藝術(shù)歌曲與歌劇在演唱風(fēng)格上的異同藝術(shù)論文

　　摘要：在聲樂的教學(xué)、藝術(shù)實(shí)踐和欣賞中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)演唱家往往會(huì)根據(jù)作品的需要，運(yùn)用不同的演唱狀態(tài)和演唱方法來(lái)獲得最佳的藝術(shù)效果，但是我們?cè)诮虒W(xué)中卻不能很好地理解和學(xué)習(xí)到這些演唱方法，其實(shí)我們只要認(rèn)真地分析不同的演唱狀態(tài)就能找到諸多方法的根源。

　　關(guān)鍵詞：合唱發(fā)聲；歌劇演唱；藝術(shù)歌曲異同

　　合唱發(fā)聲狀態(tài)與歌劇演唱（獨(dú)唱）、藝術(shù)歌曲演唱是美聲教學(xué)中常見的三種演唱狀態(tài)。但是在實(shí)際運(yùn)用中卻難以弄清它們的演唱方法。原因是多方面的。我們要提高聲樂教學(xué)質(zhì)量，提高聲樂在舞臺(tái)上的表現(xiàn)力，就得從三種演唱狀態(tài)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)來(lái)分析，從而促進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐的表現(xiàn)力。

　　一、具有美聲唱法的根基是三種演唱狀態(tài)的共同點(diǎn)

　　作為美聲演唱的歌劇演唱、藝術(shù)歌曲演唱和合唱發(fā)聲狀態(tài)的比較唱與合唱并沒有矛盾，它們最大的共同點(diǎn)就是聲音的基礎(chǔ)狀態(tài)是以意大利的美聲發(fā)聲為基礎(chǔ)。美聲發(fā)聲的三要素是：一、很好的氣息控制能力；二、開放的喉嚨和穩(wěn)定的喉頭；三、良好的頭胸腔共鳴。在這三要素的共同作用下，三種演唱狀態(tài)共同獲得了區(qū)別于其他演唱發(fā)聲方法的重要特征，就是它們都具有豐滿、明亮、帶金屬色彩而又有致遠(yuǎn)力的、松弛而圓潤(rùn)的音質(zhì)，這種音質(zhì)含有較多的高泛音，音色明亮；同時(shí)又具有充分的共鳴，音質(zhì)豐滿。具有這種音質(zhì)的聲音放聲歌唱時(shí)，給人以金色陽(yáng)光似的燦爛、華麗的印象；輕聲歌唱時(shí)，給人以銀色月光般的柔和、清涼的感受。這種聲音貫穿在整個(gè)音域及所有的母音中，尤其是在高音區(qū)更為明顯。

　　良好的音質(zhì)是美聲唱法最注重的。所以三種演唱狀態(tài)的基本發(fā)聲原理是相同的，良好的美聲音質(zhì)就是在良好的聲帶閉合、適度的氣息沖擊、合適的喉頭位置、適度的軟腭部分的興奮和提起，積極但又不僵硬；是緊張的喉部肌肉的配合，正確的舌位，松弛的下巴和口形，自然而又松弛的演唱狀態(tài)等綜合因素的產(chǎn)物。不管何種演唱狀態(tài)，都脫離不了上述的演唱方法，這也是三種演唱狀態(tài)的共同之處。

　　二、不同作品藝術(shù)效果的需要是區(qū)分三種演唱狀態(tài)的根源

　　由于獨(dú)唱和合唱有著各自的特點(diǎn)，它們的演唱發(fā)聲又有所不同，確實(shí)存在著差別。獨(dú)唱需要不同演唱者的各自音色的特點(diǎn)、音樂表現(xiàn)的獨(dú)特個(gè)性，甚至可以存在發(fā)聲狀態(tài)的差異。即使在獨(dú)唱演唱中，演唱藝術(shù)歌曲和演唱歌劇的發(fā)聲狀態(tài)也不完全相同。如歌劇的演唱會(huì)根據(jù)演唱者自身的嗓音作出處理，其效果往往是非常戲劇性的，更多的是宏大、飽滿和宣泄；而演唱?dú)W洲古典藝術(shù)歌曲（斯卡拉蒂、卡普阿、莫扎特、貝多芬、舒伯特、舒曼等）、當(dāng)代藝術(shù)歌曲的聲音狀態(tài)和聲音效果與演唱歌劇時(shí)的聲音狀態(tài)和聲音效果肯定不一樣。藝術(shù)歌曲的演唱必須嚴(yán)格按照作曲家的寫作去詮釋，在聽覺上給我們的感受是柔和抒情的，是嚴(yán)謹(jǐn)、理智和極具修養(yǎng)的；合唱的演唱狀態(tài)與藝術(shù)歌曲的演唱狀態(tài)較為接近，它更多強(qiáng)調(diào)的是合唱隊(duì)員的發(fā)聲狀態(tài)的統(tǒng)一、音色的統(tǒng)一、聲音位置安放的統(tǒng)一和音樂表現(xiàn)的統(tǒng)一等諸多統(tǒng)一。因此，合唱更講究聲音的控制、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

　　既然在演唱歌劇、演唱藝術(shù)歌曲和演唱合唱曲時(shí)有著不同的要求，所以，筆者認(rèn)為美聲的歌唱發(fā)聲狀態(tài)在大的方面可以分為以下三種：

　　1、歌劇發(fā)聲狀態(tài)

　　演唱歌劇時(shí)的發(fā)聲狀態(tài)是以真聲、重機(jī)能為主，在結(jié)實(shí)明亮的歌聲中能明顯地感覺到有力飽滿的氣息控制。歌唱時(shí)氣息的柱狀感特別清楚，喉嚨咽壁始終處于最大的挺立狀態(tài)，演唱時(shí)，各聲區(qū)始終帶有較濃的胸聲，聲音焦點(diǎn)的位置居中偏后，聲音厚實(shí)而又集中，穿透力極強(qiáng)，演唱時(shí)聲音的整體線條較粗而結(jié)實(shí)，戲劇性強(qiáng)，整個(gè)身體參與演唱，多用明亮的音色，全聲、真聲演唱。

　　2、藝術(shù)歌曲發(fā)聲狀態(tài)

　　演唱藝術(shù)歌曲時(shí)的發(fā)聲狀態(tài)是以混聲、半機(jī)能為主，富有彈性的、有控制的氣息始終支持著抒情柔和的歌唱并隱藏在歌聲中。演唱時(shí)，各聲區(qū)都帶有胸聲，但聽覺上不很突出，歌唱時(shí)的喉嚨咽壁始終處于穩(wěn)定的開放狀態(tài)，聲音焦點(diǎn)的位置居中偏前，聲音抒情而又集中，穿透力較強(qiáng)，演唱時(shí)聲音的整體線條較清晰，抒情性強(qiáng)，理智地參與演唱，用稍明亮的音色、控制的音量和混聲演唱。

　　3、合唱發(fā)聲狀態(tài)

　　演唱合唱歌曲時(shí)的發(fā)聲狀態(tài)是以混聲、半聲、輕機(jī)能為主，柔和富有彈性的、有控制的氣息始終支持著統(tǒng)一要求的歌唱并隱藏在歌聲中（不要聽到控制呼吸的痕跡）。演唱時(shí)各聲區(qū)少帶有胸聲，在聽覺上不明顯，歌唱時(shí)的喉嚨咽壁始終處于穩(wěn)定的開放狀態(tài)，聲音焦點(diǎn)的位置清晰靠前，聲音平直抒情，柔和沒有火氣，演唱時(shí)聲音的整體線條非常清晰，抒情性強(qiáng)，理智地參與演唱，多用柔和的音色（對(duì)于單個(gè)合唱隊(duì)員而言），積極控制的音量和半聲為主的狀態(tài)直聲演唱。

　　以上三種演唱狀態(tài)的比較，在用聲的形式、氣息控制、喉嚨咽壁的狀態(tài)、聲音焦點(diǎn)的位置、線條、音色等方面，可以通過各自用詞的不同，體會(huì)演唱狀態(tài)的不同。還可以更簡(jiǎn)單、形象地說：演唱歌劇時(shí)的狀態(tài)最開、最大；演唱藝術(shù)歌曲就要控制一些；演唱合唱就更要控制，狀態(tài)不要開得那么大，那么撐，不要那么響，那么亮，聲音一定要平直，要柔，不要抖動(dòng)，要注意與其他聲部的音量上的配合，要知道什么時(shí)候聲音可以放一些，什么時(shí)候該禮讓給其他聲部時(shí)就要收一些，總之，千萬(wàn)不能用唱歌劇的方法來(lái)唱合唱。但目前我國(guó)的絕大多數(shù)合唱團(tuán)都是用演唱歌劇的狀態(tài)唱合唱的，有很多合唱隊(duì)員因?yàn)楹韲甸_得太大、太撐，聲音位置又靠后，所以，很多合唱的發(fā)聲喉音濃重、咬字含糊不清、和聲模糊混亂。

　　其實(shí)唱好獨(dú)唱和唱好合唱兩者并不矛盾，好的歌唱家應(yīng)該可以成為一個(gè)好的合唱隊(duì)員，好的合唱隊(duì)員也可以成長(zhǎng)為一名好的獨(dú)唱歌唱家。因?yàn)楹铣�中“直聲演唱”的要求也就是�?duì)獨(dú)唱發(fā)聲的基本要求，分清了獨(dú)唱（歌劇和藝術(shù)歌曲）和合唱狀態(tài)的差別、不同，在演唱時(shí)，做到清醒、細(xì)致地調(diào)整，你就能勝任三種演唱。記得帕瓦羅蒂在自傳中說過：如果我一直在演唱歌劇，接著要舉行獨(dú)唱音樂會(huì)的話，那我需要兩個(gè)星期的時(shí)間進(jìn)行調(diào)整，因?yàn)檠莩�歌劇和音樂�?huì)的歌唱感覺是不一樣的。歌劇的演唱會(huì)你必須充分打開喉嚨，整個(gè)身體都參與歌唱。而獨(dú)唱音樂會(huì)則不同，是由一個(gè)人可以非常安靜地演唱，伴奏常常只是用鋼琴，有時(shí)也用交響樂隊(duì)，但交響樂隊(duì)會(huì)很小心地照顧你，你無(wú)須用撐大的音量與樂隊(duì)抗衡，你的喉嚨不要開得那么大，你完全可以用哼的感覺去吟唱，你盡可以非常松弛地去享受音樂。我們只要用心聆聽卡魯索、吉里的演唱，聽聽普賴斯演唱的藝術(shù)歌曲，聽聽老帕演唱的《圣母頌》，就會(huì)有很深的感受。有許多的著名歌唱家在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)的演唱狀態(tài)非常適合演唱合唱，如畢約林、王德力希、波切利、戴玉強(qiáng)，甚至帕瓦羅蒂（演唱藝術(shù)歌曲，特別是舒伯特的《圣母頌》的感覺特別適合合唱）、芭托莉、吳碧霞、廖昌永、楊光等，這些歌唱家都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——抒情、音色柔和甜美、聲音的控制能力特別好。

　　美聲唱法中的三種演唱狀態(tài)，我們會(huì)經(jīng)常在同一舞臺(tái)上欣賞到，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，演唱技巧高超的歌唱家在演唱不同形式的作品時(shí)所采取的演唱的狀態(tài)是不同的。我們分析三種不同的演唱狀態(tài)的異同，目的就是要通過總結(jié)不同狀態(tài)下的演唱方法所獲得的演唱效果，以及達(dá)到作品所需要的狀態(tài)，從而促進(jìn)我們美聲聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)力，促進(jìn)獨(dú)唱教學(xué)與合唱教學(xué)的結(jié)合。

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