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大學(xué)生慈善意識(shí)的調(diào)查研究
摘 要:通過(guò)調(diào)查問卷法對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究,分析得出了大學(xué)生慈善意識(shí)的特點(diǎn)和影響因素,經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生慈善意識(shí)受個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面因素的影響。就如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的慈善意識(shí)提出了可行性研究的思路,并希望以此來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生提升個(gè)人道德修養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。主要途徑有加強(qiáng)大學(xué)生的個(gè)人慈善素養(yǎng),加強(qiáng)高校的慈善教育,加大慈善文化的宣傳力度,營(yíng)造社會(huì)慈善氛圍。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;現(xiàn)狀;對(duì)策;慈善意識(shí)
大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是慈善事業(yè)的倡導(dǎo)者和參與者。大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體,是構(gòu)建社會(huì)公民慈善意識(shí)的重要子系統(tǒng),從大學(xué)生慈善意識(shí)的研究中可以洞察社會(huì)慈善事業(yè)發(fā)展的基本狀況和發(fā)展的基本脈絡(luò)。同時(shí),大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人和繼承者,其基本道德素質(zhì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和民族振興具有重要作用。然而,當(dāng)前大學(xué)生由于年齡、認(rèn)知水平局限,以及家庭、學(xué)校、社會(huì)的多方面影響,慈善意識(shí)薄弱,對(duì)慈善活動(dòng)熱情不足。為更好地了解當(dāng)前大學(xué)生慈善意識(shí)現(xiàn)狀,筆者研制了調(diào)查問卷,對(duì)揚(yáng)州大學(xué)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
本次調(diào)查采取調(diào)查問卷的方法,調(diào)查方案是抽樣對(duì)各年級(jí)、各專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行問卷式調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放問卷1 000份,回收問卷981份,有效問卷977份。調(diào)查對(duì)象的基本情況為:女生523人,占比54%,男生454人,占比46%。其中,專業(yè)分布為:文科226人,理工科365人,經(jīng)管類271人,藝術(shù)類115人。年級(jí)構(gòu)成為:大學(xué)一年級(jí)的有250人,大學(xué)二年級(jí)的有248人,大學(xué)三年級(jí)的有242人,大學(xué)四年級(jí)的有237人。調(diào)查對(duì)象家庭居住地在城市的有234人,在城鎮(zhèn)的有390人,在農(nóng)村的有353人。生活費(fèi)主要來(lái)源的調(diào)查中,來(lái)自家庭及親屬的有803人,來(lái)源于各種助學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金的125人,來(lái)自打工兼職的49人。
調(diào)查數(shù)據(jù)全部錄入SPSS17.0軟件,對(duì)回收的有效樣本進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。通過(guò)數(shù)據(jù)分析可以大致反映出大學(xué)生慈善意識(shí)現(xiàn)狀,歸納出大學(xué)生慈善意識(shí)的基本特點(diǎn),分析得出影響大學(xué)生慈善意識(shí)的因素,并提出了加強(qiáng)大學(xué)生慈善意識(shí)的對(duì)策。
一、大學(xué)生慈善意識(shí)的基本特點(diǎn)
1、大學(xué)生對(duì)慈善的關(guān)注度較高,但是了解得較少
大學(xué)生對(duì)慈善的關(guān)注度較高,但是對(duì)慈善的了解程度并不深。調(diào)查顯示,經(jīng)常關(guān)注慈善的有455人,偶爾關(guān)注慈善的有331人,合計(jì)約有80%的大學(xué)生關(guān)注過(guò)慈善,關(guān)注度較高(見圖1)。其中,超過(guò)一半以上的大學(xué)生對(duì)慈善的了解僅為“了解一點(diǎn)”或“不了解”,可見大學(xué)生對(duì)慈善的了解并不深入和全面。調(diào)查中認(rèn)為非常了解慈善的有133人,比較了解的有203人,了解一點(diǎn)的有607人,不了解的有34人,“了解一點(diǎn)”和“不了解”的人數(shù)過(guò)半(見圖2)。
2、大學(xué)生對(duì)社會(huì)慈善現(xiàn)狀滿意度不高
大學(xué)生總體來(lái)講對(duì)社會(huì)慈善的滿意度并不高。調(diào)查顯示,調(diào)查對(duì)象對(duì)現(xiàn)在社會(huì)慈善的現(xiàn)狀的“滿意”和“一般”各有55人和340人,合計(jì)占比40%,而“不滿意”有351人,占比達(dá)36%,另外還有231人表示不清楚(見圖3)。同時(shí),大學(xué)生對(duì)由學(xué)校發(fā)起的慈善募捐的信任度最高,有550人,占比57%,對(duì)民間機(jī)構(gòu)的信任度最低,新聞機(jī)構(gòu)的信任度居中(見圖4)。超過(guò)一半以上的大學(xué)生認(rèn)為公眾人物的慈善捐助行為對(duì)全社會(huì)具有“很強(qiáng)”和“較強(qiáng)”的示范和表率作用(見圖5)。
3、大學(xué)生參與慈善的方式多樣化
大多數(shù)大學(xué)生均表示愿意參加慈善活動(dòng),大多數(shù)大學(xué)生也都通過(guò)這樣或者那樣的途徑參加過(guò)慈善活動(dòng)。調(diào)查對(duì)象中僅有32人表示不愿意拿出錢參與慈善事業(yè),占比3%(見圖6),其余的被調(diào)查者均表示出了一定的參與意愿,有294人表示非常愿意參與慈善事業(yè),獻(xiàn)出自己的一份愛心。同時(shí),大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的途徑、方式多樣,調(diào)查顯示,有920人,約94%的大學(xué)生參加過(guò)慈善活動(dòng),包括捐款,捐物,義演,義賣等,僅有57人沒有參加過(guò)任何形式的慈善活動(dòng)。在參與過(guò)的慈善活動(dòng)中,“現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)”“通過(guò)手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款”和“以志愿者、義工身份參與義賣義演等慈善活動(dòng)”的方式是大學(xué)生參與慈善活動(dòng)的主要形式(見圖7)。
4、大學(xué)生參與慈善的動(dòng)機(jī)不明確,且影響因素復(fù)雜
大學(xué)生參與慈善活動(dòng)的動(dòng)機(jī)并不明確,超過(guò)三分之一的大學(xué)生是在“從眾”心理下參加慈善活動(dòng)的,在動(dòng)機(jī)的調(diào)查中,選擇“從眾”的有325人,占比35%,其余動(dòng)機(jī)從高到低分別是社會(huì)責(zé)任心、同情心、學(xué)校安排(見圖8)。調(diào)查對(duì)象認(rèn)為影響大學(xué)生參與慈善事業(yè)的因素來(lái)自多個(gè)方面(見圖9),有“個(gè)人經(jīng)濟(jì)水平”“個(gè)人觀念信仰”“校園宣傳不到位,缺乏參與渠道”“慈善機(jī)構(gòu)繁多,效率低下”“對(duì)公眾誠(chéng)信度缺乏信心”等,影響因素繁多復(fù)雜。
二、大學(xué)生參與慈善活動(dòng)影響因素分析
依據(jù)本次調(diào)查,通過(guò)樣本分析,我們認(rèn)為,影響大學(xué)生慈善意識(shí)和行為的因素主要有以下三個(gè)方面。
(一)社會(huì)慈善對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)影響的張力
通過(guò)此次調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生認(rèn)為公眾人物的慈善捐助行為對(duì)社會(huì)有示范作用,可見,社會(huì)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)的形成有重要影響,通過(guò)各種社會(huì)形勢(shì)潛移默化地影響著、改變著人們的價(jià)值取向、行為方式,公眾人物作為社會(huì)文化關(guān)注的焦點(diǎn),其關(guān)于慈善的言論和行為更具示范作用。但是同時(shí),大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在社會(huì)慈善現(xiàn)狀滿意度不高,對(duì)民間機(jī)構(gòu)發(fā)起的慈善募捐信任度偏低,認(rèn)為“慈善機(jī)構(gòu)繁多、效率低下”且“公眾誠(chéng)信度不高”。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)許多“偽”窮人,欺騙公眾捐款,各種民間慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作不規(guī)范的報(bào)道常見諸報(bào)端,社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)的透明度不高,對(duì)捐款的使用情況、流向不明確,導(dǎo)致慈善事業(yè)誠(chéng)信度缺失、公信力下降,還有“郭美美”等有關(guān)慈善的負(fù)面報(bào)道頻發(fā),導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)上慈善捐助活動(dòng)持懷疑態(tài)度。可見,大學(xué)生慈善意識(shí)受社會(huì)大眾傳媒的影響較大,過(guò)多的慈善事業(yè)的負(fù)面媒體報(bào)道,會(huì)削弱大學(xué)生的慈善意識(shí)和慈善行為意向,而充滿正能量的慈善事件和行為的報(bào)道,則對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)的形成產(chǎn)生積極的影響力。
(二)學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)培養(yǎng)的張力
學(xué)校是向受教育者傳播慈善文化和慈善理念的最重要的場(chǎng)所之一,它對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)的形成有著最全面、最系統(tǒng)、最深刻的影響力。調(diào)查顯示,大學(xué)生對(duì)學(xué)校發(fā)起的慈善募捐的信任度最高,但是同時(shí),還有一半以上的受調(diào)查者認(rèn)為“校園宣傳不到位,缺乏參與渠道”是影響大學(xué)生參與慈善事業(yè)的重要因素。學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀的重要陣地,雖然現(xiàn)代高等教育已經(jīng)把社會(huì)慈善事業(yè)、社會(huì)慈善知識(shí)和實(shí)踐作為大學(xué)生教育的重要內(nèi)容,并且對(duì)大學(xué)生的慈善認(rèn)知起到了一定的導(dǎo)向作用,但卻還是有相當(dāng)一部分問題的:開課率不高,課程的可操作性不強(qiáng)。校園內(nèi)與慈善相關(guān)的活動(dòng)開展的較少,校園慈善文化氛圍還比較缺乏,慈善意識(shí)的培養(yǎng)、慈善教育還沒有真正滲透到教學(xué)育人之中。
(三)家庭熏陶對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)形成的張力
大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要來(lái)自于家庭或者親屬,兼職打工和助學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金僅為補(bǔ)充,由于沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,對(duì)其參與慈善活動(dòng)有直接影響。雖然大學(xué)生對(duì)社會(huì)慈善的關(guān)注度較高,但是對(duì)慈善事業(yè)的了解并不多,這與每個(gè)人從小接觸的環(huán)境尤其是家庭環(huán)境有重要關(guān)系。家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要,在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了潛移默化的作用。如果一個(gè)家庭經(jīng)常參加社會(huì)慈善活動(dòng),認(rèn)可社會(huì)慈善事業(yè),那么這個(gè)家庭的子女對(duì)慈善事業(yè)具有較大積極性。然而現(xiàn)實(shí)是,目前我國(guó)絕大多數(shù)家庭缺乏慈善觀念,取而代之的是關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),對(duì)子女的教育更加功利性和實(shí)用性,過(guò)度關(guān)注子女的應(yīng)試教育,忽視了對(duì)子女的社會(huì)責(zé)任教育。
(四)個(gè)人修養(yǎng)對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)達(dá)成的張力
大學(xué)生慈善意識(shí)除了受社會(huì)環(huán)境等外在因素影響制約外,還受到大學(xué)生本身的個(gè)人修養(yǎng),如社會(huì)認(rèn)知度、個(gè)人知識(shí)體系等的影響,個(gè)人修養(yǎng)高的大學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),不斷陶冶個(gè)人品行,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心,有利于慈善行為的形成。反之,個(gè)人修養(yǎng)較低的學(xué)生則對(duì)慈善活動(dòng)關(guān)注較少。調(diào)查中,大多數(shù)大學(xué)生表示愿意參加社會(huì)慈善活動(dòng),且參與的形式多樣,除了“現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)”外,還會(huì)“通過(guò)手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款”“以志愿者、義工身份參與義賣義演等慈善活動(dòng)”。但是,部分學(xué)生參與社會(huì)慈善事業(yè)主要是“從眾”心理影響,往往是隨大流、跟形勢(shì),積極性不高,參與慈善活動(dòng)帶有功利性,對(duì)慈善活動(dòng)的關(guān)注和參與還未能真正內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值觀,因此,參加慈善活動(dòng)的后續(xù)性和持續(xù)性不強(qiáng)。
三、大學(xué)生慈善意識(shí)和慈善行為養(yǎng)成路徑選擇
結(jié)合調(diào)查中反映出的問題及其影響因素分析,我們認(rèn)為可以從學(xué)生自身、校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面入手,不斷增強(qiáng)大學(xué)生慈善意識(shí),激發(fā)他們參與慈善事業(yè)的熱情,促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。
(一)重視家庭的培養(yǎng)作用,提升大學(xué)生的個(gè)人慈善素養(yǎng)
家庭的培養(yǎng)作用對(duì)大學(xué)生慈善意識(shí)的形成起重要作用,家庭的慈善教育主要是通過(guò)父母和家中長(zhǎng)輩完成的。因此,父母和長(zhǎng)輩要言傳身教,發(fā)揮榜樣作用,要經(jīng)常參加社區(qū)和其他組織的募捐活動(dòng),教導(dǎo)子女在力所能及的范圍內(nèi)要回饋社會(huì),引導(dǎo)子女形成正確的財(cái)富觀、價(jià)值觀。只有在家庭慈善教育較好的家庭長(zhǎng)大的學(xué)生,才會(huì)對(duì)慈善事業(yè)不那么陌生,才能潛移默化地吸收慈善知識(shí),樹立正確的價(jià)值觀。雖然受經(jīng)濟(jì)因素制約,并不是每個(gè)人都有多余的經(jīng)濟(jì)物資援助他人,但是仍然可以選擇其他慈善參與方式,如網(wǎng)上慈善機(jī)構(gòu),義演義賣,加入社會(huì)志愿者團(tuán)體等,力所能及地去幫助他人,傳播慈善的種子。
(二)發(fā)揮學(xué)校教育優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)校園慈善文化建設(shè)
學(xué)校應(yīng)當(dāng)把慈善設(shè)置為單獨(dú)課程,充分發(fā)揮學(xué)校的教育優(yōu)勢(shì),教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)潛移默化地將慈善知識(shí)深入其中,不斷加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)慈善活動(dòng)的了解,并認(rèn)識(shí)到慈善是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
校園文化對(duì)大學(xué)生的影響力巨大,將慈善文化融入校園文化,通過(guò)校園文化的熏陶和影響來(lái)提升大學(xué)生的慈善意識(shí),不但可以凝聚學(xué)生的認(rèn)識(shí)和力量,還可以對(duì)慈善認(rèn)識(shí)發(fā)生偏差的個(gè)體行為進(jìn)行糾正。學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與慈善的平臺(tái),學(xué)校可以采用標(biāo)語(yǔ),海報(bào)等鼓勵(lì)形式,引導(dǎo)學(xué)生成立與慈善相關(guān)的學(xué)生社團(tuán),營(yíng)造校園的慈善文化氛圍。還可以定期邀請(qǐng)一些慈善或公益組織的創(chuàng)始人來(lái)校做演講,拓展大學(xué)生的慈善認(rèn)知視野。鼓勵(lì)黨員及學(xué)生干部帶頭參加公益慈善活動(dòng),有條件的學(xué)校還可以把做義工、志愿者納入到大學(xué)生綜合評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)校園慈善文化的發(fā)展,調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與慈善的積極性。
(三)建設(shè)良好輿論環(huán)境,營(yíng)造社會(huì)慈善氛圍
良好的社會(huì)慈善氛圍會(huì)激發(fā)大學(xué)生參與慈善活動(dòng)的熱情。加大慈善文化的宣傳力度,利用大眾媒體宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)慈善美德。大眾媒體在國(guó)民教育方面扮演了積極的角色,大學(xué)生可以直接通過(guò)大量的媒體報(bào)道和社交網(wǎng)絡(luò)分析獲取信息,形成自身的價(jià)值觀和認(rèn)同感。這就需要對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),傳遞社會(huì)慈善事業(yè)積極的社會(huì)作用,傳遞正能量,從而增加大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)慈善事業(yè)的信賴程度和心理依賴程度,樹立正確的參與社會(huì)慈善的動(dòng)機(jī)。
網(wǎng)絡(luò)的普及為社會(huì)文化發(fā)展注入新的內(nèi)容,微博、微信等新興信息傳播方式的興起,導(dǎo)致信息傳播迅速且廣泛,信息對(duì)人的價(jià)值評(píng)判和行為取向具有極其重要的影響作用。因此,充分利用公眾人物的示范作用來(lái)激勵(lì)社會(huì)各界關(guān)注慈善,激發(fā)大學(xué)生參與慈善事業(yè)的熱情。慈善機(jī)構(gòu)要不斷提高自身質(zhì)量和誠(chéng)信度,讓民眾特別是大學(xué)生對(duì)其資金使用的有效性有信心,如做到捐款使用、流向情況公開透明化等。同時(shí),政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)慈善機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度,完善慈善立法,促進(jìn)慈善事業(yè)的健康發(fā)展,以此吸引更多的人參與到慈善事業(yè)中去。
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