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大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)贈(zèng)言:做人要做這樣的人

時(shí)間:2020-12-04 15:33:31 畢業(yè)贈(zèng)言 我要投稿

大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)贈(zèng)言:做人要做這樣的人

  大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)贈(zèng)言:做人要做這樣的人

大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)贈(zèng)言:做人要做這樣的人

  各位同學(xué):

  在你們即將離開(kāi)社科院研究生院的時(shí)候,我想對(duì)你們說(shuō)幾句心里話,謹(jǐn)供你們參考。

  首先,要有堅(jiān)定正確的理想信念。什么是正確的理想信念?泰戈?duì)栐f(shuō):“鳥(niǎo)在黎明的黑暗時(shí),感覺(jué)到光明唱出的歌!蔽覀兯f(shuō)的理想信念,不僅是在馬克思主義和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興盛時(shí),而且更要在其十分困難的時(shí)候,看到它的生命力,看到它必然的發(fā)展趨勢(shì)和光明的前途。實(shí)踐證明,當(dāng)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義思潮、理論、運(yùn)動(dòng)和制度處于高潮時(shí),人們對(duì)社會(huì)主義革命的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、曲折性往往估計(jì)不足,急于求成甚至盲目樂(lè)觀;反之,則往往容易信心不足,悲觀失望。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,真正認(rèn)清人類歷史發(fā)展規(guī)律。千萬(wàn)不要以為馬克思主義過(guò)時(shí)了,馬克思主義經(jīng)典作家所講的,不是幾十年而是上百年、幾百年、幾千年甚至上萬(wàn)年的事。只有用大時(shí)代觀和大歷史觀才能真正學(xué)懂開(kāi)通。其實(shí),它的生命力也正在當(dāng)今尚未見(jiàn)底的國(guó)際金融危機(jī)中進(jìn)一步顯現(xiàn)。在全球具有很大影響的英國(guó)著名作家、記者弗朗西斯·惠恩,在2009年新出版的《馬克思<資本論>傳》中說(shuō):“馬克思并未被埋葬柏林墻的瓦礫之下,他真正的重要性也許現(xiàn)在才剛開(kāi)始。他可能會(huì)成為21世紀(jì)最具影響力的思想家”。我想,他的這句話可能會(huì)對(duì)我們有所啟示。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮之時(shí),我們更加強(qiáng)調(diào)對(duì)共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。此時(shí)正確的理想信念,就愈加顯得純潔、真誠(chéng)、寶貴和堅(jiān)貞。那種認(rèn)為共產(chǎn)主義是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦的思想,是共產(chǎn)主義理想動(dòng)搖的思想理論基礎(chǔ),也是黨內(nèi)和政權(quán)內(nèi)部產(chǎn)生貪腐現(xiàn)象的思想理論基礎(chǔ)。在這里,我想翻新這樣一句話,這就是“其言愈苦,其心愈甘”。我們一定要見(jiàn)賢思齊,不能見(jiàn)特權(quán)思齊,更不能見(jiàn)貪腐思齊。

  二、要珍惜生命,不要虛度時(shí)光。我個(gè)人完全贊成馬克思主義的時(shí)空觀:空間無(wú)邊無(wú)際,時(shí)間無(wú)始無(wú)終。物理學(xué)上所說(shuō)的“宇宙大爆炸”,其實(shí)應(yīng)是無(wú)邊無(wú)際和無(wú)始無(wú)終“大宇宙”中的無(wú)數(shù)個(gè)“小宇宙”中其中一個(gè)“小宇宙”的“大爆炸”。由無(wú)邊無(wú)際空間和無(wú)始無(wú)終時(shí)間所組成的大宇宙應(yīng)是無(wú)限大與無(wú)限長(zhǎng)的。在無(wú)邊無(wú)際的空間和無(wú)始無(wú)終時(shí)間的交叉點(diǎn)上,我們有幸來(lái)到人間。這是歷史的偶然,又是歷史的必然。能夠來(lái)到世上,這就分外值得慶幸和自豪。人生不過(guò)百年,百年既漫長(zhǎng),又是一瞬。這更值得我們分外珍惜。當(dāng)今世界,各種誘惑很多。比如,IPOD上的各種游戲就不少,這對(duì)開(kāi)發(fā)智力很有好處,但切不可沉溺其中。從一定意義上講,人的一生只能做一件事。要把更多精力集中放在做有意義的`事上。

  三、要把讀書(shū)作為自己生命的一部分。要做一個(gè)終生酷愛(ài)讀書(shū)的人。你們學(xué)校讀書(shū)生涯的結(jié)束,也是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。吾生有涯,而讀書(shū)無(wú)涯。不要把書(shū)櫥里的書(shū)當(dāng)擺設(shè),要繼續(xù)深入研讀你們所學(xué)專業(yè)的書(shū)籍,但也要讀點(diǎn)自己專業(yè)之外的書(shū)籍。抽點(diǎn)空,去翻翻別人的書(shū)架,借幾本過(guò)來(lái)自己讀讀。文史哲經(jīng)、佛道老莊、諸子百家以及自然科學(xué)技術(shù)的前沿,都要涉獵一點(diǎn)。要多讀點(diǎn)經(jīng)典。文化快餐可以吃一點(diǎn),但不要經(jīng)常吃。說(shuō)大人則藐之,讀經(jīng)典,對(duì)經(jīng)典和經(jīng)典的作者要平視,甚至要用懷疑、挑剔、批判的目光審視,只有這樣,你才能真正讀得懂。要在對(duì)比中讀,要把幾種不同觀點(diǎn)甚至完全對(duì)立的文章或書(shū)籍對(duì)比著讀,你來(lái)當(dāng)當(dāng)裁判,這可能是讀書(shū)的一個(gè)捷徑。要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),把哲學(xué)描畫(huà)或想象成為一件愁眉不展、面容可憎、非常人所能親近的東西是極大的錯(cuò)誤。因此,不能逃離哲學(xué)或厭倦哲學(xué),假若如是,幸福則沒(méi)到來(lái),或是已經(jīng)過(guò)去。在記載各種知識(shí)書(shū)籍的長(zhǎng)河里暢游,但一定要回到現(xiàn)實(shí)生活的岸上思考。要把讀生活這本大書(shū),與讀紙質(zhì)書(shū)、讀網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái);從一定意義上講,真正重要的是要讀懂生活這本無(wú)字大書(shū)。不能做立地書(shū)櫥,要像蜜蜂一樣,通過(guò)采擷各種思想的花粉,釀造自己思想的甘露。歲月,必將給懶散者留下思想的荒漠,而給勤奮者奉獻(xiàn)豐碩的智慧。

  四、要立志做大事。不同的人為自己做著不同的謀劃。我們是受過(guò)高等教育之人,我們應(yīng)該有更高的思想境界與人生追求,不必完全以金錢和利潤(rùn)作為衡量自己生存的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)超越當(dāng)下的、具體的、狹隘物質(zhì)利益,以更高層次的思想境界和理想追求為快樂(lè)、為自豪。什么是最幸福的人?從一定意義上講,通曉事物本質(zhì)特別是人類歷史發(fā)展規(guī)律并堅(jiān)持為之奮斗的人才是最幸福的人。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人類最高品質(zhì)之一”。當(dāng)然,你們走出校門,面對(duì)的首要是找工作、租房子甚至買房子,這些衣食住行的最基本生活保障都要努力盡快解決好。關(guān)注自身的工作和棲身之所是必須的,而且是十分重要的。說(shuō)心里話,對(duì)你們這些現(xiàn)實(shí)的生活壓力我們有著深深的同情之心,并且有著深深的祝福之情。但是我們也不能不對(duì)你們講另外一句話,這就是,在考慮個(gè)人和家庭的同時(shí),也應(yīng)并必須考慮國(guó)家、民族和人民的利益。從根本上說(shuō),國(guó)和家從來(lái)分不開(kāi);國(guó)家好了,我們個(gè)人生活特別是廣大人民群眾其中包括廣大同學(xué)的生活才有根本的保證。今年是辛亥革命100周年。孫中山是中國(guó)近代民族民主革命的領(lǐng)袖,1912年他視察山東時(shí),曾在山東高密提出“要立志做大事,不要做大官”這句廣泛流傳的名言。國(guó)內(nèi)外豐富的實(shí)踐和多姿多彩的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),國(guó)際國(guó)內(nèi)前所未有的機(jī)遇與世所罕見(jiàn)的挑戰(zhàn),都為你們這一代上演威武雄壯的活劇提供了無(wú)比廣闊的舞臺(tái)。你們要吟哦小溪潺潺,更要高歌大江東去。世界有順利的路,但要準(zhǔn)備走坎坷的路!昂`路藍(lán)縷、以啟山林”之路雖然艱辛,但更榮光。要決心走為國(guó)家、民族和人民利益奮斗之路,并披肝瀝膽、風(fēng)雨無(wú)阻,這就不能把金錢看得太重。去年,南懷瑾老先生在向浙商講財(cái)富觀時(shí)說(shuō):“天下財(cái)物五家共有:一是王者所有,即皇糧國(guó)稅,不可或缺;二是盜賊所有,貧富過(guò)于懸殊,必然要引發(fā)非理性分配,盜賊禁而不止,固有其一;三是去病所有,生命延續(xù)、生老病痛,終有一用;四是災(zāi)害所有,水災(zāi)火災(zāi),天塌地陷,付之東流;五是惡子所有,敗績(jī)敗家,不能一以貫之,終致散失。如果把財(cái)富的去路搞明白了,來(lái)路的追逐也沒(méi)有必要太執(zhí)著了!蹦蠎谚系呢(cái)富五分法會(huì)對(duì)我們有所啟示。

  五、要善于繼承、勇于創(chuàng)新。我們一定不要小看老祖宗,他們艱辛奮斗,為我們留下無(wú)比輝煌的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。我們都要很好繼承與發(fā)揚(yáng)。藐視老祖宗,往往是要吃苦頭的。但是我們也不需要任何的奴隸主義。要做一個(gè)敢于和善于思考的人,做一個(gè)敢于講真話但更要敢于追求真理的人。一定給組織、給同事講真話,真誠(chéng)待人。但真話不一定是真情實(shí)情,更不一定是真理。要勇于認(rèn)識(shí)真理、追求真理、堅(jiān)持真理,真正認(rèn)識(shí)和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。最平庸和最深刻的東西可能都會(huì)惹人嘲弄。有時(shí)候,堅(jiān)持真理還會(huì)吃苦頭。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我父母兩人的體內(nèi)加起來(lái)的固執(zhí)不及我一個(gè)手指頭!蔽覀円獙W(xué)習(xí)愛(ài)因斯坦勇于追求和堅(jiān)持真理的“固執(zhí)”精神。有的人,天天重復(fù)著1+2=3的常識(shí)甚至創(chuàng)出個(gè)1+2=蠟燭的歪理。我們不能因?yàn)樗麄兪艿桨?jiǎng)而放棄自己正確的追求。要?jiǎng)?chuàng)新,就不能過(guò)分在意別人對(duì)你如何評(píng)價(jià),關(guān)鍵是要有自知之明,自己對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足要了如指掌,清楚你自己已經(jīng)擁有什么,并怎樣去爭(zhēng)取新的擁有。這才叫真正的自信,也叫自尊和自愛(ài)。

  六、要有強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)與憂患意識(shí)。我國(guó)的人民民主和社會(huì)主義民主制度的本質(zhì)是人人起來(lái)負(fù)責(zé)。關(guān)注思考國(guó)內(nèi)外大事是我們中華人民共和國(guó)每一位公民,中國(guó)共產(chǎn)黨每一位黨員的責(zé)任和義務(wù),F(xiàn)在值得我們思考的國(guó)內(nèi)外的大事很多。比如,在國(guó)際上有四大戰(zhàn)略問(wèn)題值得我們關(guān)注:一是目前尚未見(jiàn)底的國(guó)際金融危機(jī)的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì);二是西亞、北非局勢(shì)的走向和美國(guó)重返亞洲的戰(zhàn)略;三是日本大地震、大海嘯和核輻射后的戰(zhàn)略走向;四是俄羅斯今后的戰(zhàn)略走向。在國(guó)內(nèi),有四大安全問(wèn)題值得我們關(guān)注:一是經(jīng)濟(jì)安全特別是金融安全,二是社會(huì)特別是就業(yè)、分配等問(wèn)題,三是周邊安全,四是意識(shí)形態(tài)安全。從一定意義上講,意識(shí)形態(tài)安全最重要。意識(shí)形態(tài)搞對(duì)頭了,前三個(gè)安全應(yīng)對(duì)的辦法才能搞對(duì)頭,前三個(gè)安全都好應(yīng)對(duì)。思考關(guān)涉國(guó)家、民族前途、命運(yùn)、道路的大事,不是少數(shù)人的專利,應(yīng)該是全體人民的事,特別是以天下為己任的知識(shí)分子應(yīng)更多地關(guān)注,并建言獻(xiàn)策。

  同學(xué)們,你們是母校放出的風(fēng)箏,你們飛得越高,我們就越高興,越自豪。我們殷殷盼望不斷傳來(lái)你們的好消息。

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