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試論地域化節(jié)目主持人
在外敵(境外的媒體)和國內(nèi)壟斷性媒體（央視）的雙重?cái)D壓下，各省市電視臺面臨著前所未有的壓力，節(jié)目精品化與創(chuàng)新成了現(xiàn)實(shí)的最佳策略。在業(yè)內(nèi)大推主持人明星制的今天，主持人的地域化（或方言化）卻被大多數(shù)人忽略，而這正是各省市電視臺最可自信和自豪的收視增長點(diǎn)，也是節(jié)目原創(chuàng)性的最佳所在。
地域化（或方言化）主持人，即電視臺根據(jù)其最多收視人數(shù)所在地的文化背景打造的對象化節(jié)目中的主持人，他(她)必須深諳當(dāng)?shù)氐恼Z言與文化，為大多數(shù)受眾的“自己人”。
一、地域化主持人產(chǎn)生的必要（然）性
現(xiàn)已進(jìn)入窄播時代，受眾已不再是公眾而是分眾，再加之地方電視臺與央視競爭上天然的劣勢（政策、資金、技術(shù)及人才），地方衛(wèi)視臺只有走頻道專業(yè)化的道路，如海南的旅游衛(wèi)視，浙江主打文化臺，湖北主打公益臺，不一而足。但問題在于，專業(yè)化并不是神丹妙藥，如果沒有自身的原創(chuàng)內(nèi)容，競爭力也是無從談起的。
在市場營銷中，在銷售產(chǎn)品前得確定一個USP（UniqueSalesPromotion），即賣點(diǎn)。同樣，對電視節(jié)目來說，也得要有一個獨(dú)一無二的賣點(diǎn)，才能把節(jié)目賣給受眾，再將受眾賣給廣告主，形成節(jié)目發(fā)展的良性循環(huán)。套用一句俗語來說，就是越是地域的，越是全國的（世界的），也是最有競爭力的。
北師大影視系主任于丹曾與新聞集團(tuán)的一個副總交談，對方說如果國內(nèi)的節(jié)目是大、小土豆的話，那么他們帶來的將是香蕉、蘋果。①從這個意義上說，國內(nèi)受眾的很多需求尚在潛意識中，等待有人去開掘。所以地方電視臺完全可以“靠山吃山”，以先進(jìn)的節(jié)目創(chuàng)制理念打造出獨(dú)我的節(jié)目。
從我國現(xiàn)行政策來說，節(jié)目創(chuàng)制的活動范圍是很大（方言化節(jié)目做新聞節(jié)目，也可做綜藝節(jié)目，談話節(jié)目），只要主持人在語言的使用把握好一個度，必然會給“百花齊放，百家爭鳴”一個好的注角。
我們知道，中華文化博大精深，語言的奇葩也是舉不勝舉，它們組成了中國話語的大花園。雖然全國都在推行普通話，但非主流語言也不能人為地扼殺掉。正如對廣東人來說，沒有哪一種語言會比粵語更親切。所以我們可以看到央視、廣東衛(wèi)視在當(dāng)?shù)氐氖找暰骄场?/p>
對于各省市電視臺（特別是地面臺）的受眾來說，他們不希望它們辦得像央視的堂弟似的，他們需要的是接近性，這種地域性的欣賞趣味里，對語言的需求也是不言而喻的。
地域性節(jié)目的產(chǎn)生與促進(jìn)不可避免，而操持地方言語的地域化主持人正好成了特定區(qū)域文化的傳播者，也是在主持人模式化現(xiàn)實(shí)中沖出的一條生機(jī)之路，也才有最大可能達(dá)到喻國明教授所說的不可替代性，導(dǎo)引出必看性。我自己存在的、現(xiàn)實(shí)的意識。……語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。觀念不能離開語言而存在。②
二、地域化節(jié)目主持人的可行性
語言和意識具有同樣長久的歷史；語言是一種實(shí)踐的，既為別人存在并僅僅因此也為
從這個意義上說，語言是操持者所在地文化的重要載體，而作為流傳時間最長、使用頻率最高的口頭語言更是獨(dú)樹一幟的，具有獨(dú)一的標(biāo)識性。
這就要求我們的電視工作者不能無視這一文化載體的存在，并為對她的傳承做出力所能及的貢獻(xiàn)，而不是機(jī)械地理解《通用語言文字法》中第十二條：“廣播電臺、電視臺普通話為基本的播音用語”，將普通話奉為唯一用語。正如媒體近年來大力呼吁拯救湖南“女書”一樣，有意識地存留和運(yùn)用地方語言，就是對傳統(tǒng)文化的尊重。
在另一方面，我國一些地域的常住居民一生中沒離開過自己所在省、市，即便偶爾有國內(nèi)游或出境游，他們最關(guān)注、感到最親切的還是自己生活的物質(zhì)、文化環(huán)境（即文化認(rèn)同感）。因此，原汁原味的新聞、綜藝節(jié)目會給人以“自己人”效應(yīng)，以喜聞樂見的形式實(shí)現(xiàn)軟性題材的強(qiáng)效傳播。
地域化節(jié)目主持人正是充當(dāng)了地域文化傳播的使者，成為節(jié)目品牌的締造者和名片。
我們看到，作為中國北方方言中獨(dú)特一支的四川話在四川盆地具有的蓬勃的生命力。前幾年風(fēng)靡全國的渝劇《傻兒師長》系列、《山城棒棒軍》等充分彰顯了四川、重慶一帶語言的異質(zhì)性與活性。重慶電視臺現(xiàn)在定期制作、播出的方言專題節(jié)目《霧都夜話》在當(dāng)?shù)厥找暵蕵O高，這檔節(jié)目用重慶話道家長里短，并張揚(yáng)新風(fēng)尚，用樸實(shí)的外殼展現(xiàn)原汁原味的新生活。
同樣我們在北京電視臺1998年3月5日開播的“元元說話”節(jié)目及后來的《第七日》節(jié)目中，我們可以看出主持人的平民化視角，講實(shí)話，說直話，說一針見血的話，說老百姓的心里話。③
三、地域化節(jié)目主持人的素質(zhì)要求
地域化節(jié)目既然要成為省市電視獨(dú)立一無二的名片，必然要辦出檔次、辦出特色，而節(jié)目主持人就不僅僅是一個鏡頭前照本宣科的符號，而應(yīng)是活生生的，具有良好綜合能力的人。
1、首要的是社會閱歷豐富的人。
美國傳播學(xué)者們對美國三大商業(yè)電視網(wǎng)（CBS、NBC、ABC）歷任晚間新聞節(jié)目主持人年齡考察得出結(jié)論：43歲被稱為是主持人的“黃金年齡”——成熟、穩(wěn)重、權(quán)威和男性魅力，容易贏得人們的好感和信任。④這個判斷是對新聞節(jié)目主持人的，同時，富有新聞工作經(jīng)驗(yàn)的主持人有助于體現(xiàn)電臺、電視臺新聞的品格和特質(zhì)。其實(shí)這都是在強(qiáng)調(diào)主持人的社會閱歷。落實(shí)到地域化節(jié)目主持人，那就是：要有在當(dāng)?shù)剌^長時間的居留，深諳民眾的普遍心理（如好惡、價值取向、生活習(xí)慣等）�！@是得到認(rèn)可的第一前提。
2、人文化
針對當(dāng)前節(jié)目主持人的一式化，平板化，倡導(dǎo)用人文精神支撐的主持人顯現(xiàn)熒屏實(shí)在是大勢所趨，再加之地域化節(jié)目在很大程度上是打“文化牌”，因而這一點(diǎn)也成為21世紀(jì)主持人的“新標(biāo)高”之一（吳郁語）。
另一方面，地方電視臺理應(yīng)成為當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w，既然是主流，不應(yīng)是“沙漠中的布道者”，它期求的是相當(dāng)?shù)纳鐣佑|規(guī)模和人群覆蓋密度。不能設(shè)想，一個不被市場所接受的、發(fā)行量和收視率極度萎縮的媒體可以稱得上所謂的主流媒體。⑤
現(xiàn)實(shí)處境與前景展望在召喚人文化節(jié)目及其主持人。而有人文意識的主持人“一如既往地關(guān)注人的命運(yùn)，關(guān)注人的生存情態(tài)，關(guān)注人與環(huán)境的關(guān)系�！雹拚缬鲊髟谡劶白鰧W(xué)問時所說的，“最重要的是一種俯仰天地的境界，一種悲天憫人的情懷，一種大徹大悟的智慧�！雹�
試想想，以作學(xué)問的姿態(tài)去做節(jié)目，會做不好嗎？
3、良好的職業(yè)素養(yǎng)
如果把地域化節(jié)目作為一個產(chǎn)品的話，那么其主持人就是生產(chǎn)線上的工人和監(jiān)工，也就是不只負(fù)責(zé)節(jié)目的生產(chǎn)過程，還要參與產(chǎn)品的質(zhì)量監(jiān)督。而要做到這一點(diǎn)，主持人必需要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，也是專業(yè)化程度高。
現(xiàn)在粗制濫造的節(jié)目不是太少，而是太多，因此主持人必須要有“精益求精”的勇氣與志向，從選題的策劃、實(shí)施，播出控制及反饋，都應(yīng)有主持人的關(guān)照。只好這樣，地域化節(jié)目的質(zhì)量才有保障，其可持續(xù)發(fā)展才有希望。
四、地域化節(jié)目主持人的主持類型
從實(shí)踐中來說，地域化節(jié)目的類型可以多樣化，如新聞節(jié)目、文藝節(jié)目和談話節(jié)目等。
1、新聞類節(jié)目
以方言來主持新聞節(jié)目自有其特有的風(fēng)味在里邊，但并不是所有的新聞節(jié)目都適于這種方式。相對而言，地方新聞聯(lián)播或政治新聞都不宜用方言，因?yàn)樗械K于其嚴(yán)肅性。
社會新聞節(jié)目（專題）、娛樂新聞節(jié)目及對農(nóng)村廣播節(jié)目比較適于用方言來主持。現(xiàn)在，鳳凰衛(wèi)視《媒體大拼盤》節(jié)目主打即為社會、娛樂新聞，其中，有一節(jié)為“我來說新聞”，每天由不同省份的人以當(dāng)?shù)胤窖詠聿バ侣剺?biāo)題，這既是增強(qiáng)受眾主動性所在，又可通過語言這種方式來了解中華之博大文化。但基于鳳凰衛(wèi)視的廣播全球性，在語言上不可能走得更遠(yuǎn)，不同的方言成了節(jié)目的裝飾。對于如湖南衛(wèi)視《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，如果李兵用湖南話廣播的話，這個節(jié)目的對象性顯然會更強(qiáng)，老百姓也會覺得更親切。
2、文藝類節(jié)目
以方言來表現(xiàn)地域文化是最貼切不過，正如用安徽話來做黃梅戲的專題，用蘇州話來串講蘇州評彈，用四川話來講三峽風(fēng)情。但這對文藝節(jié)目的內(nèi)容有一定要求，即主題為所在地的文化活動、動態(tài)及人物、成績等。其實(shí)對于流傳于民間的一些文藝樣式，我們開掘得不夠，如陜西的秦腔，湖北的梆子戲等等，電視媒體理應(yīng)給予它們以傳播的舞臺，讓更多的人來關(guān)注它，愛護(hù)它，并發(fā)揚(yáng)它。
3、TALKSHOW
對電視主持人來說，聲音是他（她）的思想的載體，其重要性超過了他的外型。白巖松認(rèn)為：中國的主持人分為兩個陣營：一曰司儀型，一曰思想型。后者在實(shí)現(xiàn)著對社會個性化的觀察，大致經(jīng)歷了從記者到主持人再到評論員（思想型主持人）的過程。⑧地域化節(jié)目主持人是思想者，他的核心競爭力在于他對問題或事件深遂的思考。就像那威在鳳凰衛(wèi)視作的個性化節(jié)目《說吧》一樣，地域化節(jié)目主持人在脫口秀里可以找到充分發(fā)揮的舞臺，他(她)憑借語言的利器獨(dú)自說話，或者和嘉賓們說話，不斷地把思想的火花通過口表述出來。在這樣的談話節(jié)目中，可以談世間真情，可以談國家大事，也可以談社會熱點(diǎn)。節(jié)目的內(nèi)核在于能發(fā)他人不能發(fā)之言，發(fā)觀眾想發(fā)之言。
五、地域化節(jié)目需注意的問題
1、關(guān)于兩個版本的制作
地域化節(jié)目雖然只在當(dāng)?shù)貜V播，但也不排除在衛(wèi)視上播出，所以對制作版本有一定的要求，地方臺可以在一月里選擇一期制作成普通話版本，上星播出，主持人的解說配上普通話，對參與者的方言部分配上字幕。
2、語言的精煉
節(jié)目主持人在使用方言時要時刻提醒自己要以審美的姿態(tài)來使用口頭語言，嚴(yán)防語言的粗鄙化，要著力發(fā)掘老百姓生活中常用的、鮮活的語言，力求在使用上“與時俱進(jìn)”，在反映群眾現(xiàn)實(shí)生活上做到切近時代脈搏。
3、節(jié)目數(shù)量及播出時間
地域化節(jié)目不宜過多，對除社會新聞可作日播外，其他的如脫口秀和綜藝節(jié)目可作周播或月播計(jì)。
在時間安排上，晚間七點(diǎn)十分左右播出為宜，因?yàn)槠鋾r正是換臺高峰期，地域化節(jié)目的接近性優(yōu)勢可以奪取觀眾的注意力。
4、自產(chǎn)與他產(chǎn)
要制作質(zhì)量上乘的地域化節(jié)目，電視臺沒有一個好的團(tuán)體是不太可能的，以主持人為主導(dǎo)的制作隊(duì)伍應(yīng)挑起大梁，至少生產(chǎn)一年總播出節(jié)目的八成左右，其余二成可由社會制作機(jī)構(gòu)（公司）操作。另外，地方電視臺可與市、區(qū)（縣）文化局（館）等文化部門密切聯(lián)系，讓其報(bào)送選題，聯(lián)合制作具有濃郁地方風(fēng)情的綜藝節(jié)目。
前面提到的北京電視臺《第七日》節(jié)目主持人元元“從小在北京四合院里長大，她特別喜歡北京，雖然空氣臟了些。她沒有去更大的電視臺讓更多觀眾知道她的想法。她享受跟老百姓的交流，愿意作個跟他們說說每周發(fā)生了些什么事的女孩子”⑨。其實(shí)對于大多數(shù)節(jié)目主持人來說，他們的大半生都是在一個城市里為老百姓服務(wù)，優(yōu)秀的他們一不留神就成了某地的一張名片。從這個角度來看，如果地域化節(jié)目的勃興能夠鑄就金牌主持人，這無論對于主持人自己，還是對于地方電視臺，這都該是多大的榮譽(yù)。
注釋：
①于丹于2002年10月23日下午應(yīng)北京廣播學(xué)院播音主持藝術(shù)學(xué)院邀請所作講座：《新聞類節(jié)目的采訪與主持》)
�、凇恶R克思恩格斯論文學(xué)與藝術(shù)》人民文學(xué)出版社1982年版，P69---72
�、郯字t誠、原默：《中國主持人20年》，中國廣播電視學(xué)刊2000.12，P53
�、苋斡袂澹骸稄目死蓜P特、拉瑟看中國節(jié)目主持人的發(fā)展方向》，中國廣播電視學(xué)刊2000.12，P55
⑤喻國明：《中國媒介產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來趨勢》，中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2002.1，P9
⑥吳郁：《21世紀(jì)主持人的新標(biāo)高》，《現(xiàn)代傳播》2001年第1期P77
⑦喻國明：《關(guān)于傳播研究的若干斷想》,《現(xiàn)代傳播》2002.1，P10
�、唷冬F(xiàn)代傳播》1996年第1期
�、帷对f話》Ⅱ，第10頁，現(xiàn)代文明畫報(bào)社
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