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探析建構(gòu)主義學習理論和基礎英語課堂教學
摘要:建構(gòu)主義學習理論認為知識不是傳授的，學習不是一個刺激一反應的過程，而是學習者在一定的情境中，利用必要的學習資料，通過與環(huán)境的相互作用并和他人協(xié)作，逐步主動建構(gòu)信息的過程�；诮�(gòu)主義學習理論的基礎英語課堂教學應從以下三方面著手:(1)利用多媒體技術進行情境教學。(2)利用多媒體技術，幫助學生進行意義建構(gòu)。(3)營造良好的課堂環(huán)境，鼓勵學生參與課堂交流與合作。
關健詞:建構(gòu)主義學習理論 現(xiàn)代教育技術 課堂教學 情感因素
引言
隨著大學英語教學的深人發(fā)展，英語中級技能逐漸普遍化，大學英語與英語專業(yè)在語言技能訓練上的差別在日益縮小。英語專業(yè)畢業(yè)生一向引為自豪的“聽、說、讀、寫、譯”五項語言技能，現(xiàn)在已有一定數(shù)量的非英語專業(yè)學生也能掌握，而且人數(shù)還將逐漸增加。如此勢頭，對英語專業(yè)教學提出了更高的要求。
在基礎英語教學中，筆者發(fā)現(xiàn)存在著所謂“二年級現(xiàn)象”，即學習者在小學、初中、高中階段，英語知識不斷積累，學習能力直線上升;到了大二，英語能力進人高原期，水平趨于穩(wěn)定，甚至呈下降趨勢。鑒于此，本文期望以建構(gòu)主義學習理論為指導，結(jié)合現(xiàn)代教育技術，來創(chuàng)造一個動態(tài)的基礎英語課堂環(huán)境，讓學生主動建構(gòu)信息，內(nèi)化知識，從而緩解“二年級現(xiàn)象”，同時提高教學效果。
2.建構(gòu)主義學習理論
建構(gòu)主義(ConstrUCtivism)是認知理論的一個分支，最早由認知發(fā)展領域最有影響的瑞士著名心理學家皮亞杰( J. Piaget)于20世紀60年代提出。他在應用內(nèi)因和外因相互作用的觀點研究兒童的認知發(fā)展后發(fā)現(xiàn)，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關于外部世界的認識，從而使自身的認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展(范琳，2003;28)。后來的許多心理學家和教育學家，如維果茨基(V y-gotsky)、奧蘇貝爾(Ausubel )，布魯納(Bruner)等又從認知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展條件、人類社會環(huán)境對心理發(fā)展的影響，以及個體的主動性在建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)過程中的重要作用等方面豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論，為其具體應用于教學過程創(chuàng)造了條件。
作為一種學習理論，建構(gòu)主義認為知識不是傳授的，學習并不像行為主義所說的那樣是一個刺激一反應的過程，而是學習者在一定的情境中，利用必要的學習資料，通過與環(huán)境的相互作用并和他人協(xié)作，逐步主動建構(gòu)信息的過程。學習者一方面對新信息的意義進行建構(gòu)，另一方面對原有經(jīng)驗進行改造或重組。而教師的作用則是提供建構(gòu)知識的機會和動力，是意義建構(gòu)的幫助者、促進者和知識的導航者。
為此，在教學過程中教師應該做到以下幾點:(1)激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生形成動機。(2)創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義。(3)引導學生通過探究、合作和交流等方式進行學習。
3.基于建構(gòu)主義學習理論的基礎英語課堂教學
基礎英語作為高等學校英語專業(yè)基礎階段必修的重頭課之一，一直受到學校、教師和學生三方的重視，其課時所占比例為其它基礎技能課的二倍，教師和學生為此投人的精力和時間也大大超過其它課程，然而教、學雙方對教學效果的滿意度卻低得令人吃驚(陸明，2002; 37)。隨著多媒體計算機和網(wǎng)絡通訊技術的普及，作為建構(gòu)主義學習環(huán)境下的理想認知工具，教師可以充分利用多媒體軟件硬件設施，整合教學策略，營造自然的語言氛圍，使英語教學環(huán)境由封閉式、單向性的知識傳播型向開放式、多向性的信息傳播型轉(zhuǎn)變，讓學習者利用現(xiàn)代教育技術的特點和功能，親身體驗各種創(chuàng)造性和合作性的英語學習活動，最大限度地滿足意義建構(gòu)的需求，從而提升學習者的學習績效。筆者認為基于建構(gòu)主義學習理論的基礎英語課堂教學應該做到以下幾個方面:
(1)利用多媒體技術進行情境教學。多媒體技術目前是創(chuàng)設真實情境的最有效工具，而網(wǎng)絡系統(tǒng)正好具有在同一文檔中呈現(xiàn)音頻、視頻、圖像、動畫、文字等多種媒體的能力，教師應充分利用多媒體功能，強化教學內(nèi)容的傳播效果，讓學生到真實環(huán)境中去感受、去體驗(王湘玲，2002; 21)。教師在“教”的過程中應幫助學生對所學內(nèi)容進行分析和理解，給學生以想象的自由，而不僅僅是讓他們聆聽自己關于這種經(jīng)驗的介紹和講解�！笆谌艘贼~”，不如“授人以漁”。建構(gòu)主義主張“為理解而學習”。例如講授《新編英語教程》第三冊第九單元Text 1 Who Killed Benny Paret?時可以播放兩個片段，電影《拳王阿里》片段以及拳王邁克·泰森與霍利菲爾德對壘咬掉對方耳朵那場比賽。這樣，學生不僅可以了解“古今拳壇第一人”—莫罕默德·阿里靈動與爆發(fā)的體格，霸氣與王者的風范，溫文與睿智的氣度，也可以部分地了解現(xiàn)今拳王邁克·泰森，同時影片更直觀地展示了拳擊比賽中的各種技巧、戰(zhàn)術以及比賽規(guī)則。通過了解這種與現(xiàn)實生活相關的真人真事，加上課前設計好的問題，學生在感受賽場拳擊手的艱辛和觀眾的瘋狂的同時，積極參與問題的解決，最終明白職業(yè)拳擊手悲劇性的死亡應歸根于將職業(yè)拳擊作為賺錢和娛樂的方式這一令人質(zhì)疑的社會風尚。
(2)利用多媒體技術，幫助學生進行意義建構(gòu)。建構(gòu)主義認為學習不是一個被動吸收、反復練習和強化的過程，而是一個以學生已有知識和經(jīng)驗為基礎，通過個體與環(huán)境的同化和順應主動建構(gòu)意義的過程。因此，教師在教學活動中，應給他們更多的機會和充分的時間去從事探究、發(fā)現(xiàn)、評估以及對自己的想法做修正等活動，讓學生經(jīng)歷人類發(fā)現(xiàn)知識的自然過程，學會學習。例如講授《新編英語教程》第三冊第四單元Text 1 A Man from StratfordWilliam Shakespeare時，筆者要求學生在課前通過網(wǎng)絡查找所有莎翁的名著(喜劇、悲劇和歷史劇)，并以宿舍為單位，選擇自己喜歡的一個劇目，或介紹劇情，或分角色表演其中的一段。這樣，大大地調(diào)動了學生的學習興趣。同學們積極性很高，一組接一組地走上講臺，把他們精心準備的作業(yè)展示給大家。同時教師通過PowerPoint將課文內(nèi)容制成幻燈課件，融進聲音、圖像，以輔助文字的表達。這種聲、文、圖并茂的多感官綜合刺激，很容易讓學生激活舊知識，建構(gòu)新知識。5個學時后學生對這位“人類最偉大的天才之一”及其作品的現(xiàn)實主義精神與情節(jié)的生動性、豐富性有了很深的了解。
(3)營造良好的課堂環(huán)境，鼓勵學生參與課堂交流與合作。20世紀70年代末，情感和認知的關系開始倍受心理學家的重視，他們普遍認為情感和智力相互作用，密不可分。記憶、思維等人類認知加工過程都受到諸如興趣、動機、自信心、焦慮、移情、抑制等情感因素不同程度的影響。作為未來社會的主人，學生在學習中不僅要學會學習，培養(yǎng)智力;還要在學習中不斷提高自我認識，揚長避短
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