淺談紫砂聯(lián)姻中原成親和的藝術(shù)
紫砂壺的制作特別講究傳承，無論從技藝還是藝術(shù)風(fēng)格，都有非常明晰的師承關(guān)系。這是制壺作為手工技藝的本質(zhì)所決定的。記者此番走訪宜興，所到之處，對(duì)這種傳承方式感受特別強(qiáng)烈。一門走出眾多名家大師，在宜興是普遍現(xiàn)象，也是紫砂工藝史上非常普遍的現(xiàn)象。
河南省第四屆養(yǎng)壺大賽參賽壺“國(guó)香”的制作者工藝師程懸，和她的父親江蘇省紫砂工藝大師程輝，已經(jīng)為中原壺友熟悉，應(yīng)壺友的強(qiáng)烈要求，記者在宜興特別拜訪了程輝大師的工作室，與父女二人再度會(huì)面。
程輝紫砂聯(lián)姻中原，大有文章可做
去年，程輝大師曾應(yīng)邀來鄭州參加本報(bào)主辦的首屆中原茶生活博覽會(huì)，并給中原壺友帶來一場(chǎng)關(guān)于紫砂的講座，現(xiàn)場(chǎng)反映頗佳。這次，記者帶去了粉絲們的問候和再晤大師的期待。程輝大師表示：中原是塊厚土，歷史悠久，文明昌盛，宜興吳越之地，吳文化其實(shí)就是從中原來，兩地文化聯(lián)姻，是水到渠成的事。
程輝曾一再造訪中原，洛陽、開封、鄭州，遍地的古跡遺存，是他最感興趣的地方�！斑@些古代文化遺存，是我們今天進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的不竭源泉，要再三地看�！�
也正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化深厚，程輝認(rèn)為，中原的壺友才這么容易接受、理解、欣賞紫砂文化，藝術(shù)是相通的，文化是同源的。
紫砂器型是它重要的審美符號(hào)，而它的器型很多來自古代青銅器、陶瓷器皿，借鑒了眾多傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域，又以它特有的原料優(yōu)勢(shì)，以極大的可塑性，將之化為自己的特色。除了器型，紫砂壺的題材許多也取自歷史。
而眼下，大師更多思考的，是如何將中原古都的文化與紫砂結(jié)合，把中原傳統(tǒng)文化元素體現(xiàn)在紫砂當(dāng)中，“有好多文章可做�！背梯x告訴記者，這種想法其實(shí)早已經(jīng)萌生，每次到鄭州、洛陽、開封等地也會(huì)特別留心，一直在思考怎么體現(xiàn)出來。“在我的作品中，在局部構(gòu)件、裝飾上已經(jīng)做了一些嘗試�！�
程懸紫砂是親和的藝術(shù)
“國(guó)香”壺作者程懸，是工藝師中的大美女。性格也非常可愛，快人快語，講話做事嘎崩脆。這種風(fēng)格，也使得她每次現(xiàn)場(chǎng)與壺友互動(dòng)都迅速俘獲大批粉絲。記者轉(zhuǎn)達(dá)了粉絲的熱切期待后，程懸爽快表示：“我也非常希望再去鄭州和壺友現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，中原的`壺友好熱情！”
在程懸看來，紫砂壺本來就是一門生活化的藝術(shù)，親和應(yīng)當(dāng)是它的風(fēng)格。與粉絲現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，在現(xiàn)場(chǎng)給大家一個(gè)生動(dòng)的展示—黑黑的、粗粗的，甚至是丑陋的一塊泥，在工藝師手中，如何脫胎而成一件唯美的實(shí)用器皿。讓更多的人認(rèn)識(shí)紫砂，親近紫砂，能夠上手把玩，能夠親手拍個(gè)泥片，貼個(gè)裝飾，讓壺友可以通過上手操作，了解紫砂工藝的語言。從而進(jìn)入它，欣賞它，收藏它�！斑@是紫砂不同于其他藝術(shù)品的地方，它是可以上手的藝術(shù)品�！�
而它的唯美，不只在成型的作品中，也在制作的過程中。作為工藝師的程懸，享受著這種樸素的手工技藝帶給她的喜悅，日復(fù)一日，樂此不疲，“你沒有理由不喜歡紫砂壺，這種滿足感不是其他任何東西能帶給你的。”
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