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都市報(bào)新聞傳播論文

時(shí)間:2024-10-26 15:30:51 新聞傳播畢業(yè)論文 我要投稿
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都市報(bào)新聞傳播論文

  (一)都市報(bào)紙的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向與政治價(jià)值取向相沖突,決定都市報(bào)紙必須樹(shù)立“導(dǎo)向決定生存,市場(chǎng)決定發(fā)展”的新聞傳播理念

都市報(bào)新聞傳播論文

  都市報(bào)紙妥善協(xié)調(diào)編輯部門與經(jīng)營(yíng)部門之間的關(guān)系,做得最為典型的是美國(guó)《芝加哥論壇報(bào)》,該報(bào)一直遵守著編輯方針與經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的分離,認(rèn)為廣告就是廣告,新聞就是新聞,由此堅(jiān)持編輯業(yè)務(wù)與廣告業(yè)務(wù)相互分離的原則。為避免廣告干預(yù)、影響新聞報(bào)道,該報(bào)甚至曾經(jīng)禁止廣告部門與編輯部門的來(lái)往。例如,該報(bào)曾有過(guò)這種規(guī)定:廣告部門的工作人員與編輯部門的工作人員必須分乘不同的電梯,通往廣告部門的電梯在四樓是停不下來(lái)的,因?yàn)樗臉鞘蔷庉嫴克诘亍5?0年代以后,《芝加哥論壇報(bào)》的報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念發(fā)生了很大變化。該報(bào)的經(jīng)營(yíng)者們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)到,報(bào)社各個(gè)部門的工作都與報(bào)社的經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān),如果廣告部門和編輯部門各自為政,把一個(gè)完整的報(bào)紙產(chǎn)品割裂開(kāi)來(lái)經(jīng)營(yíng),將不利于提高報(bào)社的經(jīng)濟(jì)效益。為此,該報(bào)開(kāi)始倡導(dǎo)各部門之間的協(xié)調(diào)和合作。到了80年代,報(bào)社各部門之間的合作與溝通成了報(bào)社經(jīng)營(yíng)的正常業(yè)務(wù),而《芝加哥論壇報(bào)》關(guān)于電梯的規(guī)定也成了歷史。

  (二)都市報(bào)紙的文化價(jià)值取向與經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向相沖突,決定都市報(bào)紙必須樹(shù)立“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”的新聞傳播理念

  當(dāng)代都市報(bào)紙的發(fā)展與變革,很大程度上是由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌以及社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的。因此,探討都市報(bào)紙新聞傳播業(yè)務(wù)的改革方向,便離不開(kāi)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下都市報(bào)紙文化價(jià)值取向與經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向互動(dòng)關(guān)系的探討。所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就是主要靠市場(chǎng)機(jī)制來(lái)組織和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行或資源配置,以解決一個(gè)社會(huì)所面臨的生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一種經(jīng)濟(jì)體制。不容忽視的是,“當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為一個(gè)社會(huì)配置經(jīng)濟(jì)資源的基礎(chǔ)性手段之后,這個(gè)社會(huì)的文化領(lǐng)域顯然便由市場(chǎng)機(jī)制這只‘看不見(jiàn)的手’在發(fā)生作用!边@就是說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自始至終都在貫徹追逐利潤(rùn)、等價(jià)交換、公平競(jìng)爭(zhēng)等經(jīng)濟(jì)法則,而都市報(bào)紙作為文化市場(chǎng)的一個(gè)部分,自然也被算作市場(chǎng)體系的組成部分,因此也就難以避免這些經(jīng)濟(jì)法則。但是,如果都市報(bào)紙?jiān)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的流通過(guò)程中,也單純以獲利的大小作為取舍標(biāo)準(zhǔn),那么真善美和假惡丑、進(jìn)步與反動(dòng)、健康與腐朽、文化與反文化的差別就有可能被抹殺。正如馬克思所指出的,“流通成了巨大的社會(huì)蒸餾器,一切東西拋到里面去,再出來(lái)時(shí)都成為貨幣的結(jié)晶。連圣徒的遺骨也不能抗拒這種煉金術(shù),更不用說(shuō)那些人間交易范圍之外的不那么粗陋的圣物了。正如商品的一切質(zhì)的差別在貨幣上消滅了一樣,貨幣作為激進(jìn)的平均主義者把一切差別都消滅了!盵2]因此,當(dāng)都市報(bào)紙的文化價(jià)值取向,要求它按文化健康發(fā)展的內(nèi)在需要組織文化生產(chǎn)時(shí),這種價(jià)值取向就會(huì)與其追求利潤(rùn)最大化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向發(fā)生沖突。筆者認(rèn)為,當(dāng)都市報(bào)紙的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向與文化價(jià)值取向發(fā)生沖突時(shí),都市報(bào)紙作為一種社會(huì)公器,應(yīng)當(dāng)在把握正確輿論導(dǎo)向的前提下,把人文精神理念融注于新聞傳播業(yè)務(wù)活動(dòng)中,始終如一地堅(jiān)守自己的“社會(huì)責(zé)任”,始終要為公眾提供最先進(jìn)、最健康的文化食糧,而不應(yīng)該為了貪圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而置公眾利益、社會(huì)利益于不顧,淪為某些個(gè)人或集團(tuán)的謀利工具。

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