《學(xué)校文化建設(shè)與校本課程整合研究》開題報(bào)告范文
篇一：《學(xué)校文化建設(shè)與校本課程整合研究》開題報(bào)告
一、課題界定
1.關(guān)鍵詞：學(xué)校文化建設(shè) 校本課程
2.關(guān)鍵詞解讀
“學(xué)校文化建設(shè)”不是一項(xiàng)獨(dú)立的工作，而是以所有的工作為載體，在各種工作中，在各種活動(dòng)中，點(diǎn)滴建構(gòu)，點(diǎn)滴積累，是一個(gè)由外在的口號(hào)，逐步內(nèi)化、形成共識(shí)、凝聚人心、形成合力的過程，是一個(gè)內(nèi)涵發(fā)展的過程。
“校本課程”是指學(xué)校在保證國家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性、可供學(xué)生選擇的課程�！保ā缎１菊n程開發(fā)：理論與實(shí)踐》，崔允漷著，教育科學(xué)出版社，2000年9月第1版，P132）也有學(xué)者簡(jiǎn)潔地表述為：“人們習(xí)慣上將學(xué)校自主開發(fā)的課程稱為校本課程�！保ㄔS潔英.國家課程、地方課程和校本課程的含義、目的及地位[J].教育研究.2005，
所謂“校本”，一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。為了學(xué)校，是指要以改進(jìn)學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐、解決學(xué)校所面臨的問題為指向；在學(xué)校中，是指學(xué)校的問題，要由學(xué)校中的人來解決，要經(jīng)過校長、教師的共同探討、分析來解決，所形成的解決問題的方案要在學(xué)校有效實(shí)施。
學(xué)校文化建設(shè)為課程建設(shè)提供了豐富資源，課程模式為學(xué)校
文化建設(shè)提供了科學(xué)的操作范式。按照課程的操作范式來進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)，可以使學(xué)校文化建設(shè)工作更具目的性，操作的規(guī)范性因而自然會(huì)有高效性特點(diǎn)。學(xué)校新課程文化重構(gòu)需要載體，需要操作思路；校本課程建設(shè)需要內(nèi)容和資源；學(xué)校文化建設(shè)為校本課程的建設(shè)提供了內(nèi)容，校本課程建設(shè)為學(xué)校文化建設(shè)提供了形式和操作思路，一體二用，形成互補(bǔ)，一為載體，一為內(nèi)容。從這一角度看問題，校本課程的開發(fā)與建設(shè)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而成為一種需求。理清這一關(guān)系的重要意義，在于形成了學(xué)校課程開發(fā)的需求因而也產(chǎn)生了課程開發(fā)的動(dòng)力，課程開發(fā)也有了取之不盡的資源。
3.課題界定
學(xué)校文化與校本課程是相關(guān)聯(lián)的，校本課程開發(fā)
(School-based curriculum development)，又叫學(xué)校中心課程規(guī)劃(School-focused curriculum planning)，是20世紀(jì)70年代在英美等發(fā)達(dá)國家中開始受到廣泛重視的一種與國家課程相對(duì)應(yīng)的課程開發(fā)策略。校本課程開發(fā)是指學(xué)校根據(jù)自己的教育思想自主進(jìn)行的適合學(xué)校具體特點(diǎn)和條件的課程開發(fā)策略�！耙詫W(xué)生為本，建設(shè)符合素質(zhì)教育要求的課程體系”，是在實(shí)施國家課程、地方課程的前提下，在明晰了學(xué)校自己的辦學(xué)宗旨、育人目標(biāo)，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，并注重學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性差異相統(tǒng)一，充分利用校園文化資源進(jìn)行開發(fā)的、多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程體系。是針對(duì)地區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的差異性，
著眼于盡量滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要，也有利于滿足教師自身的專業(yè)發(fā)展需要，能與國家課程、地方課程整合并起補(bǔ)充的課程體系。
學(xué)校文化是一種具備系統(tǒng)性要求的組織文化，它是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。校園文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。從廣義上講，它是學(xué)校師生員工在教育教學(xué)及其它實(shí)踐活動(dòng)中共同創(chuàng)造的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；從狹義上講，它是學(xué)校主體成員所共同追求的價(jià)值觀念、思維模式及行為方式。從根本上講，無論哪一種要素，都必須圍繞學(xué)校的精神核心，形成一種氣勢(shì)、一種相對(duì)穩(wěn)定的心理現(xiàn)象、一種強(qiáng)力的磁場(chǎng)效應(yīng)，使身處其中的個(gè)體自然而然地受到感染和左右，產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效應(yīng)，對(duì)學(xué)生氣質(zhì)、性格和人格的塑造產(chǎn)生積極的意義，對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
2001年9月，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在全國各地的38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)開始啟動(dòng)、實(shí)施。新課程改革的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，新的課程、新的教材、新的課程評(píng)價(jià)觀、新的教師觀、學(xué)生觀強(qiáng)烈地沖擊著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。教師的角色開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式有了一定的突破和改進(jìn)，教師的觀念有了一定的更新。 但是，隨著課程改革的不斷深入，學(xué)校文化這一內(nèi)隱性的因素已經(jīng)在課程改革的推行中發(fā)生了制約作用。同時(shí)，新課程
以新的理念和新的教學(xué)方式蘊(yùn)涵著新的學(xué)校文化，因此，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的過程，就是建設(shè)現(xiàn)代化學(xué)校文化的過程，也是以人為本、實(shí)施文化管理的過程。讓我們用新理念建設(shè)學(xué)校文化，打造先進(jìn)的文化管理，在建立新課程體系的同時(shí)，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校文化。1932年，美國進(jìn)步主義教育協(xié)會(huì)組成的 “中等學(xué)校課程檢討委員會(huì)”針對(duì)社會(huì)發(fā)展的綜合化趨勢(shì)提出了進(jìn)行大規(guī)模的知識(shí)協(xié)同教學(xué)的必要性，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的整合，一些國家先后出現(xiàn)的相關(guān)課程、融合課程、廣域課程等就是這種課程整合模式的發(fā)展。19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，受杜威進(jìn)步主義教育思想的影響，整個(gè)世界掀起了兒童經(jīng)驗(yàn)主義的教育思潮。針對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科課程將知識(shí)割裂開來的弊端，主張學(xué)習(xí)即生活，教育即兒童經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造，要求把兒童的經(jīng)驗(yàn)和興趣作為課程整合的核心。
三、選題意義及研究?jī)r(jià)值
學(xué)校文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和是一個(gè)學(xué)校特色和理念的體現(xiàn)。校本課程和校園文化建設(shè)無論是在內(nèi)容還是途徑都有千絲萬縷的聯(lián)系。在校本課程中開展校園文化建設(shè)，讓校園文化的建設(shè)有了依托，把校園文化建設(shè)融進(jìn)校本課程，既豐富校本課程的內(nèi)容，又展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色，二者的有效整合可謂是相得益彰。
一個(gè)學(xué)校，從建校起，建設(shè)自己獨(dú)有的文化是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，形成獨(dú)特的校園文化，是一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展的必由之路。因?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要，更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位，更是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。所以校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。
四、研究目標(biāo)
結(jié)合農(nóng)村特點(diǎn)開發(fā)農(nóng)村小學(xué)校本可用資源，挖掘地方文化的潛在資源，根據(jù)教師特長、能力和學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行課程整合。以服務(wù)全校師生為宗旨立足實(shí)際，突出特色，通過加強(qiáng)校園文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)的內(nèi)容，拓展校園文化的領(lǐng)域，規(guī)范校園文化活動(dòng)的模式，努力構(gòu)建我校特色的校園文化體系。從而形成能夠充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。是開發(fā)具有特色的校本課程。根據(jù)本地區(qū)、學(xué)校和學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特色 , 因地制宜地開發(fā)與利用校園文化課程資源 , 形成具有地方特色的校本課程開發(fā)模式 , 使其在課程實(shí)施過程中發(fā)揮最大效益和價(jià)值。
五、研究?jī)?nèi)容：
將校園文化整合到校本課程當(dāng)中，在校本課程中充分展現(xiàn)校園文化。
篇二：開題報(bào)告 體驗(yàn)式生命教育小學(xué)校本課程的實(shí)踐與研究
自20世紀(jì)90年代以來，我國全面實(shí)施素質(zhì)教育，以人為本和倡導(dǎo)尊重、關(guān)心、理解、信任，從某種意義上講，這就是生命教育的開端。從研究領(lǐng)域來看，關(guān)于生命教育，很多學(xué)者都生命教育展開研究發(fā)表過不少觀點(diǎn)，許多學(xué)校和相關(guān)機(jī)構(gòu)也開始在實(shí)施生命教育，但從體驗(yàn)式角度進(jìn)行生命教育研究的個(gè)案和經(jīng)驗(yàn)，到目前為止還很少。我們結(jié)合本校實(shí)際情況以及課題研究方向，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，提出具有我校辦學(xué)特色的“體驗(yàn)式生命教育”，力求突破生命教育的實(shí)效性，并推廣其價(jià)值性。所以我們鄭重申請(qǐng)了此課題。上級(jí)教研部門審核通過了此課題，并給予了立項(xiàng)。這對(duì)我校課題研究給予了正面的肯定，此課題的研究?jī)r(jià)值和對(duì)我校的發(fā)展是深遠(yuǎn)的，懇請(qǐng)專家為我們點(diǎn)亮前進(jìn)的明燈。接下來，我們從下面幾個(gè)方面作開題報(bào)告。
一、課題研究的提出與研究準(zhǔn)備
�。ㄒ唬┱n題研究的提出
在我國新課程改革的教育形式下，校本課程的研究成為了新課改的重點(diǎn)。校本課程的價(jià)值體現(xiàn)在滿足學(xué)生發(fā)展的需求，它必須以人的發(fā)展為起點(diǎn)，以學(xué)校的主客觀因素為前提，從而有目的、分階段地具體展開，校本課程要能凸顯自身特色。為此，我校全面分析主客觀因素，更切合實(shí)際地展開此項(xiàng)課題研究。
1、 客觀的經(jīng)濟(jì)、文化、地理因素。
順德區(qū)是珠三角主要的工業(yè)區(qū)之一，也是國家教育改革的前沿陣地，同時(shí)，我校地處城鄉(xiāng)合部，學(xué)校的大部分生源來自農(nóng)民工子女，生源流動(dòng)性大。這些流動(dòng)兒童由于其自身所受教育程度不同、生活環(huán)境不同、家庭教育不同等原因，表現(xiàn)為缺乏主動(dòng)性、適應(yīng)能力、自身體驗(yàn)和生命意識(shí)單薄。由于他們往往會(huì)呈現(xiàn)出自卑、孤僻、沉默寡言、暴躁、隨性等不良性格。
2、 主觀因素：學(xué)校教育教學(xué)和課程展開特點(diǎn)
我校的教育教學(xué)理念與新時(shí)代、新社會(huì)接軌，但由于受傳統(tǒng)的課程制度觀的影響，體現(xiàn)在教師的課程設(shè)計(jì)沒有更好地打破原有的大統(tǒng)一的課程體系，脫離了學(xué)生自身的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，以致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式單一，學(xué)生依舊以傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)為主。其次，課程資源也沒有得到充分的利用。
綜上所述，“體驗(yàn)式生命教育小學(xué)校本課程的實(shí)踐與研究”的提出既符合當(dāng)代三級(jí)課程的發(fā)展方向，又是提高我校學(xué)生生存技能和生命質(zhì)量的重要途徑。
�。ǘ┭芯康臏�(zhǔn)備
我校2012年正式被批準(zhǔn)掛牌成為中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地的
“生命彩虹聯(lián)絡(luò)點(diǎn)”示范學(xué)校，開展“體驗(yàn)式生命教育”活動(dòng)已經(jīng)一年。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體教師對(duì)該活動(dòng)相當(dāng)重視，校長多方奔走，自籌經(jīng)費(fèi)多次聘請(qǐng)中華青少年生命教育的專家到學(xué)校指導(dǎo)研究工作。并促成了學(xué)校和《珠江少年雜志社》合作，在2012年3、4月份聯(lián)手組織了六年級(jí)“小鬼當(dāng)家”、五年級(jí)“出行so easy”、四年級(jí)“小眼看民生”等一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣大教師和學(xué)生的積極性高漲，取得的成果也非常顯著。目前，廣大教師正攜手共進(jìn)，積極投入到本課題的研究中，爭(zhēng)取達(dá)到預(yù)期的成果。
二、 課題的界定
“小學(xué)體驗(yàn)式生命教育校本課程”是指學(xué)校根據(jù)自已的教育理念，在對(duì)學(xué)校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，通過自行研討、設(shè)計(jì)或與專業(yè)研究人員或其他社會(huì)力量合作等方式編制出的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。它是教師有目的、有計(jì)劃地展開教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感知、領(lǐng)悟世界的豐富性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立審視問題的能力,師生共同經(jīng)歷生命活動(dòng)或歷程,并且在這樣活動(dòng)過程中幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，尊重生命，珍惜生命，提高生存技能和生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育活動(dòng)。從而形成學(xué)校的辦學(xué)特色，滿足“個(gè)性化”發(fā)展的需求，真正滿足學(xué)生生存與發(fā)展的需要。它還有利于教師專業(yè)發(fā)展水平的提高。我們將以生命教育為主題，結(jié)合校內(nèi)外資源進(jìn)行校本課程的開發(fā)。通過校本課程的開發(fā)與實(shí)施，整合學(xué)校教育教學(xué)的資源，增強(qiáng)學(xué)校的育人功能，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)特色的形成。
三、課題研究目標(biāo)與內(nèi)容
（一）研究目標(biāo)
1、精心規(guī)劃系列體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由體驗(yàn)、反思、討論與分享中建構(gòu)屬于自己的意義，將所學(xué)的知識(shí)、態(tài)度等化為行動(dòng)，實(shí)踐于實(shí)際生活環(huán)境中。
2、通過體驗(yàn)式生命教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂觀的生活態(tài)度，掌握基本的生活技能，幫助學(xué)生尋求理智地生活。
3、通過系統(tǒng)的教師培訓(xùn)與實(shí)踐活動(dòng)，讓教師了解到更多生命教育的經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)策略，找到教育工作中的切入點(diǎn)及理論基礎(chǔ)。
（二）研究?jī)?nèi)容
1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式生命教育”課程的基本模式。開發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我生命的健康、豐富、和諧與多樣發(fā)展的一系列教育實(shí)踐活動(dòng)。
2、豐富學(xué)校德育內(nèi)容，完善學(xué)校德育體系，形成學(xué)校以生命教育為主題的德育特色。
3、提升教師教學(xué)理念，促進(jìn)教育教學(xué)工作，建立專業(yè)化教師隊(duì)伍。促進(jìn)教師豐富正確的生命觀及相關(guān)知識(shí)，多充實(shí)認(rèn)知、情感與技能方面的專業(yè)智能，以身作則，珍愛與尊重生命，去影響、感染學(xué)生。
4、營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生全面發(fā)展。幫助學(xué)生主動(dòng)去認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力，提升與他人和諧相處的能力，進(jìn)而尊重自己、熱愛自己。
5、結(jié)合學(xué)科教學(xué)、德育理念和學(xué)生特點(diǎn)，將體驗(yàn)式生命教育進(jìn)行學(xué)科滲透，融入班會(huì)、活動(dòng)等教學(xué)過程中。
四、課題研究預(yù)計(jì)有哪些突破
本課題的研究運(yùn)用體驗(yàn)式教育理念，充分挖掘生命教育的內(nèi)涵，通過拓寬學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)等有效途徑，探索學(xué)校生命教育的規(guī)律和實(shí)施途徑，幫助學(xué)生體驗(yàn)生命、感悟生命，從而激發(fā)學(xué)生的生命潛能，提升生命品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
具體突破表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、資源管理方面
整合課程資源，使得體驗(yàn)式生命教育與各學(xué)科滲透，探求生命教育的有效途徑； 優(yōu)化校園人文環(huán)境，營造快樂成長氛圍；
挖掘家長、社區(qū)等社會(huì)教育資源，利用活動(dòng)基地來提升學(xué)生的生命價(jià)值。
2、活動(dòng)設(shè)計(jì)方面
按生命教育的主題分年段、進(jìn)階式地開展一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使之成為學(xué)生體驗(yàn)生命的載體；
3、學(xué)生發(fā)展方面
提升生命教育的實(shí)效性，為把生命教育融入常規(guī)課程，培育學(xué)生形成正確的生命價(jià)值觀，使學(xué)生具有積極的、陽光的、包容的'心理特征。
五、研究措施（活動(dòng)設(shè)計(jì)）
課題的順利開展得益于嚴(yán)謹(jǐn)有效的研究措施，為了保障本課題開展的有效性，體現(xiàn)課題研究的價(jià)值，我們?cè)谘芯看胧┥狭η笕嬷苊�，既有總體的研究措施，也有具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)。
總體研究措施：
�。ㄒ唬┏闪⒄n題組。組織、管理好研究隊(duì)伍，制定好研究實(shí)施方案，并對(duì)方案的實(shí)施過程進(jìn)行調(diào)控，及時(shí)總結(jié)研究成果，確保課題研究正確、有效地開展。
�。ǘ﹫�(jiān)持“體驗(yàn)式生命教育”的理念，激發(fā)老師的研究熱情，促使教師課題研究的深入。
1、經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，重點(diǎn)學(xué)習(xí)關(guān)于生命教育的最新研究成果，強(qiáng)化教師的“ 生命體驗(yàn)”的意識(shí)，提高教師的轉(zhuǎn)化策略方法等。
2、加大經(jīng)費(fèi)投入，有計(jì)劃、有步驟地培訓(xùn)課題組教師，形式多樣，方法靈活，可采用自學(xué)、集中學(xué)、講座、錄像、討論交流等多種形式，提高教師的參與熱情。
3、加強(qiáng)督促檢查，及時(shí)反饋檢查情況。
（三）加強(qiáng)課題研究，讓課題研究深入課堂。
1、形成課題研究的氛圍。由各科組長親自承擔(dān)學(xué)校的主課題，定期撰寫階段報(bào)告書，各科組長和相關(guān)教師全員參與，積極探討，形成良好的課題研究氛圍，加快課題的研究進(jìn)程。
2、各科組長圍繞課題開展豐富多彩的活動(dòng)，使教學(xué)科研不分家，使課題研究與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，使課題研究更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。
�。ㄋ模┘皶r(shí)總結(jié)，落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)教師的教科研激情。
按學(xué)期開展工作，各科組學(xué)期初上交工作計(jì)劃，期末做好總結(jié)，并做好資料搜集整理工作，上傳肖莉鋒老師。
1、組織教師圍繞課題，開展教案評(píng)比和教學(xué)評(píng)比活動(dòng)；及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)成果，撰寫論文、個(gè)案分析和教學(xué)反思。
2、發(fā)揮集體的智慧，加強(qiáng)集體研究和討論，精心設(shè)計(jì)研究課、公開課的教案，推出優(yōu)質(zhì)課，培養(yǎng)優(yōu)秀教師。
3、采用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)教育科研工作的優(yōu)秀者，對(duì)教科研卓有成效的教師落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)措施，更好地調(diào)動(dòng)教師參與教育科研的激情。
具體活動(dòng)設(shè)計(jì)： 第一階段： 教師及家長的準(zhǔn)備活動(dòng)
培訓(xùn)教師，讓教師知道生命教育及課程規(guī)劃的內(nèi)涵和相關(guān)的理論知識(shí)，同時(shí)通過參與過此次活動(dòng)的同事進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享。各教師要了解體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，了解此項(xiàng)活動(dòng)的意義，是否適合這個(gè)階段兒童的身心發(fā)展；是否符合本班或本校學(xué)生的生活背景與經(jīng)驗(yàn)；如何引導(dǎo)方能讓學(xué)生有強(qiáng)烈的參與動(dòng)機(jī)；并依據(jù)體驗(yàn)活動(dòng)欲達(dá)成的目標(biāo)以及學(xué)生程度，預(yù)擬討論或分享的題項(xiàng)，并為可能無法達(dá)成目標(biāo)的學(xué)生預(yù)擬配套的補(bǔ)救活動(dòng)。讓教師未來在進(jìn)行生命教育活動(dòng)時(shí)，更容易找到合適的切入點(diǎn)及理論基礎(chǔ)。
做好家長的思想工作，使其了解在小學(xué)實(shí)施生命教育的重要性；知道學(xué)校實(shí)施各項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)的目的；愿意配合或支持；樂于在體驗(yàn)活動(dòng)過程中協(xié)助或陪伴子女，并能不時(shí)與子女討論與分享。 第二階段： 參與體驗(yàn)式活動(dòng)
透過分級(jí)體驗(yàn)活動(dòng)，以學(xué)生年齡階段特性為基礎(chǔ)，實(shí)施不同主題教育的培訓(xùn)，在體驗(yàn)活動(dòng)中營造一種自由、開放、人性化的氛圍，讓學(xué)生在自然、安全的情境中充分探索、體驗(yàn)與省思。讓學(xué)生透過親身的經(jīng)歷、實(shí)踐、分享和討論，體驗(yàn)人生不同的課題。 第三階段： 學(xué)生在活動(dòng)后的總結(jié)與反思
活動(dòng)本身不是生命教育的全部，所謂“一分活動(dòng)，三分討論與分享”，體驗(yàn)活動(dòng)后提供充分的時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行分享與討論。想一想活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感想與心得。先在組內(nèi)分享，然后自由發(fā)言。確保每一位學(xué)生均能充分分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
在學(xué)生活動(dòng)分享中，老師應(yīng)適度提出個(gè)人看法，并給予正確的引導(dǎo)。另外，也可以請(qǐng)家長與孩子對(duì)話，或解答孩子的疑惑或分享彼此的看法。 第四階段： 教師的反思與學(xué)校的評(píng)價(jià)反饋
活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)，參與教師要針對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行必要的反思，將生命教育融于入平常的教學(xué)與活動(dòng)、融入日常生活與行動(dòng)中，并為無法達(dá)成目標(biāo)的學(xué)生擬定配套的補(bǔ)救活動(dòng)以及為今后的教學(xué)提供明確的方向。
【《學(xué)校文化建設(shè)與校本課程整合研究》開題報(bào)告范文】相關(guān)文章：
4.畢業(yè)設(shè)計(jì)研究方案開題報(bào)告寫作指導(dǎo)
7.投標(biāo)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文