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高職公共藝術(shù)課程教學(xué)研究論文

時(shí)間:2020-09-24 14:24:32 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

高職公共藝術(shù)課程教學(xué)研究論文

  近年來(lái),國(guó)家、教育部將藝術(shù)教育的重要性提到了一個(gè)新的高度,各高職院校紛紛面向?qū)W生開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)選修課程。公共藝術(shù)選修課程的開(kāi)設(shè)一方面向?qū)W生提供了形式多樣的藝術(shù)課程及教學(xué)內(nèi)容,提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),另一方面也形成了豐富多彩的校園文化,拓展了學(xué)生的文體活動(dòng)。作為藝術(shù)教育的主陣地的公共藝術(shù)課程,課程教學(xué)內(nèi)容的篩選和優(yōu)化是高職公共藝術(shù)課程改革的重點(diǎn)。

高職公共藝術(shù)課程教學(xué)研究論文

  一、公共藝術(shù)課程內(nèi)容改革的背景分析

  結(jié)合國(guó)內(nèi)外大學(xué)藝術(shù)教育課程改革的經(jīng)驗(yàn),課程內(nèi)容選擇和充實(shí)應(yīng)基于以下幾方面的變化:首先,藝術(shù)分層模糊化。藝術(shù)分層按照傳統(tǒng)的認(rèn)定方法一般可以分為“高雅藝術(shù)”、“通俗藝術(shù)”兩類,但這種分層在學(xué)術(shù)界也一直存在不同見(jiàn)解。按照后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀的理解,藝術(shù)分層不應(yīng)該分為高雅和通俗兩類,因?yàn)檠潘讍?wèn)題只是藝術(shù)家根據(jù)自身的審美品位和思想感情去甄別對(duì)待,和藝術(shù)本身所具有的形式無(wú)關(guān)。換句話說(shuō),不管什么類型的藝術(shù)本身都具有價(jià)值,古典藝術(shù)有自身存在的價(jià)值,后現(xiàn)代藝術(shù)廣泛吸收了民族民間、社會(huì)各層級(jí)的元素和喜好,有利于全體大眾參與其中,更多地體現(xiàn)處社會(huì)的平等性和無(wú)差別對(duì)待性,更能體現(xiàn)出大眾審美價(jià)值所在。這種后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀的理解,有助于高職院校公共藝術(shù)課程教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中摒棄“雅俗”之爭(zhēng),讓從教者根據(jù)受教者的興趣愛(ài)好、個(gè)人發(fā)展需要出發(fā)遴選教學(xué)內(nèi)容,有效的補(bǔ)充和拓展高職公共藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容。其次,文化強(qiáng)調(diào)多元性。文化是人類社會(huì)傳承的優(yōu)秀精神文化財(cái)富,不同地域、不同種族、不同階層等不同社會(huì)因?yàn)樽陨淼牟煌,產(chǎn)生的文化也有所不同,正是文化的不同性、差異性導(dǎo)致了不同社會(huì)獨(dú)立的個(gè)性,各種文化的獨(dú)立個(gè)性的交織與碰撞是文化保持活力和前進(jìn)的源動(dòng)力。如何保持各種不同文化的多樣性,可以通過(guò)教育來(lái)保持文化的生態(tài),因?yàn)榻逃梢詫⒏鞣N各樣的先進(jìn)文化傳播下去,使一代又一代人去了解、學(xué)習(xí)各種不同文化,從而保持文化的多樣性。藝術(shù)作為人類精神世界最為輝煌燦爛的產(chǎn)物,也是文化重要載體。后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀認(rèn)為藝術(shù)教育需將本民族獨(dú)特文化傳承下去的同時(shí),也需將世界其他文化與本民族文化共同兼收并蓄,應(yīng)處理好文化與文化之間的關(guān)系,這為高職公共藝術(shù)教育教學(xué)工作者在遴選教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)如何處理好本民族與世界文化藝術(shù)的關(guān)系,將本民族與世界優(yōu)秀文化藝術(shù)遴選進(jìn)教學(xué)內(nèi)容之中,實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)的多元性。再次,感官呈現(xiàn)泛視覺(jué)化。隨著科技的不斷進(jìn)步,信息時(shí)代的到來(lái),人民欣賞藝術(shù)的渠道也越來(lái)越廣闊,感官刺激也達(dá)到前所未有的程度,人民開(kāi)始進(jìn)入到新媒體技術(shù)階段。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)也導(dǎo)致了新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體藝術(shù)的最大特點(diǎn)就是“交互性”,學(xué)生通過(guò)APP、VR可以自由的遨游在藝術(shù)當(dāng)中,并和藝術(shù)形成良好互動(dòng)。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)同樣應(yīng)引起高職藝術(shù)教育從教者的注意,在高職藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇上,也應(yīng)將新媒體藝術(shù)納入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中來(lái),讓學(xué)生更系統(tǒng)、全面的了解當(dāng)代藝術(shù),擴(kuò)充藝術(shù)教育的范疇。最后,學(xué)科之間綜合化。隨著社會(huì)的不斷變革,科技的不斷進(jìn)步,學(xué)科與學(xué)科之間的交叉與結(jié)合越來(lái)越緊密,一個(gè)問(wèn)題往往會(huì)牽涉到許多學(xué)科,需要用許多學(xué)科的知識(shí)去解決某一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)結(jié)合與交叉不僅存在藝術(shù)內(nèi)部學(xué)科的交叉,也存在藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與生活等等的交叉。隨著學(xué)科之間的綜合化的推進(jìn),為高職公共藝術(shù)教育教學(xué)者提供了新的`思路,傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)只注重藝術(shù)單個(gè)學(xué)科知識(shí)的傳授,而后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科的綜合,這也為我們藝術(shù)課程改革拓展了新的教學(xué)內(nèi)容。

  二、公共藝術(shù)課程內(nèi)容篩選和補(bǔ)充的措施

  首先,注重高職藝術(shù)課程的橫向拓展和縱向深入相結(jié)合。高職藝術(shù)教育中遴選教學(xué)內(nèi)容時(shí),既要考慮到課程內(nèi)容的廣度,也要考慮到教學(xué)內(nèi)容的深度,做到廣、深相結(jié)合。傳統(tǒng)藝術(shù)教育中只是將音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程設(shè)置為藝術(shù)課程,高職院校應(yīng)將其他藝術(shù)如舞蹈、書(shū)法、電影、戲劇等等藝術(shù)門(mén)類作為藝術(shù)選修課程供學(xué)生選擇,充分滿足學(xué)生興趣愛(ài)好。通過(guò)多開(kāi)設(shè)藝術(shù)選修課程,可以解決藝術(shù)課程的廣度問(wèn)題。解決藝術(shù)課程深度的問(wèn)題是需要教師針對(duì)學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上下功夫,以此解決學(xué)生課程深度的問(wèn)題。如麻省理工大學(xué)規(guī)定學(xué)生必修選修8門(mén)人文藝術(shù)課程,其中3-4門(mén)需集中在某一模塊的藝術(shù)課程當(dāng)中,這樣可以使學(xué)生通過(guò)某一個(gè)藝術(shù)模塊的深入學(xué)習(xí),通過(guò)這門(mén)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)喜歡、了解、研究這門(mén)藝術(shù),并且可以觸類旁通的了解其他藝術(shù)與其他學(xué)科。在我國(guó),浙江大學(xué)也將藝術(shù)課程分為基礎(chǔ)模塊和提升模塊,基礎(chǔ)模塊主要是向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)鑒賞類藝術(shù)課程,向?qū)W生普及相關(guān)藝術(shù)知識(shí);提升模塊是學(xué)生在自身的興趣愛(ài)好基礎(chǔ)上再選修一門(mén)自身感興趣的課程加強(qiáng)學(xué)生,以此解決學(xué)生藝術(shù)知識(shí)向精深發(fā)展,并通過(guò)這門(mén)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)使自己加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的理解,深入探究學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)知識(shí)。教師的教學(xué)方式也應(yīng)該由講授式向探究式轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)學(xué)生探究藝術(shù)中蘊(yùn)藏的規(guī)律,啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)的探究學(xué)習(xí)。其次,注重高職藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容民族特色和多元文化相結(jié)合。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó),一個(gè)多民族國(guó)家,高職藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容在其選擇上首先就應(yīng)該立足于本民族及本土文化藝術(shù),只有不斷地去繼承、去發(fā)展、去弘揚(yáng)本民族及本土藝術(shù),才能使我們自身的優(yōu)秀文化藝術(shù)立足于世界之林。從目前來(lái)看,高職藝術(shù)課程的存在對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容挖掘不夠,高職學(xué)生普遍對(duì)于本土藝術(shù)認(rèn)知度不高、認(rèn)同感不強(qiáng)等現(xiàn)象,這就迫切需要我們高職藝術(shù)教育者將本土民族民間藝術(shù)納入教學(xué)內(nèi)容之中,并各高職院校還應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣_(kāi)發(fā)出適合當(dāng)?shù)馗呗殞W(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容。如湖南省現(xiàn)已將舉辦湖南戲曲進(jìn)校園系列活動(dòng),將湖南當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘幕ü膽、湘劇、祁劇等等戲曲通過(guò)進(jìn)學(xué)校演出、講座、培養(yǎng)藝術(shù)教師等方式融入到高職藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,受到了高職學(xué)生和院校的一致好評(píng)。在注重高職藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容民族特色的基礎(chǔ)上,對(duì)世界多元文化高職藝術(shù)課程也應(yīng)采取兼收并蓄的原則,讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)并承認(rèn)世界多元文化藝術(shù)。藝術(shù)是人類產(chǎn)生的最為輝煌燦爛的文化,這是所有人民所共享的寶貴精神財(cái)富。將本土藝術(shù)與世界多元文化藝術(shù)進(jìn)行比較研究,也有助于更好地繼承弘揚(yáng)本土藝術(shù)。再次,注重開(kāi)發(fā)跨學(xué)科藝術(shù)課程。高職公共藝術(shù)教育的主要目的是塑造學(xué)生健全人格,施教者既要考慮藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功效性,也要考慮藝術(shù)學(xué)科本身之間、藝術(shù)與其他學(xué)科之間的交叉聯(lián)系,開(kāi)發(fā)出藝術(shù)交叉課程以及藝術(shù)交叉教學(xué)內(nèi)容。美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的課程基本原理中,最突出的特征就是“強(qiáng)調(diào)理解視覺(jué)藝術(shù)與歷史、文化的關(guān)系;注重視覺(jué)藝術(shù)與自然科學(xué)、人文科學(xué)之間的聯(lián)系”即強(qiáng)調(diào)綜合全面。綜合化藝術(shù)課程是講究學(xué)科與學(xué)科之間的交叉性,注重的是藝術(shù)教育的生態(tài)性、滲透性和綜合性,這種生態(tài)式綜合藝術(shù)課程符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,為學(xué)習(xí)提供一種更為有效的學(xué)習(xí)方式,即讓學(xué)生在藝術(shù)中領(lǐng)略社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)之真、善,也同時(shí)在社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)略藝術(shù)之美。

  參考文獻(xiàn):

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