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基于裝飾藝術(shù)的平面設(shè)計(jì)研究的論文
摘要:本文從裝飾藝術(shù)概念以及裝飾藝術(shù)形式美法則入手,然后分別分析了傳統(tǒng)裝飾繪畫藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用,包括書籍裝幀設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)以及包裝設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)結(jié)合,進(jìn)而設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特文化底蘊(yùn),兼而具備時(shí)代要求的藝術(shù)作品。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)裝飾藝術(shù);形式美法則;平面設(shè)計(jì)
一、裝飾繪畫藝術(shù)的概念
裝飾,即裝點(diǎn)、修飾之意。在《辭源》中的解釋為“裝者,藏也;飾者,物既成加以文采也。裝飾繪畫,是指通過繪畫、工藝等手法來設(shè)計(jì)創(chuàng)作,以達(dá)到某種特定的美感。裝飾繪畫藝術(shù)是一種創(chuàng)造美感的表現(xiàn)形式,介于裝飾和繪畫之間,注重對(duì)美的形式的研究。是一種匯聚了各種形式語言使得畫面呈現(xiàn)美感的繪畫形式,是一種人類將自己的審美經(jīng)驗(yàn)生活化、物態(tài)化的實(shí)踐活動(dòng),它借助各種工藝?yán)L畫手段,使被裝飾物體既具有審美性,又具有實(shí)用性。
二、裝飾繪畫藝術(shù)的形式美法則
裝飾繪畫從本質(zhì)上講屬于繪畫的一種表現(xiàn)形式,在一定程度上借鑒了裝飾的形式美法則,使畫面具有一定的形式美感。整體風(fēng)格突出,裝飾繪畫所在遵循的形式美法則主要包括以下幾點(diǎn):
1.變化與統(tǒng)一
變化與統(tǒng)一是藝術(shù)造型中運(yùn)用最多的形式美法則,同時(shí)也是構(gòu)成形式美諸多法則中最重要的一條法則。變化與統(tǒng)一是矛盾的雙方,既相互獨(dú)立又彼此依存。變化與統(tǒng)一在裝飾繪畫中的運(yùn)用,通過畫面色彩、筆觸的變化和整體的統(tǒng)一,給人一種形式美,使人們?cè)谟^察到變化的同時(shí)又能感受到其整體的統(tǒng)一。
2.節(jié)奏與韻律
節(jié)奏是指對(duì)畫面元素的編排打破沉悶、規(guī)矩,給人一種動(dòng)感,韻律指的是畫面中的元素之間不是雜亂無章的,具有一定的規(guī)律性。可以說節(jié)奏是韻律形式的單純化,韻律是節(jié)奏形式的豐富化。節(jié)奏與韻律的統(tǒng)一,可以營造出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,使藝術(shù)作品具有一定的感染力。
3.對(duì)稱與均衡
對(duì)稱和均衡表現(xiàn)的是形、力和來視覺力度上的平衡感,對(duì)稱的造型給人穩(wěn)定莊重感,容易識(shí)別記憶;均衡指的是指在畫面中給人視覺上的平衡感。在裝飾繪畫中,對(duì)稱與均衡的掌握比較自由,沒有確定的表現(xiàn)手法,容易表達(dá),使得畫面具有相對(duì)的穩(wěn)定感。
4.對(duì)比與調(diào)和
對(duì)比是指通過畫面元素大小、色彩變化等產(chǎn)生鮮明的比較,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊感。調(diào)和即協(xié)調(diào)畫面元素之間的關(guān)系,如色調(diào)、大小體積等,使各元素之間相互聯(lián)系,避免同一畫面元素之間彼此割裂。對(duì)比與調(diào)和,將各種強(qiáng)烈對(duì)比的畫面元素進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一,給人視覺美感。
三、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)是人類發(fā)展史中藝術(shù)形態(tài)之一,也是人類社會(huì)最普遍的藝術(shù)形式。無論是在哪個(gè)年代,哪個(gè)地方,人類發(fā)展中的每個(gè)時(shí)期,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)都能體現(xiàn)該世代的文化和藝術(shù)水平。中國傳統(tǒng)裝飾繪畫藝術(shù)源于生活,有著純樸的藝術(shù)樣式,它反映著民族文化的精髓,在現(xiàn)代社會(huì)顯示出其特有的生命力。
1.書籍裝幀設(shè)計(jì)中民間裝飾藝術(shù)形式的應(yīng)用
書籍設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師將審美思想、藝術(shù)觀念融入書籍材料和書籍生產(chǎn)工藝之中,是將書籍文字內(nèi)容與造型形式語言結(jié)合的一種藝術(shù)形式。書籍設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師將給定的文字內(nèi)容、插圖等通過自己的理解,以物態(tài)化的形式確立下來。書籍設(shè)計(jì)意境美非常重要,一本書文化品位的高下,直接會(huì)影響到讀者的接受程度以及審美傾向。書籍裝幀設(shè)計(jì)中的裝飾,不僅要適應(yīng)人們的閱讀習(xí)慣,同時(shí)還要給人強(qiáng)烈的視覺美感。書籍裝幀設(shè)計(jì)中裝飾圖案的合理運(yùn)用,給人以美的視覺享受,使人們迅速的接受這本書,設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力提高書籍設(shè)計(jì)的文化品位,使書籍具有意境美,恰當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)裝飾藝術(shù)元素應(yīng)用到書籍設(shè)計(jì)中。比如,青銅器上的紋路,瓦當(dāng)文字等元素運(yùn)用到書籍設(shè)計(jì)過程中,將中國傳統(tǒng)藝術(shù)融入到書籍設(shè)計(jì)中去,能使書籍形式具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,同時(shí)也極大的提高了書籍的文化品位,給予讀者一種獨(dú)特的視覺享受并能傳達(dá)出強(qiáng)烈的中國文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到一些傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行設(shè)計(jì),例如,書籍設(shè)計(jì)師呂敬人先生設(shè)計(jì)的《剪紙的故事》,被譽(yù)為“世界最美的書”,在書籍設(shè)計(jì)過程中,他大量運(yùn)用民間傳統(tǒng)裝飾剪紙圖案元素,多彩、有趣、活潑、友善的視覺語言,整體設(shè)計(jì)簡潔,展示了中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù),同時(shí)比較準(zhǔn)確的傳達(dá)出該書的風(fēng)格和特征。
2.標(biāo)志設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)形式的應(yīng)用
傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)圖案,如彩陶紋樣、青銅器紋樣、剪紙圖案等,都是實(shí)用功能與審美功能的完美結(jié)合,是理性思維和感性思維的綜合,為裝飾藝術(shù)提供了源源不斷的基礎(chǔ)和來源。這些獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)形式,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)也得到了大量的運(yùn)用,標(biāo)志設(shè)計(jì),作為大眾傳播符號(hào)的標(biāo)志,由于具有比文字符號(hào)更強(qiáng)的視覺信息傳達(dá)功能,所以越來越廣泛地應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中占有極其重要的地位。標(biāo)志設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確直觀的傳達(dá)信息,同時(shí)注重賞心悅目的藝術(shù)性。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中,為了使自己的創(chuàng)作具有概括性,設(shè)計(jì)師常常從傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中汲取營養(yǎng),也創(chuàng)作了許多影響廣泛的經(jīng)典佳作,標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的聯(lián)系非常緊密。例如,中國銀行標(biāo)志,采用中國古錢圖案與“中”字為基本形,中間方孔,上下加垂直線,成為“中”字形狀,寓意天圓地方,給人的感覺簡潔、易識(shí)別,同時(shí)兼具傳統(tǒng)中國風(fēng)格。
3.包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)形式的應(yīng)用
包裝設(shè)計(jì)即選擇合適的包裝材料,結(jié)合一些工藝手段,為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人們物質(zhì)生活水平的提高的同時(shí),精神和審美需求也在不斷提高,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)不僅局限于造型的美觀,更強(qiáng)調(diào)其傳達(dá)的精神文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)圖案紋樣是包裝設(shè)計(jì)中常見的一種裝飾手法,作為傳統(tǒng)文化重要組成部分,它獨(dú)特的造型,明快的色彩,以及圖案自身隱喻,象征美好祝福,在顯示民族風(fēng)格上起著潛移默化的藝術(shù)效果。在一些禮品包裝、食品包裝、生活用品包裝中,用傳統(tǒng)圖案作為包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素表達(dá)節(jié)慶、吉祥、祝福的設(shè)計(jì)主題,從而賦予了產(chǎn)品特定的歷史地域文化特性,強(qiáng)化視覺效果,傳達(dá)出產(chǎn)品所具有的特定的文化品位。
四、結(jié)論
傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)作為具有時(shí)代氣息的藝術(shù)存在,無論是從風(fēng)格表現(xiàn),還是思維表達(dá)都有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。形式美感作為人們對(duì)裝飾繪畫藝術(shù)最本能的審美追求,本文通過對(duì)裝飾藝術(shù)形式美法則的分析,探討傳統(tǒng)裝飾繪畫藝術(shù)形式在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,將傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)元素與平面設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,提取傳統(tǒng)裝飾繪畫藝術(shù)中的精華,使之成為平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感源泉之一,加上一些設(shè)計(jì)者獨(dú)特的創(chuàng)新思維,使設(shè)計(jì)出的作品散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
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