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論云南少數(shù)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合的傳承方式
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的深入，我國(guó)流行音樂(lè)空前繁榮，呈現(xiàn)出廣角度、全方位的發(fā)展趨勢(shì)，下面是小編搜集整理的一篇探究民族音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合傳承方式的論文范文，供大家閱讀參考。
摘要：中國(guó)民族音樂(lè)存在了數(shù)千年，中國(guó)的流行音樂(lè)也在探索中前行了幾十年。在中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展的這期間，少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的足跡依稀可見(jiàn)。雖然民族音樂(lè)與流行音樂(lè)在很大程度上處于一種相互斗爭(zhēng)的狀態(tài)，但隨著生存的需要，二者又形成一種相互依存的關(guān)系。本文在此就云南少數(shù)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合及傳承問(wèn)題做了一些分析。
關(guān)鍵詞：云南;少數(shù)民族音樂(lè);流行音樂(lè);
改革開(kāi)放給經(jīng)濟(jì)騰飛帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也給云南民族文化產(chǎn)生諸多影響。少數(shù)民族音樂(lè)不僅要經(jīng)歷發(fā)展時(shí)期的跨越，也要承受異類文化的沖擊。如果不能及時(shí)完成自身的適應(yīng)性發(fā)展過(guò)程，其傳承便無(wú)法持續(xù)。面對(duì)云南少數(shù)民族音樂(lè)前路渺茫的現(xiàn)狀，流行音樂(lè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)之間如何取舍，怎樣結(jié)合，成為急待研究和開(kāi)發(fā)的課題。
一、少數(shù)民族音樂(lè)和流行音樂(lè)在云南的發(fā)展?fàn)顩r
在現(xiàn)代文明的沖擊下，打破了云南各地區(qū)原有的封閉狀態(tài)，使當(dāng)?shù)乇就廖幕谕鈦?lái)文化的影響與沖擊下發(fā)生各種變化。
1.云南少數(shù)民族音樂(lè)。云南地處中國(guó)西南，少數(shù)民族人口占云南總?cè)丝?0%左右。云南少數(shù)民族音樂(lè)，在其地理、歷史、社會(huì)形態(tài)等客觀條件下，得到一定保護(hù)。然而，改革開(kāi)放給云南注入新鮮活力的同時(shí)，其民族音樂(lè)也受到不同程度的沖擊，云南少數(shù)民族音樂(lè)也形成了一種變遷，主要傾向?yàn)椋阂皇菨h化。一些漢族民歌、漢族創(chuàng)作歌曲已在少數(shù)民族地區(qū)普遍流傳，影響著云南少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)。二是西洋化。一些云南少數(shù)民族的優(yōu)秀知識(shí)分子，是到漢族地區(qū)或國(guó)外求學(xué)的。在音樂(lè)方面接受的是西洋知識(shí)和理論。回到本民族地區(qū)后往往擔(dān)負(fù)著重要的職務(wù)，這些西洋的東西對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)有著不小影響。三是流行化。西方、港臺(tái)、中國(guó)內(nèi)地等流行音樂(lè)對(duì)云南少數(shù)民族音樂(lè)的沖擊如洪水般猛烈。這些問(wèn)題，導(dǎo)致云南少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)雖獲得了走向世界的歷史機(jī)遇，同時(shí)也面臨著變遷、消亡的危機(jī)。
2.云南流行音樂(lè)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的深入，我國(guó)流行音樂(lè)空前繁榮，呈現(xiàn)出廣角度、全方位的發(fā)展趨勢(shì)。云南的“流行音樂(lè)”，最早的是《五朵金花》、《阿詩(shī)瑪》、《蘆笙戀歌》、《山間鈴響馬幫來(lái)》等電影插曲。這些歌曲當(dāng)年的流行程度，可以說(shuō)是家喻戶曉。這些歌曲的風(fēng)靡，雖有一定社會(huì)背景，但在當(dāng)時(shí)是非常時(shí)尚前衛(wèi)的。這些歌曲多數(shù)以云南少數(shù)民族音樂(lè)為素材，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作加工而成。具有旋律優(yōu)美、云南特色濃郁的特點(diǎn)，然而，在這些歌曲存在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間后，云南能流行的歌曲卻越來(lái)越少，流行樂(lè)壇似乎聽(tīng)不到來(lái)自云南的聲音。
二、云南少數(shù)民族音樂(lè)流行不起來(lái)的原因
云南有著豐富的民族音樂(lè)素材，可是很多好歌藏在深山唱不出去，筆者認(rèn)為，主要有以下原因：
1.語(yǔ)言障礙。很多好聽(tīng)的山歌往往用地方語(yǔ)言演唱，別人聽(tīng)不懂歌詞。雖然覺(jué)得旋律好聽(tīng)，但是學(xué)不了。
2.難度障礙。很多原生態(tài)歌手有一副天生的好嗓子，歌聲如天籟一般動(dòng)聽(tīng)，但對(duì)于普通聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)難度太大了，無(wú)法參與，失去流行的群眾基礎(chǔ)。此外，有些曲作者過(guò)分追求難度和技巧，大眾聽(tīng)而生畏，阻礙流行。
3.曲風(fēng)障礙。云南的民族音樂(lè)素材雖然好聽(tīng)，但多為山野小調(diào)，在結(jié)構(gòu)上繁簡(jiǎn)各異，斷句上長(zhǎng)長(zhǎng)短短，不太規(guī)整。這些不太符合所謂的“游戲規(guī)則”的音樂(lè)，需要經(jīng)過(guò)仔細(xì)整理、再創(chuàng)作，使之成為一個(gè)結(jié)合流行元素的、結(jié)構(gòu)完整的作品。這個(gè)過(guò)程是很復(fù)雜的，曲風(fēng)把握稍有不慎，出來(lái)的作品就會(huì)別扭，不能滿足現(xiàn)代人的欣賞審美觀念，難以流行。
4.距離障礙。多數(shù)能夠流行的歌詞會(huì)讓聽(tīng)眾覺(jué)得是在寫“自己”的事情，比如歌中表達(dá)的愛(ài)情是自己的，思念是自己的，失意是自己的……所有情緒都是“自己”的。但很多云南民族歌曲讓人聽(tīng)了之后，感覺(jué)是你唱你的，我聽(tīng)我的，缺乏一種歌和“我”之間的內(nèi)在聯(lián)系。缺乏與聽(tīng)眾之間的共鳴點(diǎn)。
三、云南少數(shù)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合與傳承
云南各少數(shù)民族多居住于荒僻偏遠(yuǎn)地區(qū)，人們過(guò)著幾乎與外界隔絕的生活，因此，其傳統(tǒng)文化也具有相對(duì)穩(wěn)固的傳承空間。要加強(qiáng)云南少數(shù)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合與傳承，可以從以下方面考慮：
1.簡(jiǎn)單易唱。很多專業(yè)音樂(lè)人容易形成一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)掌握一些作曲方法后，就把能用的技法，統(tǒng)統(tǒng)用上，將作品搞得十分復(fù)雜，失去音樂(lè)的單純之美。所以在歌曲創(chuàng)作中，要做到“簡(jiǎn)化就是強(qiáng)化”，不要專注寫一首大歌，而忽視了音樂(lè)的本質(zhì)。
2.真情實(shí)感。歌詞要體現(xiàn)真實(shí)的感情，在曲的創(chuàng)作上，也要突出一個(gè)“情”字，旋律隨感情波動(dòng)而波動(dòng)，不應(yīng)該過(guò)分炫耀技法，破壞“情”的意境。歌手在演唱的時(shí)候，也要注重情感的真實(shí)表達(dá)，情感要由“內(nèi)”向“外”迸發(fā)。
3.多元化融合。首先，鄉(xiāng)村音樂(lè)是在國(guó)外占有較高位置的音樂(lè)，很多云南少數(shù)民族音樂(lè)，與這類音樂(lè)十分相通。加上云南的鄉(xiāng)村題材十分豐富，我們可以把國(guó)外的鄉(xiāng)村音樂(lè)，與云南的鄉(xiāng)曲土調(diào)結(jié)合，比如描寫鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)、城市平民們的喜怒哀樂(lè);講一講普通人的故事，他們的愛(ài)情、漂泊、快樂(lè)與憂愁，使聽(tīng)眾感到熟悉又有新鮮感。其次，搖滾音樂(lè)能夠表現(xiàn)激情如火的情感，非常適合表現(xiàn)云南少數(shù)民族豪放的性格，我們可以在云南少數(shù)民族音樂(lè)中融合一些搖滾元素，不但體現(xiàn)狂野不羈，還可以在滄桑的嗓音里唱出云南山里人的種種柔情。再次，Rnb是當(dāng)今樂(lè)壇最討巧的音樂(lè)，擁有大量歌迷，歌迷的年齡跨度可以說(shuō)涵蓋了老少中青。當(dāng)前Rnb主要寫的是城市題材歌曲，我們可以嘗試將其與云南民族元素相結(jié)合，以此產(chǎn)生新感覺(jué)、新亮點(diǎn)。
總之，能給人留下深刻印象的作品一定是具有鮮明個(gè)性的作品。我們應(yīng)在保持傳統(tǒng)特色的前提下創(chuàng)新云南少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)，既要引進(jìn)先進(jìn)文化，也要主動(dòng)輸出自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要多關(guān)心一點(diǎn)流行音樂(lè)的走勢(shì)，找出規(guī)律，找到流行音樂(lè)的突破口，進(jìn)而創(chuàng)作出一批“具有云南少數(shù)民族風(fēng)情的流行音樂(lè)”。如果少數(shù)民族音樂(lè)的發(fā)展能夠及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展的腳步，借鑒、吸收現(xiàn)代音樂(lè)的多元化形式，那么，云南少數(shù)民族音樂(lè)是可以走向世界的。
參考文獻(xiàn)：
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