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淺談音樂課堂的審美體驗(yàn)
每個人的審美能力不同，音樂也有審美能力的差別，隨著年齡的不同，經(jīng)驗(yàn)的不同，對音樂的理解以及審美能力會有所不同。音樂審美能力是一種認(rèn)識美和發(fā)現(xiàn)美的能力，它是感性與理性、認(rèn)識與體驗(yàn)、接受與創(chuàng)造、意識與無意識的綜合統(tǒng)一。而音樂審美的把握應(yīng)該從提高鑒賞力入手進(jìn)而提高審美表現(xiàn)的創(chuàng)造力，最終培養(yǎng)正確的審美觀念。
在大學(xué)的音樂教學(xué)中，應(yīng)該充分的發(fā)揮審美教育這個重要組成部分的作用。根據(jù)普通大學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，沒有固定的音樂教材和固定的音樂類專業(yè)課程，只能通過一些選修課來進(jìn)行教學(xué)，所以必須根據(jù)學(xué)生的音樂興趣以及教師的經(jīng)驗(yàn)讓他們學(xué)習(xí)到更加優(yōu)秀的音樂作品，具有真正的審美能力。筆者認(rèn)為培養(yǎng)他們對音樂的“審美能力”是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。
一、提高審美能力，獲得美感體驗(yàn)
音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感�！睆拿缹W(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動的審美意識、正確的審美評價，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。由此可見審美趣味是審美教育的基礎(chǔ)。
有些教師對音樂欣賞這一重要的教學(xué)內(nèi)容，采取了形式主義的教學(xué)方式，大概的介紹一下曲子是“優(yōu)美的”“生動的”等等，以為這就是音樂審美教育。其實(shí)音樂審美的本質(zhì)應(yīng)是美感。促進(jìn)音樂審美能力發(fā)展的關(guān)鍵是培養(yǎng)其音樂審美感受力，而對音樂的理解和感受能力將影響一個人的音樂愛好和他對所聽音樂的情感反應(yīng)。法國作曲家圣桑說：“音樂不是生理滿足的工具。音樂是人的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨(dú)特的神秘的感覺，即美的感覺，借助于它，人才能領(lǐng)悟藝術(shù)……”因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生審美能力時，這種不能滿足于感官的刺激，心理上的快樂是非常片面的教育方式。
人的音樂美感屬于社會意識。 “是經(jīng)過感官到達(dá)于情感、想象、理智、意志等方面的高級心理活動，是在感性直覺中積淀著理性內(nèi)涵的審美體驗(yàn)”。美是真正的音樂本身所具有的屬性，所有的具有了音樂的屬性的樂曲可以說都是美的，特別是人類音樂史上公認(rèn)的一些經(jīng)典曲目，更值得我們?nèi)ヌ骄克鼈儽旧砭哂械拿赖脑�。審美是個體在欣賞音樂的過程中所產(chǎn)生的主觀感受，個人的生活經(jīng)驗(yàn)和審美情趣決定了一個人的審美層次。這是一個很難用一句話來說清楚的問題。所以說這個問題提問得范圍太大了�？偟膩碚f，美是音樂自身的，審美則是欣賞的人的行為。因此，音樂教師在教學(xué)中首先應(yīng)該熟悉音樂作品，確定是否能夠吸引學(xué)生的聽覺，制定好每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，充分利用樂曲的美感，結(jié)合音像資料和作者各種故事內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)品味音樂，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)行審美體驗(yàn)、提高學(xué)生的音樂鑒賞力和音樂素質(zhì)的目的。
二、培養(yǎng)正確審美觀念，開闊音樂視野
確實(shí)，高等學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人的重要?dú)v史使命。積極探索音樂審美教育對于培養(yǎng)數(shù)以千萬計的專門人才和拔尖人才有著重要的作用。一個人喜愛什么音樂，不喜歡什么音樂是因人而異的，我們沒有必要讓人們都有相同的愛好。相反的，我們應(yīng)該尊重每個人的興趣和愛好，但這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。因?yàn)榇髮W(xué)生年齡的關(guān)系，他們正處于邁入社會但又比較懵懂的年紀(jì)，所以必須通過正確的引導(dǎo)使他們對好的音樂有進(jìn)一步的認(rèn)識，學(xué)會欣賞真正有意義的音樂。
現(xiàn)在的年輕大學(xué)生往往對當(dāng)代的音樂作品比較熟悉，因而倍感興趣。而我國地大物博，豐富多樣的音樂也正是中華民族的巨大財富。大學(xué)音樂教學(xué)負(fù)有不斷擴(kuò)大學(xué)生音樂審美視野的任務(wù)，要讓學(xué)生不僅喜歡當(dāng)代的流行音樂，也要讓學(xué)生學(xué)會欣賞許多優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)音樂。比如一些民樂，琵琶曲《十面埋伏》、《春江花月夜》、民歌《茉莉花》這些中華民族的經(jīng)典名曲正是進(jìn)行民族音樂教育的極好的材料，特別是《茉莉花》，動聽而熟悉的旋律，展現(xiàn)我國民族音樂的風(fēng)采，作為2008年奧運(yùn)會頒獎樂曲，可以通過此來引出本節(jié)課的內(nèi)容，使學(xué)生加深印象。
剛才說到，現(xiàn)代大學(xué)生往往對本國的流行音樂感到興趣。然而，世界上的優(yōu)秀音樂作品數(shù)不盡，這種各種風(fēng)格和形式構(gòu)成的音樂正是作為大學(xué)生要學(xué)習(xí)和欣賞的。人們常說：“音樂是沒有國界的�！边@正是音樂教學(xué)較其他學(xué)科的優(yōu)勢所在。人們時時刻刻在追求創(chuàng)新的音樂形式和更好的審美體驗(yàn)，所以也正符合審美的規(guī)律所在。教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生的審美趣味向多元化發(fā)展。比如施特勞斯的圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》那歡快、 明朗、優(yōu)美的旋律能夠激發(fā)起人們對春天的想象： 藍(lán)天、白云、紅花、綠草、明媚的陽光、清澈的溪流等等，人們陶醉在音響與美妙的想象之中;貝多芬《第五交響曲》（命運(yùn)）第一樂章，通過對貝多芬的生平了解，更進(jìn)一步了解全曲的核心，它斬釘截鐵、咄咄逼人的音樂效果就像是命運(yùn)的敲門聲，表現(xiàn)了主人公與命運(yùn)之間驚心動魄的搏斗，充滿了力
量和動感之美;圣—�！秳游锟駳g節(jié)》中的選曲《天鵝》，它是全組曲中最動人的一首樂曲，旋律高雅優(yōu)美，抒情婉轉(zhuǎn)，與組曲中其他小曲形成鮮明對比，給人留下深刻的印象和無限的遐想。
無論是中國的還是世界的，要讓學(xué)生學(xué)到、聽到、喜歡上更多的音樂作品，這就需要音樂教師不斷地加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，特別是音樂素養(yǎng)的積累，由淺入深、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生從古今中外的優(yōu)秀音樂作品中汲取精神，開闊音樂視野。
三、提高審美品位，培養(yǎng)高尚情操
現(xiàn)今社會，流行音樂占主導(dǎo)地位，許多大學(xué)生認(rèn)為流行音樂有熱情奔放的表現(xiàn)力，聽起來令人振奮，而傳統(tǒng)音樂四平八穩(wěn)，缺乏生命力。其實(shí)這種現(xiàn)象很多見，流行音樂也有許多優(yōu)秀的作品，但只是沒有進(jìn)行正確的引導(dǎo)，年輕人對音樂只是停留在情啊愛啊上。作為音樂工作者要讓學(xué)生體驗(yàn)每一個音樂作品的美感和思想內(nèi)涵，同時教給他們必要的音樂知識以促進(jìn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康高尚的審美觀念;提高音樂審美的品位;逐步培養(yǎng)學(xué)生對高雅藝術(shù)的好感、興趣，從而凈化學(xué)生心靈、培養(yǎng)高尚情操。
所以要形成良好的社會風(fēng)氣，就必須對音樂有所選擇，“樂中平則民和而不流，樂肅則民齊而不亂”。用音樂培養(yǎng)良好品格的人，必須用高雅、平和、悠遠(yuǎn)、怡性、養(yǎng)情的音樂來熏陶。
四、結(jié)束語
總之，提高學(xué)生審美品位，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，對學(xué)生德智體全面發(fā)展會產(chǎn)生不可估量的作用。在大學(xué)音樂教學(xué)中，音樂老師一方面要加強(qiáng)美育、音樂審美教育理論的學(xué)習(xí)，一方面在教學(xué)實(shí)踐中要重視對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的最終目的。
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