茶精神具有人文性、歷史性和教育意義，對(duì)于當(dāng)今人們?nèi)松^、世界觀和價(jià)值觀的影響具有非常重大的影響。將鋼琴音樂教育和茶文化融合起來，不僅可以使得當(dāng)今鋼琴教學(xué)的陳舊內(nèi)容加以剔除改造，增添其教學(xué)的形式，加深鋼琴教育的內(nèi)涵，還可以對(duì)人們的人格、情操和心境得到升華。兩者的相互碰撞與相互融合十分具有意義與價(jià)值，能夠使得教學(xué)內(nèi)容更加多元化，使得人們的精神境界得到提升。本文將對(duì)鋼琴音樂教育與茶文化融合的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：鋼琴音樂教育；茶文化；當(dāng)代價(jià)值
茶文化具有悠久的歷史和深厚的文化積淀，能夠顯示出我國人們的精神世界、人文理念和藝術(shù)視野，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一部分，在國際上也具有十分突出的地位。茶文化的構(gòu)成多種多樣，比如有茶道、茶藝、茶樂和茶禮等等。茶文化當(dāng)中的茶樂與鋼琴音樂的教學(xué)具有十分密切的聯(lián)系。一方面，茶文化當(dāng)中的茶音樂發(fā)展歷史悠久，融美學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)思想為一體，內(nèi)容也十分多元化，既有陽春白雪又有下里巴人。鋼琴音樂也是如此，鋼琴音樂的內(nèi)容也十分豐富，既有高雅音樂也有通俗音樂。另一方面，茶文化當(dāng)中蘊(yùn)含的人文精神對(duì)于當(dāng)今鋼琴音樂的教學(xué)具有十分突出的影響作用，因?yàn)椋F(xiàn)在的鋼琴音樂教學(xué)很多人是為了考級(jí)，而不是單純的享受鋼琴音樂。所以，從各個(gè)方面來看，將鋼琴音樂的教學(xué)當(dāng)中融入茶文化十分具有當(dāng)代意義。
1茶文化框架下鋼琴音樂教學(xué)的特點(diǎn)
茶文化與鋼琴音樂的結(jié)合，主要在于茶文化當(dāng)中的人文理念，在目前鋼琴音樂的教學(xué)當(dāng)中，最缺乏的就是人文性。鋼琴最早是誕生在18世紀(jì)之初的意大利，由于鋼琴的音色優(yōu)美，音素多元化和彈奏優(yōu)雅，被稱為是“樂器之王”。鋼琴的發(fā)展也具有悠久的歷史，也有很多優(yōu)秀的鋼琴演奏家，例如貝多芬、巴赫和莫扎特等等，當(dāng)時(shí)這些音樂家用琴聲來抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的人生理想，所以，從鋼琴的發(fā)展歷史來看，鋼琴從誕生的那一刻起，就具備了人文性。但是，由于鋼琴在傳入中國的時(shí)候，信息較為堵塞，人們只是認(rèn)為鋼琴是一個(gè)單純的演奏工具，并不了解鋼琴背后的歷史故事和發(fā)展過程，因而，缺乏對(duì)于鋼琴背后人文內(nèi)涵的了解。但是，茶文化不同，茶文化的誕生地就是中國，其發(fā)展也在中國，并且與人們的生活具有十分密切的聯(lián)系。茶音樂就是人們根據(jù)老百姓日常生活當(dāng)中的茶事活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作的，所以具有濃厚的人文氣息。由于茶文化是在中國土生土長的，人們對(duì)于茶文化背后所蘊(yùn)含的人文精神和文化內(nèi)涵也具有一定的了解。在鋼琴音樂的教學(xué)過程當(dāng)中，將鋼琴作為一種演奏的工具，利用茶文化的音樂敘述方式來表達(dá)鋼琴音樂當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富情感，這樣一舉兩得，既使得鋼琴音樂得到了演奏，也表達(dá)出了演奏者的情感，更使得傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含的人文精神得到了充分的體現(xiàn)。同時(shí)，將鋼琴音樂與茶文化進(jìn)行融合，也體現(xiàn)了美學(xué)的觀點(diǎn)。我國的教育從古至今，都十分強(qiáng)調(diào)德和美，通過強(qiáng)調(diào)道德來塑造人們優(yōu)秀的品格，提升人們的思想境界，讓人們?cè)谝魳返慕虒W(xué)過程當(dāng)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，欣賞彈奏美。
2目前茶文化與鋼琴音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1教學(xué)模式不成熟，教學(xué)的內(nèi)容不完善
近些年來，中西方文化的交流十分頻繁，鋼琴在我國的影響力在不斷的提升，人們對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)興趣也十分濃厚。而且學(xué)校也越來越重視學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，很多學(xué)校都配備了鋼琴等相關(guān)設(shè)施，使得越來越多的人可以接觸到鋼琴文化。但是由于鋼琴的音樂教學(xué)在我國開展的歷史并不長，很多學(xué)校也是近些年來，才開展的音樂教學(xué)，因此，很多學(xué)校的鋼琴音樂教學(xué)并沒有十分成熟的教學(xué)模式和豐富的教學(xué)內(nèi)容，大多是以技巧的練習(xí)為主，缺乏對(duì)于人文精神的理解。所以目前在學(xué)校的音樂教學(xué)當(dāng)中，茶文化沒有得到體現(xiàn)，缺乏教學(xué)的途徑。
2.2師資力量薄弱，缺乏茶文化知識(shí)
茶文化與鋼琴音樂的融合對(duì)師資力量的要求較為嚴(yán)格和高標(biāo)準(zhǔn)，要求教師不僅需要鋼琴教學(xué)的能力，還需要具備茶文化的相關(guān)知識(shí)。但是，目前，這方面的綜合人才十分缺乏，而且即使有具備這些條件的老師，也缺乏深厚的歷史文化積淀和藝術(shù)的長期積累。而且由于老師缺乏茶文化的相關(guān)知識(shí)，不能夠?qū)撉僖魳返慕虒W(xué)與茶文化進(jìn)行完美的融合，進(jìn)行生動(dòng)的講解，使得學(xué)生對(duì)此毫無興趣。嚴(yán)重的是，部分教師不重視茶文化與鋼琴音樂的結(jié)合，只是單純的教導(dǎo)學(xué)生彈奏的技巧，甚至直接將鋼琴的演奏方式生搬硬套在茶文化音樂的教學(xué)當(dāng)中，使得兩者完全割裂，因而使得我國的鋼琴音樂的教學(xué)水平無法得到很快的提升，茶文化與鋼琴音樂的融合受到了很大的阻礙。
3鋼琴音樂教育與茶文化融合的當(dāng)代價(jià)值
3.1茶文化的融入有助于提升學(xué)生音樂審美的能力
在當(dāng)今時(shí)代，無論是家長還是學(xué)校都十分注重對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，很多興趣班也如雨后春筍一般涌現(xiàn)，但是在進(jìn)行鋼琴音樂的教學(xué)過程當(dāng)中，往往會(huì)出現(xiàn)審美抑制的特點(diǎn)，因?yàn)�，學(xué)生沒有對(duì)鋼琴音樂有一個(gè)完整而全面的了解。茶文化的融合可以有效的解決這一問題。茶文化在歷史的積淀過程當(dāng)中，已經(jīng)具備了深厚的文化底蘊(yùn)。茶文化當(dāng)中的茶音樂也是如此。茶音樂的形式多樣，種類多樣，例如贛南地區(qū)的采茶舞曲的劇目就多達(dá)十幾種，向?qū)W生進(jìn)行茶音樂的教學(xué)和茶文化的傳播，可以使得學(xué)生的審美能力得到提升，能夠在多種多樣的茶音樂當(dāng)中得到熏陶，通過欣賞不同的茶音樂，能夠形成自己的審美特點(diǎn)，而不是在興趣班和學(xué)校的枯燥教學(xué)當(dāng)中，失去自己的審美能力，是能夠根據(jù)老師的教學(xué)來進(jìn)行欣賞，最終只能形成千篇一律的審美。茶文化與鋼琴音樂教學(xué)的融合是審美教學(xué)當(dāng)中十分重要的一部分，對(duì)于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和欣賞音樂的能力十分有幫助，使得學(xué)生能夠不隨波逐流，不跟隨大眾的步伐，而是在經(jīng)過全面的了解之后形成自己的認(rèn)知。
3.2茶文化的融入有助于提升學(xué)生的人文精神
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對(duì)于教育的重視程度也逐漸加深，認(rèn)為教育不僅僅是學(xué)科知識(shí)的教育，也有其他能力的培養(yǎng)，尤其是在現(xiàn)在的教育模式之下，家長普遍認(rèn)為，孩子的教育要從小開始，并且不能輸給其他孩子。所以，在孩子很小的時(shí)候就給孩子報(bào)各種興趣班。對(duì)于鋼琴音樂的教學(xué)來說，為了達(dá)成學(xué)生和家長掌握一門技能，快速考級(jí)的要求，只能簡(jiǎn)單的教授彈奏的技巧，不能使得學(xué)生對(duì)鋼琴產(chǎn)生興趣。將茶文化加入的鋼琴的教育當(dāng)中，能夠?qū)⒉栉幕?dāng)中的處事不驚，淡定從容的觀念，加入教學(xué)理念當(dāng)中，使得學(xué)生能夠快樂的學(xué)習(xí)鋼琴。鋼琴的作用是學(xué)生能夠通過彈奏來表達(dá)自己的喜怒哀樂，表達(dá)自己的理想和情趣，而不是一架冰冷的機(jī)器。在這個(gè)壓力巨大，急躁的社會(huì)，在鋼琴音樂的教學(xué)當(dāng)中，加入茶文化能夠喚醒人們心中隱藏的人文精神，使得人們用鋼琴音樂的喜歡和欣賞更加純粹，學(xué)習(xí)也更加單純，釋放壓力，不再是進(jìn)行目的性的學(xué)習(xí)。
3.3茶文化的融入有助于促進(jìn)鋼琴音樂教學(xué)的發(fā)展
鋼琴音樂的教學(xué)在我國的發(fā)展并不是十分順暢，而且目前也出現(xiàn)了教學(xué)的瓶頸期，難以得到突破。在鋼琴音樂的教學(xué)過程融入茶文化，可以為鋼琴音樂的教學(xué)提供一種全新的教學(xué)思路和教學(xué)理念。在以往的鋼琴音樂教學(xué)當(dāng)中，大多彈奏國外的曲子，因?yàn)殇撉俚陌l(fā)源地就在國外，并且國外著名的鋼琴家和出門的鋼琴曲十分多，而我國在這方面較為缺乏，所以，在進(jìn)行鋼琴音樂的教學(xué)過程，大多教導(dǎo)學(xué)生彈奏國外的鋼琴曲。而茶文化的融入，使得鋼琴音樂的教學(xué)可以與我國的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，并不再一味的學(xué)習(xí)和引進(jìn)其他國家的鋼琴曲。一方面，使得鋼琴音樂的教學(xué)內(nèi)容更加多元化，另一方面，也促進(jìn)了我國鋼琴音樂的發(fā)展，而且，也能夠提升文化自信和民族自信。
4結(jié)語
鋼琴具有極高的審美價(jià)值和音樂價(jià)值，茶文化也具有十分深厚的文化內(nèi)涵，兩者融合與碰撞能夠創(chuàng)造出不一樣的火花，也有十分突出的當(dāng)代意義與當(dāng)代價(jià)值。從小的方面來看，茶文化的融合能夠使得鋼琴音樂的教學(xué)更加具有歷史文化的氣息，教學(xué)方式和內(nèi)容更加多元化，從大的方面來看，茶文化的茶音樂能夠使得鋼琴音樂更加具有美感，茶文化當(dāng)中的茶精神，能夠?qū)ΜF(xiàn)在鋼琴教學(xué)當(dāng)中的單板、枯燥等做出整改，更重要的是能夠提升人們的人文精神，使得學(xué)生能夠真正的了解鋼琴文化和茶文化，而不是帶有一種目的性和急切的心理。
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