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內(nèi)蒙古油畫(huà)藝術(shù)與高校油畫(huà)教學(xué)策略
從建國(guó)初期到2009年的第11屆全國(guó)美展,內(nèi)蒙古油畫(huà)己歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì)。從萌芽狀態(tài)到在全國(guó)美展中大量作品入選和屢次獲獎(jiǎng),其中濃縮了內(nèi)蒙古美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),顯示了新時(shí)期內(nèi)蒙古美術(shù)發(fā)展取得的斐然成就。下面是小編搜集整理的內(nèi)蒙古油畫(huà)藝術(shù)與高校油畫(huà)教學(xué)策略的論文，歡迎大家閱讀參考。
[摘要] 在當(dāng)代藝術(shù)的影響下，內(nèi)蒙古油畫(huà)由于具有鮮明的地域特色得到了廣泛的關(guān)注。隨著藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍的壯大，具有時(shí)代精神以及民族特色的優(yōu)秀作品大量涌現(xiàn)。結(jié)合新時(shí)期內(nèi)蒙古油畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)以及特色，探究高校油畫(huà)教學(xué)的策略。
[關(guān)鍵詞] 內(nèi)蒙古油畫(huà)藝術(shù) 高校油畫(huà)教學(xué) 策略
新時(shí)期內(nèi)蒙古油畫(huà)在題材的內(nèi)容上極具民族地域的特征，并且在語(yǔ)言形式以及審美取向方面都形成了鮮明的藝術(shù)特色，內(nèi)蒙古油畫(huà)也因此得到了各領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在內(nèi)蒙古油畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍中，由于創(chuàng)作主體的差異，使得油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展方向趨于中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)。新時(shí)期內(nèi)蒙古的油畫(huà)作品重視大草原的生活、民族情感的表達(dá)以及獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)形式，結(jié)合內(nèi)蒙古油畫(huà)的特色，本文具體分析高校油畫(huà)的教學(xué)策略。
一、內(nèi)蒙古油畫(huà)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)以及特色
(1)內(nèi)蒙古大草原的生活
由于內(nèi)蒙古的草原生活豐富多彩，因此對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，內(nèi)蒙古大草原是油畫(huà)創(chuàng)作靈感的來(lái)源。例如，吳厚斌的油畫(huà)作品《專(zhuān)業(yè)戶(hù)》，主要通過(guò)對(duì)大草原生活細(xì)節(jié)的描繪，表達(dá)出對(duì)大草原生活的熱愛(ài)和向往。不僅如此，進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作還需要?jiǎng)?chuàng)作者具有敏銳的洞察力，將具有地域特色的內(nèi)蒙古大草原用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。比如，高鵬的油畫(huà)作品《小牧童》，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法真實(shí)描繪了大草原的生活以及優(yōu)美的景色，充分展現(xiàn)了抒情和恬靜的藝術(shù)風(fēng)格，使人們?cè)谟彤?huà)作品中感受到了大草原別具特色的地域風(fēng)情�？偠灾�，內(nèi)蒙古油畫(huà)的風(fēng)格展現(xiàn)出了人們對(duì)大草原生活的感受，使內(nèi)蒙古油畫(huà)的創(chuàng)作者能夠借鑒前人生活的感受，將內(nèi)蒙古油畫(huà)創(chuàng)作的特色表現(xiàn)的淋漓盡致，為創(chuàng)新油畫(huà)創(chuàng)作的思路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)民族情感的表達(dá)
內(nèi)蒙古大草原具有廣闊的地域，并且歷史文化悠久，因此，藝術(shù)創(chuàng)作者們將精神寄托在這片美麗的大草原，這里是情感交流的最佳場(chǎng)所，并且逐漸形成了具有草原民俗的地區(qū)，產(chǎn)生了別具特色的民族精神及民族情感。例如，妥木斯一系列的作品《蒙古女人和馬》，運(yùn)用了獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，將民族特色及民族情感融入到作品當(dāng)中，充分展現(xiàn)了內(nèi)蒙古牧民與馬之間的情感。馬對(duì)于蒙古族來(lái)說(shuō)是一種象征物，蒙古族牧民的生活及情感有最多交集的就是馬，油畫(huà)創(chuàng)作者巧妙地通過(guò)油畫(huà)作品將牧民與馬之間的感情用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。因此，新時(shí)期的內(nèi)蒙古油畫(huà)作品所表達(dá)的情感都是民族情感，創(chuàng)作者將大草原的生活以及情感真實(shí)地用藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來(lái)。油畫(huà)創(chuàng)作者不僅重視民族文化的表層，更加重視民族文化背后的真實(shí)情感的描繪。
(3)語(yǔ)言形式的獨(dú)特性
新時(shí)期的內(nèi)蒙古油畫(huà)作品的創(chuàng)作者大都是勤于實(shí)踐，有著自己獨(dú)立思想的青年油畫(huà)創(chuàng)作者。他們尊重中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，并且深入地了解內(nèi)蒙古大草原的文化，吸取內(nèi)蒙古文化深刻的內(nèi)涵，并借鑒內(nèi)蒙古文化獨(dú)有的特色優(yōu)勢(shì)，使得內(nèi)蒙古油畫(huà)的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。目前，油畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)內(nèi)蒙古草原地域性題材的語(yǔ)言形式的選擇以及運(yùn)用方面，已經(jīng)形成獨(dú)特的風(fēng)格，部分油畫(huà)創(chuàng)作者注重對(duì)客觀事物的真實(shí)描繪，還有一部分油畫(huà)創(chuàng)作者注重對(duì)抽象事物的體現(xiàn)。新時(shí)期內(nèi)蒙古油畫(huà)創(chuàng)作逐漸趨于抒情化，從油畫(huà)作品中不難看出創(chuàng)作者對(duì)內(nèi)蒙古民族文化的審美意識(shí)。從語(yǔ)言形式的表達(dá)方面，妥木斯的油畫(huà)作品最具寫(xiě)意性，深刻的表達(dá)了對(duì)內(nèi)蒙古大草原抒情式生活的向往。
二、高校油畫(huà)教學(xué)策略
(1)合理安排油畫(huà)教學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
目前，我國(guó)高校對(duì)油畫(huà)的教學(xué)深受寫(xiě)實(shí)派油畫(huà)創(chuàng)作的影響，教學(xué)模式相對(duì)單調(diào)，不夠重視學(xué)生興趣以及創(chuàng)作靈感的培養(yǎng)。因此，高校的油畫(huà)教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，充分發(fā)揮高校油畫(huà)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的油畫(huà)創(chuàng)作者。我國(guó)高校油畫(huà)教學(xué)重視學(xué)生繪畫(huà)技能以及造型語(yǔ)言的培養(yǎng)，對(duì)油畫(huà)教學(xué)觀念以及理論知識(shí)的指導(dǎo)，高校重視發(fā)展多元化的教學(xué)模式，不僅重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，同樣重視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，積極地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷挖掘自身的藝術(shù)潛力。隨著高校對(duì)人文素養(yǎng)的重視，逐漸開(kāi)展了人文知識(shí)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，因此，油畫(huà)教學(xué)不僅單純地傳授知識(shí)和技能，高校也開(kāi)始重視審美素質(zhì)的培養(yǎng)。高校教師為了提高學(xué)生的審美品位以及審美能力，打破了油畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中的常規(guī)思維，不按照正常邏輯進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的想象力，并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試色彩運(yùn)用以及創(chuàng)作手法的創(chuàng)新，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠全面的發(fā)展。
(2)在油畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)中滲透民族文化知識(shí)
油畫(huà)創(chuàng)作立足于民族特色，才能真正地實(shí)現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，在油畫(huà)藝術(shù)從西方國(guó)家傳入中國(guó)以來(lái)，中國(guó)的油畫(huà)創(chuàng)作者就一直在探索怎樣實(shí)現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)的民族化創(chuàng)作。因此，高校進(jìn)行油畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中，需要正確引導(dǎo)學(xué)生明確民族文化對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作的重要性，并且強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族文化知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的創(chuàng)新。首先，高校應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族文化的重視程度，尊重西方傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作的同時(shí)，應(yīng)該重視對(duì)民族文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的思路。進(jìn)行油畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中，高校教師應(yīng)該滲透民族文化知識(shí)，使學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)油畫(huà)創(chuàng)作思路的創(chuàng)新。高校培養(yǎng)學(xué)生掌握民族文化的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該重視學(xué)生在油畫(huà)作品中表達(dá)民族文化。高校需要引導(dǎo)學(xué)生將民族文化的特色滲透到油畫(huà)作品中，合理的運(yùn)用民族文化進(jìn)行油畫(huà)藝術(shù)的詮釋。
(3)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的創(chuàng)作思路
傳統(tǒng)油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有將學(xué)生作為教學(xué)主體，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使得油畫(huà)基礎(chǔ)教育缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)成為了高校油畫(huà)教學(xué)的首要任務(wù)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生無(wú)論是處理事情還是解決問(wèn)題時(shí)，都有應(yīng)該打破常規(guī)思維的約束，進(jìn)行多角度、多層次的考慮，拓展自身的眼界，擺脫傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作形式、方法等方面的束縛。創(chuàng)新思能力的培養(yǎng)，需要我們打破常規(guī)思維，另辟蹊徑，從而尋求創(chuàng)新的方法。這是高校油畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中所缺少的，然而對(duì)于油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)又是極其珍貴的。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新油畫(huà)創(chuàng)作思路，使學(xué)生在油畫(huà)創(chuàng)作中取得良好的發(fā)展，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性的思維，改變常規(guī)的創(chuàng)作思路，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)比例、色彩比重、事物組合等方面的大膽嘗試以及創(chuàng)新，充分發(fā)揮自身的想象力，挖掘自身的潛能，從而提高油畫(huà)創(chuàng)作的創(chuàng)新能力。
(4)完善高校油畫(huà)教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制
高校應(yīng)該不斷完善油畫(huà)教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，才能從根本上提高學(xué)生的油畫(huà)創(chuàng)作水平，并且對(duì)促進(jìn)油畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的意義。傳統(tǒng)的油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)于重視技能的訓(xùn)練以及考核，阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，不利于學(xué)生全面發(fā)展。因此，高校油畫(huà)教學(xué)需要進(jìn)行評(píng)價(jià)機(jī)制的改革，建立多元化的油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，重視技能考核的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該重視學(xué)生創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作和民族文化之間的融合，結(jié)合學(xué)生個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)新能力的差異，建立多層次的油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作思路上的創(chuàng)新，使油畫(huà)藝術(shù)得到全面的發(fā)展。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，新時(shí)期的內(nèi)蒙古油畫(huà)創(chuàng)作具有獨(dú)特的民族特色以及藝術(shù)價(jià)值，高校對(duì)油畫(huà)教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生油畫(huà)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識(shí)，將油畫(huà)創(chuàng)作水平提高到新的高度。面對(duì)高校油畫(huà)教學(xué)面臨的問(wèn)題，高校教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)作觀念，積極應(yīng)對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的挑戰(zhàn)。高校應(yīng)該結(jié)合新時(shí)代油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的需求，合理安排油畫(huà)教學(xué)的內(nèi)容，并在油畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)中滲透民族文化知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的創(chuàng)作思路以及審美能力，完善高校油畫(huà)教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，使我國(guó)的油畫(huà)教學(xué)之路得到全面的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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