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秦聲秦韻歌盛世 群芳爭艷競風(fēng)流-第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)綜述
由中國戲劇家協(xié)會(huì)、甘肅省文化廳、甘肅省文聯(lián)主辦的第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)于2002年11月25日在甘肅省蘭州市隆重開幕,歷時(shí)12天,于2002年12月6日降下帷幕。這是異彩紛呈、群芳爭艷的12天,這是熱鬧非凡、藝術(shù)繁榮的12天,也是共商秦腔藝術(shù)發(fā)展大計(jì)的12天。在這12天里,秦腔藝術(shù)帶著歷史的風(fēng)塵、和著時(shí)代的鼓點(diǎn)、踏著堅(jiān)實(shí)的腳步向隴原走來,于是甘肅蘭州,風(fēng)里飄著秦聲,雪里裹著秦韻,處處披著盛裝,人人心暖如春。第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)是秦腔藝術(shù)的盛會(huì),是首屆秦腔藝術(shù)節(jié)的繼續(xù)和發(fā)展,是全國矚目的高規(guī)格、高水平、大規(guī)模的國家級(jí)區(qū)域性盛會(huì)。它以黨的十六大為契機(jī),以“弘揚(yáng)民族文化、培育民族精神”為指導(dǎo),以“創(chuàng)新、繁榮、協(xié)作、發(fā)展”為宗旨,以“精品薈萃,獎(jiǎng)掖新人”為主題,集中展現(xiàn)了近幾年來西北五省(區(qū))戲劇事業(yè)在黨的文藝方針指引下取得的優(yōu)秀成果,熱情歌頌了改革開放二十多年來欣欣向榮的美好景象,展現(xiàn)了中華民族,特別是西北人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不屈不撓、勇攀高峰的民族精神。這次秦腔藝術(shù)節(jié)共演出劇目31臺(tái),其中參賽劇目25臺(tái),祝賀演出3臺(tái),晚會(huì)3臺(tái)。在25臺(tái)參賽劇目中,有13臺(tái)大戲,12臺(tái)折子戲。陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆及新疆建設(shè)兵團(tuán)的藝術(shù)家們,用他們的聰明才智、精彩表演、優(yōu)美唱腔,充分展示出了秦腔和西北地方劇種的無窮魅力和戲曲藝術(shù)廣闊的發(fā)展前景,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀藝術(shù)人才,呈現(xiàn)出精品薈萃、新人輩出的良好態(tài)勢。
縱觀此次秦腔藝術(shù)節(jié),具有以下四個(gè)特點(diǎn):
一、把握時(shí)代脈搏,突出地域特色
第二屆秦腔藝術(shù)節(jié)期間,演出的大型劇目13臺(tái),除2臺(tái)新編歷史戲《敦煌魂》(甘肅省隴劇院)、《茸寶記》(蘭州市秦劇團(tuán)),一臺(tái)改編劇目《王寶釧》(陜西省戲曲研究院青年團(tuán))、一臺(tái)移植劇目《金龍與蜉游》(新疆建設(shè)兵團(tuán)猛進(jìn)秦劇團(tuán))、一臺(tái)傳統(tǒng)劇目《穆桂英大破洪洲》(蘭州市秦劇團(tuán))外,其余均為現(xiàn)代戲。這些現(xiàn)代戲的劇作家們站在時(shí)代的高度,把握時(shí)代脈搏,深入生活,沉入生命,認(rèn)真思索,密切關(guān)注和反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐,塑造出一批當(dāng)代生活的典型人物!端荚础、《黃花情》、《大棚情緣》、《郭秀明》、《湟水情》、《天山民警趙新民》、《無聲的祁連》、《塞上南國人》等劇目,從不同角度、不同層面,表現(xiàn)出在西部大開發(fā)的號(hào)角聲中,大西北人民的情感、氣質(zhì),體現(xiàn)出西北地區(qū)的地域和民族特色,表達(dá)出西北人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解,對(duì)時(shí)代的理解,對(duì)觀眾審美需求的理解!端荚础(甘肅省秦劇團(tuán)),真實(shí)感人地反映了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,它緊緊抓住人物命運(yùn)和情感,揭示人物之間感情矛盾的沖撞,塑造了田玉潔這樣一個(gè)當(dāng)代生活中的代表人物,使她成為一個(gè)從追求幸福到“富而思源”具有崇高思想境界的人物!洞笈锴榫墶(寧夏青銅峽市文工團(tuán))是一幅明快的寧夏回族田園風(fēng)俗畫,極富民族特色和地域特征,一切情感的發(fā)展和糾葛都從戲劇化情節(jié)中表現(xiàn)出來。風(fēng)格莊重而不失機(jī)趣,傷情處,催人淚下;戲謔處,令人開懷,極具藝術(shù)魅力!豆忝鳌(西安易俗社)以陜西農(nóng)村為背景,以真人真事為原型塑造了一個(gè)一心為群眾、一心改變貧困山區(qū)面貌的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人形象。情節(jié)真實(shí)生動(dòng),催人淚下!朵宜椤(青海省西寧市秦劇團(tuán))以家鄉(xiāng)情、西部情為主線,貫穿以母子情、夫妻情、父母情、公德情,跌宕起伏,催人淚下,它鮮明的青海地域特征,給人以強(qiáng)烈的視角沖擊和情感震撼。《天山民警趙新民》(烏魯木齊秦劇團(tuán))則刻畫了天山腳下優(yōu)秀民警趙新民的不凡形象。
值得提出的是,《郭秀明》和《天山民警趙新民》,兩臺(tái)劇目都是以真人實(shí)事為原型創(chuàng)作的,但劇作者對(duì)生活的理解、對(duì)事件的提煉、對(duì)情節(jié)的處理,都是按戲劇本體要求處理,真實(shí)而感人、生動(dòng)而可信、達(dá)到了思想和藝術(shù)的統(tǒng)一。
在傳統(tǒng)戲改編和新編歷史劇方面,劇作家們也都立足深刻挖掘本土文化積淀,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域特色。改編劇目《王寶釧》,本是典出長安、始于秦聲的經(jīng)典劇目,劇作家站在新時(shí)代的起點(diǎn)上,審視傳統(tǒng),推陳出新,重構(gòu)精典,精彩地演繹了王寶釧的傳奇故事。而《敦煌魂》(甘肅省隴劇院)、《茸寶記》(蘭州市秦劇團(tuán))都不約而同地把創(chuàng)作的目光聚焦在敦煌文化的博大精深之中!抖鼗突辍钒驯Wo(hù)人類文明和文化精華的壯麗行動(dòng)融會(huì)在人物的感情交流和沖撞之中,融化在人物對(duì)美好生活的追求之中,融化在人物對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)和平的向往之中,給人以震撼和沖擊。《茸寶記》第一次把敦煌壁畫故事本體呈現(xiàn)在秦腔舞臺(tái)上,第一次把創(chuàng)作的目光深入到敦煌文化本身之中,延續(xù)了壁畫故事的原始生動(dòng)性,將世界藝術(shù)珍品敦煌壁畫與地方特色的秦腔結(jié)合起來,具有鮮明的地域文化特色。
二、繼承戲曲傳統(tǒng),致力開拓創(chuàng)新
秦腔是一個(gè)古老的劇種,很有文化價(jià)值和研究價(jià)值,秦腔又是一個(gè)覆蓋地域廣闊、觀眾人數(shù)眾多、至今在民間和舞臺(tái)上演出活躍的劇種,繼承、發(fā)揚(yáng)和開拓、創(chuàng)新秦腔藝術(shù)體現(xiàn)了古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的結(jié)合,體現(xiàn)了發(fā)展文化與西部大開發(fā)戰(zhàn)略的結(jié)合。這次秦腔藝術(shù)節(jié)的最大收獲是在繼承傳統(tǒng)開拓創(chuàng)新方面取得了很大成績,無論是表演、音樂與舞美,還是程式的運(yùn)用,都具有在戲劇本體規(guī)律中“海納百川”、“為我所用”的特點(diǎn)。
折子戲和小戲,是歷代眾多藝術(shù)家們不斷探索和完善發(fā)展起來的戲曲藝術(shù)珍品,是最能體現(xiàn)戲曲藝術(shù)(包括秦腔和各地方劇種在內(nèi))優(yōu)秀傳統(tǒng)和藝術(shù)精華的形式之一。這次藝術(shù)節(jié)上,觀眾們欣喜地發(fā)現(xiàn),幾乎每一臺(tái)折子戲,都顯示出演員們不俗的藝術(shù)功力,一招一式、一板一眼,唱、念、做、打,把戲曲傳統(tǒng)演繹得淋漓盡致。而細(xì)心的觀眾,則發(fā)現(xiàn)在熟悉的劇情和唱段中,演員們又增添了自己對(duì)角色的理解,增添了對(duì)人物情感發(fā)展脈絡(luò)和情感
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