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盧吉 科拉尼產(chǎn)品設(shè)計的探析

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關(guān)于盧吉 科拉尼產(chǎn)品設(shè)計的探析

【摘要】 盧吉·科拉尼(Luigi Colani)是當(dāng)今時代最著名的也是最具顛覆性的設(shè)計大師。產(chǎn)品設(shè)計中包含著對大自然的仿生技術(shù)的運用和流暢的線條,以及夸張的造型設(shè)計和遵循以人為本的設(shè)計理念,是全新的設(shè)計視覺以及展露著未來設(shè)計的發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】 科拉尼 產(chǎn)品設(shè)計 仿生技術(shù)

1、背景

盧吉·科拉尼(Luigi Colani)是當(dāng)今時代最著名的也是最具顛覆性的設(shè)計大師。被國際設(shè)計界公認(rèn)為“21世紀(jì)的達(dá)·芬奇”他設(shè)計了大量造型極為夸張的作品,希望通過更自由的設(shè)計實現(xiàn)想象中的形態(tài),也被稱為“設(shè)計怪杰”。1947年在巴黎索邦大學(xué)學(xué)習(xí)氣體動力學(xué)。1952年畢業(yè)后,作為氣體動力學(xué)專家受聘前往加利福尼亞道格拉斯飛機(jī)公司參加高速技術(shù)研究。

這樣的經(jīng)歷使他的設(shè)計具有空氣動力學(xué)和仿生學(xué)的特點,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的造型意識,希望通過更自由的造型來增加趣味性。他的設(shè)計理念在于強(qiáng)調(diào)人與自然的融合,他認(rèn)為設(shè)計之美體現(xiàn)在回歸自然,產(chǎn)品應(yīng)為人服務(wù)。在表現(xiàn)形式上,他采用流線型的外觀和舒適的質(zhì)感來體現(xiàn)。

2、科拉尼的作品探析

2 1、高超的仿生技術(shù)運用

科拉尼的產(chǎn)品設(shè)計的最大特征之一是對大自然的某種生物進(jìn)行仿生,但有時又不是純粹的形態(tài)的模仿,他的作品總能以一種獨有的視覺張力和夸張的手法引起大家的注意。

他的作品除了視覺上的享受,還有科學(xué)技術(shù)障礙的突破。從生物中尋找某種解決的方案,既完成對造型的滿足.也可達(dá)到功能的實現(xiàn)。圖一是一個仿鯊魚式的飛機(jī),因為科拉尼考慮到直升飛機(jī)在空中飛行時達(dá)到一定的速度時,機(jī)身不再是水平的飛行,而是帶有一定角度傾斜的向前飛行,這樣的變化將給飛行員造成一定的不適,從而影響對各種儀器的操作舒適度。因此他想通過在地面上解決這個問題,而不是等到了空中再去依賴飛行員的自我適應(yīng)能力。這架飛機(jī)在外形上帶有一定的夸張程度,也許視覺上看不出它是一架飛機(jī),但卻是一個技術(shù)難題的突破。

圖二是卡車設(shè)計,名為“科拉尼”。同樣出自科拉尼之手,采用了他推崇的生物設(shè)計理念。通過用奔馳公司的發(fā)動機(jī)以及符合空氣動力學(xué)原理的設(shè)計。因為科拉

尼設(shè)計的產(chǎn)品大多是通過仿生技術(shù)的實現(xiàn),所以他的產(chǎn)品都要進(jìn)行空氣動力實驗的測試,在一定的程度上,使這件產(chǎn)品的仿生意味變得更加濃厚。因為他并不是單純在做形態(tài)上的模仿,既然運用到仿生技術(shù),那么進(jìn)行風(fēng)洞實驗來測驗產(chǎn)品與自然的協(xié)調(diào)性是非常有必要的。由于空氣實際流動的復(fù)雜性,單純理論或計算結(jié)果都必須通過實驗驗證才能應(yīng)用于實際問題,有關(guān)流動機(jī)制的研究更需要依靠實驗,因此空氣動力學(xué)實驗有著重要的意義和廣泛的發(fā)展前景?评岬脑O(shè)計正是具有這種實驗運用的合情合理的前瞻性的設(shè)計。

2.2、自然美的展現(xiàn)——流暢的線條組合

對現(xiàn)代設(shè)計的啟示主要體現(xiàn)在其對設(shè)計形態(tài)的影響上。凡是科拉尼設(shè)計的產(chǎn)品都是帶有流暢的線條,是現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的典型體現(xiàn)。圖三紅色的摩托車雕塑是科拉尼對未來產(chǎn)品的一種概念設(shè)計與設(shè)想,運用形態(tài)主導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計,使產(chǎn)品更具視覺沖擊力和美感特征。而更為重要的是把產(chǎn)品與自然協(xié)調(diào)相結(jié)合,堅持體現(xiàn)人類對現(xiàn)實世界的好奇心和對反映現(xiàn)實世界形象的執(zhí)著追求,用生態(tài)環(huán)境科學(xué)原理的觀念去指導(dǎo)行動,尋求技術(shù)和自然的和諧一致,去試圖預(yù)見并創(chuàng)造更高層次的人一自然一環(huán)境的和諧。科拉尼認(rèn)為,中國的哲學(xué)講究和諧,生態(tài)平衡就是和諧的表現(xiàn)。他自稱是“自然的翻譯者”,認(rèn)為自然界就是一個完美的設(shè)計師,創(chuàng)造了世界上最美麗的形態(tài)。“我所做的無非是模仿自然界像我們揭示的種種真實。”還認(rèn)為,產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當(dāng)像自然一樣,樸實清新。產(chǎn)品通過與自然的結(jié)合,既具有流暢的線條,又有高度的仿生形態(tài),這個將是未來設(shè)計的方向。,產(chǎn)品與自然的結(jié)合將使人工產(chǎn)品具有自然生命的意義與美感特征。

2.3 以人為本一產(chǎn)品與人的互動

科拉尼的作品講究以人為本,追尋產(chǎn)品服務(wù)于人類。設(shè)計一件產(chǎn)品,其根本是為人類更加快捷方便地使用。如只是單純的外觀的表現(xiàn),至多也只是一件藝術(shù)品,不能為人的行為帶來便利或充當(dāng)日常生活的裝飾品作用,那么它就失去工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品存在的價值意義?评嵴J(rèn)為:“我們要設(shè)計一把椅子,那就一定要適合人體的生理特點,讓坐在上面的人,感覺到最舒適。設(shè)計一只杯子,也許你覺得它的形狀有些奇怪,但有一點不會變,那就是它的把手一定在你感覺到最順手的那個位置上。”也許正是這個原因,他的設(shè)計很受消費者的喜歡。因為消費者的適用性要求設(shè)計者必須先考慮到人,人是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的主要因素,為保證人和產(chǎn)品有著良好的互動關(guān)系,從科拉尼的設(shè)計作品來看,我們要從人性化的理念出發(fā),追求以人為本的設(shè)計,以人機(jī)工程學(xué)的知識為基礎(chǔ),廣泛運用現(xiàn)代科技,做出更高的設(shè)計產(chǎn)品,實現(xiàn)生產(chǎn)力的提高。反過來,也在一定程度上促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,兩者之間同樣形成良好的互動?偠灾,是為了以人為中心而設(shè)計。這也正是科拉尼所要追求的目標(biāo)。

3、結(jié)語

科拉尼作為現(xiàn)代著名的工業(yè)設(shè)計大師,從他的設(shè)計作品中能感受到較強(qiáng)的趣味性和新穎性。大量仿生和流暢的線條是他的主要特征,加上稍帶夸張的形態(tài)表現(xiàn)手法,風(fēng)洞實驗的運用使他的設(shè)計產(chǎn)品更加具有實用意義。讓設(shè)計回歸自然,通過仿生方法.讓生物的意象在人類認(rèn)識自然的經(jīng)驗與情感積累的過程中產(chǎn)生。與自然產(chǎn)生聯(lián)系通過形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、色彩等方面來對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計。其中形態(tài)的設(shè)計是在對自然生物體包括動物、植物、微生物、人類等所具有的典型外部形態(tài)的認(rèn)知基礎(chǔ)上,尋求對產(chǎn)品形態(tài)的突破與創(chuàng)新。

總的來說,科拉尼的作品,除了具有一定的功能、形式、美感外,重要的是使產(chǎn)品設(shè)計回歸自然。他還追求著設(shè)計應(yīng)當(dāng)以人為本的設(shè)計思想。他的作品帶給觀眾的不僅是產(chǎn)品藝術(shù)的視覺感受,其反映出的形式和風(fēng)格也給今后的工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域留下了很多值得思考的空間和努力的方向。

作者簡介

李眾長,周逢年.中國計量學(xué)院藝術(shù)與傳播學(xué)院。

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