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試論中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的德育功能
論文關(guān)鍵詞： 中小學(xué) 音樂(lè)教育 德育論文摘 要： 德育教育是中小學(xué)音樂(lè)教育較為重要的功能，然而這一點(diǎn)卻經(jīng)常被中小學(xué)音樂(lè)教師甚至學(xué)校所忽視。本文從音樂(lè)課程設(shè)置、音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)校音樂(lè)氛圍營(yíng)造三個(gè)方面，來(lái)論述中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的德育功能及其實(shí)現(xiàn)的途徑。
在中小學(xué)教育中，音樂(lè)學(xué)科除了具有與其他學(xué)科所共有的認(rèn)知及教育功能外，在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美情趣等許多方面，還應(yīng)發(fā)揮更重要的作用�！度罩屏x務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）提出：“音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分。”“中小學(xué)音樂(lè)課程要通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的興趣，發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。”
中小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該切實(shí)承擔(dān)起教書(shū)育人的責(zé)任，潛心研究教育理論，大膽進(jìn)行教育實(shí)踐，深入挖掘音樂(lè)課程資源，充分發(fā)揮音樂(lè)課程的德育功能。我對(duì)此有以下三點(diǎn)體會(huì)。
一、中小學(xué)音樂(lè)課程安排應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神
許多優(yōu)秀的民族音樂(lè)彰顯著中華民族的偉大精神，滲透著民族文化的精髓，具有民族文化的獨(dú)特氣質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求，它們是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的藝術(shù)寶藏。那些歷史題材的作品，特別是那些表現(xiàn)中華民族的自強(qiáng)自尊、樂(lè)觀向上的信念的優(yōu)秀音樂(lè)作品，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感及促進(jìn)學(xué)生自立自強(qiáng)、奮發(fā)有為的精神是非常有利的。
通過(guò)音樂(lè)作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。如由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》，以黃河為背景，生動(dòng)地描繪了中國(guó)人民英勇的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了中華民族的堅(jiān)韌不拔，展現(xiàn)了抗日必勝的光明前景。這部融交響性、寫(xiě)實(shí)性于一體的氣勢(shì)磅礴的大合唱，既有中華民族的英勇氣魄和強(qiáng)烈的時(shí)代精神，又有鮮明的民族風(fēng)格和群眾性的特點(diǎn)。中學(xué)課本所選的第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》是一段進(jìn)行曲體裁的輪唱歌曲，其快速大跳的動(dòng)機(jī)與逐級(jí)擴(kuò)張的音型，生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)游擊隊(duì)員們?yōu)楸Ｐl(wèi)黃河、保衛(wèi)中國(guó)而戰(zhàn)斗的英雄形象。這樣的優(yōu)秀作品，無(wú)論是演唱還是欣賞，都給人無(wú)窮的力量，收獲激情的體驗(yàn)。
著名教育家魏書(shū)生曾說(shuō)：人的心靈接受美和藝術(shù)的效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)接受一個(gè)不喜歡的單調(diào)的說(shuō)教。音樂(lè)課上，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)優(yōu)秀民族音樂(lè)作品，著眼于情感體驗(yàn)，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱、背唱其中優(yōu)秀的主題及段落。學(xué)生的感性材料積累多了，逐漸有了自己的鑒別能力，自然會(huì)被優(yōu)秀的民族音樂(lè)所吸引，繼而自覺(jué)領(lǐng)會(huì)、挖掘其中的內(nèi)涵，使之真正成為學(xué)生自己的東西，成為學(xué)生確立人生觀、世界觀的有力支撐。
二、積極開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神
在音樂(lè)教學(xué)中，要通過(guò)多種集體活動(dòng)如合唱、合奏、音樂(lè)游戲等，營(yíng)造出一種美好的情境，使學(xué)生在這種氛圍中體會(huì)到只有共同努力、團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能把活動(dòng)開(kāi)展好。這樣，將思想教育融于音樂(lè)訓(xùn)練之中，不僅使學(xué)生受到了集體主義教育，而且提高了音樂(lè)能力。例如在合唱教學(xué)中，老師首先引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)優(yōu)秀的合唱作品，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)合唱的興趣，讓學(xué)生分小組練習(xí)不同聲部的旋律，熟練后再集體協(xié)作合唱，理解合唱的要領(lǐng)，要求每位學(xué)生在聲音狀態(tài)、力度變化、口型和呼吸、起聲、收韻等方面都盡量一致，各聲部聲音要均勻，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同完成活動(dòng)。在學(xué)校的拉歌比賽中，學(xué)生忘情地歌唱，在齊唱班歌的時(shí)候自信而驕傲，大大拉近了學(xué)生之間的距離，使學(xué)生的集體主義精神和協(xié)作意識(shí)得到了提高。
除此之外，還必須要求每位學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中互相關(guān)心、互相幫助。而這種動(dòng)力又來(lái)源于學(xué)生對(duì)美妙音樂(lè)的憧憬和向往，教師要充分利用學(xué)生的這種心理，強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生為了完成共同的藝術(shù)作品而團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而使每位學(xué)生都受到集體主義教育。
三、充分利用音樂(lè)資源，創(chuàng)建良好的校園文化氛圍
充滿藝術(shù)文化氛圍的教育環(huán)境，可以使人身心愉悅，成為廣大師生共有的精神財(cái)富和溝通情感的橋梁。恰當(dāng)利用音樂(lè)資源，有利于創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好的校園環(huán)境。例如，早晨，清新、純凈的樂(lè)曲（如《校園的早晨》、《朝景》等）陪伴師生走進(jìn)校園，可以使新的一天充滿活力；午休時(shí)，抒情、徐緩的音樂(lè)（如《美麗的夢(mèng)神》、《搖籃曲》等）可以為學(xué)生的夢(mèng)境增添浪漫的氣息，提高睡眠質(zhì)量；寫(xiě)字課上，典雅、古樸的樂(lè)曲（如《梅花三弄》、《春江花月夜》等）隱隱響起，會(huì)使學(xué)生有一個(gè)恬淡的心境。“染之蒼則蒼，染之黃則黃”。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶，身心愉悅，定能由美生愛(ài)，激發(fā)熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，進(jìn)而熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)生活的高尚情感。
當(dāng)然，中小學(xué)音樂(lè)課程的德育功能還不僅僅體現(xiàn)在以上幾點(diǎn)，它在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度，使學(xué)生尊重藝術(shù)，理解多元文化等方面發(fā)揮著重要作用。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)藝術(shù)、特別是對(duì)音樂(lè)，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。學(xué)校音樂(lè)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識(shí)世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。”音樂(lè)教師要通過(guò)生動(dòng)有趣、豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得豐富的音樂(lè)審美體驗(yàn)，積極主動(dòng)參與到音樂(lè)實(shí)踐中。尊重學(xué)生不同的音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，能為學(xué)生提高審美能力、發(fā)展創(chuàng)造性思維、形成良好人文素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我們應(yīng)特別注意發(fā)揮音樂(lè)課的德育功能，陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生的審美情趣，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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