談藝術源于生活論文
廣場舞是近年來新發(fā)展起來的一種健身方式,可以說進程發(fā)展的迅速和隊伍與日俱增的壯大,正是和諧社會給老百姓帶來幸福生活的寫照。每當散步于公園里廣場上,看到跳舞蹈的人們,會感受到老百姓需求強烈的業(yè)余生活的要求,對于平常百姓熱愛舞蹈的熱情。雖然跳舞的場地有些是室外有些是室內(nèi)或者就是一片空地,但從不會影響到跳舞們的心情,而且會擠滿很多的人,在跳廣場舞,感覺特別熱鬧。說實話,在純粹的藝術范圍里,廣場舞是不具備專業(yè)性的,不像芭蕾舞,大河之舞等等。廣場舞開始就是以鍛煉身體為前提的方式發(fā)展的,廣場舞它所具備的屬性既有體育的屬性也有文化的屬性,體育屬性廣泛易懂,文化屬性就要包含藝術范疇了,不明思議廣場舞的藝術性,其中名字就包含一個“舞”字,舞蹈是藝術,但藝術本身又是生活中元素的放大或縮小,所以說廣場舞要具備藝術屬性更能提高觀賞價值和實用性,在人們修煉健康身體的同時愉悅了審美,何樂而不為呢。把廣場舞變成一種生活態(tài)度,健身的練習,從某種角度來說,就要把廣場舞的深層意義價值發(fā)揮到更大的范疇。
講到這里真的是發(fā)自內(nèi)心的一種希冀,其實在整個廣場舞跳動過程中,舞蹈動作的創(chuàng)編也是很重要的,不僅需要考慮跳舞者的接受能力,還要考慮舞蹈動作的融合美感,任重而道遠。需要把最純粹的藝術,陽春白雪般的藝術,讓更多老百姓接觸到,讓老百姓知道什么是跳起來健康、舞起來漂亮的廣場舞,才是對于創(chuàng)編廣場舞來說對的、好的藝術萌發(fā),這就是在廣場舞創(chuàng)編過程中編導老師思考的要點問題。
一、創(chuàng)編廣場舞蹈藝術作品激活潛能的開發(fā)
馬克思主義哲學是這樣認為的“物質(zhì)是第一性,意識是第二性,意識是對物質(zhì)的能動的反映“。藝術作為社會意識形態(tài),是社會存在的'反映,廣場舞作為一種為達到健康的美好意識形態(tài),是藝術形式能動的反映社會存在的結果,它作用于社會。說的通俗一些,廣場舞發(fā)展可以帶動很多老年朋友在晚年的生活中更加豐富多彩,也可以促動年輕的朋友從萌芽中喜歡跳舞,雙向帶動促進社會進步發(fā)展,功德無量的事業(yè)。
在初步了解廣場舞的過程中,接觸到一位學過跳舞的阿姨,她給我講述了她的經(jīng)歷。最開始接觸廣場舞是因為身體不好,想要鍛煉增強體質(zhì),家人推薦就來到了廣場上跳廣場舞,無意間聽到音樂的旋律,跟著老師的動作,就動起來了。起初的靈感就被激發(fā)出來,漸漸的自己創(chuàng)編廣場舞,在當?shù)剡獲得了獎,而后興趣慢慢培養(yǎng)起來,開始自己在網(wǎng)上學習廣場舞的動作,自己也學習各種舞蹈動作怎么融合在廣場舞中來,基本的步伐、手位、站姿等等而后堅持了20 多年的廣場舞事業(yè)。聽著她講述從開始接觸廣場舞,而后熱愛上了廣場舞,再然后自己創(chuàng)編廣場舞這一段經(jīng)歷,看到她說到動情處時的開心興奮表情,不由從心底產(chǎn)生了敬畏,想不到廣場舞可以給人們帶來身體健康,同時能成為一種精神食糧,這種執(zhí)著的精神、對舞蹈的熱愛、對藝術的追求值得學習啊。
其實,廣場舞作為一種健身性的藝術舞蹈是很難用舞蹈藝術來衡量其藝術價值,因為廣場舞這種形式這體現(xiàn)的是健康運動,而與舞蹈藝術關系不那么緊密,廣場舞現(xiàn)在的形式只是反映出對生活健康的理解。然而,單純的廣場舞已經(jīng)滿足不了廣大百姓的需求,舞蹈藝術的再創(chuàng)造融合進廣場舞中來,展現(xiàn)藝術形象又與生活中的真實原型一樣,對廣場舞蹈來說才是硬道理。廣場舞既可以“健康”也可以“欣賞”目的就是使跳舞成為更好的理解藝術與生活的關系,為欣賞舞蹈藝術奠定基礎。注重潛能的開發(fā),挖掘熱愛廣場舞的初心,不忘初心,方能始終。
二、廣場舞藝術源于生活,創(chuàng)編廣場舞蹈藝術又高于生活
廣場舞是一種修身養(yǎng)性的舞蹈藝術,單純的健身強體不以藝術欣賞為前提?赡撤N形式的藝術誕生一定是生活中人們需要的、渴求的、有未知性的,從而引起人們對藝術欣賞的共鳴。廣場舞的發(fā)展要有通俗部分也應包含高雅部分,也就是創(chuàng)編過程中對藝術的追尋。
廣場舞蹈在表現(xiàn)形式上可以分為火辣追風的、柔情似水的、具有民族舞蹈特色的等等,隨著不同的時下最流行的音樂旋律,廣場舞蹈就跳出了不同的熱潮。上到70 歲的老人,下到7 歲的小朋友,年齡跨度如此之大,卻能吸引眾多眼球,令人驚嘆,也說明舞蹈的藝術形式是多元化的、更容易讓人們接受的藝術形態(tài)。廣場舞本身的創(chuàng)作其實可以化分為隨著時下流行音樂編舞和把專業(yè)舞蹈動作、形式、道具融合加入編舞的兩類。
其實在創(chuàng)編廣場舞的過程中靈感就源于生活。拿蒙古族舞蹈為例,蒙古族舞蹈是在茶余飯后大家樂呵起來聞歌起舞,就比方吃飯的桌子上隨手拿起一個東西就可以來一段舞蹈,難道說這是藝術么,是的藝術就是這樣誕生的。比如鄂爾多斯地區(qū)具有代表性的酒盅、筷子的舞蹈,就是把兩個酒盅摞在一起用手指夾住、敲擊來進行舞蹈,這就是來源于生活中的開心情緒的釋放與升華。理解藝術創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活中,藝術家的創(chuàng)作作品及藝術形象是高于生活的。廣場舞的發(fā)展從通俗到高雅,廣場舞的創(chuàng)編從高雅到易懂,就會帶動更多喜歡熱愛跳舞的人們加入到廣場舞的藝術中來,即跳出健康又跳出美麗。
廣場舞雖然本身源于健身強體,但長足的發(fā)展還是需要更多專業(yè)藝術元素融合進廣場舞中去,這就需要更多熱愛想去創(chuàng)造廣場舞的藝術家和愛好者投身進來,走出一條藝術的廣場舞之路。
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