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《新時(shí)代背景下的師生關(guān)系》開(kāi)題報(bào)告
難忘的大學(xué)生活即將結(jié)束，大學(xué)生們都接到了要做畢業(yè)設(shè)計(jì)的任務(wù)，而我們做畢業(yè)設(shè)計(jì)前要先寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，優(yōu)秀的開(kāi)題報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的《新時(shí)代背景下的師生關(guān)系》開(kāi)題報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《新時(shí)代背景下的師生關(guān)系》開(kāi)題報(bào)告 1
一、課題的提出
師道尊嚴(yán)在中國(guó)這塊土地上有著根深蒂固的影響，在人們的思想觀(guān)念中埋藏得也很深。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的劣根性，嚴(yán)重影響了和諧、民主、平等的新型的師生關(guān)系。前不久，一份關(guān)于學(xué)生心理狀況的調(diào)查報(bào)告顯示：當(dāng)心理存在問(wèn)題時(shí)只有2.06%的同學(xué)愿意向老師傾訴；在對(duì)待老師批評(píng)這個(gè)問(wèn)題上有近三成的同學(xué)認(rèn)為老師是可恨的，有意挑自己的毛病。這樣一份報(bào)告固然存在著一定的缺陷，但聯(lián)系目前許多學(xué)校部分師生間的公開(kāi)對(duì)立，師生間彼此出言不遜，甚至公開(kāi)報(bào)復(fù)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，加上部分留守兒童，爺爺奶奶過(guò)度寵愛(ài)，性格缺陷，由此可見(jiàn)，新時(shí)代下，師生關(guān)系已經(jīng)不容樂(lè)觀(guān)，這也讓我們不得不對(duì)師生關(guān)系這樣一個(gè)歷久長(zhǎng)新的話(huà)題給予足夠的重視和高度的關(guān)注。只要我們做到“關(guān)愛(ài)為本，友情至上，共同發(fā)展”，緊張的師生關(guān)系必將隨之逝去。那么，教師將是微笑的，學(xué)生也將是微笑的。
二、課題的界定
師生關(guān)系包括道德關(guān)系、教學(xué)關(guān)系和心理關(guān)系。
道德關(guān)系基于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治因素而產(chǎn)生，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化，古代，由于經(jīng)濟(jì)條件的局限性，知識(shí)始終掌握在少數(shù)人的手里，并且在當(dāng)時(shí)的條件下，獲得知識(shí)的途徑非常狹窄和局限，這樣的一種現(xiàn)實(shí)，給予了掌握知識(shí)的師者以極高的社會(huì)地位，中國(guó)人始終奉行師道尊嚴(yán)這樣一種道德標(biāo)準(zhǔn)，天，地，君，親，師，老師的地位是相當(dāng)崇高的，尊師重道因而也一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。也正因?yàn)槿绱�，在中�?guó)社會(huì)發(fā)展的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，師生關(guān)系一直以“ 師者”為核心。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的巨大進(jìn)步，政治思想的極大開(kāi)放，新時(shí)代的學(xué)生更多地追求個(gè)性獨(dú)立和思想自由， 知識(shí)獲取途徑的極大寬闊也讓新時(shí)代的學(xué)生有著更多的學(xué)習(xí)選擇，因此，在這樣一種背景下，師生關(guān)系中教師的主體地位正在逐漸被學(xué)生所取代，這也就意味著舊的師生關(guān)系正面臨著巨大的沖擊。
教學(xué)關(guān)系——舊的師生關(guān)系，一直奉行著老師教，學(xué)生學(xué)的教學(xué)關(guān)系，老師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生的選擇是很小的甚至是不被允許的。舊的'教育體制沒(méi)有擺脫功利性的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)成績(jī)和分?jǐn)?shù)至上這樣一種傳統(tǒng)而病態(tài)的評(píng)價(jià)方式依然根深蒂固，學(xué)生在巨大的升學(xué)和分?jǐn)?shù)壓力下疲于奔命，老師在巨大的教學(xué)成績(jī)壓力下一再施壓，這樣一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)始終無(wú)法終止，教與學(xué)之間的那根弦也一直緊繃著，時(shí)刻都有斷裂的危險(xiǎn)。然而此種做法的效果卻并不明顯，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面作用卻遺害至深。過(guò)去很多年，中國(guó)的教育一直是一種填鴨式的教學(xué)模式，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也是缺少主見(jiàn)，缺乏創(chuàng)新能力的。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的教育模式更加強(qiáng)調(diào)以人為本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。所以，新時(shí)代的教學(xué)關(guān)系正由被動(dòng)的教與學(xué)的關(guān)系逐步走向師生互動(dòng)的引導(dǎo)關(guān)系。
心理關(guān)系——學(xué)生和老師之間的心理關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人與人之間關(guān)系的一種特殊形式，人與人之間的關(guān)系建立在平等，信任的基礎(chǔ)之上，那么師生之間的心理關(guān)系也應(yīng)該建立在一種平等，信任的基礎(chǔ)上之上。然而，舊的師生關(guān)系中，學(xué)生與老師的關(guān)系并不是一種平等和信任的關(guān)系，老師高高在上，學(xué)生對(duì)老師的關(guān)系是服從和尊敬，甚至是害怕，而老師對(duì)學(xué)生的關(guān)系則是命令和居高臨下的教導(dǎo)。這顯然是一種不平等的甚至顯得畸形的心理關(guān)系，和現(xiàn)代學(xué)生崇尚自由。崇尚個(gè)性張揚(yáng)的性格特點(diǎn)產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突，也因?yàn)槿绱�，學(xué)生才不愿意把自己的想法想老師傾訴，老師的許多老套做法才會(huì)引起學(xué)生強(qiáng)烈的反感，甚至激化學(xué)生的反叛心理，從而導(dǎo)致激烈的師生沖突和惡性教學(xué)事故的不斷發(fā)生。
三、課題研究的意義
師生關(guān)系作為學(xué)校生活中的一個(gè)最基本的人際關(guān)系，對(duì)學(xué)生的影響全面而深刻。學(xué)生的發(fā)展離不開(kāi)和諧的校園，而和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵，更是學(xué)生健康發(fā)展的前提，沒(méi)有和諧的師生關(guān)系，不可能有學(xué)生健康的發(fā)展。
和諧的師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。社會(huì)心理學(xué)告訴我們，人們都有民主、平等以及愛(ài)與被愛(ài)的需要，和諧的師生關(guān)系恰恰滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)愛(ài)、關(guān)心和尊重的需要。良好的師生關(guān)系，可以使學(xué)生與教師在感情上具有依附性，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為他能從教師那里獲得贊許和關(guān)心，就會(huì)有意識(shí)的使自己的行為、學(xué)習(xí)符合教師的要求和期望，借此獲得并保持教師的贊許和關(guān)心。這種附屬動(dòng)機(jī)也有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
和諧的師生關(guān)系有利于促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的提升。在教學(xué)過(guò)程中，師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)的智育功能的發(fā)揮，而且還影響著教學(xué)中的德育效果。教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系不僅是一種教學(xué)手段，也是一種教學(xué)的目的。它直接影響著學(xué)生的人生觀(guān)和世界觀(guān)，對(duì)學(xué)生具有道德示范作用。學(xué)生視教師為楷模，教師的一言一行潛移默化地影響學(xué)生的品質(zhì)。
和諧的師生關(guān)系有利于促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。健全的人格首先表現(xiàn)其具有一個(gè)健康的心理。我國(guó)醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁瓚指出，人類(lèi)的心理適應(yīng)，最主要的就是對(duì)于人際關(guān)系的適應(yīng)。因此，師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的發(fā)展有重大影響。在教育教學(xué)過(guò)程中，師生間保持著親密和諧的關(guān)系，學(xué)生就會(huì)自尊自信，心情輕松愉快，心理也能得到健康發(fā)展，這種愉快、安定、輕松的環(huán)境會(huì)培養(yǎng)出學(xué)生的各種優(yōu)良品質(zhì)，如善良、樂(lè)觀(guān)、積極、進(jìn)取、自尊、自信、合作、耐挫折等。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1.構(gòu)建和諧課堂教學(xué)環(huán)境，通過(guò)創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，采用靈活多樣的教學(xué)方法，發(fā)揮多元評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，構(gòu)建互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的師生關(guān)系。
2.構(gòu)筑對(duì)話(huà)平臺(tái)，溝通師生人際關(guān)系。利用每天早晨第一次會(huì)面、課堂對(duì)話(huà)、課余聊天、促膝談心、放學(xué)后電話(huà)、短信互訪(fǎng)等形式，增進(jìn)師生了解，相互熟悉，構(gòu)建親密融洽的人際關(guān)系。
3.新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作交流。教師要通過(guò)學(xué)習(xí)提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人格力量，在學(xué)生發(fā)展的道路上，教師應(yīng)該充當(dāng)?shù)慕巧菍W(xué)習(xí)內(nèi)容的引導(dǎo)者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，師生之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，密切配合，教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)建民主平等的組織關(guān)系。
4.通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)凝聚師生關(guān)系，通過(guò)開(kāi)展集體或小組體育競(jìng)賽活動(dòng)，構(gòu)建團(tuán)結(jié)協(xié)助的師生關(guān)系，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)，為學(xué)生搭建展示自身才華的舞臺(tái)，在愉悅的體驗(yàn)中加深師生情感關(guān)系，通過(guò)心理疏導(dǎo)，緩解師生之間，生生之間的問(wèn)題和矛盾，化解不和諧因子。構(gòu)建朋友式的情感關(guān)系。
五、課題研究的方法：
1.文獻(xiàn)研究法，掌握相關(guān)的理論知識(shí)。
2.問(wèn)卷調(diào)查法
3.對(duì)比分析法，通過(guò)對(duì)比分析，以得出最佳方法。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，不斷收集積累和總結(jié)課題研究中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)撰寫(xiě)論文、寫(xiě)反思等形式，及時(shí)總結(jié)，定期交流。
六、課題研究的過(guò)程：
�。ㄒ唬┑谝浑A段（新時(shí)代背景下的師生關(guān)系）申報(bào)立項(xiàng)階段
1.提出研究課題，成立課題組，設(shè)計(jì)研究方案，深入論證，提出研究課題。
2.認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)研究的相關(guān)理論，做好研究課題的理論準(zhǔn)備。
�。ǘ┑诙A段（20xx年9 月－20xx年5月）具體研究實(shí)施階段
�。ㄈ┑谌A段（20xx年6 月－10 月）結(jié)題鑒定階段
收集整理課題研究的過(guò)程性資料，進(jìn)行分析、歸納、提煉、總結(jié)，撰寫(xiě)研究報(bào)告，申請(qǐng)成果鑒定。
七、課題人員分工
課題組長(zhǎng)：戴海軍
副組長(zhǎng)： 李 娟
戴海軍負(fù)責(zé)本課題的組織、策劃、實(shí)施等工作。
李娟負(fù)責(zé)本課題的具體研究和總結(jié)報(bào)告等。
課題組成員：
xxx負(fù)責(zé)實(shí)踐研究、資料收集和整理等工作。
八、課題成果展示
光盤(pán)錄像、研究報(bào)告、案例
九、課題的保證措施
在課題的研究過(guò)程中我們將組織提供相關(guān)研究資料，加強(qiáng)集體學(xué)習(xí)，加強(qiáng)課題學(xué)習(xí)的管理，利用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，在自我學(xué)習(xí)和集體研究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，互動(dòng)交流，建立健全課題開(kāi)展和課題學(xué)習(xí)制度，及時(shí)提供和交流學(xué)習(xí)信息，使課題研究建立在良好的基礎(chǔ)之上。市教育局教研室相關(guān)專(zhuān)家也將為我們的研究課題作指導(dǎo)。
另外本課題的研究經(jīng)費(fèi)，除盡量爭(zhēng)取上級(jí)撥款外，完全由學(xué)校開(kāi)支，經(jīng)費(fèi)保障得力。通過(guò)兩年的研究，可以達(dá)到預(yù)期的研究目標(biāo)。
《新時(shí)代背景下的師生關(guān)系》開(kāi)題報(bào)告 2
一、課題研究背景
師生關(guān)系影響著班級(jí)氣氛，影響著教育教學(xué)活動(dòng)的組織，影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和身心健康，影響著學(xué)校乃至整個(gè)教育的社會(huì)形象。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系可以用“傳道、授業(yè)、解惑”來(lái)形容，即強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展需要。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者；教學(xué)過(guò)程是師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。由此可見(jiàn)，建立充滿(mǎn)人文關(guān)懷的師生關(guān)系，既是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和條件，又是素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)。許多研究者認(rèn)為，“民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志”，隨著時(shí)代的發(fā)展，師生關(guān)系將體現(xiàn)人本主義趨勢(shì)，主張師生關(guān)系應(yīng)從二元對(duì)立不平等的陰影中走出來(lái)，建立民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系。我們的課題研究正是借助新課程改革的東風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)提出了挑戰(zhàn)，力圖打破傳統(tǒng)的對(duì)立式的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性，發(fā)掘各種潛能，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。因此，本課題的研究有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、理論依據(jù)與研究現(xiàn)狀
�。ㄒ唬├碚撘罁�(jù)
《愛(ài)彌爾》，讓·雅克·盧梭著，李平漚譯，該著作主要闡明了盧梭的“自然主義”教育理論。盧梭反對(duì)戕害人性、違反自然的腐朽的封建經(jīng)院主義性質(zhì)的教育，提倡以培養(yǎng)自然人，自由人為目的的教育理論。他認(rèn)為，教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，棄惡揚(yáng)善，恢復(fù)其天性，使之在自然中發(fā)展。保護(hù)兒童善良的天性，按照兒童的自然本性，而不壓抑其個(gè)性，也不灌輸傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，更不用嚴(yán)酷的紀(jì)律和體罰，讓兒童有充分自由活動(dòng)的可能和條件，使兒童身心得到自由的發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是自然人。盧梭從“歸于自然”的理論出發(fā)，重視兒童成長(zhǎng)的階段性和順序性，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)不同年齡時(shí)期的身心特點(diǎn)實(shí)施教育。
《杜威教育論著論》，趙祥麟、王承緒編譯，該著作闡明了約翰·杜威的實(shí)用主義教育思想。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該以?xún)和癁橹行�，一切必要的教育措施�?yīng)該為了促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。兒童決定教育的質(zhì)和量，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容和方法以及一切教育活動(dòng)都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要。兒童是起點(diǎn)、是中心，而且是目的。關(guān)于教師的任務(wù)，杜威認(rèn)為，教師應(yīng)該放棄向?qū)Ш椭笓]官的地位，去充當(dāng)一名忠實(shí)的兒童教育的看守者和輔助者，完全站到學(xué)生背后去。
《馬卡連柯教育文集》下卷，吳式穎等編，該文集體現(xiàn)了馬卡連柯的“辯證”師生觀(guān)。馬卡連柯對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系的認(rèn)識(shí)充滿(mǎn)了辨證法的精神。他指出，一般來(lái)說(shuō)，教師和成人自然是兒童集體的指導(dǎo)者，他們理應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)用自己的思想、經(jīng)驗(yàn)與機(jī)智去分析兒童集體中的各種現(xiàn)象、希望和傾向，并且用忠告、意見(jiàn)及其他影響來(lái)幫助兒童集體。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生確實(shí)是教育的對(duì)象，但兒童卻是活生生的人，他們應(yīng)以生活為樂(lè)，并從豐富的生活中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
《給教師的建議》，蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，該文集闡述了蘇霍姆林斯基的師生關(guān)系論。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師必須熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，這是建立良好師生關(guān)系以及整個(gè)教育過(guò)程得以開(kāi)展的基礎(chǔ)和前提條件，而建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的。
《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，了解兒童是熱愛(ài)兒童、關(guān)心兒童和實(shí)施教育的前提，是教育學(xué)的理論和實(shí)踐的最主要的結(jié)合點(diǎn)。
《帕夫雷什學(xué)校》，蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，該著作中，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生。他說(shuō)；“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)之上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對(duì)孩子缺乏信任，不信任他，則全部教育智謀，一切教學(xué)和教育上的方法和手段都將像紙板搭小房一樣定然倒塌。
《新課程中教師行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社，傅道春編著。主要觀(guān)點(diǎn)：面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；改變教學(xué)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與；注重評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《國(guó)外師生關(guān)系研究》，海南出版社，王旭東編著。王旭東在書(shū)中闡明了師生關(guān)系的幾種理論模式的要點(diǎn)，其中包括行為塑造模式，和諧溝通模式，交付責(zé)任模式，目標(biāo)導(dǎo)向模式，肢體語(yǔ)言模式，果斷紀(jì)律模式。
�。ǘ﹪�(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
1、在文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育家們對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了徹底的改革，他們反對(duì)權(quán)威主義和體罰，崇尚自由精神，提倡教育應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)中世紀(jì)教育禁欲主義、權(quán)威主義、強(qiáng)制紀(jì)律棍棒體罰等陋習(xí)，人文主義教育家們提出了一系列的改革舉措：蒙田開(kāi)展了“沒(méi)有懲罰，沒(méi)有眼淚”的教育實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)為對(duì)那些鞭打兒童的教師，自己就應(yīng)該被鞭打。維多利諾則指出，應(yīng)該跟隨兒童的天然本性前進(jìn)；拉伯雷認(rèn)為，教學(xué)方法要使整個(gè)教學(xué)變得輕松愉快——“與其說(shuō)是一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)，毋寧說(shuō)是一個(gè)國(guó)家在消遣。”從教學(xué)活動(dòng)的角度，勾畫(huà)出了師生問(wèn)題以人為本的，尊重人格倫理關(guān)系。
2、當(dāng)代美國(guó)人本主義教育，針對(duì)60年代科技至上教育的精神弊端，在教學(xué)方法的改革上，側(cè)重情意的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)及感受性的訓(xùn)練。提倡創(chuàng)建了一種積極的充滿(mǎn)人性味的師生關(guān)系和校園學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中展露個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。他們提出了“四個(gè)R的教育”，采用背對(duì)法、溝通、擬情等教學(xué)策略。注重人際關(guān)系和諧和知情意整合發(fā)展。
3、現(xiàn)代人本主義教育理論最著名的.代表羅杰斯認(rèn)為，構(gòu)成道德教育的條件是感情和態(tài)度，是教師的真誠(chéng)、坦率與學(xué)生的和諧一致，提出用真誠(chéng)、接受和移情性理論來(lái)構(gòu)件師生關(guān)系的基本要求。
4、1970年，美國(guó)教育家弗蘭德斯曾用自己獨(dú)特的調(diào)查研究來(lái)證明人本主義教育理論的重要性，他認(rèn)為教師必須用一種無(wú)威脅的方式“接受”學(xué)生的積極或消極的行為。
5、20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)教育理論工作者對(duì)師生關(guān)系的討論非常有意義，它昭示著我國(guó)教育改革已經(jīng)深入到教育內(nèi)部的深層次問(wèn)題。對(duì)師生關(guān)系的本質(zhì)、特征、功能及模式等方面的研究將有助于教師的角色定位，提高教師素質(zhì)，從而提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育民主。這種研究呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，研究視角的多學(xué)科化。越來(lái)越多的研究者突破單一的教育學(xué)領(lǐng)域，將師生關(guān)系放到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、闡釋學(xué)甚至文化生態(tài)學(xué)的視域中去考察，對(duì)師生關(guān)系的解釋更加豐富、深刻。其次，從靜態(tài)描述走向動(dòng)態(tài)過(guò)程研究。20世紀(jì)90年代后期的研究者更傾向于用具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)的“師生互動(dòng)”、“師生交往”來(lái)代替靜態(tài)描述的“師生關(guān)系”，并努力探索具有可操作性的師生關(guān)系模式。第三，師生關(guān)系研究的人本主義價(jià)值趨向。這體現(xiàn)在文獻(xiàn)中，研究者強(qiáng)調(diào)師生在人格上的平等，并致力于構(gòu)建“民主、平等、對(duì)話(huà)”的新型師生關(guān)系。這也反映了我國(guó)教育民主化、法制化進(jìn)程的加快。國(guó)內(nèi)在這一領(lǐng)域的研究有：《師生關(guān)系的幾種理論模式》、《融洽師生關(guān)系的技巧》、《文化和社會(huì)背景下的師生關(guān)系》等。這些都為我們的研究提供了強(qiáng)有力的理論保障。
但是，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系問(wèn)題的研究仍有不足之處。第一，在研究方法上，研究者大多進(jìn)行概念分析和理論建構(gòu)，只有少數(shù)研究者以問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查分析。因而研究多停留在描述層面，缺乏實(shí)證性和可操作性。第二，在研究?jī)?nèi)容上，大多數(shù)研究還屬比較抽象的認(rèn)識(shí)論上的研究，對(duì)一般意義上的師生關(guān)系闡述較多，很少對(duì)實(shí)踐課題進(jìn)行研究，也鮮有對(duì)具體情境中的師生關(guān)系如教師與特殊學(xué)生群體的關(guān)系、教師懲戒學(xué)生行為等特定師生關(guān)系進(jìn)行探究，這種研究對(duì)具體的教學(xué)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)意義。我們的課題研究從“人的高層次需要”出發(fā)，著眼于學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實(shí)現(xiàn)，重構(gòu)一種多元價(jià)值基礎(chǔ)之上的平等、尊重、理解、互動(dòng)的新型師生關(guān)系，而且我們的研究對(duì)象都是直接參與教育教學(xué)工作的一線(xiàn)教師和學(xué)生，面對(duì)的是師生之間真實(shí)的交往環(huán)境，因此更富有真實(shí)性和實(shí)踐意義。
三、研究?jī)?nèi)容與預(yù)期目標(biāo)
（一）研究?jī)?nèi)容。
1、我校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查及歸因分析。
2、學(xué)校師生關(guān)系中存在的一些問(wèn)題的反思研究。
3、更新教師群體的教育觀(guān)念，提高教師的認(rèn)識(shí)。
4、探索消除對(duì)立的師生關(guān)系的途徑，重構(gòu)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系的策略。
�。ǘ╊A(yù)期目標(biāo)。
1、轉(zhuǎn)變教師的觀(guān)念、營(yíng)造充滿(mǎn)人文關(guān)懷的教育環(huán)境和充滿(mǎn)尊重信任、平等理解、互動(dòng)和諧的師生關(guān)系。
2、建設(shè)一支高水平的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍，在研究和實(shí)施過(guò)程中形成優(yōu)良的校風(fēng)，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。
3、探討師生交往的技巧，形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。
4、學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，感受心靈成長(zhǎng)的愉悅，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立。
四、研究方法與策略
1、利用調(diào)查問(wèn)卷法、訪(fǎng)談法，了解全體教師在學(xué)生心中的得分值，了解我校師生關(guān)系的基本現(xiàn)狀，了解學(xué)生心目中新型的師生關(guān)系是如何的，為課題研究提供正確的方向依據(jù)。
2、行動(dòng)研究法，用于幫助教師建立良好的師生關(guān)系，探討師生交往的技巧。利用各種具體的師生活動(dòng)，為建立良好的師生關(guān)系搭建橋梁，提供課題研究的平臺(tái)。
3、個(gè)案研究法，用于形成建立良好的師生關(guān)系的指導(dǎo)策略。通過(guò)對(duì)具體個(gè)案的追蹤研究、總結(jié)，提高教師的實(shí)踐理論水平，并反指導(dǎo)于研究工作，找出最有利于建立良好師生關(guān)系的方法。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，用于研究報(bào)告的撰寫(xiě)。通過(guò)總結(jié)，進(jìn)一步提高教師的理論水平，對(duì)以前的工作進(jìn)行回顧總結(jié)提練，同時(shí)為以后的研究工作提供理論的憑據(jù)。
五、研究步驟
本課題研究的時(shí)間為兩年，從20xx年1月——20xx年12月，分三個(gè)階段實(shí)施：
1、啟動(dòng)階段（20xx年1月－20xx年4月）
�。�1）對(duì)在校師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。
�。�2）分析調(diào)查結(jié)果。
�。�3）教師新課程知識(shí)培訓(xùn)，樹(shù)立正確的教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。
2、研究階段（20xx年5月－20xx年10月）
（1）在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行嘗試，有意識(shí)、有目的增加師生交往的范圍和密度，嘗試多種交往方式，注意每種交往方式對(duì)學(xué)生的影響和程度，從而總結(jié)出一些有益的交往方法和技巧。
（2）組織教師撰寫(xiě)觀(guān)察記錄、反思錄等。
�。�3）收集各種案例。
�。�4）根據(jù)研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整和修改研究方案。
3、總結(jié)階段（20xx年11月－20xx年12月）
�。�1）總結(jié)調(diào)查，對(duì)比分析。
（2）收集、整理資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。
�。�3）評(píng)比“學(xué)生喜歡的老師”、“優(yōu)秀教師”等。
六、成果形成
教育教學(xué)案例、課例，論文，總結(jié)報(bào)告等
七、課題組成員分工
課題總負(fù)責(zé)人：王連春——全面負(fù)責(zé)課題研究實(shí)施，保證課題研究的人力、財(cái)力、物力及時(shí)間的落實(shí)。
課題組主要成員：
xxx
《新時(shí)代背景下的師生關(guān)系》開(kāi)題報(bào)告 3
一、課題的價(jià)值
建立和諧師生關(guān)系既是教師教法改革，也是學(xué)生學(xué)法的改革。尊重學(xué)生是建立良好和諧的師生關(guān)系的前提，教師通過(guò)語(yǔ)言，手勢(shì)，微笑等方式肯定學(xué)生，通過(guò)作業(yè)評(píng)語(yǔ)溝通師生感情，在課堂教學(xué)中"倡導(dǎo)人人表現(xiàn)"，對(duì)學(xué)生的賞識(shí)和激勵(lì)是尊重學(xué)生重要的方面。走下講臺(tái)，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)探討。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，徹底激發(fā)了學(xué)生的求知欲，他們可以隨心所欲提問(wèn)，教師就象他們的朋友，教師和學(xué)生交朋友時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些情感，態(tài)度的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，對(duì)學(xué)生身心全方位的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展，教育的發(fā)展帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的益處，無(wú)限的價(jià)值。
二、國(guó)內(nèi)外意義
2002年教育工作會(huì)議指出:"十五"期間將加快課程改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育。決定指出:加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，調(diào)整課程門(mén)類(lèi)，更新課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等"。這就要求教師與學(xué)生必須打破傳統(tǒng)的教師以教為主，學(xué)生以學(xué)為主的教育模式。良好的和諧師生關(guān)系的`建立將逐漸成為教育改革研討的焦點(diǎn)。其實(shí)，早在春秋時(shí)期，孔子就提出"學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法"。古往今來(lái)，許許多多的教育家，思想家都是十分重視師生關(guān)系。2001年中國(guó)首屆師德建設(shè)論壇會(huì)首次正式提出"教育以人為本"的師德內(nèi)涵。它以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為旨意，以教育，愛(ài)為核心，以正確認(rèn)識(shí)人，尊重人，信任人，開(kāi)發(fā)人的心志，提升人的道德為指南，提倡人的教育。
國(guó)外的教育家們更是重視教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系的建立。他們認(rèn)為教育家必須是心理學(xué)家，依據(jù)心理學(xué)提出的學(xué)生的情感影響著學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)論，更重視研究人的心理勝于研究教法的模式。教育家卡羅爾的一篇論文"學(xué)校學(xué)習(xí)模式"指出了影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)程度的主要因素，重點(diǎn)指出了學(xué)生的主觀(guān)學(xué)習(xí)能動(dòng)性，師生之間良好的和諧關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的影響。近幾年風(fēng)迷全球的"學(xué)習(xí)的革命"這本書(shū)也就和諧師生關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)的影響做了一些闡述。
三、研究的思路
從以下兩方面展開(kāi)研究:⑴深入調(diào)查研究，確定師生之間能存在哪幾種關(guān)系，在什么情況應(yīng)表現(xiàn)何種關(guān)系，學(xué)生愿意接受哪幾種關(guān)系⑵深入研究如何才能建立和諧的師生關(guān)系
四、出發(fā)點(diǎn)
國(guó)內(nèi)外教育專(zhuān)家在無(wú)數(shù)的教育論壇中提及良好的師生關(guān)系，對(duì)于學(xué)生身心的健康發(fā)展，對(duì)于教育改革的重大作用，但都未深入研究師生關(guān)系如何才能和諧建立，如何才能提高學(xué)生的成績(jī)，實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)從理論上講科學(xué)規(guī)范，內(nèi)容具體，措施得當(dāng)，但隨著方案的逐步實(shí)施，師生關(guān)系發(fā)展一定存在許多不可預(yù)見(jiàn)性。和諧師生關(guān)系的研究將有助于對(duì)未來(lái)學(xué)生身心全方位的發(fā)展。
五、研究工作安排
本著喚醒學(xué)生的情感意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生情感資源，培養(yǎng)學(xué)生智商與情感和諧統(tǒng)一，爆發(fā)出更大的潛力，以達(dá)到素質(zhì)教育的更高境界，以互動(dòng)――創(chuàng)造興趣――培養(yǎng)思維能力――參與創(chuàng)造新課程――培養(yǎng)和諧統(tǒng)一產(chǎn)生美妙的思想感情――提高學(xué)習(xí)效率為基本主線(xiàn)，創(chuàng)建課堂教學(xué)形式自由化，民主化，平等化，讓學(xué)生感受知識(shí)是由他們產(chǎn)生和創(chuàng)造的，由他們?nèi)ヌ岣吆桶l(fā)展的，讓學(xué)生思想的火花大放光彩。在起步階段，我校課題主持人組織成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，悼念資料，備寫(xiě)實(shí)驗(yàn)方案及細(xì)則，認(rèn)真完成實(shí)驗(yàn)前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備任務(wù)，以保證實(shí)驗(yàn)有效進(jìn)行。在運(yùn)行階段，具體操作實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，并改進(jìn)完善實(shí)驗(yàn)方案，加強(qiáng)同類(lèi)課題相互交流和研討，對(duì)實(shí)驗(yàn)中期階段成果進(jìn)行考核，評(píng)估。
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