論人生的選擇

人這一輩子是在無休止的選擇中度過的.在世之人,誰也無法回避你生命征途中所有選擇。這些選擇有大有小、有階段的、長短期的、重要的、次要的，更有臨時的、細(xì)微的、選擇無所不在、無時不有。諸如：人生道路的選擇、世界觀的選擇、事業(yè)的選擇、愛情的選擇、交友的選擇等，還有包涵在以上那些選擇過程中又產(chǎn)生出一些階段性的，不斷變化的。也許是單項的、負(fù)項的、簡單的、復(fù)雜的、未來的、即時的、清晰的、模糊的、自愿的、逼迫的、得意的、痛苦的、正確的、錯誤的、主動的、被動的、間接的、直接的、隨意的、連貫的選擇；面對一些不同層面、相互交織的、五花八門的、不間斷、紛繁雜亂的選擇，難怪有人抱怨:活著太累了。 人活著,就要活出個人樣來,而選擇是人生命旅途中的需要,沒有了選擇,生命也就隨之消失了。試想一個人從有記憶始,你就本能地進(jìn)行選擇,愿意做的就選擇,喜歡地就選擇,不斷的盡量滿足生理的,精神的需求,就產(chǎn)生了人生的一種最基本樸素的選擇,幼時要玩耍、少年要上學(xué)、青年要就業(yè)、壯年要立業(yè)、老年要成就、家庭、社會、事業(yè)、工作、婚嫁、生兒育女、贍養(yǎng)老人，一樁接一樁，一層接一層，一茬接一茬。沒有選擇那可能嗎？所以，我說，正因為選擇的存在，才會有色彩斑斕的人生，才會有自然組合的家庭，正因為有那么些不同的選擇，才會形成和諧而又紛繁的花花世界，才會形成一個有各行各業(yè)組成的，男女老少人口比例協(xié)調(diào)的，相互依賴的，有相互吸引的，互通有無，各得所需的社會。 人的選擇離不開社會，社會也離不開人的選擇，有時也難分清，是人選擇了社會，還是社會選擇了人，但不管怎樣，有一點是肯定的，社會給人提供了選擇機會隨時都有，關(guān)鍵看你自己怎樣去把握，主動權(quán)永遠(yuǎn)在你自己手中，任何時間、任何事你都有權(quán)決定是選擇還是放棄。一旦有了選擇，你就要全力以赴，樸樸實實完成你因選擇而要實現(xiàn)的意愿，達(dá)到你選擇的預(yù)期目的。選擇后實施過程中，可能會出現(xiàn)偏差，可能會發(fā)現(xiàn)于初衷相悖，你就要及時加以調(diào)整。如果實事以證明你的選擇是錯誤的，你必須立即放棄，重新進(jìn)行選擇。頭碰南墻不回頭，最后只能毀了自己。 選擇是你的權(quán)力，更是一種責(zé)任。人不能忘乎所以，隨心所欲，不加思考、不負(fù)責(zé)任的任意選擇，選擇后也不計后果，這樣的選擇，傷害了社會，傷害了別人，同時也傷害了自己。綜觀社會中的人生，在研究各種選擇成敗的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為：以下幾種選擇是不可取的：一、有違于倫理道德、社會公德、職業(yè)道德的一切選擇不可取，否則你會成為害群之馬；二、貪欲、私欲、骯臟選擇不可取，否則你會被人唾棄；三、破罐破摔的選擇不可取，否則你會變得喪心病狂；四、在痛于絕望中，自殺的選擇不可取，否則你會鑄成大錯，失去人生永遠(yuǎn)希望的一線生機。最后我說：人生不要失去奮斗不止的選擇，否則你會遺憾終身！許志君文學(xué)天地的博客 地址：http://blog.sina.com.cn/xuzhijun194500論文出處(作者):
非天道何以人倫
論孟子性善論與孩子品德教育

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