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淺談醫(yī)生與作家、藝術(shù)與健康感悟
藝術(shù)的方法雖然重要，但還不是最重要的，最重要的是人的精神動力、最高貴的思想品質(zhì)、及其堅(jiān)定不移的革命斗志和不屈不饒的頑強(qiáng)意志，對藝術(shù)精神力量的追求高于一切，積極向上、內(nèi)外兼修、崇高的藝術(shù)修養(yǎng)高于一切。
淺談藝術(shù)的來源與基本的原理、理論和方法：藝術(shù)的藝字上面是一個草字頭，代表一捆草，下面是一個乙字形、代表一根繩子，藝的象形字很生動的表明，在過去的農(nóng)耕時期一群人在一起用稻草編織繩子，有的人天生就有一定的天分、再加上肯用功且很認(rèn)真、走心、走腦的去干活、故編織得很好、很好看。而有的人卻不怎么肯用功且不是很認(rèn)真、走心、走腦的去干活、故編織得不怎么樣、不好看或很難看，其結(jié)果是那些編織得很好的人越編越好，越織越好，他們從最初的用稻草編織繩子逐漸的發(fā)展到用樹藤、藤條、樹皮與樹葉等等編織花籃、籮筐、簿子與房子等等，成為了一種手工藝與工藝品和商品，并能夠以此來養(yǎng)家糊口、謀生計(jì)、做生意與發(fā)家致富等等，成為了一個有手藝的手藝人、有身份的人。后來，人們又在日常手工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展成了藝術(shù)與藝術(shù)品，也就是在藝的基礎(chǔ)上加入了術(shù)，比如人們發(fā)明與創(chuàng)造了書法、書畫、美術(shù)、歌唱、歌舞、戲劇、戲曲、武術(shù)、太極、八卦、陶瓷等等的藝術(shù)與藝術(shù)品，并成為了藝術(shù)家、書法家、書畫家、美術(shù)家、歌唱家、戲曲家、武術(shù)家與陶瓷工藝家等等的一代大家。故此，術(shù)是藝的進(jìn)一步發(fā)展和超越、故稱之為藝術(shù)，而經(jīng)過了長期的努力掌握了這種能夠給人們帶來更高、更美好的感覺、美感、美術(shù)感與動感和一些科學(xué)的技巧、技術(shù)的人就成為了藝術(shù)家等等人們所喜愛的大家、他們的書法一字千金、他們的書畫價值連城。故此，術(shù)是藝的更高層次、代表著已經(jīng)掌握了較為專業(yè)性的方法、技巧、技術(shù)、法術(shù)、魔法與科學(xué)、科技的技術(shù)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造與創(chuàng)新等等的許多成分在內(nèi)，這就是來源于生活又高于生活的、是順其自然同時又超越自然的藝術(shù)和自然科學(xué)，于是，人世間就擁有了一批批優(yōu)秀的藝術(shù)工作者和文藝工作者，這就是藝術(shù)二字的基本來源。至于藝術(shù)的方法也是一代代人一步步逐漸發(fā)展而來的，但最基本的方法首先是要認(rèn)真的去用心、走心、用腦、走腦、用力與用勁的去對待藝術(shù)，及起碼要拿出一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅認(rèn)真、生動活潑的態(tài)度來做到全身心的投入與全神貫注的關(guān)注等等，而這一切都要吃苦耐勞、做到不怕苦、不怕累與意志堅(jiān)定等等才行，故此，那些做到了這些的人們就成為了藝術(shù)家，而那些做不到這些的人就成不了藝術(shù)家，就不適合干這一行。當(dāng)一個人經(jīng)常很認(rèn)真的去用心、走心、用腦、走腦、用力、用勁的、及全身心的投入到一切藝術(shù)及作品時，久而久之就會養(yǎng)成良好的藝術(shù)習(xí)慣和藝術(shù)人生，就會訓(xùn)練出一系列科學(xué)的藝術(shù)方法來、就會逐漸的形成個人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與特色，就擁有了一套屬于自己的藝術(shù)理論和方法，成為一代藝術(shù)或文藝大家。藝術(shù)的方法很多很多，無窮無盡，因?yàn)橛钪嬗罒o止境、故藝術(shù)也永無止境，但一般來說、藝術(shù)的原理、理論和方法大致有如下幾種：一，藝術(shù)的方法是一種向好的方向不斷膨脹、然后分裂出一種良好的精神力量、并充分表達(dá)正能量的一種狀態(tài)及其表演、演示、表達(dá)與表現(xiàn)作品的一個過程，故藝術(shù)的方法是先膨脹后分裂、是一種正能量的不斷膨脹和分裂、其原理就是把美好的藝術(shù)感覺不斷地膨脹與分裂、不斷的噴發(fā)和產(chǎn)生出正能量；二，藝術(shù)的態(tài)度決定一切、也就是認(rèn)真的用心、走心、用腦、走腦、用力、用勁；三，韻、韻律、韻感是一種科學(xué)的運(yùn)動與運(yùn)行狀態(tài)，也是一種自然形態(tài)的突破，而我們的訓(xùn)練就是要突破這種狀態(tài)、以達(dá)到崇高的藝術(shù)境界的一門功夫與學(xué)問；四，熱脹冷縮，只有首先熱起來才能做到膨脹、而不斷的膨脹到一定的程度后就是分裂，就是不斷的膨脹與分裂反應(yīng)及其帶來的連鎖反應(yīng)，就如同核反應(yīng)堆一樣，膨脹、膨脹不斷膨脹、分裂、分裂不斷分裂、整個過程是一個不斷的持續(xù)與產(chǎn)生的過程；五，經(jīng)常表演與參加一些演唱、演出等可以極大地提高自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)水平，而平時的訓(xùn)練最起碼的要抬頭挺胸、保持一身正氣才行；六，深刻的領(lǐng)悟與體會每一首作品的意境、感覺、情感、韻、韻律、韻感、節(jié)奏、節(jié)奏感等等、以達(dá)到靈魂與精神的高度統(tǒng)一和天人合一的境界、且還可以經(jīng)常的通過相對放松與搖頭晃腦的來進(jìn)行這些練習(xí)與訓(xùn)練；七，音樂是流動的靈性的舞蹈、舞蹈也是靈性與流動著的音樂，其主要方法是自然、放松和即興；八，振奮精神、保持精神力量足夠的強(qiáng)大、保持精力與注意力高度集中，比如，對于唱歌是寧唱一條線不唱一大片，對于跳舞是寧跳一條線不舞一大片，對于武術(shù)是寧武一條線不武一大片，對于動起來是寧動一條線不運(yùn)一大片，如此等等此乃藝術(shù)的基本技巧所在、故對于藝術(shù)的方法關(guān)鍵是要能夠處處體會得到；九，京劇是國粹、具有音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)、太極、曲藝等等所有的藝術(shù)功能，故經(jīng)常練習(xí)京劇可以增強(qiáng)藝術(shù)的功夫和加強(qiáng)藝術(shù)的修養(yǎng)。
作為一個醫(yī)生、作家與藝術(shù)家，至少要擁有如下一些為人處世的基礎(chǔ)知識及思想、品質(zhì)文化、藝術(shù)和道德的修養(yǎng)：
封建社會最大的邪惡與弊端是黑暗與邪惡長期壓制住了光明與正義，故經(jīng)常讓小人得勢、豺狼當(dāng)?shù)�，有時候甚至是無邊無底的黑暗與邪惡徹底的褻瀆了光明與正義、讓人世間成為人間地獄，故封建時期總是腥風(fēng)血雨不斷、江山易改不斷。
高大上、高富帥、白富美總比低小下、低窮惡、黑貧丑強(qiáng)，尤其是文化藝術(shù)及其作品方面必須高大上，否則就都成了俗不可耐的東西了。只要是有一顆年輕仁慈之心、只要是具有積極向上的奉獻(xiàn)精神及其慈善行為，任何人都是最有價值和最有意義的人，那么，這樣的高富帥與白富美就是真正的美好、美麗和富有，反之，就是虛偽的高富帥與白富美、就是虛偽、毫無價值與意義的人生。一個人的貧富美丑只是相對的、并不是最重要的，最重要的是我們每一個人都要具備一顆年輕仁慈之心、及積極向上的奉獻(xiàn)精神和慈善行為。故此，人生至少有兩件事情不能猶豫，一是慈善并以此來推動社會和諧的行為、一是環(huán)保的努力與動力。
作為一個醫(yī)生、作家與藝術(shù)家，至少要知道一些宇宙的秘密，至少還要了解我的如下的一些宇宙秘密，僅供參考！
人類很難改變自己的自私性、虛偽性、虛榮心、丑陋與丑惡性等等，故人類必須依靠機(jī)器人、甚至外星人的幫助，或人類必須想方設(shè)法把自己變成外星人。
結(jié)束語：醫(yī)生、醫(yī)學(xué)家與文學(xué)藝術(shù)家及科學(xué)家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
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