研究性理念與法學(xué)本科教育模式的創(chuàng)新
摘要:法學(xué)本科教育應(yīng)當(dāng)引入研究性理念，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維能力和實踐能力的博專并重的高素質(zhì)人才。研究性理念要求尊重大學(xué)生的主體性、激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性、培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識法學(xué)本科教學(xué)中研究和實踐的關(guān)系，在研究中實踐，在實踐中研究。在研究性理念指導(dǎo)下法學(xué)本科教育模式的創(chuàng)新應(yīng)從課程體系、教學(xué)方法、師資隊伍等方面展開。
關(guān)鍵詞：研究性理念;法學(xué)本科;教育模式;創(chuàng)新
牛津大學(xué)校長盧卡斯說：“大學(xué)存在的更高價值是為了探究真理，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理，從而創(chuàng)造一個更美好的社會。大學(xué)從事的是人的教育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和思考能力。如果我們相信創(chuàng)新可以帶來發(fā)展的繁榮和穩(wěn)定，那我們必須承認(rèn)創(chuàng)新活動只能源于有創(chuàng)新思維和能力的人。”在我國，法學(xué)本科教育是法學(xué)教育體系中最為重要的組成部分。培養(yǎng)具有追求真理和尚法精神、獨立思考和創(chuàng)新實踐能力、正義感和使命感的“寬口徑、厚基礎(chǔ)”法學(xué)本科人才，是建設(shè)社會主義法治國家，構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。而探究真理的精神、判斷能力、思考能力、創(chuàng)新能力的獲得，必須在研究性的教學(xué)中才能實現(xiàn)，僅僅是知識傳授性的教學(xué)，是不能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)精神和價值的。
一、研究性理念的內(nèi)涵及對法學(xué)本科教育的基本要求“研究”一詞，有廣義和狹義兩層含義。廣義的研究是探求事物的本質(zhì)、規(guī)律、真理、價值和意義，是追問和思辨的結(jié)合。狹義的研究是追求知識的標(biāo)準(zhǔn)化與系統(tǒng)化程序之方法。如美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中就將“研究”定義為：“多層面的活動，包括觀察，提出問題，通過瀏覽書籍或其他信息資源發(fā)現(xiàn)什么是已經(jīng)知道的結(jié)論，制定調(diào)查研究計劃;根據(jù)實驗證據(jù)對已有的結(jié)論作出評價;用工具收集、分析、解釋數(shù)據(jù);提出解答、解釋和預(yù)測;交流結(jié)果。
研究要求確定假設(shè)，進(jìn)行批判和邏輯的思考，并且考慮其他可以替代的解釋。研究是一種創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動。中文的“理念”一詞是英語“idea”的意譯。“理念”是柏拉圖哲學(xué)的核心概念。在柏拉圖看來，理念是事物的原型、根據(jù)或者說是永恒形態(tài)，而所有的現(xiàn)存事物和物質(zhì)世界不過是理念的投影或者是對理念的不完全的模仿�，F(xiàn)代我們所說的理念，則是一種完美的或指導(dǎo)性的觀念形態(tài)，它與現(xiàn)實世界有一定的距離，但又反映了現(xiàn)實事物的發(fā)展趨勢，并引導(dǎo)現(xiàn)實事物趨向完美。
因此，我們可以把研究性理念定義為：通過觀察、實驗、調(diào)查、分析、思辨，以探求問題的根源和解決辦法，探究事物的本質(zhì)、規(guī)律、真理、價值和意義的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動的基本觀念。結(jié)合大學(xué)教育，我們認(rèn)為，研究性理念在法學(xué)本科教學(xué)中的基本要求至少有以下幾個方面：
(一)它要求尊重大學(xué)生的主體性尊重大學(xué)生的主體性，就是要在尊重大學(xué)生的人格尊嚴(yán)和個體獨立的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識到大學(xué)生在大學(xué)教育關(guān)系中的地位。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，有許多未知的知識領(lǐng)域等待師生去探索。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，大學(xué)教師的專業(yè)知識要比學(xué)生深厚，但這并不是忽視學(xué)生主體性的理由。在大學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，青年學(xué)生擁有相當(dāng)?shù)莫毩⒄J(rèn)識和判斷能力，因此，在教師傳授基礎(chǔ)知識的前提下，應(yīng)注意充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，創(chuàng)造能夠和學(xué)生平等對話、共同研討學(xué)問和探究真理的環(huán)境。真理面前人人平等，“我愛我?guī)煾鼝壅胬?rdquo;，大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮主體能動性，對問題進(jìn)行討論和爭辯，而不應(yīng)壓制學(xué)生的思想自由和獨立，一味要求學(xué)生服從教材的觀點或者教師的見解。法學(xué)是一門以權(quán)利和義務(wù)為核心范疇的學(xué)科。主體性與法學(xué)核心范疇密切相關(guān)。如果教師在課堂上大講權(quán)利和義務(wù)、法律關(guān)系的主體和客體、人權(quán)及其保障，而在現(xiàn)實的教學(xué)過程中卻無視學(xué)生的需求、學(xué)生的思考、學(xué)生的主體性，則不利于學(xué)生學(xué)習(xí)和研究積極性的調(diào)動，不利于學(xué)生主體意識的塑造。
(二)它要求激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性大學(xué)生群體從整體上看思維活躍、朝氣蓬勃，富有激情和創(chuàng)造性。健康的身心狀態(tài)、強(qiáng)烈的求知欲望、刻苦的.奮學(xué)精神和開放的思維特征使得他們不會滿足于被動地接受以往知識的傳授，而是愿意在接受知識的過程中展開創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動。因此，大學(xué)教育應(yīng)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹立問題意識、批判意識和建設(shè)意識。問題意識，就是自覺地發(fā)現(xiàn)、思考本學(xué)科知識體系及其相關(guān)方面存在著的難點、疑點和空白之處，從而展開進(jìn)一步的商榷和探索。批判意識，就是“不唯上、不唯書、不唯師”的精神，就是不盲從、不人云亦云的精神，就是對傳統(tǒng)上被奉為金科玉律、天經(jīng)地義、無可置疑的知識和信條敢于懷疑、質(zhì)詢和批判的精神。建設(shè)意識，就是說不僅要發(fā)現(xiàn)問題、審視問題，而且要有進(jìn)一步解決問題、提出方案的意識。相對來說，我國法學(xué)是一個比較年輕的學(xué)科，雖然經(jīng)過數(shù)十年的建設(shè)，形成了基本的知識體系，但是仍然存在矛盾、疏漏之處。
司法實踐中更是遇到層出不窮的新現(xiàn)象、新課題、新案例，司法改革也成為我國改革開放事業(yè)中的重要環(huán)節(jié)。因此，培養(yǎng)法學(xué)本科生的問題意識、批判意識和建設(shè)意識，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，無論對于法學(xué)學(xué)科自身的發(fā)展還是對司法實務(wù)都有莫大的益處，更能夠彰顯法學(xué)本科教育在依法治國、建設(shè)社會主義法治國家偉大歷史進(jìn)程中的重大意義。
(三)它要求培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神偉大的史學(xué)家司馬遷把自己撰寫《史記》的意義概括為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這對我們大學(xué)教育也是有啟示的。大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。思考人生的價值，思考人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關(guān)系，進(jìn)而尊重人、關(guān)心人、關(guān)心國家、民族和人類的命運(yùn)，才能夠“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。缺乏人文關(guān)懷，把自己與國家、社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步割裂開來，固守著自己的一片小天地，就會失去持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)造的動力，就會泯滅問題意識、批判意識和建設(shè)意識。法律是自由、正義和秩序的制度安排，是人們生存發(fā)展的內(nèi)在需求。法律應(yīng)以人為本，以法律現(xiàn)象及其規(guī)律為對象的法學(xué)教育也需要有人文關(guān)懷。深邃的理論思辨和真切的人文關(guān)懷結(jié)合起來，年輕學(xué)子將眼光投射到廣大民眾的身上，將自己的成長和國家的繁榮昌盛、民族的偉大復(fù)興緊密地聯(lián)系起來才會真正為權(quán)利而思考，為權(quán)利而創(chuàng)造，為權(quán)利而吶喊，為權(quán)利而斗爭。
二、法學(xué)本科教育中研究性理念與實踐性之關(guān)系有什么樣的理念就有什么樣的實踐。一段時期以來，人們片面強(qiáng)調(diào)法學(xué)的應(yīng)用性和實踐性，有意無意忽略了法學(xué)的研究性或者說割裂了應(yīng)用性、實踐性與研究性的內(nèi)在聯(lián)系。在此種理念支配下，法學(xué)本科的理論教學(xué)在很大程度上成為“法條教學(xué)”，注重知識的單向度的傳授，缺少主體意識、問題意識、方法意識和研究意識，課程門數(shù)多、體系較為繁雜和混亂。實踐教學(xué)的目標(biāo)也是淺層次的熟悉、了解司法程序，而缺少對實踐中的問題進(jìn)行理論探討的創(chuàng)造性活動。國家統(tǒng)一司法考試的實行，強(qiáng)化了人們對法學(xué)本科教育與實踐相脫節(jié)的印象，從而更加忽略了研究性理念在法學(xué)本科教育中的指導(dǎo)性地位。
(一)回應(yīng)國家統(tǒng)一司法考試要求的基本態(tài)度2001年我國正式確立了國家統(tǒng)一司法考試制度，從2002年開始，一年一度的司法考試成為全國法科大學(xué)生、有志從事司法工作者和法學(xué)教育者乃至全社會關(guān)注的話題。國家統(tǒng)一司法考試制度對高等法學(xué)教育改革來說，也是一個不容回避的課題。正如有的學(xué)者所指出的那樣，“司法考試是建設(shè)社會主義法治國家進(jìn)程中推進(jìn)司法改革的一項重要舉措，從一定意義上說，也是我國高等法學(xué)教育改革的一個突破口。”法學(xué)本科畢業(yè)生通過司法考試的比率無疑能夠作為法學(xué)本科教育質(zhì)量的評價因素之一。如何回應(yīng)國家司法考試對法學(xué)本科教育的影響，成為法學(xué)本科教學(xué)改革的命題之一。
我們認(rèn)為，對待國家統(tǒng)一司法考試所帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，應(yīng)當(dāng)有科學(xué)的和辯證的態(tài)度。一方面，不能讓國家統(tǒng)一司法考試“牽著鼻子走”，將通過率作為衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量的最重要指標(biāo)甚至唯一指標(biāo);另一方面，也不能無視、排斥、抗拒國家統(tǒng)一司法考試的影響力，而是要認(rèn)真對待國家統(tǒng)一司法考試對法學(xué)本科教學(xué)的積極影響。國家統(tǒng)一司法考試帶給我們最重要的啟示就是法學(xué)本科教育要真正成為素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育則必須引入和貫穿研究性理念�；貞�(yīng)國家統(tǒng)一司法考試的要求，并不意味著要將法學(xué)本科教育轉(zhuǎn)變?yōu)榉陕殬I(yè)教育。有學(xué)者指出：“在市場經(jīng)濟(jì)體制之下，人才流動加大，職業(yè)轉(zhuǎn)換頻繁，甚至在很多部門和單位，職業(yè)的概念已經(jīng)模糊，用人單位對專業(yè)對口的要求大大放寬了，他們更強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)的覆蓋面和自主獲取知識的意識和能力。在這種情況下，我們必須實施素質(zhì)教育，把專業(yè)教育與通識教育相結(jié)合。我們所要培養(yǎng)的高等專門人才專業(yè)口徑要拓寬，而且學(xué)生的專業(yè)教育應(yīng)建立在通識教育之上。通識教育是我們的薄弱環(huán)節(jié)。日本教育界評論我國的高等教育專業(yè)太專，把大學(xué)教育變成了職業(yè)培訓(xùn)。他們的批評不無道理。”[3]211我們可以看到，我國法學(xué)本科教育的專業(yè)特性本來已經(jīng)夠濃厚了，如果不能正確處理它與國家統(tǒng)一司法考試的關(guān)系，則有更加強(qiáng)化職業(yè)教育的趨勢。從實際來看，盡管有不少的法學(xué)本科畢業(yè)生從事了司法職業(yè)，但仍有不少人沒有機(jī)會或者出于個人的選擇，沒有從事司法職業(yè)。這種情形的存在是必然的。因此，向社會輸送合格的司法人才構(gòu)成了法學(xué)本科教育的目標(biāo)之一，但決不是全部目標(biāo)所在。培養(yǎng)高素質(zhì)的且有較高法律素養(yǎng)并有獨立思考精神、創(chuàng)新能力和較強(qiáng)的社會適應(yīng)性的能夠在社會進(jìn)步中發(fā)揮應(yīng)有作用的人才，才是法學(xué)本科教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)，才是法學(xué)本科教育可持續(xù)發(fā)展’
戰(zhàn)略的真正動力。從司法考試的命題要求來看，，它要求考生熟悉法律規(guī)范和司法解釋并能較為熟練地運(yùn)用，這就更加凸顯了素質(zhì)教育的要求和研究性理念的必要性。面對眾多日益增加的立法，面對大量的法條和案例，單憑灌輸性的教學(xué)和機(jī)械性的記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有通過研究性的學(xué)習(xí)，具備自主獲取知識的意識和能力，才能達(dá)到掌握原理、熟悉規(guī)范、熟練運(yùn)用的要求。
(二)正確看待法學(xué)本科教育中研究與實踐的關(guān)系大學(xué)法學(xué)教育存在本科教育、碩士研究生教育、博士研究生教育三個層次。不少人認(rèn)為，本科生學(xué)習(xí)“是什么”，碩士生研究“為什么”，博士生研究“還有什么”。我們認(rèn)為這種觀點似是而非。其實，本科生僅僅掌握“是什么”是不夠的，如果缺少研究“為什么”“還有什么”也不能真正掌握“是什么”。而碩士生、博士生也還面臨著學(xué)習(xí)“是什么”的問題。“是什么”“為什么”“還有什么”是大學(xué)教育的共同要素，只是在不同的階段所要求的廣度和深度有所不同。從教學(xué)連續(xù)性的規(guī)律來看，沒有本科生階段研究能力的獲得，就沒有后來的研究能力的提高。本科生也應(yīng)該去研究，也有能力去研究。
因此，研究構(gòu)成了法學(xué)本科教學(xué)的基本要素。還有的認(rèn)為，法學(xué)是一門應(yīng)用性、實踐性學(xué)科，特別是對于本科來說，應(yīng)更加重視應(yīng)用性和實踐性。這種認(rèn)識割裂了研究和實踐的關(guān)系，因而也有片面性。沒有實踐的研究是玄思，沒有研究的實踐是盲動。在研究中實踐，在實踐中研究，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和實踐能力的法學(xué)本科大學(xué)生。
三、研究性理念下法學(xué)本科教育模式的創(chuàng)新我國法學(xué)本科教育面臨的主要現(xiàn)實問題有：課程設(shè)計與司法考試要求不盡一致;學(xué)生應(yīng)用能力較差;畢業(yè)生就業(yè)難。為此，法學(xué)教育研究者也提出了不少具體的改革課程設(shè)計、改變教學(xué)方法的對策，如：“案例教學(xué)法”“模擬法庭教學(xué)法”“診所式教學(xué)法”“交流式教學(xué)法”等，以解決理論講授和實踐應(yīng)用之間的脫節(jié)問題，并取得了一定成效。但是，在指導(dǎo)這些課程和方法改革的背后，缺少一個明確的、深層次的、貫穿性的理念來支撐，都還未能抓住培養(yǎng)研究型和創(chuàng)新型的人才，培養(yǎng)高素質(zhì)的博專并重的綜合型人才的核心命題。研究性理念的提出，以及以此理念為理論基點，創(chuàng)新法學(xué)本科教育模式，將會為改變法學(xué)本科教育的現(xiàn)狀，探索出一條新的發(fā)展途徑。下面我們以山西大學(xué)法學(xué)院本科教學(xué)為例來介紹一下在研究性理念指導(dǎo)下的法學(xué)本科教育模式改革與創(chuàng)新的嘗試。
一、建立研究性實踐性相結(jié)合的課程體系為進(jìn)一步提高本科生培養(yǎng)質(zhì)量，山西大學(xué)近年來推出了“三學(xué)期制”的改革舉措。將每學(xué)年的前四周定為第一學(xué)期，或稱為“短學(xué)期”，開設(shè)形式多樣的研究性課程和實踐性課程。法學(xué)院開設(shè)的研究性課程有：公法、私法與市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)法學(xué)專題，涉外法律問題專題，國際法前沿，民商法前沿，刑法與人權(quán)保障，西方法理學(xué)名著導(dǎo)讀，憲法學(xué)與行政法學(xué)名著導(dǎo)讀，訴訟法學(xué)名著導(dǎo)讀，法學(xué)方法論。這些課程大致可分為專題型、前沿型、名著導(dǎo)讀型、研究方法型四種類型。法學(xué)院開設(shè)的實踐性課程有：法律實務(wù)論壇，模擬法庭，“法律與社會”辯論賽。社會調(diào)查，司法考試指導(dǎo)，法學(xué)論文寫作指導(dǎo)，學(xué)術(shù)專題討論。這些研究性課程和實踐性課程均受到歡迎，極大地調(diào)動了學(xué)生們理論學(xué)習(xí)研究和實踐的積極性，使他們在研究中實踐，在實踐中研究，思維能力、表達(dá)能力、實踐能力獲得了不同程度的提高。其中“法律實務(wù)論壇”系列最受歡迎，講堂精彩疊現(xiàn)，座無虛席。我們約請了在我省或全國享有聲譽(yù)的法官、檢察官、律師在文科樓報告廳分別進(jìn)行了題為“法律職業(yè)與人文精神”“刑事檢察實務(wù)若干問題研究”：‘民事審判中的利益沖突與平衡”“辯護(hù)理由”四場專題報告會。這些報告選題角度好、涉及面廣、吸引力大，融合研究性和實踐性，對學(xué)生產(chǎn)生的影響是多方面的，如：司法經(jīng)驗的介紹、學(xué)術(shù)研究的啟發(fā)、人生意義的教誨等等，被譽(yù)為“貫通理論和實踐的橋梁，啟迪人生和事業(yè)的講堂”。
在長學(xué)期中，我們在法學(xué)十四門核心課程中，將法理學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)定為研究性課程，在授課方面突出研究性，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生選修雙學(xué)位課程和學(xué)校開設(shè)的公共選修課。
二、建立多元化的課堂教學(xué)方法體系在課堂教學(xué)方法上，著力改變以往的灌輸型教學(xué)方法，走出老師講、學(xué)生聽，上課“記筆記”——考前“背筆記”——考試“考筆記”的模式。將講授、討論、問答、辯論、案例分析等方法有效地結(jié)合起來，按照課程特點，科學(xué)分配學(xué)時。同時，定期邀請客座教授、兼職教授或在職攻讀法律碩士學(xué)位的司法實務(wù)部門的同志與任課教師一起走上課堂，聯(lián)袂授課。
三、建立有效性的課外實踐教學(xué)體系經(jīng)過多年的探索我們形成了課程實習(xí)、科研訓(xùn)練、旁聽審判、社會調(diào)查與實踐等相結(jié)合的課外實踐教學(xué)體系。其中，課程實習(xí)安排在大三年級的最后一個學(xué)期，為期兩個月，成立實習(xí)指導(dǎo)小組，指定專門的帶隊老師，注重實習(xí)的實效性。要求指導(dǎo)老師對學(xué)生進(jìn)行管理和業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，要求學(xué)生寫出實習(xí)總結(jié)報告、司法文書和疑難案例分析。科研訓(xùn)練是指由學(xué)生組成小組或單獨選擇、填報立項申請，學(xué)校和學(xué)院進(jìn)行一定的經(jīng)費(fèi)支持，指派指導(dǎo)教師，以學(xué)生調(diào)查和研究為主的一種科研能力的訓(xùn)練活動。鼓勵學(xué)生參加省級、國家級的學(xué)生科研競賽。
四、建立長效性的學(xué)生課外讀書體系為在本科教學(xué)中貫穿研究性理念，中西會通，博專并重，全面提高法學(xué)本科生培養(yǎng)質(zhì)量，我院在學(xué)生中間開展“好讀書、讀書好”活動。具體做法是：組織教師推薦一百本人文社會科學(xué)法學(xué)經(jīng)典名著，由學(xué)院將書目(含推薦理由)編印成冊發(fā)給學(xué)生，學(xué)院成立專門的讀書管理和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，指派教師進(jìn)行指導(dǎo)，舉辦讀書系列講座、讀書會等活動，建立可行的考查方式等。
五、建立開放式的專兼師資隊伍體系完善專業(yè)專任教師到相關(guān)產(chǎn)業(yè)和司法實務(wù)部門學(xué)習(xí)交流、相關(guān)產(chǎn)業(yè)和司法實務(wù)部門人員到學(xué)校兼職授課的制度和機(jī)制。建立多層次、多渠道的教師培訓(xùn)、交流和深造的常規(guī)機(jī)制，形成一支了解社會需要、教學(xué)經(jīng)驗豐富、熱愛教學(xué)工作的高水平專兼相結(jié)合的教師隊伍。
六、建立科學(xué)化的人才質(zhì)量評價體系人才質(zhì)量評價體系由校內(nèi)評價機(jī)制和畢業(yè)生情況反饋機(jī)制構(gòu)成。在校內(nèi)評價機(jī)制上，我們著力改變以往以考試成績?yōu)橹饕笜?biāo)的做法，適度降低考試成績所占比重，加大科研訓(xùn)練及獲獎、實習(xí)、社會調(diào)查、讀書、發(fā)表論文、課堂表現(xiàn)、考研率、當(dāng)年就業(yè)率等的比重。在畢業(yè)生情況反饋機(jī)制上，我們一方面請畢業(yè)生對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價，另一方面建立畢業(yè)生就業(yè)單位聯(lián)系制度，請用人單位對我院的人才培養(yǎng)質(zhì)量進(jìn)行評價，將校內(nèi)評價、單位評價、社會評價三者很好地結(jié)合起來，力求全面、科學(xué)反映法學(xué)本科教育的質(zhì)量效果。
【參考文獻(xiàn)】
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