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淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系創(chuàng)新性研究
摘要：根據(jù)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育情況，很多院校的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都正在尋找一條適合自身發(fā)展的方向。因此，我們必須要借鑒世界藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中優(yōu)秀的教育觀念和系統(tǒng)的基礎(chǔ)體系，深入理解作為核心的包豪斯設(shè)計(jì)教育的內(nèi)在理念。更要根據(jù)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，探索更適合中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)體系。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)體系、創(chuàng)新性
隨著我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與之匹配的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也迎來(lái)了一個(gè)空前發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，現(xiàn)在我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育一般分為視覺(jué)傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等主要的幾個(gè)專(zhuān)業(yè)方向。藝術(shù)設(shè)計(jì)是以平面、立體、色彩為主體元素的視覺(jué)創(chuàng)造行為，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程體系的研究就是對(duì)平面、立體、色彩等元素的教學(xué)研究。
一、目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)體系
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是隨著中國(guó)的改革開(kāi)放而產(chǎn)生發(fā)展的，在我國(guó)本身的發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)。目前，中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)體系大多還在延續(xù)著本專(zhuān)業(yè)剛建立之時(shí)的體系，二三十年過(guò)去了，相比變化并不大，這樣的狀況對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展是無(wú)益的。由于我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生晚，當(dāng)時(shí)沒(méi)有完整系統(tǒng)的體系，早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)多受繪畫(huà)藝術(shù)的影響，基本上是照搬繪畫(huà)的素描、色彩，來(lái)建構(gòu)藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程教育，繪畫(huà)中要求的寫(xiě)實(shí)性的訓(xùn)練主導(dǎo)一直未變。在此期間，德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)體系傳入中國(guó)，因當(dāng)時(shí)對(duì)該體系了解不全面，簡(jiǎn)單的引進(jìn)周邊國(guó)家和地區(qū)的教材翻譯，套用到中國(guó)的設(shè)計(jì)教育中，難免會(huì)有一些貽誤。當(dāng)時(shí)最有意義的還屬平面、色彩、立體這三大構(gòu)成的引入，但一直以來(lái)此三大構(gòu)成在多方面仍顯不足，很多原理照本宣科，三大構(gòu)成和其他專(zhuān)業(yè)課程的銜接一直未得到完善。
從中國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育方面來(lái)看，在西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系的引進(jìn)中，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)課程被大量縮減，中國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)基礎(chǔ)體系變得七零八落，后來(lái)間接導(dǎo)致培養(yǎng)出的年輕設(shè)計(jì)師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)工藝和文化的失落和不認(rèn)同，這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系弊端已經(jīng)非常明顯。
隨著新世紀(jì)的到來(lái)，中國(guó)在多方面躋身于世界前列，工業(yè)化能力和水平逐步完善與成熟，這是對(duì)我們藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新的巨大推動(dòng)力，中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)該如何發(fā)展?一套完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系該如何建構(gòu)?這都是值得我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育工作者思考的問(wèn)題。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系的創(chuàng)新導(dǎo)向
根據(jù)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育情況，很多院校的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都正在尋找一條適合自身發(fā)展的方向。因此，我們必須要借鑒世界藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中優(yōu)秀的教育觀念和系統(tǒng)的基礎(chǔ)體系，深入理解作為核心的包豪斯設(shè)計(jì)教育的內(nèi)在理念。更要根據(jù)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，探索更適合中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)體系。
1、從繪畫(huà)走向設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)體系
從當(dāng)前的基礎(chǔ)體系來(lái)看，眾多的院校在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中，還以素描、色彩等繪畫(huà)基礎(chǔ)課程來(lái)進(jìn)行學(xué)生的寫(xiě)實(shí)性訓(xùn)練，但是從藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)來(lái)看，這種寫(xiě)實(shí)性卻沒(méi)有太大的必要。而且在目前的應(yīng)試教育體制下，學(xué)生一般在入校前就已經(jīng)具備了初步的寫(xiě)實(shí)性訓(xùn)練基礎(chǔ)能力。學(xué)生在校從事專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的時(shí)間是非常寶貴的，相對(duì)于寫(xiě)實(shí)性的訓(xùn)練，還有更多更重要的基礎(chǔ)課程。
在分析了藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)特性之后，我們必須建立有明確導(dǎo)向的基礎(chǔ)訓(xùn)練方式。可以對(duì)傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)課程進(jìn)行改良，減少繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)性的訓(xùn)練，增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)特色的基礎(chǔ)造型與基礎(chǔ)色彩，或者增加一些與后續(xù)專(zhuān)業(yè)關(guān)系更密切的基礎(chǔ)訓(xùn)練，比如強(qiáng)化三大構(gòu)成的課程教學(xué)，并且針對(duì)專(zhuān)業(yè)方向的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的能力，使學(xué)生能夠在基礎(chǔ)課程中就能掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。
2、講求延展性和發(fā)展性的基礎(chǔ)體系
常規(guī)的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)體系諸多的課程多是各自為陣，不能組成系統(tǒng)化的課程教育體系。特別是基礎(chǔ)部分和專(zhuān)業(yè)部分的聯(lián)系不夠緊密，常導(dǎo)致學(xué)生在基礎(chǔ)部分的學(xué)習(xí)沒(méi)有目的性，在專(zhuān)業(yè)部分又會(huì)因?yàn)榛A(chǔ)部分對(duì)應(yīng)不強(qiáng)，導(dǎo)致影響學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。所以建立與專(zhuān)業(yè)課程合理搭配的基礎(chǔ)體系，能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到事半功倍的效果，盡量避免傳統(tǒng)的單一課程模式帶來(lái)的眾多弊端。
在本專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué)安排中，體系的延展性和發(fā)展性要體現(xiàn)在基礎(chǔ)課程與專(zhuān)業(yè)課程之間，形成一個(gè)互相關(guān)聯(lián)，互相銜接的完備體系。專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的每一門(mén)課程都應(yīng)該是有明確目的的，必不可少的，能夠承上啟下的。完備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)體系能夠使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中找到自己的位置，明確自己的方向，腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)。
3、發(fā)展理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)體系
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的能力和知識(shí)都必須用實(shí)踐去檢驗(yàn)。我們?cè)趯?duì)教學(xué)目的進(jìn)行系統(tǒng)分析后，在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系的建構(gòu)導(dǎo)向中，必須注意到基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程、實(shí)踐課程這三方面的課程結(jié)合。
在基礎(chǔ)體系的建立中，要重視計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等技術(shù)性課程，以及材料工藝等應(yīng)用性課程的前后銜接，這些課程是通往專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的必由之路。這種關(guān)聯(lián)性的建立，有助于學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中，更好的實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在實(shí)際的課程教育中，不斷貫穿對(duì)于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)要體現(xiàn)在手繪、軟件、攝影等具體實(shí)踐項(xiàng)目中。讓基礎(chǔ)體系與社會(huì)需要與專(zhuān)業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，鍛煉學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，提高學(xué)生的實(shí)踐水平，培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用性人才。
三、創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系
創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系的構(gòu)建，要形成以基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程、實(shí)踐課程三個(gè)方面為關(guān)聯(lián)發(fā)展的承接關(guān)系�；A(chǔ)體系的創(chuàng)新主要在于基礎(chǔ)二字，主要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，注重學(xué)生的基礎(chǔ)能力學(xué)習(xí)，除了掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)和理論之外，還必須有一定的專(zhuān)業(yè)能力，而且應(yīng)對(duì)于專(zhuān)業(yè)的后續(xù)學(xué)習(xí)有系統(tǒng)的理解與展望，使學(xué)生在基礎(chǔ)體系的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變下更加熱愛(ài)自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。
根據(jù)這些創(chuàng)新思路，我們?cè)诨A(chǔ)體系的構(gòu)建上必須立足課程本身。對(duì)傳統(tǒng)的課程進(jìn)行改造，許多發(fā)展自工藝美術(shù)教育的課程，是中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的一種延展和體現(xiàn)，需要對(duì)課程的教學(xué)目的和要求進(jìn)行改變，構(gòu)建民族化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言。對(duì)不合理的課程進(jìn)行刪減整合，舊有的一些課程因教學(xué)目的和要求和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的目的和要求不同，這樣的課程必須進(jìn)行合理的刪減或整合。加強(qiáng)重要課程，完善教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)學(xué)時(shí)，注重課程后續(xù)發(fā)展，以及和其他專(zhuān)業(yè)課程的關(guān)聯(lián)和銜接。發(fā)展新的課程，完善基礎(chǔ)體系，適應(yīng)新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，引領(lǐng)這種時(shí)代的變化。
綜上所述，創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系應(yīng)當(dāng)包括系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)造型、設(shè)計(jì)色彩、三大構(gòu)成、圖形圖像等課程，在課程教學(xué)要求上必須貫穿理論與實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)基本要求。在這個(gè)過(guò)程中，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教材教案等多方面也要進(jìn)行有益的研究和創(chuàng)新。立足于我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)實(shí)，借鑒西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育課程，結(jié)合我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)際情況，針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)體系進(jìn)行探索與創(chuàng)新，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育將長(zhǎng)期伴隨著我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展，培養(yǎng)出一批批藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。
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李硯祖.外國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)經(jīng)典論著選讀[M].清華大學(xué)出版社,2006.
李立新.藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)研究方法[M].江蘇美術(shù)出版社,2010.
Abstract: According to China’s education in art and design situation. Many institutions are looking for a correct way for their own development. Therefore, we must learn from the world’s best art and design education in the basic systems concepts and systems. Understanding of education as the core of the Bauhaus design philosophy inherent. According to China’s education history and reality. Explore more suitable for art and design foundation system in China.
Keywords: Art and design; Foundation systems; Innovative
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