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數(shù)字化舞蹈

時(shí)間:2024-06-23 12:17:03 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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數(shù)字化舞蹈

數(shù)字化的技術(shù)把現(xiàn)當(dāng)代舞蹈推向了極端的個(gè)體化的同時(shí),也使其成為了極端大眾的產(chǎn)物。這是一組有趣的極端,也是數(shù)字化給予我們的孤獨(dú)隱秘,同時(shí)帶來的合作互動(dòng)和交流。一方面模擬攝像機(jī)和DV攝像機(jī)的出現(xiàn),舞蹈的表演平臺(tái)從富麗堂皇的劇場(chǎng)、靈活多變的戶外環(huán)境走向了家庭電視機(jī),走向了電視臺(tái)的攝影棚和轉(zhuǎn)播畫面,成為了瞬間共享的影像和表演。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的猛進(jìn)
,舞蹈制品的網(wǎng)絡(luò)傳播、交流,虛擬表演、教學(xué),以及舞蹈的遠(yuǎn)程互動(dòng)表演形式的出現(xiàn),迎來了另一個(gè)全新的舞蹈呈現(xiàn)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)的傳輸和數(shù)碼攝影制作的低廉、特殊效果的光幻,而且與觀者使一些科技化手段平民化,足夠使更多的舞蹈創(chuàng)作者的獨(dú)立化和舞蹈觀念表達(dá)的個(gè)體化。特別是軟件的普及,例如FLASH和SHOCKWAVE等動(dòng)畫軟件,是許多藝術(shù)家在網(wǎng)絡(luò)中極其自我和個(gè)體的進(jìn)行創(chuàng)作,而且在閃爍的顯示器前和電子信箱里得到的也是最自我的回饋和互動(dòng)以及掌聲。另一方面,舞蹈的數(shù)字化技術(shù)高端發(fā)展則是需要耗費(fèi)大量的財(cái)力、物力和人力。需要精心的策劃和熟練的操作,需要專業(yè)的技術(shù)人員參與和創(chuàng)作,是某種大型的工業(yè)化流程和項(xiàng)目制度。除了商業(yè)化的音樂電視和舞蹈電影之外,高科技在舞蹈影像制作的使用具有學(xué)科研究的前瞻性和學(xué)科建設(shè)的價(jià)值,例如動(dòng)作采集系統(tǒng)的使用,將是不久的未來,用于更多的舞蹈學(xué)科當(dāng)中的一項(xiàng)工具系統(tǒng)和創(chuàng)作系統(tǒng),我們將舞蹈的記錄和教學(xué),舞蹈人體媒介的生命意義也將從另一個(gè)鏡像當(dāng)中被提升和被認(rèn)識(shí),但是一套動(dòng)作采集系統(tǒng)的不菲價(jià)格也只有學(xué)院教學(xué)和電影制片場(chǎng)可以問津。包括大型電視集團(tuán)、媒體集團(tuán)進(jìn)行和投資的舞蹈影像制作,諸如此類的高端的技術(shù)含量、高投入的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),這一切與個(gè)體化的制作形成巨大的對(duì)比,卻都在尋求新的方式,給自己或是這個(gè)時(shí)代的舞蹈以答案和揭示,尋求更多人更多舞蹈表達(dá)的完善和更新,或是完善個(gè)體小我的生命價(jià)值和個(gè)體封閉的藝術(shù)探索。不能否認(rèn),技術(shù)不僅沒有消亡舞蹈的本體意義和力量,而且?guī)椭烁嗟娜藖韰⑴c舞蹈,包括殘障人士或是非專業(yè)的舞者,這比空談舞蹈民主的概念要更積極,也更多的手段技術(shù)支持。數(shù)字舞蹈的內(nèi)容至今已經(jīng)擴(kuò)展到舞蹈數(shù)字影像、舞蹈的動(dòng)作采集、舞蹈網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)和遠(yuǎn)程技術(shù)、以及舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和動(dòng)作交流。

  數(shù)字化的舞蹈表面上以技術(shù)的名義沖淡了劇場(chǎng)和人性的力量,另一方面也以多樣的手段延伸和擴(kuò)充著人們的感知。很多人涉及到技術(shù)的因素而抱有成見和觀望的態(tài)度,但數(shù)字化舞蹈或是多媒體舞蹈不是一個(gè)神秘的事物,隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化,所謂多媒體的舞蹈概念也在更大范圍或是在數(shù)字化藝術(shù)范疇之中得到發(fā)展。舞蹈電影和錄像舞蹈(下簡(jiǎn)稱舞蹈錄影)的創(chuàng)作者之間的合作和相互激發(fā),舞蹈多媒體中的更多技術(shù)因素和設(shè)計(jì)的加入,使媒介改變了我們的生活,改變了我們的創(chuàng)作方式,同時(shí)舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予了媒介涵義。

  作為影像的舞蹈

  不可否認(rèn),如今我們與舞蹈的第一次親密接觸,越來越多的發(fā)生在電視機(jī)、投影和網(wǎng)絡(luò)的媒體之中了。舞蹈電影錄像的發(fā)展、歷史和主要人物對(duì)于舞蹈自身的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈影像波及范圍及其快捷程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了舞臺(tái)的形式, 并且傳播了舞臺(tái)舞蹈,推廣了現(xiàn)當(dāng)代舞蹈,同時(shí)產(chǎn)生全新的藝術(shù)形式。關(guān)于舞蹈錄影的說法眾說紛紜,定義的方式已經(jīng)不太適合某些藝術(shù)的發(fā)展,或許說明它的來源和范圍更為客觀,更有助于新形式的發(fā)展。德國著名的科隆舞蹈電影和錄像節(jié)提到了以下的幾種關(guān)于舞蹈錄影的說法:

  1、舞臺(tái)、攝影棚的拍攝記錄stage/studio recording 完整記錄舞臺(tái)行為,用一臺(tái)到兩臺(tái)攝像機(jī)對(duì)舞蹈進(jìn)行記錄,不對(duì)舞蹈本身,及編舞進(jìn)行改變,保持記錄的原汁原味。

  2、鏡頭改編 Camera Re-work 為了適合鏡頭的角度,而對(duì)原有的舞蹈作品進(jìn)行改編和刪剪。

  3、 為錄影而編舞Screen Choreography 專門為拍攝而設(shè)計(jì)構(gòu)思而編排舞蹈,用鏡頭語言的思維角度以及互動(dòng)的交流為主。

  所以有了上面的幾種分類,也就明晰了記錄、改編和創(chuàng)作之間的區(qū)別。舞蹈錄影在中文當(dāng)中似乎比舞蹈電視更能夠體現(xiàn)這種舞蹈媒體藝術(shù)種類,體現(xiàn)舞蹈與影像之間的介質(zhì)關(guān)系,舞蹈錄影原文是video dance ,其實(shí)更包括了電影和錄像兩種手段和介質(zhì),通稱為video dance 即舞蹈錄影。舞蹈錄影把舞臺(tái)舞蹈和電影交融出了一種新的藝術(shù)形式。舞蹈錄影的意義早已超出了記錄舞蹈的局限,成為了參與到某種編舞行為和影像角度的獨(dú)特觀察,是創(chuàng)作性的。

  而某些文獻(xiàn)和研究資料當(dāng)中,涉及到了更多的舞蹈影像內(nèi)容,都融入到泛化的舞蹈錄影影像的內(nèi)容當(dāng)中。他們分別涉及到好萊塢的歌舞電影、勵(lì)志型的舞蹈電影、介紹舞種的舞蹈電影、音樂電視中的舞蹈、舞蹈作品當(dāng)中的投影影像、舞蹈排練廳中的排練影像、為了編舞而做的舞蹈錄像筆記等等。其中象好萊塢歌舞電影《出水芙蓉》、《一個(gè)美國人在巴黎》、(又名《花都舞影》)、《雨中曲》、音樂劇電影《西區(qū)故事》、《歌舞線上》等,《周末狂熱》、《霹靂舞》更是風(fēng)靡一時(shí),麥克爾.杰克遜的音樂舞蹈錄影《月球漫步》更是帶領(lǐng)了新的舞蹈風(fēng)格和舞蹈錄影的模式,當(dāng)代的街舞和流行舞步的推廣,都離不開音樂電視中舞蹈的幫助。90年代的法國《舞者》、西班牙的《弗拉明戈》、美國的《中央舞臺(tái)》、《比利.艾略特》到最新的上榜之作《熱力四射》都是優(yōu)秀的舞蹈電影,印度更是一個(gè)歌舞片產(chǎn)量驚人的大國。當(dāng)代的舞蹈電影可以是商業(yè)操作的歌舞娛樂,同時(shí)也可以是使用膠片為介質(zhì)的藝術(shù)舞蹈,不僅在舞蹈的種類和樣式的呈現(xiàn)上著色,更是對(duì)舞蹈精神的描繪,強(qiáng)調(diào)舞蹈對(duì)人個(gè)性和命運(yùn)的改變,在人類精神中的地位。舞蹈不僅以身體的愉悅凸現(xiàn),更以精神的自足面對(duì)世人。

  舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展,是更為個(gè)性化的歷程。在中國被稱之為“舞蹈電視”,由于借用了音樂電視的稱謂,舞蹈電視的流行借助中央電視臺(tái)的舞蹈電視比賽傳播到全國。舞蹈影像從歐美40年代發(fā)展以來,跟隨者錄像藝術(shù)的腳步,實(shí)驗(yàn)電影運(yùn)動(dòng)家的作品、后現(xiàn)代編舞家的趣味和實(shí)踐,以及多媒體高科技技術(shù)的發(fā)展。從一開始就不是什么記錄性的藝術(shù)行為,而是完全創(chuàng)造和互動(dòng)的雙向?qū)υ挕?/P>

  美國的默斯.堪寧漢、比爾.T.瓊斯、英國DV8身體劇場(chǎng)、喬納森.貝勞斯(原為英國皇家的舞者),加拿大人類腳步啦啦啦、法國的安德林.普雷約卡伊、魯?shù)婪?努日耶夫、德國編舞家皮娜.鮑希、Sasha .waltz、瑞典的馬茨.埃克等等,都是當(dāng)代較為活躍的舞蹈錄影編舞家和觀念的先導(dǎo)。這些是作為舞蹈錄影創(chuàng)作的舞者和編舞家,體現(xiàn)著和延伸著他們的舞蹈觀念和舞蹈形式,同時(shí)有更多的舞蹈錄影的錄影導(dǎo)演的參與,表現(xiàn)著他們的合作精神和創(chuàng)作觀點(diǎn)。

  更有早期的始作俑者實(shí)驗(yàn)電影美女先驅(qū)瑪雅.德潤用16毫米膠片在1945拍攝了短片《舞蹈錄像編舞研究》和1958年的以芭蕾為題材,反轉(zhuǎn)效果的《夜之睛》,開創(chuàng)了舞蹈錄影方面的先河,雖然她本人更多的作為先鋒電影的人物,但與舞者的合作,制作的無聲舞蹈影像,場(chǎng)景之間的切換,動(dòng)作與鏡頭的默契關(guān)系,屋中舞蹈和自然環(huán)境的跳接,都令人耳目一新,確是一部啟蒙靈

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