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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)運(yùn)用論文

時(shí)間:2024-11-01 11:51:39 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)運(yùn)用論文

  剪紙藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要組成部分,有著悠久的發(fā)展歷史,蘊(yùn)藏著深厚的文化和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,是現(xiàn)代藝術(shù)取之不盡用之不竭的靈感源泉。研究探討剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵、表達(dá)方式、藝術(shù)美是拓展中華傳統(tǒng)文化的深度和廣度、挖掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)價(jià)值的重要途徑,具有現(xiàn)實(shí)意義。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)運(yùn)用論文

  一、剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵

  作為一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,剪紙具有群眾性、地域性特點(diǎn),在全國(guó)各地形成了不同的地域流派,但總的表現(xiàn)技巧和制作手法是一致的。首先,剪紙的形象都是人們?nèi)粘Ia(chǎn)勞作中常見(jiàn)的事物,并且將這種物化的意象以全新的形式排列組合形成新的寓意,通過(guò)合理夸張變形,形成“以象寓意”、“以意構(gòu)象”的視覺(jué)效果。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)主要寓意喜慶祥和,表現(xiàn)人們祈求豐衣足食、多子多福等美好意愿。一些常見(jiàn)的事物被賦予全新的定義,比如石瓜果、葫蘆代表多子多福,公雞啼鳴代表金雞報(bào)曉,桃子代表健康長(zhǎng)壽,喜鵲代表幸福美滿等。其次,剪紙藝術(shù)具有“弦外之音”的意境美。一些符號(hào)化的意象可以傳神、寫(xiě)意地表現(xiàn)出超乎畫(huà)面之外的深遠(yuǎn)意境,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如剪紙作品《春江花月夜》就生動(dòng)描繪出“暮鼓送斜陽(yáng),簫聲迎圓月”的悠遠(yuǎn)詩(shī)意畫(huà)面。最后,剪紙藝術(shù)的布局結(jié)構(gòu)對(duì)稱性很強(qiáng),整體和諧完整,具有“千刻不落,萬(wàn)剪不斷”的剪裁特點(diǎn)。

  二、剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的可行性

  現(xiàn)代設(shè)計(jì)奉行“功能決定形式”、“少就是多”的的設(shè)計(jì)原則,在符號(hào)識(shí)別上盡可能地講求洗練,突出功能性。發(fā)跡于歐洲的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是實(shí)實(shí)在在的舶來(lái)品,如果在進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)造型設(shè)計(jì)時(shí),僅僅狹隘地從字體、抽象圖形等方面著手,難免陷入信息感強(qiáng)、枯燥死板的弊端。而剪紙藝術(shù)具有濃郁的中華傳統(tǒng)文化格調(diào),剪紙藝術(shù)的對(duì)稱、平視、均衡、簡(jiǎn)潔等表現(xiàn)手法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)在某些方面不謀而合,所以越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師創(chuàng)新了設(shè)計(jì)理念,嘗試著將剪紙藝術(shù)這一中華傳統(tǒng)工藝元素融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。

  三、剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

  剪紙作品所獨(dú)特的紙感、刀味具有民族藝術(shù)色彩,夸張的人物、花草、動(dòng)物造型把靜止的平面圖案變得活靈活現(xiàn),富有生機(jī)。比如剪紙圖案中用牡丹花來(lái)裝飾瓦片,用蓮花來(lái)裝飾魚(yú)鱗等。現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域充分借鑒了剪紙圖案的原型,在企業(yè)商標(biāo)、服裝造型、動(dòng)畫(huà)卡通制作、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等方面都有廣泛深入的運(yùn)用,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了一劑鮮活的傳統(tǒng)血液。

  (一)剪紙藝術(shù)在企業(yè)LOGO中的運(yùn)用

  企業(yè)LOGO是現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用最廣泛的領(lǐng)域,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,藝術(shù)積淀豐厚的設(shè)計(jì)者往往借力于中華傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行變形和二次創(chuàng)作,以達(dá)到中西合璧的效果,賦予抽象圖形嶄新的含義。韓美林先生設(shè)計(jì)的國(guó)航公司標(biāo)志的靈感來(lái)源就是剪紙中的鳳凰(如圖1)。在中華傳統(tǒng)文化中,鳳凰代表高貴和飛黃騰達(dá),用騰飛的鳳凰形象既賦予了國(guó)航中華傳統(tǒng)文化的企業(yè)辨識(shí)度,又表達(dá)了乘客坐上國(guó)航就會(huì)飛黃騰達(dá)的寓意。并且剪紙的鳳凰是特有的“喜相逢”結(jié)構(gòu),喜慶祥和之感喜上眉梢,給高空中的商旅增添一份安定;門(mén)德來(lái)先生設(shè)計(jì)的東亞飯店LOGO把企業(yè)縮寫(xiě)“EASTASIA”中的“EA”兩個(gè)字母用剪紙藝術(shù)中的水波紋樣構(gòu)成“X”的象形字母,一方面暗示了東亞飯店的所在地為西安,另一方面,水波紋樣的循環(huán)往復(fù)、連續(xù)不斷寓意著東亞飯店的生機(jī)活力和與客戶綿長(zhǎng)不斷的友誼。

  (二)剪紙藝術(shù)在形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)剪紙藝術(shù)的運(yùn)用除了企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)外,還延伸到了服裝形象設(shè)計(jì)、卡通動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等方面。比如南京博物院歷史陳列館舉辦的剪紙服飾表演就是一場(chǎng)別開(kāi)生面的剪紙服裝秀。剪紙藝術(shù)中的“牡丹富貴”“、喜上梅(眉)梢”、“蝶戀花”、“戲劇臉譜”等二十多套花色、圖案插上想象的翅膀,搖身一變成為模特身上的衣裙、挎包、T恤及各種日常用品。再到近兩年春節(jié)播出的央視節(jié)目《一年又一年》就是用三維技術(shù)讓平面的剪紙藝術(shù)活了起來(lái),極富歡樂(lè)喜慶的韻味。而春晚節(jié)目《中華全家!分械募艏垐D紋舞裙,更是充滿了傳統(tǒng)賀歲的吉祥氣息。


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