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談中國(guó)戲曲聲腔的發(fā)展階段

時(shí)間:2024-07-04 01:45:10 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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談中國(guó)戲曲聲腔的發(fā)展階段

摘要:本文從中國(guó)戲曲聲腔的發(fā)展分為的五個(gè)不同階段,南曲、北曲的形成階段;昆山腔與弋陽(yáng)腔爭(zhēng)勝的階段;梆子、皮黃興起發(fā)展的階段;地方小戲興起發(fā)展的階段;百花齊放,推陳出新時(shí)期進(jìn)行了分析與探討。


關(guān)鍵詞:戲曲聲腔 亂彈 聲腔系
  
  中國(guó)戲曲聲腔的發(fā)展階段大致可以分為五個(gè)階段:(1)南曲、北曲形成的階段。(2)昆山腔、弋陽(yáng)腔爭(zhēng)勝的階段。(3)梆子、皮黃興起的階段。(4)地方小戲興起發(fā)展的階段。(5)百花齊放,推陳出新時(shí)期。
  
  1 南曲、北曲形成的階段
  
  南曲與北曲,是中國(guó)戲曲史上最早出現(xiàn)的兩種戲曲聲腔。
  南曲,指南宋時(shí)浙江溫州出現(xiàn)的一種戲曲,叫“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”,又叫“戲文”,“南戲”。南戲的音樂(lè)是在當(dāng)?shù)孛窀杌A(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,以后又大量吸收了宋詞的音樂(lè)。后人把南戲的音樂(lè)稱(chēng)為“南曲”。
  北曲,是宋元兩代在北方出現(xiàn)的一種戲曲,叫做“雜劇”。雜劇的音樂(lè)是從北方流行的一種叫做“諸宮調(diào)”的說(shuō)唱音樂(lè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這種音樂(lè)表現(xiàn)在形式上或風(fēng)格上都不同于南曲,后人把其稱(chēng)為“北曲”。
  南戲各種聲腔的出現(xiàn),在明初至明中時(shí)。據(jù)祝允明《猥談》記載:“愚人蠢工,旬意更變,安名余姚腔、海鹽腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔之類(lèi)。”祝允明之說(shuō)雖有偏見(jiàn)之貶意,但卻說(shuō)明了南戲經(jīng)各地變革,興起了四種聲腔。
  另?yè)?jù)明·魏良輔《南詞引正》所記南戲聲腔,則認(rèn)為“腔有數(shù)種,紛紜數(shù)類(lèi)。各方風(fēng)氣所限,有昆山、海鹽、余姚、杭州、弋陽(yáng)!北茸T拭髦f(shuō)還多了一個(gè)杭州腔。在陳渭的《南詞敘錄》中,也記敘了弋陽(yáng)、海鹽、余姚、昆山四種聲腔的情況。比較而言,這四種應(yīng)是最具代表性的南戲聲腔了。
  北雜劇是院本與諸宮調(diào)相結(jié)合,又吸收其他藝術(shù)因素而產(chǎn)生的一種戲曲形式。從一開(kāi)始,北雜劇在藝術(shù)上就要成熟的多;曲牌聯(lián)套結(jié)構(gòu)體制嚴(yán)謹(jǐn),演唱方法、技巧、音調(diào)考究。北曲系統(tǒng)的音韻規(guī)范,是依據(jù)北方語(yǔ)言而成的,并不影響因地域語(yǔ)音上的差別而產(chǎn)生聲腔派別。
  據(jù)明魏良輔《南詞引正》說(shuō),北曲因“五方言語(yǔ)不一”,有中州調(diào)、冀州調(diào)之分。而明沈德符《萬(wàn)歷野獲編》載:“有金陵(南京)、有汴梁(開(kāi)封)、有云中(大同)”之別,又說(shuō)“吳中(蘇州)以此曲擅場(chǎng)者,僅見(jiàn)張野塘一人,故壽州(壽縣)亦也,亦與金陵小有異同處。”可見(jiàn)北曲在南北各地衍變產(chǎn)生的聲腔派別,均具有當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音和地方特色。
  
  2 昆山腔、弋陽(yáng)腔爭(zhēng)勝的階段
  
  進(jìn)入明代以后,北曲逐漸衰落,南曲則向前發(fā)展。其流傳到各地以后,很快就同當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音和民間音樂(lè)相結(jié)合,繁衍出多種戲曲聲腔。海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山,便是明代南曲的四大聲腔。
  在這四大聲腔中,海鹽、余姚兩腔已衰亡,除有很少的文字記載外,幾乎沒(méi)有留下藝術(shù)資料。但昆山與弋陽(yáng)二腔則在戲曲史上留下了重要的影響。
  在南曲四大聲腔中,昆山腔興起最晚,但發(fā)展最快。它開(kāi)始的影響最小,只流行于蘇州一帶,但后來(lái)卻把早先盛行之海鹽、余姚全壓倒了,原因就是昆山腔進(jìn)行了一次有重大歷史意義的變革。在這次變革中出現(xiàn)了一個(gè)重要的歷史人物—魏良輔。
  嘉靖時(shí),魏良輔與張野塘、張梅谷、謝林泉,過(guò)云適等人切磋、革新昆山腔。他們從清唱入手,吸取海鹽等南曲諸腔,創(chuàng)“水磨調(diào)”,成為昆山南曲新聲;同時(shí)又改革弦索北曲,使“與南音相近”,“漸近《水磨》,輕無(wú)北氣”,演化為昆山北曲新聲。
  改革的昆山腔,實(shí)際上變成一種以唱南曲為主、兼唱北曲,有統(tǒng)一風(fēng)格的新聲腔。他們還采用了弦管伴奏,發(fā)展了伴奏形式。稍后,梁辰魚(yú)用昆山新聲譜寫(xiě)《浣沙記》傳奇,把清唱搬上舞臺(tái),自此便以弦管伴奏的昆山腔風(fēng)行于世。被奉為“正音”、“雅部”。
  昆山腔隨著各地不同的習(xí)慣及方言而不斷地向地方化方向衍變。明末,江浙一帶的昆山腔就出現(xiàn)了“聲各小變,腔調(diào)略同”的聲腔派別。進(jìn)入清代,在有當(dāng)?shù)乩デ凰嚾伺c戲班的地方,變化的趨勢(shì)更加明顯。有的在當(dāng)?shù)鬲?dú)成班,如現(xiàn)在江湘昆、北方昆曲、永嘉昆曲;有的被吸收成為當(dāng)?shù)囟嗦暻粍》N的一個(gè)組成部分,如:京劇、湘劇、川劇等。這些地方化了的昆腔,構(gòu)成了昆山聲腔系統(tǒng),簡(jiǎn)稱(chēng)“昆山腔腔系”。
  弋陽(yáng)腔出自江西弋陽(yáng),是四大聲腔中流行最廣,影響最大的聲腔。自嘉靖以來(lái),弋陽(yáng)腔又在各地衍變出許多新的聲腔。入清以后,弋陽(yáng)諸腔及在各地繁衍的新聲腔,大都漸以“高腔”為統(tǒng)稱(chēng)。如:岳西高腔、湖北麻城高腔、江西湖口高腔、湖南長(zhǎng)沙高腔、尼河高腔、衡陽(yáng)高腔、常德高腔、四川高腔等,構(gòu)成了一個(gè)具有共同特質(zhì)與風(fēng)格的高腔系統(tǒng),簡(jiǎn)稱(chēng)“高腔腔子”。
  到了清中葉,在亂彈興起、多劇種產(chǎn)生的歷史條件下,各地高腔大多于昆、亂合班,獨(dú)立成班已不多見(jiàn)。大量的高腔劇目保留在多聲腔劇種中,如湘劇、尼河戲、川劇、祈劇、贛劇等。
  
  3 梆子、皮黃興起的階段
  
  昆山腔與弋陽(yáng)腔盛行的時(shí)期是明代中葉,這個(gè)時(shí)期一直延續(xù)到了清代中葉。但在明末清初之后,又有兩支新的戲曲聲腔出現(xiàn),一個(gè)是源于北方的梆子,一個(gè)是源于南方的皮黃。到了清代中葉,梆子、皮黃這兩支聲腔獲得了巨大的發(fā)展,在各地廣為流傳,對(duì)整個(gè)戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。自此,中國(guó)戲曲進(jìn)入了另一個(gè)新的階段,即梆子、皮黃盛行的階段。
  隨著梆子、皮黃的出現(xiàn),一種新的結(jié)構(gòu)形式,即板式變化的形式也隨之產(chǎn)生了。這樣,中國(guó)戲曲便從曲牌聯(lián)套時(shí)期進(jìn)入了板式變化的時(shí)期。
  板式變化體易于被人所掌握,因此,新興的梆子腔得以廣泛流傳。在陜西、甘肅、山西、河南、河北、山東、江蘇、四川、云南、貴州等地,一方面音隨地改,一方面吸收當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),衍變?yōu)楦鞣N梆子腔。有的成為獨(dú)立的劇種,如豫劇、河北梆子、山東梆子;有的成為多聲腔劇種的組成部分,如滇劇的絲弦,川劇的彈戲。它們構(gòu)成了梆子聲腔系統(tǒng),簡(jiǎn)稱(chēng)“梆子腔系”。
  梆子腔首先在唱腔上創(chuàng)造性地運(yùn)用了板式變化體聲腔,對(duì)戲曲音樂(lè)結(jié)構(gòu)是一次重要的革新和發(fā)展,并使劇本創(chuàng)作和舞臺(tái)表演從曲牌聯(lián)套的格律中解脫出來(lái),更加適應(yīng)戲劇化的需要,為后來(lái)地方戲曲的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路,也成為其他地方戲曲吸收和借鑒的對(duì)象。
  皮簧腔是指以“西皮”和“二簧”兩種腔調(diào)為主的一種戲曲聲腔。興起于安徽、湖北一帶,清代中葉流布南北各地。西皮、二簧的形成,都與源出于北方的亂彈有著淵源關(guān)系,故藝人也稱(chēng)皮簧為“亂彈”。
  西皮腔,一般認(rèn)為是西秦腔流傳到湖北襄陽(yáng)一帶,衍變?yōu)椤跋尻?yáng)調(diào)”或稱(chēng)“湖廣調(diào)”,是湖北藝人的創(chuàng)造。在南方,有的叫它“西皮”,有的叫它“北路”,廣東仍稱(chēng)“梆子”。名稱(chēng)雖有不同,來(lái)源確定一個(gè),只是因?yàn)榈赜蚍窖圆煌饔胁町。以“西皮腔”與北方的“梆子腔”進(jìn)行曲調(diào)分析,對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)他們很近似,所以,西皮腔由早期西秦腔衍變而來(lái)的說(shuō)法,一直是被公認(rèn)的。
  二簧腔的來(lái)源,據(jù)清李斗《揚(yáng)州書(shū)舫錄》記載,乾隆時(shí)各種地方戲曲聲腔云集揚(yáng)州,以及對(duì)徽班和安徽藝人演唱的石牌腔、樅陽(yáng)腔、安慶梆子等曲調(diào)的考查與分析,有“二簧腔”出自安徽的看法。另?yè)?jù)清乾隆時(shí)人李調(diào)元《劇話》

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