舒婷《致橡樹》的特點與象征手法

　　寓意是象征的一種方法，是對于不能達到的超越時間限制、超過時空認定、超過物質(zhì)基礎要求、超過感覺思想內(nèi)容的另外的一種意識思想，以下是小編搜集整理的一篇探究舒婷《致橡樹》象征手法的論文范文，歡迎閱讀查看。

　　1、前言

　　20世紀80年代，舒婷的朦朧詩代表作《致橡樹》受到了一致的認同，隨著詩的發(fā)表和流行，越來越多的人認識了朦朧詩體的舒婷，她的《致橡樹》表現(xiàn)出女性的柔韌性格和堅韌抉擇，表現(xiàn)出女性的獨立和個性，內(nèi)容扣動心弦，猶如心靈的凈化，受到了讀者的一致喜愛。象征的手法是將事物的深刻內(nèi)容表現(xiàn)出來，采用“樹”來表達出來的情感，使象征的內(nèi)容深刻的體現(xiàn)出來，體現(xiàn)詩的感染力，描繪出作者想要說明的，想要暗喻的東西。象征性是一種啟迪，是朦朧詩的重要特征。本文將針對朦朧詩的象征特點和舒婷的《致橡樹》結合進行細致的分析，從而更加深刻的認識朦朧體詩的表現(xiàn)含義，抒發(fā)內(nèi)心的情感。

　　舒婷的詩構思較為新穎，富有濃烈的情感色彩，語言表達深刻，表現(xiàn)出其個人的創(chuàng)作風格�！吨孪饦洹肥且皇變�(yōu)美的、內(nèi)容深刻的抒情詩，表達出的愛不是單純的愛，不是熱烈的愛，而是具有高尚情感偉大的愛，它以橡樹表現(xiàn)愛情的思想，是一種理想與信念的共同體現(xiàn)。

　　2、舒婷《致橡樹》的特點

　　舒婷的詩具有自我內(nèi)心的自省作用，通過捕捉文字之間中內(nèi)心的情感，變現(xiàn)出一位女詩人的獨特的敏感思想內(nèi)心。復雜的情緒，豐富的內(nèi)涵，句句透著深刻的思想，將這種思想賦予極具邏輯性的表現(xiàn)方式。從這樣的方面分析，她通過多種的暗喻、隱喻、象征手法和局部暗喻完成直抒胸臆的表現(xiàn)，是一種多重意義上的意象表示�！吨孪饦洹分猩羁痰氖惆l(fā)了詩人深刻的人格思想內(nèi)涵，表現(xiàn)出極具詩人性格的內(nèi)容，描繪不同特點的獨立形象深刻的表現(xiàn)出橡樹與木棉的關聯(lián)，從而表現(xiàn)出極具象征思想意義的內(nèi)容，這種象征意義否定了傳統(tǒng)的“青藤纏樹”形式的關系，超越了自我犧牲的范疇，增加了二者互敬互愛的關系表現(xiàn)，從而豐富的描繪出具有現(xiàn)代愛情觀念的思想內(nèi)容，體現(xiàn)出具有完美的人文特點的現(xiàn)代愛情品質(zhì)，即真誠、高尚的愛情，獨立自主的不離不棄思想，在新時代的愛情觀念下，超遠了傳統(tǒng)的束縛，跨越了自我的地位。詩歌通過對橡樹與木棉的象征手法表現(xiàn)出具有愛情理想思想的獨立的、高尚的內(nèi)涵，具有強烈的認同感，全詩一共36行，先是采用自然無得象征類比，以凌霄花的表現(xiàn)描繪出一方壓制另一方，另一方萎縮、犧牲的愛情觀念，深刻的否定這樣的愛情，從而逐漸的樹立反對的愛情價值觀念，表現(xiàn)出詩人推崇的愛情理想思路，詩詞中間描繪了愛情中注重尊重與平等關系的思想，這即使要保證各自的獨立特點個性，又要表現(xiàn)出具有相互扶持，相互支持，攜手共進的思想內(nèi)涵，詩詞后部分描繪了詩人眼中真正的愛情觀念，是愛的理想的生化，是忠于祖國，熱愛祖國的內(nèi)涵。《致橡樹》中的“橡樹”主要描繪的是具有剛強毅力體魄的男子，而“木棉”則代表具有溫文爾雅，柔情似水氣質(zhì)的女子�！澳久蕖钡耐懽兂浞值南笳髁司哂歇毩⒆灾髋�青年的理想人格思想內(nèi)涵，在詩歌的表現(xiàn)形式上，采用內(nèi)心自我獨白的形式，表現(xiàn)出木棉追求的獨立的、真誠的真摯愛情，這種哲理性的愛情具有強烈的可親可感性，是生動的、詩意化的描繪。詩歌的強烈哲理性更加的深入化，表現(xiàn)出具有強烈理性氣質(zhì)的教育韻味，受到了讀者的廣泛歡迎。

　　3、舒婷《致橡樹》的象征手法

　　3.1朦朧詩中象征手法的基礎定義

　　象征手法起源于希臘，是將類似的物體放在一起，兩種物體雖拼合在一起卻是單獨存在的個體，從而表達出整體東西的意思，象征是表現(xiàn)文字內(nèi)容中更加深刻含義的意思。象征可以定義為用某種物品來代替深刻含義的內(nèi)容，既是表達出它所具有的內(nèi)容含義，又深刻的表現(xiàn)出其內(nèi)在的意境，象征是事物的影像，是事物之間的借喻手法，亦是真正的暗示與表達。象征是有形的無形喻，以有限的內(nèi)容變現(xiàn)出無限的可能，抓住其中永恒的思想內(nèi)涵，象征的內(nèi)容有兩個部分構成，一個是象征體，是有形的事物，人們所熟知的具體內(nèi)容，一種是象征義，是大于象征體內(nèi)容的另外一種永恒的東西，可能是某種情感，也可能是某種觀念，它是在象征體的后面表現(xiàn)出作者想要表達的意思，需要讀者認真的揣摩和思考的。例如，舒婷的《致橡樹》是一個具有代表性意義的朦朧詩作品，作者以橡樹為描述的象征體，以愛情為象征義，從而表現(xiàn)出作者對于愛情的熾熱、堅決、堅韌。詩詞中的橡樹代表的不是一個具體的對象，而是詩人理相中的愛情人物，這首詩在某種程度上并不是單純的表現(xiàn)出詩人自身的熱烈的愛情思想，而是要表現(xiàn)出一種具有愛情理想的思想信仰。通過對橡樹的具體親密描寫發(fā)揮其具有的內(nèi)心形象，具有托物言志的意境。是表現(xiàn)出一種可以比翼齊飛，風雨同舟，共患難的難得的愛情觀念。詩人將自己比喻成為一株木棉，是矗立在橡樹傍邊的矮矮的小樹，這兩棵樹的枝葉緊密相互連接，環(huán)環(huán)相扣，猶如兩個鼻翼同軸的并肩愛人一般，表現(xiàn)出詩人希望的愛情是可以長相廝守，比翼齊飛的觀念，橡樹與木棉堅定的站在一起，風吹不散、雨澆不爛，二者搖擺著枝葉，相互示意，表現(xiàn)出心意相通的意境。以物比人，好像二者都具有了人性一般，在二者的世界中相互的溝通，找尋心靈的默契和慰藉，這是一種沒有語言的意會，無需更多的語言和文字。為讀者的腦海呈現(xiàn)出一幅沒有聲音的動感畫面，深刻的挖掘讀者內(nèi)心的思想情感，尋求與舒婷詩人之間的思想共鳴，從而完成詩詞的文字內(nèi)容表現(xiàn)。

　　3.2舒婷《致橡樹》中象征手法的出處

　　象征手法多由情感起源，從審美的角度將物化為人，以人的思想表現(xiàn)物的狀態(tài)，設身處地的描繪物的意境，將原本沒有生命的東西生命化，帶給讀者一種具有魅力感覺思想的意境，從而達到人與物的有效化共鳴，人與物的感情溝通，形成同一境界的效果，表現(xiàn)出具有的美感。物體原本沒有思想內(nèi)涵，人之所以會對這些事物產(chǎn)生不同的感情，是因為將這些感情置身于這些物體上，傾注自身的感情。象征藝術的目的是讓作者忽略象征的本例，例如，橡樹、木棉，而是將象征體后面的豐富思想內(nèi)涵不斷的擴大化，尋找適合作者感受的，帶有豐富思想內(nèi)涵的感覺、意志，從而完成朦朧的象征意境，這是作者采用象征手法完成朦朧詩題材的主要目的，這樣可以讓詩人的思想直接表達給讀者，讀者又不會因為直接接受作者的思想內(nèi)涵而沒有合理的思考，是思想轉(zhuǎn)移的一種具有現(xiàn)實意義的藝術美學創(chuàng)作手法。

　　3.3舒婷《致橡樹》中象征手法的類別

　　第一種類別是感受象征的整體，感受作者整體詩詞的意境。

　　例如，舒婷的《致橡樹》中寫道“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄流嵐、虹霓;仿佛永遠分離，卻又終身相依”，這種似遠非遠，似近非近的感受，變現(xiàn)出現(xiàn)實中人與人之間感情交流的關系，這種不確定性的關系沒有因為距離而帶來感情的遺失，而是因為這種剪不斷理還亂的深刻感情思想，為朦朧詩帶來了一種確定的關系思想，是一種具有淳樸感受的思想理論，象征了感情不會因為遠近而變得淡然的意思。第二類是單純形象的事件象征，例如，舒婷的《致橡樹》中寫道“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下;葉，相觸在云里。”用木棉進行象征，將樹根、樹干以及枝葉比喻成情侶直接的愛情相擁的狀態(tài)，注重表現(xiàn)互相的愛情思想，富于充分的兩性關系認識，合理的采用新時代的人格思想變現(xiàn)出超出自我的愛情理想認識，加深極具愛情思想認識的相關聯(lián)系，從而建立具有哲理的思想內(nèi)涵，認識到詩人將人與人之間的相互感情的溝通，相互理解的狀態(tài)，相互信任的思想聯(lián)系起來，從而各自撫育極具道德理想的意義，加深詩人作品的思想意境，表現(xiàn)出詩人極具個人魅力的思想行為藝術。

　　3.4舒婷《致橡樹》的抒情象征的轉(zhuǎn)換

　　朦朧詩人對于抒情的表現(xiàn)會采用抒情表達的方式完成，放棄相關景致的描寫，采用自我思想的描繪，對相關的象征手法進行合理的運用，為詩人帶來抒發(fā)情感的表現(xiàn)機會。抒情詩主要是通過作者需要表達的思想，從事物的描繪開始，對相關內(nèi)容、物品進行描述，以象征的手法抒發(fā)自己的情感，從而完成抒情的有效表達。作為抒情詩的代表作家，舒婷《致橡樹》中抒發(fā)到“我們都互相致意”，“佛永遠分離，卻又終身相依，”，都是以詩詞抒發(fā)的角度對相關內(nèi)容進行心情的抒發(fā)，以各種合理的方法完成相關象征物的創(chuàng)作。舒婷的《致橡樹》中“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果愛你。絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲;也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍;也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀�！笔惆l(fā)了作者自我的感情思想，象征手法在抒情角度完成了有效結合，合理細致的捕捉到她全面的敏感思想。

　　復雜的情感通過合理的假設表現(xiàn)出作者內(nèi)心的思想，明麗的音韻，流暢的實體過程思路，采用隱喻的表現(xiàn)手法，合理的邏輯結構，直抒胸臆，表現(xiàn)出多種的情感。“我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意”則是映襯出具有貞潔主義思想的，象征著橡樹與木棉之間的情感，這些手法的合理化運用，加深了詩歌的整體藝術感情氛圍，保證了其具有鮮明反差色彩的意境表示，啟迪人們對于現(xiàn)實的思索，更加鮮活的表現(xiàn)出詩中抒發(fā)的情感，悲傷的與歡樂的對比，更加突出悲傷的痛苦與沉重。

　　4、象征在舒婷《致橡樹》中的作用

　　4.1象征手法增加了舒婷《致橡樹》抒情的理性情節(jié)作用

　　舒婷《致橡樹》采用具有哲理美的思想，合理的運用象征的手法加深理性抒情的韻味，是一首具有意象美的哲理性詩，用“橡樹和木棉”比喻成具有思想的性格的人，橡樹和木棉是不變的，具有事物了的原本藝術特征，更加深了詩人要表達的意境。詩中寫道“根，緊握在地下，葉，相觸在云里。”，這是利用“橡樹和木棉”象征了這種情感的交融，突破無法逾越的傳統(tǒng)詩詞表達形式。詩人用具有哲理性的語言“這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地�！弊儸F(xiàn)出詩人的情感態(tài)度，這是事物的象征抒情描寫。

　　4.2舒婷《致橡樹》具有的寓意特點

　　寓意是象征的一種方法，象征主義者認為，合理的文學藝術不是描繪現(xiàn)有的生活，而是對于不能達到的超越時間限制、超過時空認定、超過物質(zhì)基礎要求、超過感覺思想內(nèi)容的另外的一種意識思想，這種感覺思想只有通過寓意手法，象征手法才能夠表現(xiàn)出來。象征手法溝通了現(xiàn)實生活與理想生活，為二者建立良好的橋梁，人們可以很容易的通過詩歌認識詩人主觀表達的思想，象征的內(nèi)容不是事物的基礎屬性，而是主觀意義上賦予的特點。拜托生活中的語言形式，采用脫俗的寓意手法，加深詩歌豐富的思想內(nèi)涵寓意。象征的手法大多采用暗喻的方法，表現(xiàn)詩歌的意境，這與主觀客體內(nèi)容是相互契合的。象征手法帶來的詩意是給予詩人內(nèi)心時間的描繪，無意義的寓意不是朦朧詩，更不能成為詩。有寓意的詩才可以被成為具有思想內(nèi)容的，是值得人們稱贊的。這種稱贊是極具獨立性的、莊嚴而神圣的，沒有多余的棱角和光環(huán)，是默默的長大，逐漸成長起來的真正的文化思想藝術。舒婷當時生活的年代正處理抗戰(zhàn)時期，由于詩人具有的地下黨身份，受到的教育是得到了“雨露的潤澤”，可以坦然的面對“風雨”，《致橡樹》中寫道“樹的位置”，它是“獨立的”而并非“孤單的”，是“月光為它帶來了光明和理想”，“月光”帶給詩人理想的夢，是符合當時地下黨工作所處環(huán)境的它的孤立、傲骨都表現(xiàn)出具有“美”的寓意。樹的沉默和豐富隨著風霜的鍛煉，逐漸充實，它的默默無言，卻比“夏蟬”還要有力，比“秋蟲”的鳴叫更加悠久長遠深刻。這是一種強有力的沉默，是社會規(guī)律變化中的沉淀，在這樣的抒情寓意中，逐步讓讀者感受到其深刻的寓意。通過象征的手法表現(xiàn)出藝術的特點，詩人寫“樹”卻處處喻人，凸顯其具有的象征意義，合理的認識象征中具有的可以貫穿的內(nèi)涵，將“樹”與“人”合理的結合起來，變現(xiàn)出具有強烈切合象征意義的雙重韻味，增加了含蓄的寓意之美。詩的這種象征暗喻是極具朦朧詩的味道的。它不體現(xiàn)在直觀的描繪上，而是體現(xiàn)在其深刻的象征體上，表現(xiàn)出具有強烈朦朧詩的內(nèi)涵意境。

　　5、結語

　　舒婷《致橡樹》的語言特點通過合理的隱喻、暗喻、象征等形式完成詩人的創(chuàng)作思路，合理的描繪詩人的情感，表現(xiàn)出具有不同情感意蘊的深刻思想，像“橡樹”與“木棉”一樣構建出具有深刻內(nèi)涵的象征意義，從而深化詩人的中心思想。通過舒婷《致橡樹》的賞析，加強朦朧詩語言的學習和研究，促進我們對于詩人詩句的學習，更有利于運用這種語言特點完成文學素養(yǎng)的有效升華。

　　參考文獻：

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